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文檔簡介
1、議論文入門第1頁第1頁讀下面兩段文字,思考這兩段文字都寫了什么內容,表示方式有什么不同:第2頁第2頁1.小仙女失去雙眼,一步也不能挪動了。本來那串珍珠是她騰云駕霧寶物,失掉它,就更無法回到天庭去了。她只好站在那里,讓風吹雨淋太陽曬,慢慢地停止了呼吸,又慢慢地僵化,最后變成了一座石峰。但是她仍然保留著一個優美善良少女模樣:面朝東方,整天祈禱,迎接太陽和月亮輪流出來,好讓它們照亮大地。滿族民間故事日月峰第3頁第3頁2.人總是要死,但死意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民人去死,就比鴻
2、毛還輕。張思德同志是為人民利益而死,他死是比泰山還要重。 毛澤東為人民服務第4頁第4頁第一段文字記敘了小仙女死。第二段文字議論張思德“死意義”。第一段文字主要表示方式是敘述和描寫。第二段文字主要表示方式是議論。比較兩段,我們能夠知道:記敘段,有中心事件或人物;議論段,有觀點。記敘段,有言行行動改變或心理、對話;議論段,有論證事實或道理。第5頁第5頁議論議論是指對人或事物優劣、正誤、善惡、是非、好壞以及其價值、特點、作用等所表示意見、見解或主張。第6頁第6頁議論文議論文是以議論為主要表示方式文章。它通過擺事實、講道理辦法,直接表示作者見解和主張。第7頁第7頁議論文與記敘文、闡明文區別記敘文特點:
3、記敘文是記人記事,以情感人闡明文特點:闡明文簡介事物和整理,以知授人。議論文特點:敘述道理,以理服人。第8頁第8頁議論文三要素論點論據論證第9頁第9頁議論文三要素:論點論據論證證實處理“需要證實什么”問題;處理“用什么證實”問題處理“如何證實”問題 第10頁第10頁語言表述“(不)是, (不)要, (不)應當”等。 定義:作者對所議論問題所持見解和主張。(在形式上是一個判斷句。中心論點往往是一個表示必定或否認判斷句,是明確表態性句子。要求:論點必須鮮明、正確 .三要素論點鮮明:論點必須表示擁護什么,反對什么。正確:論點必須符合客觀實際,能夠處理實際問題。語言標志: 常由“認為、由此可見、總而言
4、之、總之、因此、足以證實、 因此、不難看出”等詞語引出第11頁第11頁3、 論點位置:題目、開頭、文中、結尾、自我概括。第12頁第12頁: 找出下面這一篇文章論點:不怕失敗 縱觀悠悠歷史,失敗例子不勝枚舉,幾乎每一個人做每一件事,都也許失敗。假如膽怯失敗,那么只能什么事也不干。只有不怕失敗,才干取得事業成功。 失敗與成功之間往往有一個艱難曲折過程,有些人曾把這個過程比做橋梁。古今中外,有不少人就是通過這座橋梁,才走向成功。 春秋時期越王勾踐,曾經被吳國打得大敗,成了吳王奴仆。面對這樣慘重失敗,他不是從此消沉,而是臥薪嘗膽,從失敗中吸取教訓,積聚力量,終于戰勝了強大吳國。 居里夫婦,在提取新元素
5、試驗過程中,即使一次又一次失敗,可他們卻毫不氣餒,信心十足,不斷總結,堅持試驗。他們終于成功了,發覺了鐳,對人類做出了巨大奉獻。 在中國近當代革命史上,這樣例子更是屢見不鮮。孫中山先生實踐了自己誓言“愈挫愈奮”最后推翻了清政府;中國共產黨人,更是不怕失敗,前赴后繼,由弱至強,成長壯大。在共產黨領導下,中國人民終于勝利了。 可見,失敗并不可怕,把每一次失敗都看做新起點,萬里關山從頭越,堅持不懈,加倍努力,那就一定能到達勝利彼岸。 在艱難人生道路上,碰到失敗,別氣餒,莫喪氣,要振作,去奮斗。失敗只是暫時,鼓起勇氣,去戰勝新困難,去迎接勝利明天。笑在最后才是笑最好。從這個意義上說,失敗者同樣光榮。論
6、點:“只有不怕失敗,才干取得事業成功。”第13頁第13頁 誠實人是不是總要吃虧?在腐敗黑暗舊社會,誠實人吃虧并不奇怪,甚至是常事。然而,伴隨社會發展進步,誠實人吃虧不再成為一個普遍、正常現象。不誠實人也許會得意于一時,但最后吃虧還是他們。象魯迅先生所說謊話也會淹沒他自己。假象與謊話被拆穿那天,說謊者何顏對人呢?有些阿諛奉承、投機鉆營人,也許一時會受到某個上司賞識,但他會永遠春風得意嗎?常言道:“聰明反被聰明誤”,不誠實人終歸要為他不誠實付出代價。總來看,還是做誠實人不吃虧。 總來看,論點:誠實人并不是總要吃虧第14頁第14頁: 時代呼喚_ _ 創新型人才。 當前時代是經濟全球化時代,經濟、科研
7、、軍事、文化等領域競爭日益激烈,人們要求創新型人才首先應當是最具創意和活力。他們含有強烈創造意識和創造激情,富于懷疑性批評性追根究底求索精神,而又有著知識創新和技術創新能力,他們充斥摸索欲、求知欲、進取欲,含有永不斷息求新求變勇氣和不畏艱險、鍥而不舍意志和毅力。回溯科學史,沒有對托勒密宇宙體系背叛,哪來偉大哥白尼變革?沒有對亞里士多德物理理論懷疑,哪來伽利略在運動學上重大變革?沒有對牛頓典型力學超越,又怎么會有愛因斯坦相對論? 今天,伴隨科學技術綜合化、整體化及人文科學互相滲入、融合趨勢加速,伴隨社會主義市場經濟逐步建立,社會對人才多樣性、適應性需求日益增強,人們要求創新型人才也應當是多功效。
8、他們不但一專一能,并且多專多能,含有多才多藝特點。僅以當前迅猛興起信息網絡而言,它就熔鑄了計算機、微電子、光電傳播、衛星技術、自動化、半導體、多媒體等多學科多領域知識和技術。尤其是網絡經濟、網絡文化發展,越來越需要集科技、文學、經貿、外語于一身人才。 經濟全球化時代,既充斥激烈競爭,又亟待協調與合作,人們要求創新型人才還應當是善于協作。他們善于協調人際關系,含有兼容并包胸懷和團隊拼搏精神,他們善于在老式與現實、歷史與未來、科學與人文、理論與經驗、思想與實踐、精神與效益、個人與社會等等關系之間,不斷地進行協調,化解矛盾,預防內耗,同心合力應對各種嚴峻挑戰。這樣,才有也許贏得機遇,竭盡潛力,不斷創
9、新,不斷邁進。 依據全文內容,在第段橫線處補入準確文字,使第段成為全文中心論點。 最含有創意和活力、多功效、善于協作第15頁第15頁 談勤奮 聽說,清末時梨園中有“三怪”,他們都是因勤學苦練成了才。 瞎子雙闊亭,自小學戲,以后因疾失明,從此他愈加勤奮學習,苦練基本功,他在臺下走路時需要人攙扶,可是上臺表演卻寸步不亂,演技超群,終于成為功深藝湛名須生。 另一位是瞎子孟鴻壽,幼年身患軟骨病,身長腿短,頭大腳小,走起路來很不穩便。于是,他暗下決心,勤學苦練,揚長避短,以后一舉成為丑角大師。 尚有一位是啞巴王益芬,先天不會說話,平日看父母演戲,一一記在心,雖無人專家,但他天天起早貪黑練功,常年不懈。藝
10、成后,一鳴驚人,成為戲院里有名武花臉,被戲班子奉為導師。 勤奮能創造一個最好自己 。第16頁第16頁4 、中心論點和分論點: 只有一個中心論點 ,也許幾種分論點 .中心論點是全文統帥,是靈魂,分論點是為證實中心論點服務。第17頁第17頁: 時代呼喚最含有創意和活力、多功效、善于協作創新型人才。 當前時代是經濟全球化時代,經濟、科研、軍事、文化等領域競爭日益激烈,人們要求創新型人才首先應當是最具創意和活力。他們含有強烈創造意識和創造激情,富于懷疑性批評性追根究底求索精神,而又有著知識創新和技術創新能力,他們充斥摸索欲、求知欲、進取欲,含有永不斷息求新求變勇氣和不畏艱險、鍥而不舍意志和毅力。回溯科
11、學史,沒有對托勒密宇宙體系背叛,哪來偉大哥白尼變革?沒有對亞里士多德物理理論懷疑,哪來伽利略在運動學上重大變革?沒有對牛頓典型力學超越,又怎么會有愛因斯坦相對論? 今天,伴隨科學技術綜合化、整體化及人文科學互相滲入、融合趨勢加速,伴隨社會主義市場經濟逐步建立,社會對人才多樣性、適應性需求日益增強,人們要求創新型人才也應當是多功效。他們不但一專一能,并且多專多能,含有多才多藝特點。僅以當前迅猛興起信息網絡而言,它就熔鑄了計算機、微電子、光電傳播、衛星技術、自動化、半導體、多媒體等多學科多領域知識和技術。尤其是網絡經濟、網絡文化發展,越來越需要集科技、文學、經貿、外語于一身人才。 經濟全球化時代,
12、既充斥激烈競爭,又亟待協調與合作,人們要求創新型人才還應當是善于協作。他們善于協調人際關系,含有兼容并包胸懷和團隊拼搏精神,他們善于在老式與現實、歷史與未來、科學與人文、理論與經驗、思想與實踐、精神與效益、個人與社會等等關系之間,不斷地進行協調,化解矛盾,預防內耗,同心合力應對各種嚴峻挑戰。這樣,才有也許贏得機遇,竭盡潛力,不斷創新,不斷邁進。中心論點分論點分論點分論點第18頁第18頁論題 作者對所敘述問題所持見解和主張,是議論文靈魂。論點論題是文章所要議論問題。論題與論點第19頁第19頁論題和論點區別一、論題是作者在一篇文章中所要敘述問題,論點是作者對所敘述問題見解和主張 。二、論題能夠是短
13、語或句子,也能夠是疑問句;論點形式上是個完整句子,是個明確判斷,不能是疑問句,不能使用比方;三、論題不能用“我認為”進行驗證,而論點能夠。四、普通用“談、講、議”等詞修飾題目為論題。第20頁第20頁談骨氣你這朵花兒一定能開得更美長大不一定煩惱也說“作秀”未有天才之前人高貴在于靈魂談勤奮緊緊握住時間手為心靈之花灑滿陽光論成功基礎抬起頭來做人 小議愛和溺愛第21頁第21頁1、定義:用來證實論點事實和道理。2、類型有代表性古今中外事例,現實中現象,自己經歷,確鑿數據,可靠史實等道理論據:公認道理、格言、名人名言、原理、定理等。真實可靠,有典型意義,能揭示事物本質并與論點有一定邏輯聯系.敘述要簡明扼要
14、. 事實論據:三要素論據第22頁第22頁 1.讀壞書就會受到壞影響,甚至因此鋃鐺入獄也屢見不鮮。據一個都市對244名失足青少年調查,看過不良書畫占60%以上。 2.時間就是生命。我們生命是一分一秒地消耗著,我們日常不大覺得,細想起來實在值得警惕。我們天天有許多零碎時間于不知不覺中浪費掉了。 3.豐富知識來自博覽。歷史上凡有建樹學者,幾乎皆是廣覽博聞之士。科學家祖沖之“專攻數術,搜古煉今”;唐代大詩人杜甫“讀書破萬卷,下筆如有神”; 4.要學會關懷自己首先要理解自己。理解自己除了要知道自己需要什么,還要知道自己“欠缺”什么。這里欠缺不但是指在物質生活方面匱乏,尚有精神生活、道德品質、為人處世、學
15、識文化等等各方面欠缺。 5.南宋將領文天祥抗元失敗被俘,回絕高官厚祿誘惑,英勇不屈,慷慨犧牲,留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”著名詩句。 6.提倡讀書,也就是提倡文明,是對中外古今仁人志士讀書成才、讀書受益、讀書進步高度概括。劉向將書比作藥:“書猶藥也,善讀書能夠醫愚。”凱勒將書比作船:“一本書將一艘船,帶我們從狹隘地方駛向遼闊海洋。”辨析下列論據類型:事實論據道理論據事實論據道理論據事實論據道理論據第23頁第23頁 自信,顧名思義就是自己相信自己。人們常說,人要有主見,才會辦好事。唐代韓愈初次考舉人時,文章并未受到主考官賞識。結果落第了。三年后,他再次去考,主考官還是此人,連文章題目
16、也未變,韓愈不假思考,毫不躊躇地將上次所寫文章原封不動地寫了一遍。出乎意料是,這次主考官對他文章大為欣賞,結果當然中了舉。初看這則故事,覺得韓愈有點“狂妄”,可仔細一想,他可貴之處就在于“自信”。假如他惶惶惑惑,另外重寫一篇,也許又是名落孫山。 自信,是堅持正確意見,面對困難不氣餒,執著地追求自己目的。愛迪生一生中進行了大量創造創造工作,但他也經歷了無多次失敗和挫折。假如他當初認為“我不行”,就自暴自棄,那么他還會至今被人們所稱道嗎?周總理也對共青團干部說過,要吸取各方面意見,但又不能六神無主,無所適從,要善于吸取好提議,堅持正確,也就是要有自信精神。 但是,盲目的自信則是驕傲。西楚霸王項羽在
17、秦末時勢力最強,由于剛愎自用,過度自信,聽不進勸說,一意孤行,結果“無顏見江東父老”。 “自信是成功第一秘訣”,但并非靠自信就能成功,成功必須靠汗水和勤奮才干換來,愛迪生創造創造,正闡明了這點。因此自信是成功第一秘訣,但不是惟一秘訣。指出文中事實論據。第24頁第24頁論據作用 論據必須圍繞論點來進行,假如與論點無關,無論是事實還是道理,都不能認為是論據。 論據用來直接證實論點或通過先證實某一小觀點來間接證實論點 好論據都能夠增強文章表現力和感染力 事實論據要有典型性和代表性,道理論據要有典型性、實踐性,才干有說服力。第25頁第25頁事實論據概括公式為:什么人做什么結果如何引用文中最能表達論點詞
18、語第26頁第26頁 談勤奮 聽說,清末時梨園中有“三怪”,他們都是因勤學苦練成了才。 瞎子雙闊亭,自小學戲,以后因疾失明,從此他愈加勤奮學習,苦練基本功,他在臺下走路時需要人攙扶,可是上臺表演卻寸步不亂,演技超群,終于成為功深藝湛名須生。 另一位是瞎子孟鴻壽,幼年身患軟骨病,身長腿短,頭大腳小,走起路來很不穩便。于是,他暗下決心,勤學苦練,揚長避短,以后一舉成為丑角大師。 尚有一位是啞巴王益芬,先天不會說話,平日看父母演戲,一一記在心,雖無人專家,但他天天起早貪黑練功,常年不懈。藝成后,一鳴驚人,成為戲院里有名武花臉,被戲班子奉為導師。 第27頁第27頁、本文論點是: 勤奮能創造一個最好自己
19、。、選擇文段中兩個事例,用簡明語言概括:論據:論據: 論據: 瞎子雙闊亭勤奮學戲,苦練基本功,終于成為功深藝湛名須生。 瞎子孟鴻壽勤學苦練,揚長避短,一舉成為丑角大師。 啞巴王益芬天天起早貪黑練功,常年不懈,最后成名被戲班子奉為導師。第28頁第28頁勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音含混,發音不準,經常被雄辯對手所壓倒。可他不氣餒,心不灰,為克服這個弱點,戰勝雄辯對手,便天天口含石子,面對大海朗讀,無論春夏秋冬,堅持50年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘一個最有名氣演說家。宋代學者朱熹講過一個故事:福州有一個叫陳正之人,反應相稱遲鈍,讀
20、書每次只讀50字,一篇小文章也要讀一二百遍才干熟。他不懶不怠,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三四遍,天長日久,知識與日俱增,以后無書不讀,成了博學之士。這表明,即使天資比較差,反應比較遲鈍,只要勤,同樣也是能夠變拙為巧。、本文論點是:、用簡明語言寫出文段中兩個論據:勤出智慧論據:德摩斯梯尼克服天資差缺點,苦練50年終成演說家.論據:陳正之克服反應遲頓缺點,勤學苦練,終成博學之士.第29頁第29頁1.是利用論據證實論點過程和辦法,是論點和論據之間邏輯聯系紐帶。2.文章使用論證辦法常見有四種: 舉例論證(例證法)事實論據 道理論證(引證法)道理論據 比方論證道理論據 對比論證事實論據、道理論據三要素
21、論證第30頁第30頁例證法是列舉確鑿、充足、有代表性(典型)事例證實論點辦法。由于“事實勝于雄辯”,因此用確鑿典型事實來證實論點,會增強文章說服力。 分析例證法作用應首先明確作者列舉了一個什么典型事例,是為了證實什么,然后再把握例證法特殊作用增強文章說服力。1、舉例論證。答題模式: 使用了舉例論證論證辦法,舉出(概括事例)事例,詳細有力地證實了(假如有分論點,則寫出它證實分論點,不然寫中心論點),增強文章說服力 。第31頁第31頁 自信,顧名思義就是自己相信自己。人們常說,人要有主見,才會辦好事。唐代韓愈初次考舉人時,文章并未受到主考官賞識。結果落第了。三年后,他再次去考,主考官還是此人,連文
22、章題目也未變,韓愈不假思考,毫不躊躇地將上次所寫文章原封不動地寫了一遍。出乎意料是,這次主考官對他文章大為欣賞,結果當然中了舉。初看這則故事,覺得韓愈有點“狂妄”,可仔細一想,他可貴之處就在于“自信”。假如他惶惶惑惑,另外重寫一篇,也許又是名落孫山。 自信,是堅持正確意見,面對困難不氣餒,執著地追求自己目的。愛迪生一生中進行了大量創造創造工作,但他也經歷了無多次失敗和挫折。假如他當初認為“我不行”,就自暴自棄,那么他還會至今被人們所稱道嗎?周總理也對共青團干部說過,要吸取各方面意見,但又不能六神無主,無所適從,要善于吸取好提議,堅持正確,也就是要有自信精神。 但是,盲目的自信則是驕傲。西楚霸王
23、項羽在秦末時勢力最強,由于剛愎自用,過度自信,聽不進勸說,一意孤行,結果“無顏見江東父老”。 “自信是成功第一秘訣”,但并非靠自信就能成功,成功必須靠汗水和勤奮才干換來,愛迪生創造創造,正闡明了這點。因此自信是成功第一秘訣,但不是惟一秘訣。第32頁第32頁 引證法是引用馬列主義典型著作中精辟見解,古今中外名人名言警句以及人們公認定理公式等證實論點辦法。由于引用內容含有權威性,因此這種辦法使用得當就有很強論證力量。答題模式:使用了道理論證論證辦法,引用名言或引用格言、俗語等,更權威、科學地論證了觀點,增強文章說服力 。 分析引證法作用應先弄清引用了誰言論,是為了證實什么,再把握引證特殊作用含有權
24、威性,論證有力。2、道理論證。第33頁第33頁 自信,顧名思義就是自己相信自己。人們常說,人要有主見,才會辦好事。唐代韓愈初次考舉人時,文章并未受到主考官賞識。結果落第了。三年后,他再次去考,主考官還是此人,連文章題目也未變,韓愈不假思考,毫不躊躇地將上次所寫文章原封不動地寫了一遍。出乎意料是,這次主考官對他文章大為欣賞,結果當然中了舉。初看這則故事,覺得韓愈有點“狂妄”,可仔細一想,他可貴之處就在于“自信”。假如他惶惶惑惑,另外重寫一篇,也許又是名落孫山。 自信,是堅持正確意見,面對困難不氣餒,執著地追求自己目的。愛迪生一生中進行了大量創造創造工作,但他也經歷了無多次失敗和挫折。假如他當初認
25、為“我不行”,就自暴自棄,那么他還會至今被人們所稱道嗎?周總理也對共青團干部說過,要吸取各方面意見,但又不能六神無主,無所適從,要善于吸取好提議,堅持正確,也就是要有自信精神。 但是,盲目的自信則是驕傲。西楚霸王項羽在秦末時勢力最強,由于剛愎自用,過度自信,聽不進勸說,一意孤行,結果“無顏見江東父老”。 “自信是成功第一秘訣”,但并非靠自信就能成功,成功必須靠汗水和勤奮才干換來,愛迪生創造創造,正闡明了這點。因此自信是成功第一秘訣,但不是惟一秘訣。第34頁第34頁 喻證法就是通過形象比方來論證論點辦法。這種論證辦法,可把抽象道理講得通俗形象,淺顯易懂,容易被人接受。3、比方論證。答題模式:使用
26、了比方論證論證辦法,以事喻理,生動形象地論證了觀點,使論證淺顯易懂,易被接受。 第35頁第35頁 對比論證是利用正反兩方面事例和道理進行對比,在對比中證實論點辦法。由于對比鮮明,因此正確錯誤分明,是非曲直明確,給人以更鮮明深刻印象。 分析對比論證法作用首先分辨文中用什么和什么做對比,然后分析這樣對比是為了證實什么論點,最后,把握對比論證法特殊作用正確錯誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻。4、對比論證。答題模式:使用了對比論證論證辦法,將和進行對比,突出強調了觀點。 第36頁第36頁 自信,顧名思義就是自己相信自己。人們常說,人要有主見,才會辦好事。唐代韓愈初次考舉人時,文章并未受到主考官賞識。
27、結果落第了。三年后,他再次去考,主考官還是此人,連文章題目也未變,韓愈不假思考,毫不躊躇地將上次所寫文章原封不動地寫了一遍。出乎意料是,這次主考官對他文章大為欣賞,結果當然中了舉。初看這則故事,覺得韓愈有點“狂妄”,可仔細一想,他可貴之處就在于“自信”。假如他惶惶惑惑,另外重寫一篇,也許又是名落孫山。 自信,是堅持正確意見,面對困難不氣餒,執著地追求自己目的。愛迪生一生中進行了大量創造創造工作,但他也經歷了無多次失敗和挫折。假如他當初認為“我不行”,就自暴自棄,那么他還會至今被人們所稱道嗎?周總理也對共青團干部說過,要吸取各方面意見,但又不能六神無主,無所適從,要善于吸取好提議,堅持正確,也就
28、是要有自信精神。 但是,盲目的自信則是驕傲。西楚霸王項羽在秦末時勢力最強,由于剛愎自用,過度自信,聽不進勸說,一意孤行,結果“無顏見江東父老”。 “自信是成功第一秘訣”,但并非靠自信就能成功,成功必須靠汗水和勤奮才干換來,愛迪生創造創造,正闡明了這點。因此自信是成功第一秘訣,但不是惟一秘訣。第37頁第37頁判斷下面文段用了哪些論證辦法:無志之人,將使生命比崗位更平凡;有志之人,將在平凡崗位成“狀元”。華羅庚年輕時在一所中學干雜活,晚上在昏黃如豆油燈下演算,勤奮學習為他日后成為著名數學家打下了牢固基礎。就像摩天大樓離不開堅厚地基同樣,各種機警能力都離不開淵博知識。比較現實例子就是一年一度高考,十
29、幾年拼搏到了顯現最后結果時候了,中榜者歡天喜地,而落榜者則愁容慘淡,有慨嘆命運不公,有感到前程無望。時間就是生命。我們生命是一分一秒地消耗著,我們日常不大覺得,細想起來實在值得警惕。我們天天有許多零碎時間于不知不覺中浪費掉了。道理論證舉例論證對比論證比方論證舉例論證對比論證道理論證第38頁第38頁 自信,顧名思義就是自己相信自己。人們常說,人要有主見,才會辦好事。唐代韓愈初次考舉人時,文章并未受到主考官賞識。結果落第了。三年后,他再次去考,主考官還是此人,連文章題目也未變,韓愈不假思考,毫不躊躇地將上次所寫文章原封不動地寫了一遍。出乎意料是,這次主考官對他文章大為欣賞,結果當然中了舉。初看這則
30、故事,覺得韓愈有點“狂妄”,可仔細一想,他可貴之處就在于“自信”。假如他惶惶惑惑,另外重寫一篇,也許又是名落孫山。 自信,是堅持正確意見,面對困難不氣餒,執著地追求自己目的。愛迪生一生中進行了大量創造創造工作,但他也經歷了無多次失敗和挫折。假如他當初認為“我不行”,就自暴自棄,那么他還會至今被人們所稱道嗎?周總理也對共青團干部說過,要吸取各方面意見,但又不能六神無主,無所適從,要善于吸取好提議,堅持正確,也就是要有自信精神。 但是,盲目的自信則是驕傲。西楚霸王項羽在秦末時勢力最強,由于剛愎自用,過度自信,聽不進勸說,一意孤行,結果“無顏見江東父老”。 “自信是成功第一秘訣”,但并非靠自信就能成
31、功,成功必須靠汗水和勤奮才干換來,愛迪生創造創造,正闡明了這點。因此自信是成功第一秘訣,但不是惟一秘訣。 自信,顧名思義就是自己相信自己。人們常說,人要有主見,才會辦好事。唐代韓愈初次考舉人時,文章并未受到主考官賞識。結果落第了。三年后,他再次去考,主考官還是此人,連文章題目也未變,韓愈不假思考,毫不躊躇地將上次所寫文章原封不動地寫了一遍。出乎意料是,這次主考官對他文章大為欣賞,結果當然中了舉。初看這則故事,覺得韓愈有點“狂妄”,可仔細一想,他可貴之處就在于“自信”。假如他惶惶惑惑,另外重寫一篇,也許又是名落孫山。 自信,是堅持正確意見,面對困難不氣餒,執著地追求自己目的。愛迪生一生中進行了大
32、量創造創造工作,但他也經歷了無多次失敗和挫折。假如他當初認為“我不行”,就自暴自棄,那么他還會至今被人們所稱道嗎?周總理也對共青團干部說過,要吸取各方面意見,但又不能六神無主,無所適從,要善于吸取好提議,堅持正確,也就是要有自信精神。 但是,盲目的自信則是驕傲。西楚霸王項羽在秦末時勢力最強,由于剛愎自用,過度自信,聽不進勸說,一意孤行,結果“無顏見江東父老”。 “自信是成功第一秘訣”,但并非靠自信就能成功,成功必須靠汗水和勤奮才干換來,愛迪生創造創造,正闡明了這點。因此自信是成功第一秘訣,但不是惟一秘訣。指出文中論證辦法。舉例論證 對比論證 自信,顧名思義就是自己相信自己。人們常說,人要有主見
33、,才會辦好事。唐代韓愈初次考舉人時,文章并未受到主考官賞識。結果落第了。三年后,他再次去考,主考官還是此人,連文章題目也未變,韓愈不假思考,毫不躊躇地將上次所寫文章原封不動地寫了一遍。出乎意料是,這次主考官對他文章大為欣賞,結果當然中了舉。初看這則故事,覺得韓愈有點“狂妄”,可仔細一想,他可貴之處就在于“自信”。假如他惶惶惑惑,另外重寫一篇,也許又是名落孫山。 自信,是堅持正確意見,面對困難不氣餒,執著地追求自己目的。愛迪生一生中進行了大量創造創造工作,但他也經歷了無多次失敗和挫折。假如他當初認為“我不行”,就自暴自棄,那么他還會至今被人們所稱道嗎?周總理也對共青團干部說過,要吸取各方面意見,
34、但又不能六神無主,無所適從,要善于吸取好提議,堅持正確,也就是要有自信精神。 但是,盲目的自信則是驕傲。西楚霸王項羽在秦末時勢力最強,由于剛愎自用,過度自信,聽不進勸說,一意孤行,結果“無顏見江東父老”。 “自信是成功第一秘訣”,但并非靠自信就能成功,成功必須靠汗水和勤奮才干換來,愛迪生創造創造,正闡明了這點。因此自信是成功第一秘訣,但不是惟一秘訣。道理論證第39頁第39頁 記得偉大革命導師馬克思座右銘是“思考一切”。這句話告訴我們,生活中需要思考。 翻開中外歷史畫卷,不難發覺大凡有過卓越成就人,都與“思考”結下不解之緣。科學巨匠愛因斯坦,在牛頓提出了天體運動方面定律之后,通過自己重復思考和試
35、驗,終于創建了震驚世界科壇“狹義相對論”。愛迪生在試制電燈過程中,經受了上千次失敗,終于,他成功了。他成功就是思考結晶。很難想象,他在每一次失敗之后,停止了思考,而最后還能創造電燈來造福人類。 論語說:“學而不思則罔,思而不學則殆。”可見,思考是何等主要。 1、文章論證論點是什么?2、舉例闡明文章利用了哪些論證辦法,并分析其作用。生活中需要思考。論點 記得偉大革命導師馬克思座右銘是“思考一切”。這句話告訴我們,生活中需要思考。 翻開中外歷史畫卷,不難發覺大凡有過卓越成就人,都與“思考”結下不解之緣。科學巨匠愛因斯坦,在牛頓提出了天體運動方面定律之后,通過自己重復思考和試驗,終于創建了震驚世界科
36、壇“狹義相對論”。愛迪生在試制電燈過程中,經受了上千次失敗,終于,他成功了。他成功就是思考結晶。很難想象,他在每一次失敗之后,停止了思考,而最后還能創造電燈來造福人類。 論語說:“學而不思則罔,思而不學則殆。”可見,思考是何等主要。利用了舉例論證,列舉愛因斯坦通過思考創建相對論,愛迪生在失敗中思考總結,最后創造電燈事例。詳細有力地證實了生活中需要思考,增強文章說服力。 記得偉大革命導師馬克思座右銘是“思考一切”。這句話告訴我們,生活中需要思考。 翻開中外歷史畫卷,不難發覺大凡有過卓越成就人,都與“思考”結下不解之緣。科學巨匠愛因斯坦,在牛頓提出了天體運動方面定律之后,通過自己重復思考和試驗,終
37、于創建了震驚世界科壇“狹義相對論”。愛迪生在試制電燈過程中,經受了上千次失敗,終于,他成功了。他成功就是思考結晶。很難想象,他在每一次失敗之后,停止了思考,而最后還能創造電燈來造福人類。 論語說:“學而不思則罔,思而不學則殆。”可見,思考是何等主要。 也用了道理論證,引用論語中名言更權威、科學地論證了證實思考主要性,增強文章說服力 。第40頁第40頁談骨氣 吳 晗 第41頁第41頁1、作者主要觀點(中心論點)是什么?為了證實這個觀點,作者用了哪些材料(論據)?論點:我們中國人是有骨氣。第42頁第42頁2、引用孟子話在課文中有什么作用?一是解釋了骨氣詳細含義;二是作為道理論據證實中心論點。第43
38、頁第43頁古代窮人不食嗟來之食。2、用簡練話概括三個事實論據南宋文天祥寧死不降。聞一多橫眉怒對國民黨手槍。3、這三個事例先后順序能夠調換嗎?第44頁第44頁補充事實論據(1)富貴不能淫李白“安能摧眉折腰侍權貴”蘇武“留胡節不辱” (2)貧賤不能移朱自清“寧可餓死也不食美國救助糧”,陶淵明“不為五斗米而折腰” (3)威武不能屈李公仆,江姐,劉胡蘭,夏明翰,葉問,陳真第45頁第45頁文天祥面對高官厚祿寧死不降古代窮人寧愿餓死也不吃“嗟來之食”聞一多怒對國民黨手槍寧死不屈 (宋代丞相) (古代窮人) (當代民主 戰士)富貴不能淫威武不能屈貧賤不能移我們中國人是有骨氣不同時代不同身份不同表現第46頁第
39、46頁4、文章第2段與第37段是什么關系?全文結構是如何?第47頁第47頁全文結構提出論點中國人是有骨氣事例論證總結歸納文天祥寧死不降窮人不食嗟來之食聞一多怒對槍口富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈古今發出號召士大夫平民知識分子第48頁第48頁基本結構提出問題(引論)分析問題(本論)處理問題(結論)兩大類橫式縱式總分總分總總分層層進一步式起承轉合式議論文結構第49頁第49頁理清文章論證思緒第50頁第50頁論證思緒首先開門見山提出“中國人是有骨氣”中心論點;然后依次分別列舉了文天祥、古代窮人和聞一多事例,有力地證實了從古至今,中國人“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,都是有骨氣;最后總結全文,并
40、號召人們“為社會主義提議克服任何任何困難,奮勇邁進”。第51頁第51頁 價值越高,所經受磨難和所需要付出就越多。諸多人都很羨慕那些明星和偶像一夜成名、一炮走紅,但又有幾種人想過他們光鮮背后那些不為人知艱苦?沒有些人能隨隨便便成功,那些明星和偶像也不能例外。“臺上一分鐘,臺下十年功。”他們功成名就也是“夏練三伏,冬練三九”辛勞換來。也有諸多人說他們成功,是眾力合促,才造就了他們成功。當你這樣想時候,你忽略了一個最基本哲學常識內因是主線,外因是條件,外因通過內因而起作用,他們功成名就也是主觀努力結果。提出觀點,價值越高,所經受磨難和所需要付出就越多;舉明星和偶像一夜成名、一炮走紅例子,論證成功需要
41、艱苦付出;通過講道理方式,證實功成名就是主觀努力結果;首先,接著,最后,第52頁第52頁 毛澤東同志在湖南師范讀書時,正由于課外閱讀了新青年等進步書刊,才開始接觸馬克思主義,確立了為人類求解放偉大人生觀。他對第一次世界大戰時事評論,令滿座皆驚。這些不正得益于課外閱讀嗎?高爾基說:“每一本書是一級小階梯,我每爬一級,就更脫離畜牲而上升到人類,更靠近美好生活概念。”文學使人聰慧,歷史使人博識,哲學使人善辯總之,讀課外書能夠陶冶人情操,形成正確人生觀。 舉毛澤東課外閱讀進步書刊,確立偉大人生觀例子,論證讀課外書能夠形成正確人生觀;引高爾基名言,論證書籍對于人類作用;首先, 接著, 最后, 提出論點“
42、讀課外書能夠陶冶人情操,形成正確人生觀”。 第53頁第53頁 貝多芬曾說,只有在不利和艱難遭遇里百折不撓才干成就卓越。江蘇女孩吳晶從小雙目失明,站在這樣“人生起跑線”上,她卻樂觀自信,在艱難中磨練自己,最后不但成了杰出殘疾運動員,還是一名品學兼優大學生。今年初,美國斯坦福大學、耶魯大學、哈佛大學都同意接受她入學。吳晶即使“輸在起跑線上”,但同樣“跑”出了精彩人生。再如,浙江滕頭村在創業發展之初,“起跑”時也大不如人,但堅持不懈努力卻使它成為聞名中外、富甲一方社會主義新農村典型。因此,自暴自棄、怨天尤人是無濟于事,只有充斥自信,不言放棄,才干將“起跑線上輸”最后轉變為“終點上贏”。首先,接著,最
43、后,引貝多芬話證實面對不利和艱難遭遇只有不消極失望、堅持不懈主要;舉江蘇女孩吳晶和浙江滕頭村事例證實了不消極失望,奮起直追、堅持不懈才干“贏在終點”;點明了論點,“充斥自信、不言放棄能夠“贏在終點”。第54頁第54頁歸納:理清文章論證過程辦法。一、利用精讀法在文中作圈劃批注,理解。圈劃:關鍵詞句批注:1、劃層 2、對關鍵詞句批注(內容、作用) 3、概括層意(按順序分析每個層次,對論據可從 論證辦法特點入手,或舉、或引、或進行對比,并指出論證了什么。)二、語言表示1、 條理清楚:先、接著、然后、最后2、內容包括下列幾種要點:層意、內容要點、上下文聯系、主要論證辦法。第55頁第55頁提出論點:要不
44、恥下問;引論語中話,指出成語“不恥下問”由來;舉農業學家賈思勰拜農夫為師例子,論證了謙虛好學必須不恥下問論點。從而論證了中心論點“要謙虛好學”。首先,接著,最后, 要不恥下問。論語 公冶長載:子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也”意思是,要不恥于向地位或學問比自己差人學習。這就是成語典故“不恥下問”由來。自古以來,有成就讀書人講起經驗,受過挫折人談到教訓,往往會談到“不恥下問”。我國南北朝杰出農業學家賈思勰,一生孜孜不倦,刻苦攻讀,知識淵博.他齊民要術聞名于世。但是,這樣一位有學識科學家,還向當初被一些人認為最低賤農夫討教。一些人知道了這件事,就冷嘲熱諷地說:“赫赫有名賈思勰,怎么還向羊倌討教,豈不太失體面了嗎?”但賈思勰毫不在意,堅持象小學生那樣,拜能者為師。第56頁第56頁 專注催化成功。現實中,人們并不缺乏雄心壯志以及奮斗毅力,但最后無所建樹,由于他們沒有始終專注于一個目的并為之奮斗。我一位同窗,大學畢業后先在一所農村中學教書,他對這份工作并不熱心,于是報考了碩士,惜乎名落孫山。又去搞律師證,苦熬幾年終于拿到了證書,然后到一家律師事務所實習。由于剛入行,沒名氣,接不到案子,因此沒過多久,他又跑到一個親戚開裝潢公司做事去了。最近聽說他又回到那所中學。我這位同窗
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