1、九年級(jí)語(yǔ)文 第 九年級(jí)語(yǔ)文 第6頁(yè) 共 6 頁(yè)校 級(jí) 名校 級(jí) 名 號(hào) 密 封線九年級(jí)語(yǔ)文試題（考試時(shí)間：120分鐘滿(mǎn)分：150分）【注意：請(qǐng)把所有答案填涂或書(shū)寫(xiě)到答題卡上！請(qǐng)不要錯(cuò)位、越界答題！】一、積累與運(yùn)用(18 分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分（10）湖上影子，、湖心亭一點(diǎn)（張岱湖心亭看雪）不應(yīng)有恨，。（蘇軾水調(diào)歌頭）ft水之樂(lè)，。（歐陽(yáng)修醉翁亭記） （為陳同甫賦壯詞 ）濁酒一杯家萬(wàn)里，。（范仲淹漁家傲秋思）居廟堂之高則憂(yōu)其民，。（范仲淹岳陽(yáng)樓記）過(guò)零丁洋中表現(xiàn)詩(shī)人以死明志的決心的詩(shī)句是？ （）行路難詩(shī)中借用典故表達(dá)詩(shī)人期望有朝一日能得到明主賞識(shí)施展自己 才能和抱負(fù)的句子是：，。（李白行

2、路難）下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。(2分）近日，學(xué)校策劃和組織了“我身邊最美的人”系列采訪宣傳。D.具有健康的體魄是關(guān)系一個(gè)人能否為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。3.閱讀下面的文字，按要求作答。（6 分）這個(gè)世界上，有多少種愛(ài)的表達(dá)，就有多少種禮物。出門(mén)時(shí)，母親遞過(guò)的外套是最貼心的禮物學(xué)習(xí)中同學(xué)提供的幫助是最真誠(chéng)的禮物 這些禮物陪伴呵護(hù)著你在生命的l(A厲B歷程中散發(fā)出迷人的馨香于是， 無(wú)論在怎樣的境遇里，你都能放平心態(tài)，幸福生活。這時(shí)，你就獲得了成長(zhǎng)。成長(zhǎng)就是你送給自己的禮物。當(dāng)然，我們接受禮物，也應(yīng)該回贈(zèng)禮物。每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上， 都肩負(fù)著一份甲（A使命B命令用你的雙手去豐富這個(gè)世界回(AkuBgu

3、） 這個(gè)世界，世界就會(huì)變得更 乙（A濃墨重彩 B絢麗多彩）。 從文中括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)分別填入甲、乙處。(只填序號(hào))(2甲乙 （3）請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥樱顾c前面的句子語(yǔ)意連貫，句式相同（2 分） ，。二、閱讀（72 分）（一）閱讀下面的唐詩(shī)，完成 4-5 題。（6 分）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。下列對(duì)本詩(shī)賞析的一項(xiàng)是()(3分)首聯(lián)寫(xiě)自己被棄置在巴ft楚水這個(gè)凄涼的地方，字里行間，飽含了詩(shī)人無(wú)限的辛酸和悲涼。頷聯(lián)用了兩個(gè)典故，寫(xiě)被貶歸來(lái)的感觸：孤身歸來(lái)

4、，物是人非，恍若隔世，悲痛悵惘之情，油然而生。頸聯(lián)中詩(shī)人以沉舟、病樹(shù)比喻前人，格調(diào)從沉郁中振起，充滿(mǎn)哲理意味，盡顯慷慨激昂的氣概。尾聯(lián)點(diǎn)明酬答之意，回應(yīng)首聯(lián)，扣住詩(shī)題，既有對(duì)友人的感謝之情，也表達(dá)與友人共勉之意。頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”歷來(lái)為人所稱(chēng)贊。試從思想感情和蘊(yùn)含的哲理兩個(gè)角度，說(shuō)一說(shuō)你的理解。(3(1)思想感情:。(2分)(2)哲理:。(1分)（二）閱讀下面的文言文，完成 6-9 題。（16 分）漢祖甚呂問(wèn)蕭國(guó)死誰(shuí)代？上曹可蕭事帝，病，上問(wèn)曰“君即百歲后，誰(shuí)可代君？”對(duì)曰“知臣莫若主”帝曰“曹參何如？”曰“帝得之矣”曹參相齊聞何薨告舍人趣治行吾且入相。居無(wú)何，使者果召參。

5、趙括自少時(shí)學(xué)兵法，其父奢不能難，然不謂善，謂其母曰“趙若必將之，破趙軍者必括”后廉頗與秦相持，秦應(yīng)候行千金為反間于趙，曰“秦之所畏，獨(dú)趙括耳”趙王 以括代頗將藺相如諫王不聽(tīng)括母上書(shū)言括不可使王又不聽(tīng)秦王聞括已為趙將， 陰白代龁遂趙曹之為，祖為，帝為，何為可，參自以為可，故漢用之而興。趙括之不宜為將，其父以為不可，母以為不可，大臣以為不可，秦王知之，相應(yīng)候知之，將白起知之，獨(dú)趙王以為可，故用之而敗。嗚呼！將相安危所系可不監(jiān)哉且秦以白起易王龁而趙乃以括代廉頗不待于戰(zhàn)而勝負(fù)之形見(jiàn)矣。（摘自洪邁容齋隨筆）hnh)：人名，秦國(guó)將領(lǐng)。監(jiān)：監(jiān)視，監(jiān)管。（4）（1）然不謂 善： （3）秦之所 畏： （2）漢用

6、之而興故： （4）且秦以白起王龁易： 下對(duì)中波線分?jǐn)?，一是? A曹參相齊/聞何薨/告舍人趣治行/吾且入相B曹參相齊/聞何薨告舍人/趣治行吾/且入相C曹參相/齊聞何薨/告舍人趣治行/吾且入相D曹參相/齊聞何薨/告舍人趣治/行吾且入相（5）對(duì)曰臣若主（2） 趙若必將之，破趙軍者必括也（3分） （4）（三）閱讀下面的文字，完成 10-14 題（22 分）炊煙是什么雷傳桃有人說(shuō)，炊煙是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化；有人說(shuō)，炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼； 有人說(shuō)，炊煙是抓在天空手里的小辮子；有人說(shuō)，炊煙是一種樸素的計(jì)時(shí)方式；有人說(shuō)炊煙是圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)的娘對(duì)野孩子的柔聲呼喚我說(shuō)，炊煙是一種能讓人感動(dòng)得落淚的風(fēng)物，正在

7、馬不停蹄地消失城市里，炊煙已然絕跡。沒(méi)有土灶，沒(méi)有柴草，沒(méi)有煙囪，哪有炊煙。城市里用的是煤氣液化氣，即使有了些許的炊煙，也是有害的氣體，是不會(huì)讓人留戀的。況且， 城市里的人們，也沒(méi)有時(shí)間留意炊煙，大家都匆匆忙忙，誰(shuí)會(huì)有時(shí)間在意稍縱即逝的炊煙？炊煙只屬于寧?kù)o的鄉(xiāng)村，只屬于渾厚的黃土地。廚房革命，革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火，不必炊煙。時(shí)代的推陳出新，似乎炊煙與繁榮水火不相容。鄉(xiāng)村是炊煙的最后一塊領(lǐng)地。如今的鄉(xiāng)村，早已植入了城市的因子，舊貌換了新找一個(gè)晴好的冬日，我出發(fā)了。落葉樹(shù)光禿禿的，視野開(kāi)闊，無(wú)遮無(wú)攔。我經(jīng)過(guò)微綠點(diǎn)點(diǎn)的麥田，目極之處是地平線，地平線上是幾間老屋子，豎起一根煙囪，像桅

8、桿一樣挺拔。早晨、中午和傍晚，煙囪分時(shí)段裊出一筆炊煙，藍(lán)得自在，藍(lán)得純粹，藍(lán)得無(wú)限透明?？墒?，這不可能。這點(diǎn)想象力仿佛是一塊滿(mǎn)懷試探性質(zhì)的石頭拋進(jìn)了無(wú)窮無(wú)盡的深淵。節(jié)節(jié)拔高的鄉(xiāng)村里，炊煙卻稀罕得像出土文物似的難以尋覓。我以一個(gè)詩(shī)人的浪漫，想象著無(wú)家可歸的自己，在鄉(xiāng)村，擇一高地，學(xué)習(xí)魯濱遜， 以祖?zhèn)鞯那趧诤椭腔郏w一間土房子，砌一座土灶，煙囪通向屋外，撿來(lái)柴草，燒鍋煮飯，炊煙像快樂(lè)的孩子一樣在屋頂上一蹦三尺高鍋里煮著生活，煙囪裊起炊煙。我一個(gè)箭步，跑到屋外，如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙，他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已老實(shí)說(shuō)，我被自己親手創(chuàng)造出來(lái)的炊煙征服了。炊煙在我心里裊出一筆蔥

9、蘢的詩(shī)意。我對(duì)炊煙的理解超越了貧窮的局限。我嗅見(jiàn)了萬(wàn)千種氣息，溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。炊煙在我心尖上打上一個(gè)碩大的結(jié)也許，終有一天，我在課堂上講解炊煙時(shí)，費(fèi)盡口舌，打盡手勢(shì)，孩子們?nèi)匀粚㈩^搖成撥浪鼓，滿(mǎn)頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機(jī)一動(dòng)，置課堂教學(xué)常規(guī)于不顧，燃起一枝紙煙，注目淡藍(lán)的煙霧裊裊升起，聲情并茂地說(shuō)：看，炊煙就是這個(gè)樣子！下列對(duì)文章的理解和分析,的一項(xiàng)是（）(3分)標(biāo)題和第一段形成設(shè)問(wèn)關(guān)系，第一段段末的省略號(hào)表明炊煙可有其它的說(shuō)法。B.文中“燕子難覓舊巢，歸人難覓炊煙”用了類(lèi)比的手法，突出鄉(xiāng)村變化之大。 C.在地平線上的幾間老屋子上，我親眼看見(jiàn)挺拔的煙囪會(huì)分時(shí)段裊出一筆炊煙。

10、 D請(qǐng)概括說(shuō)出炊煙讓我“感動(dòng)得落淚”的原因有哪些？（6）第段中作者為什么說(shuō)“炊煙只屬于寧?kù)o的鄉(xiāng)村，只屬于渾厚的黃土地”？（3）（6）炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼（修辭角度）老實(shí)說(shuō)，我被自己親手創(chuàng)造出來(lái)的炊煙（詞語(yǔ)角度）作者在第段中說(shuō)“炊煙在我心尖上打上一個(gè)碩大的結(jié)”，結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)“碩大的結(jié)”指的是什么？（4）（四）閱讀下面的文字，完成 15-17 題（12 分）有心理學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將一群小孩子放在同一個(gè)房間里，并放上糖果， 告訴他們等工作人員回來(lái)再吃，然后用隱藏的攝像頭觀察他們，發(fā)現(xiàn)只有少部分孩子克服了糖果的誘惑。通過(guò)長(zhǎng)期的跟蹤調(diào)查，工作人員發(fā)現(xiàn)，沒(méi)吃糖的孩子長(zhǎng)大成人后在事業(yè)上大

11、都比較成功，而吃了糖的那些孩子少有成就，且失業(yè)率偏高?？梢?jiàn)，自律是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。所謂自律，就是針對(duì)自身的情況，以一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)指導(dǎo)自己的言行，嚴(yán)格自律是成大事者的必備能力。晚清名臣曾國(guó)藩既無(wú)顯赫家世，也無(wú)過(guò)人天賦，曾7 9 10 寫(xiě)日記、日之所亡、月無(wú)忘所能、作字，夜不出門(mén)。對(duì)普通人朱說(shuō)，這些事情要一一做到非常困難，但曾國(guó)藩做到了。難怪有人說(shuō)，你想活出什么樣的人生，取決于自己對(duì)人生的掌控能力。一個(gè)懂得自律的人，才能形成自由行走世間的底氣，成就自己想要的人生。自律是一個(gè)人的重要品質(zhì)，保持自律則需要堅(jiān)定的毅力。一旦作出一個(gè)決定，就要義無(wú)反顧、心無(wú)旁騖地朝著目標(biāo)前進(jìn)。村上春樹(shù)在成為職業(yè)小說(shuō)家

12、后，給自已設(shè)定了4 5 小時(shí)，即使提不起10 400 10 頁(yè)左右打住。村上春一個(gè)人不自律，不僅難以成就事業(yè)，更可能毀了自己。在克雷洛夫寓言中， 有一天，他騎馬出去時(shí)，就把馬韁繩解除掉了。馬在原野上飛跑，當(dāng)它知道什么束縛也沒(méi)有的時(shí)候，就越來(lái)越大膽了，一路狂奔，不僅把騎師摔下來(lái)，還沖下了深谷，粉身碎骨。現(xiàn)實(shí)中，自律猶如給人生套上韁繩，能防止誤入歧途、身敗名裂。自律的人雖不一定成功，但肯定會(huì)比別人走得更遠(yuǎn)，或者讓自己變得更強(qiáng)大。可以說(shuō)，一個(gè)人自律的水平，往往決定著人生的高度。養(yǎng)成良好的習(xí)慣必定會(huì)綻放得更加絢爛精彩。(摘編自胡運(yùn)生成大事者必自律，有刪改)下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3

13、 分)9如何才能做到“自律”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(3 分)文章是從哪幾個(gè)方面論證“自律的重要性”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6 分)(五)閱讀下面的材料,完成 1820 題。(10 分)材料一：研學(xué)旅行，在國(guó)外又稱(chēng)為修學(xué)旅游、教育旅游。在16-17世紀(jì)的歐洲地區(qū)， 興起的“大游（Grand運(yùn)動(dòng)是教育旅行的前身第二次世界大戰(zhàn)后歐美國(guó)家發(fā)展?fàn)I地教育日本于1946年發(fā)展修學(xué)旅行迄今為止己有許多國(guó)家將研學(xué)旅行作為學(xué)校系統(tǒng)內(nèi)能拓展大中小學(xué)生視野、提高跨文化理解能力的一種教育方式，并且積累了有益經(jīng)驗(yàn)。（摘編自2019-2025年中國(guó)研學(xué)旅行市場(chǎng)專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查研究報(bào)告）材料二：我國(guó)建國(guó)初期，國(guó)家為培養(yǎng)頂尖人才，開(kāi)展具

14、有獎(jiǎng)勵(lì)性質(zhì)的公派游學(xué)，只有少數(shù)優(yōu)秀大學(xué)生才能參加的。到上世紀(jì)九十年代，以學(xué)校作為組織主體，全員參與型研學(xué)旅游活動(dòng)開(kāi)始興起?；顒?dòng)內(nèi)容重觀光、輕教育，以瀏覽講解模式的單向教育為主。二十一世紀(jì)以來(lái)，學(xué)校、旅行社、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與留學(xué)中介之間實(shí)現(xiàn)跨界融合，開(kāi)啟雙向互2015-2017 年，我國(guó)的研學(xué)旅行行業(yè)運(yùn)行情況如下。摘編自20192025 ） 材料三：立人中學(xué)組織九年級(jí)全體學(xué)生到永定土樓開(kāi)展“探究客家文化”為主題的研學(xué)旅行活動(dòng)九年的成龍同學(xué)帶著“永定客家土樓楹聯(lián)文化探究”的課題去研學(xué)。 在參觀和聽(tīng)講解的過(guò)程中，他拍攝了許多有關(guān)楹聯(lián)（對(duì)聯(lián)）的圖片。研學(xué)總結(jié)階段，他為了更好地呈現(xiàn)自己的研學(xué)成果，把所拍的圖片

15、進(jìn)行分類(lèi)整理，發(fā)現(xiàn)其中一張?jiān)谘芟銟桥牡拈郝?lián)照片，上聯(lián)是“不因富貴求佳地”，而下聯(lián)只能看到“但愿兒孫”， 最后三個(gè)字剛巧被一位游客的頭部擋住了，對(duì)此他感到非常的可惜，并猜想，那會(huì)是什么字呢？下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解,的一項(xiàng)是（）(3分)研學(xué)旅行能拓展學(xué)生視野、提高跨文化理解能力,已經(jīng)積累了有益經(jīng)驗(yàn)。 B.以單向教育為主的全員參與型研學(xué)旅游活動(dòng)興起于二十一世紀(jì)。C.第二次世界大戰(zhàn)后，歐美國(guó)家發(fā)展的營(yíng)地教育是教育旅行的前身。D.立人中學(xué)全體學(xué)生帶著“永定客家土樓楹聯(lián)文化探究”的課題去研學(xué)。 分）請(qǐng)你根據(jù)對(duì)聯(lián)的有關(guān)知識(shí)（如上下聯(lián)要內(nèi)容相關(guān)，詞性、結(jié)構(gòu)相對(duì)，仄起平收等），幫助成龍同學(xué)補(bǔ)齊下聯(lián)內(nèi)容“不因富貴求佳地；但愿兒孫”。下面這幾個(gè)選中，你認(rèn)為的是（）(3分)有福享B.添財(cái)運(yùn)C.好做人D.做好人（六）名著閱讀（6 分）填空（13）簡(jiǎn)受育過(guò)中“任的親庭師侶是 。阿黛爾很喜歡簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)能完全能和她交流。水滸傳中“玉環(huán)步，鴛鴦腳”是梁ft好漢的平生絕學(xué)22.閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答（3分）次日，蔡九知府升廳，便喚當(dāng)案孔目來(lái)分付道：“快教疊了文案，把這宋