1、 9/92021年杭州市中考語文試題及答案 2014年杭州市各類高中招生文化考試 語文試題卷 一（30分） 1.下列加點字的注音全正確的一項是（3分） A.褻瀆（xi）慫恿（cng）夢寐以求（mi） B.哂笑（x）收斂（lin）怏怏不樂（yng） C.莧菜（xin）漣漪（y）五行缺土（hng） D.吊唁（yn）畚箕（j）頷首低眉（hn） 2.下列詞語中沒有別字的一項是（3分） A.端詳悲愴迫不及待孤立無援 B.潦草倔強語無綸次慷慨淋漓 C.宣泄誆騙戛然而止縮手無策 D.真締青睞驚慌失措銳不可當 3.下列句子中加點的詞語使用恰當的一項是（3分） A.雨后的青山湖如出浴美人，舟行寂寥的湖面，游人沉

2、湎于氤氳的云氣中，如夢如幻，喜不自勝。 B.個人的智慧和力量終究是有限的，只有將其融入到集體之中，才有可能發揮出更為強大的能量。 C.像我這樣極為普通的蕓蕓眾生的人，也許不能取得事業上的巨大成就，但也可以使生命熠熠閃光。 D.他知識廣博，思維敏捷，又有豐富的社會經驗，因此在處理問題時常能進退維谷，游刃有余。 4.下列關于文學常識的說法，有錯誤的一項是（3分） A.論語是儒家經典，記錄了春秋時期思想家、教育家孔子和他的弟子的言行；莊子屬于道家經典，是戰國時期哲學家莊周及其后學的著作集。 B.桃花源記借虛構的故事寄托社會理想，五柳先生傳用傳記的形式表現人物的性格志趣，這兩篇文章都是東晉詩人陶淵明的

3、作品。 C.同樣以母愛為主題，現代著名作家冰心在散文詩荷葉?母親中借助具體形象來表達， 而學者胡適在我的母親中通過回憶母親的教子方式來體現。 D.法國作家莫泊桑被稱為短篇小說巨匠，我的叔叔于勒就選自其小說集羊脂球，其代表作品還有項鏈巴黎圣母院裝在套子里的人等。 5.下列句子中沒有語病的一項是（3分） A.在保留現有水源的基礎上，杭州將逐步形成以千島湖為主，錢塘江、東苕溪為輔的多水源供水，從而提高居民的用水品質。 B.如何在加快發展經濟的同時，減少人口增長速度，保持人類與生態環境的平衡，這是擺在一些國家面前的重大課題。 C我們欣賞古代詩詞，應該全面了解的生平以及他所處的時代和環境，真正走進作品，

4、去獲得獨特的審美體驗。 D.當靈感迸發、文思泉涌時，美妙的文辭會源源不斷地流瀉到筆下，這都源于寫平時注重知識和生活的積累為基礎。 6. 補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選做四小題）（4分） 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。_,_.(杜甫望岳) _,甲光向日金鱗開。_,塞上燕脂凝夜紫。（李賀雁門太守行） 四面邊聲連角起，_, _.（范仲淹漁家傲秋思） _,_,風霜高潔，水落石出者，山間之四時也。（歐陽修醉翁亭記） 臣本布衣，躬耕于南陽，_,_.(諸葛亮出師表) 7.閱讀下面的文字，按要求完成（1）（2）兩小題。（5） 昨天，市博物館館長在博物館的貴賓廳召見了來訪的發過考古學家H教授，并邀請他本月16日

5、市民作關于文物收藏的講座。由于H教授的專業學養厚實、人生閱歷豐富和獨特的研究視角，因此在國際上享有崇高聲譽。近年來，他考察了英國的大英博物館，美國的波士頓藝術博物館，中國的故宮博物館，良渚博物館，對文物及收藏有著深入的研究。H教授欣然接受了邀請，雙方約定講座時間為該日商務九時，地點在市文化宮報告廳。 （1）這段文字在用語得體、語言結構、標點使用上各有一處不當，請加以修改。（3分）（2）請用一句話將“H教授作講座”的信息告知他人，不超過40字。（2分） 8.請你根據要求，在校園開展的以“書香校園”為主題的綜合性學習活動中，完成下列相關人物。（6分） （1）下表是某同學在活動中搜集到的有關閱讀的數

6、據材料，請你從“人均閱讀量”和“人均閱讀”中各得出一條結論。（2分） 年度人均閱讀量人均閱讀時長（每天）紙質體術（本）電子書（本）紙質閱讀（分鐘）手機閱讀（分鐘）2012 4.39 2.3515.3816.52 2013 4.77 2.2813.4321.70（2）閱讀量應當關注，閱讀內容也值得重視。你的班級將舉行一次“我們該讀什么書”的專題討論會，就作家畢淑敏和汪曾祺的不同閱讀觀開展討論。請你準備好發言，表達自己的觀點并簡述理由。（2分） 畢淑敏：名著一般多是經過了許多年代的考驗，是被大師們的智慧之磨研磨了無數次的精品，讀的時候，像烈火烹油的滿漢全席，為大享樂。 汪曾祺：我讀書很雜，毫無系統

7、，也沒什么目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。 （3）下面是兩位同學在校園網上發表的關于“讀書感受”的帖子。現在請你結合自身的閱讀經驗，運用比喻方法，生動形象地表達你的讀書感悟，以跟帖的方式與他人分享。（2分）探源人：讀書如開窗，開窗可以清潔室內空氣，讀書能夠凈化人的靈魂。 采蜜人：讀書好比飲食，有些只需淺嘗，有些可以吞咽，少數則需要仔細咀嚼、慢慢品味。 二（30分） 閱讀下面的文章，完成9-16題 （一） 故鄉紅葉 凸凹 香山的紅葉，我是賞過的。第一次賞香山紅葉，我正上著一所專業院校，適逢紅葉盛季，滿山皆紅遍，同伴便驚嘆不迭。 但我只感到親切，并沒有難抑的驚奇。因為我覺得，故鄉的

8、秋天，也是紅葉滿山、流丹溢彩的；而且，山脈綿亙，紅到極遠遙的地方，比香山來得有氣魄。只因為香山離市區近些，且是一個著名的公園，命運便很闊達了。 故鄉的山巒，植被是極豐茂的：黃櫨滿坡，柘叢盈崗，楸樹峰聳，檀木溝伏夏時山色蓊郁，入秋，則漸漸變化起來，先是淡黃，而后是斑駁，最終是紅得一統了，滿山滿野就一如火燒。 但這時卻是故鄉的農忙時節 莊稼的秸稈被村人鍘碎了，厚厚地鋪到豬廄中去，再取山上的表土覆蓋，以期在來年漚出一些好肥料來。所以，未上凍前，村人的第一宗要事，便是背土墊圈。而后，有余力的，要在地堰的邊上，砍一垛垛的干柴雜草，燒一堆一堆的草木灰。撒上草木灰的土地，蔓菁憋得大，土豆長得足，谷穗也結得沉

9、。 此時，山上的紅葉正紅得爛漫呢。人們哪顧得多看幾眼呢。所以，山里人并未想到，那一叢叢的紅葉，便是一團團的激情、一首首的詩，自己正生于美境與福地，正可以坐享一番。紅就讓其兀自紅去吧，我們還有正經的營生干不完呢，他們想。那時，我并沒有一絲悲哀，因為身在其中，與村人的感覺相同。 真正醒悟了，感到有些惆悵了，是看到城里人，居然要爬那么遠的路徑，到香山專程賞紅葉之后。于是，我懷著這么一種情緒，待人們去香山賞紅葉的時候，我便回到故鄉去，探撫那故鄉的紅葉。它們被漠視和遺忘得太久了！ 我爬到屋后的山上：高遠的天，襯以峻拔的山形，那凌風的紅葉，簌簌地，便讓人極感動。但激動的心，很快就黯然了 沉默的父親，正在地

10、堰的邊上埋頭打柴草，他要多燒幾堆木灰啊。于是，觀賞紅葉的這一份閑雅，就顯得多么不合時宜，顯得多么奢侈，兀然就生出一絲羞恥，便踅到父親的身邊，想給他打個下手。 父親很懂我的心思，笑笑，“去賞你的景吧。” 見我仍遲遲不動，父親說：“有什么不好意思的呢，你高興賞景就賞景，我高興做活就做活，不都圖個自在么？！” 我知道，要父親埋頭干他喜歡干的活，比要他賞紅葉更使他心安與歡悅，這是情理中的事，不關乎我的勤與懶。但我終究不忍在勞作的父親身邊，作賞景的清客，便同他一起干下去了。 這是第一次回故鄉賞紅葉的情景。 第二年秋深，想到故鄉那滿山的絢麗，仍有熱熱的歸心。但父親在地堰上彎曲的身影從腦底晃出的時候，歸心就

11、有了幾分遲疑,心中就有了一種惆悵。 最后，還是回去了。因為：紅葉歲歲依舊，而父親卻要一天天衰老；父親已經辜負了紅葉，兒女還要辜負父親么？！ 回到故鄉，父親很高興，抱出一壇雄自釀：“崽呀，知道你要回來，爹特意給你留著呢。”我的眼窩便不由得濡濕了。 從此，每到秋深，我皆毫不遲疑地回故鄉去。 每次，我們低頭砍著柴草，卻都把紅葉擱置于一邊。但只要我們抬起頭來，山上的紅葉，便很執著地紅到我們的眼眸中來 紅葉沒有怨艾，只有默默的守望和多情的注視，一依如山里的人們。（本文有改動）【注】漚（u）：長時間地浸泡，使起變化。惆悵：傷感，失意。踅（xu）：中途 折回。雄自釀：一種自家釀造的酒。 9.本文以“故鄉紅葉

12、”為題，為什么在一、二兩段中要寫“香山紅葉”？（3分） 10.指出下列句子中“惆悵”的具體原因。（4分） 真正醒悟了，感到有些惆悵了，是看到城里人，居然要爬那么遠的路徑，到香山專程賞紅葉之后。 但父親在地堰上彎曲的身影從腦底晃出的時候，歸心就有了幾分遲疑,心中就有了一種惆悵。 11.分析“故鄉紅葉”在文中的象征意義以及在結構上的作用。（4分） 12.請對“父親”這一人物形象及“我”對“父親”的思想情感作賞析。（5分） （二） 比鄰若天涯 朱鐵志 如今，在全球化時代的地球村里，由于網絡、手機盛行，互通互聯，只要手指一點，頃刻之間圖文畢現，哪怕地球那端，也好像近在眼前。即時通訊系統改變了千百年來從

13、農耕文明到工業文明業已形成的交往方式，從技術上講，“天涯若比鄰”再也不是浪漫的想象，而是具體而微的現實。為了一個共同的訴求，全球網友可以在最短時間內形成貌似虛擬，其實非常實在的聯盟，用以幫助那些需要幫助的人。比如提供一份骨髓，貢獻一份干細胞，捐獻一筆善款。網絡和手機的出現，像電燈、馬桶、蒸汽機的發明一樣，深刻地改變了當代人的生活。毫無疑問，人類需要充分享用現代文明所帶來的具有劃時代意義的豐碩成果。 然而，就像世間所有美好事物一樣，網絡也有兩面性，在虛擬空間拉近人們之間距離的同時，也在現實世界疏遠了人們之間的直接交流。常見的情形是：在虛擬空間聊得火熱，見面之后卻沒有多少話說，虛擬的熱情和現實的冷

14、漠，形成了有趣的對比。過去到了年節，人們走親訪友、其樂融融；而今一條短信，四處群發，不知是真情祝福，還是隨意應付。方便則方便，但缺少了一點可以感知的溫度，淡化了抱拳、鞠躬之間所包含的濃濃情誼。人們熱衷于在虛擬空間用假名展示真實的自我，卻不愿在真實的世界里本真地素面朝天。在真實和虛假之間，自覺不自覺地錯把虛擬當真實。 人們發明了網絡，原本是為了方便工作、學習和生活，事實上也確實如此。但對網絡的極度依賴，反而影響了我們中一些人的工作、學習和生活。我們經常看到有些人每天把大量的時間和精力消耗在虛擬的網絡世界里；我們不難發現有的人在辦公室、課堂上，甚至在行駛著的汽車的駕駛室里都忍不住摸出手機收發短信，

15、刷新微博。這實在是一種典型的異化現象。在韓國，一些最簡單樸素的傻瓜手機和電腦開始重新回到人們手中。其實，不少高檔手機繁瑣的功能是多余的，很多在虛擬空間飛來飛去的信息是無價值的。 我不是一個排斥網絡、手機等新技術的冬烘先生【注】，相反，對網絡、手機給當代生活帶 來的巨大變化深懷敬意。我只是想善意地提醒人們：在網絡、手機時代，要警惕自己被物化為機器的奴隸。在熱切關注新技術的同時，要把時間、精力有意分配給現實生活，分配給現實生活，分配給活生生的人，不應沉迷于所謂的虛擬空間，而是扎扎實實地站在現實的土地上。（本文有刪改）【注】冬烘先生：預付淺陋的知識分子。 13.下列說法不符合文意，請指出并簡述理由。

16、（4分） 文中用“天涯若比鄰”來形容網絡和手機的出現能夠快捷的使原本虛擬的世界變成現實的世界。 網絡的發明，原本是為了方便工作、學習和生活，但事實上卻影響了工作、學習和生活。 14、第二段中列舉了一些在網絡應用中的“常見的情形”，其作用是什么？ 15.根據全文內容，概括所要表達的思想觀點。 16.請你對“韓國一些最簡單樸素的傻瓜手機和電腦開始重新回到人們手中”的現象做簡要評述。 三（20分） 閱讀下面的文言文，完成17-20道題。 連處士，應山人也。以一布衣終于家，而應山之人至今思之。其長老教其子弟，所以孝友、恭謹、禮讓而溫仁，必以處士為法，曰:“為人如連公足矣。”其矜寡、孤獨、兇荒、饑饉之人

17、皆曰:“自連公亡，使吾無所告依而生，以為恨。”嗚呼！處士居應山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此。其所謂行之以躬不言而信者歟！ 自其祖光裕嘗為應山令，后為磁、郢二州推官，卒而反葬應山，遂家焉。處士父以疾廢于家，處士供養左右十余年，因不復仕進。父卒，家故多資，悉散以赒鄉里，而教其二子以學，曰:“此吾資也。”歲饑，出谷萬斛以糶，而市谷之價卒不能增，及旁近縣之民皆賴之。人有貧而竊其牛者，官捕之甚急，以牛自歸。處士為之愧謝曰:“煩爾送牛。”厚遺以遣之。 處士有弟居云夢。往省之，得疾而卒，以其柩歸應山。應山之人去縣數十里迎哭，爭負其柩以還，過縣市，市人皆哭，為之罷市三日，曰:“當為連公行喪。” 【解釋

18、】：赒zhu：救濟，接濟；糶：tio賣出糧食。 17、下列句子中加點詞的解釋錯誤的一項是（3分） A、必以處士為法（榜樣） B、使吾無所告依而生，以為恨（遺憾） C、以牛自歸（返回） D、厚遺以遣之（送走） 18、下列句子中加點詞的意思相同的兩項是（4分） A、以一布衣終于家每假借于藏書之家 B、而能使人如此民殷國富而不知存恤 C、處士父以疾廢于家域民不以封疆之界 D、當為連公行喪為人謀而不忠乎 19、用現代漢語寫出下列句子的意思。（4分） 其所謂行之以躬，不言而信者歟！ 往省之，得疾而卒，以其柩歸應山。 20、文章用了哪些材料刻畫了“連處士”怎樣的形象？請簡要分析。（4分） 21.閱讀下面這

19、首古詩，完成（1）（2）兩小題。(5分) 月螺川早發 【明】王猷定 月落秋山曉，城頭鼓角停。 長江流遠夢，短棹拔殘星。 露濕鷗白衣，天光雁字青。 蒼茫回首望，海岳一孤亭。 【注】螺川：螺山，委婉如螺，在江西境內，南臨贛江，風景秀麗。棹（zho）：船槳。孤亭：這里指螺江。 詩中哪些自然景物表現了“螺江早發”的“早”？（2分） “景中有情”是這首詩的藝術特點，請結合詩句作賞析。（3分） 四（40分） 22.閱讀下面的文字，按要求作文（40分） 中國氣象視頻網“中國氣象”發了一條微博，用氣象學解讀人際關系： 人際關系也是一個氣象圈，有晴有陰，有風有雨，有暖流也有寒流。而每個人的氣象又是相互影響、相互

20、塑造的。你把自己變成南極冰川，別人回報你嚴寒；你把自己變成副熱帶高壓，別人回報你炎熱。所以，多給人家溫濕氣流，人家也會回報你充沛的降雨、暖和的天氣。 請根據上述材料的含義，寫一篇600字至800字的文章。 【注意】1、題目自擬，立意自定；2、除詩歌，文體自選；3、不得抄襲、套作；4、文中不得出現你所在學校的校名，以及教職工、同學和本人的真實姓名。 2014年杭州市各類高中招生文化考試 語文試題參考答案 一（30分） 1.D 答案：考察字音，選DA、慫恿（sng ）意為從旁勸說鼓動別人去做事，本是個中性的詞，現在多用于貶義。B、哂笑（shn ）意思有兩個：.譏笑，有嘲諷的意思.微笑。怏怏不樂（y

21、ng）意思：怏怏：形容不滿意的神情。心中郁悶，很不快活。 C、五行（xng）缺土。所謂五行，就是金、木、水、火、土。 2.A答案：考察字形，選A B、語無倫次：倫次：條理。話講得很亂、沒有條理。 C、束手無策：束：約束，捆綁。策：辦法。好像手被束縛住了，無法解脫。后泛指對遇到的麻煩沒有辦法解決，一籌莫展。 D、真諦：諦，道理。意思為：真實的道理或意義。最佳答案。 3. B答案：考察詞語的運用，選B A選項中，“沉湎”比喻潛心于某事物或處于某種境界或思維活動中，深深迷戀著，無法自拔。多形容陷入不良的生活習慣難以自拔，表達消極的感情色彩。 C選項中，“蕓蕓眾生”的意思是：蕓蕓：眾多。眾生：原指一切

22、生物，后指許多人。一般也用來指眾多的生命。在這里“蕓蕓眾生”與“普通”重復，所以使用不恰當。 D選項中，“進退維谷”的意思是無論是進還是退，都是處在困境之中，形容進退兩難。用在此處不符合語境。 4.D答案：考察文學常識的識記，選D D選項中，巴黎圣母院的是法國文學家維克多雨果所著。裝在套子里的人是俄國19世紀作家契訶夫。 5. C答案：考察病句的用法。選C A選項中，成分殘缺，缺失賓語，應該是“形成的格局”，所以，應該在“多水源供水”的后面加“的格局”。 B選項中，搭配不當，“減少人口增長速度”動賓搭配不當，速度不能減少，應該將“減少”換成“減慢”。 D選項中，“這都源于寫平時注重知識和生活的

23、積累為基礎”這一句句式雜糅，修改時去掉“為積累”。 6.答案：會當凌絕頂，一覽眾山小黑云壓城城欲摧角聲滿天秋色里 千嶂里，長煙落日孤城閉野芳發而幽香佳木秀而繁陰 茍全性命于亂世不求聞達于諸侯 7.參考答案：（1）“召見”改為“接見”“接待”等；“獨特的研究視角”改為“研究視角獨特”：“故宮博物院”后的逗號改為頓號。 (2)法國考古學家H教授將于本月16日上午九時在市文化宮報告廳作關于文物收藏的講座。 8.參考答案：（1）2013年較2012年，人均閱讀量有所增加。或：紙質書閱讀量高于電子書閱讀量。2013年較2012年，手機閱讀時間增加，而紙質閱讀時間減少。或：人均手機閱讀時間長于紙質閱讀時間

24、。 （2）示例：認同畢淑敏的閱讀觀，因為閱讀名著更能提升素養，啟發我們對人生和世界有深入的思考。認同汪曾祺的閱讀觀，因為閱讀雜書可以讓我們在輕松的閱讀中豐富知識，廣泛認識世界。（3）示例：讀書如登山，山登得高，景象就看得遠；書讀得多，眼界就開闊。 二（30分） 9.參考答案：將香山紅葉與故鄉紅葉作比較，突出了故鄉紅葉更為壯觀，更有氣魄，為下文寫故鄉紅葉被人漠視的命運作鋪墊。 解析：句段作用題；首先回歸語境（見文中劃線句子），再從內容和結構兩方面來回答。內容上，描寫了香山紅葉和故鄉的紅葉，并用了對比的手法；結構上，先判斷句子處于文章開頭的位置，可以分析出是為下文作鋪墊的。 10.參考答案：感受到

25、比香山紅葉更為壯美的故鄉紅葉，卻長久地被人漠視和遺忘。（2分） 父親雖在美景和福地之中，但因艱辛勞作和無暇賞景，且要天天衰老。（2分） 解析：“惆悵”是心中的感受，重點在于聯系上下文進行揣摩最后組織語言。另外問題中有具體原因，因此答題時需要具體表述。 第一句的上文說的是此時正是故鄉的農忙季節，大家都忙于正經的營生，因此無暇賞紅葉，結合此句城里人的表現，揣摩的“惆悵”是因為故鄉紅葉的被遺忘； 第二句的上文有提到要賞景還是幫父親做農活的矛盾心理，接著到自己不“終究不忍”，再到下文中“父親一天天的老去”，聯系本句中父親“彎曲的身影”，感受到為父親的辛苦勞作和衰老而感傷。 11.參考答案：象征意義：“

26、故鄉紅葉”象征那些極為普通、沒有怨言、默默堅守的山里人。（2分）結構作用：“故鄉紅葉”是行文的線索，貫穿文章的始終，使文章內容集中、結構緊湊。（2分）解析：象征意義需要將故鄉的紅葉和寫的故鄉的像父親一樣的山里人聯系起來（文章最后一句提示明顯）即可；結構上的作用，聯系標題的作用回答即可。 12.參考答案：“父親”形象：父親在地堰邊埋頭干活，并以此心安和歡悅，表現了父親的樸實和勤勞；父親讓我去觀賞紅葉。做自己喜歡的事，表現了父親對兒女的理解和寬厚；父親特意給我留著一談雄自釀，表現了父親對兒女的關愛。（3分）“我”的情感：因父親辛勤勞作、不斷衰老而憂傷、內疚和思念；因父親對“我”的理解和關愛而感激。（2分） 13.參考答案：“天涯若比鄰”不是用來形