1、以文化人：構筑和諧社會的價值基石以文化人：構筑和諧社會的價值基石1991年1月，新加坡國會發表了?共同價值觀白皮書?，將國家至上，社會優先；家庭為根，社會為本；社會關心，尊重個人；協商共識，防止沖突；種族和諧，宗教寬容作為新加坡的主流價值觀。20余年來，為貫徹施行共同價值觀，新加坡開展了卓有成效的價值觀教育。如今，共同價值觀不僅在新加坡逐漸深化人心。而且得到了新加坡所有宗教和種族社群的廣泛認同，乃至成為促進新加坡經濟開展和實現社會和諧的強大精神和文化力量。借鑒新加坡共同價值觀教育的成功經歷，對加強我國社會主義核心價值觀教育將大有裨益。一、新加坡共同價值觀教育提出的背景在20世紀80年代末90年

2、代初，新加坡提出共同價值觀教育，這并不是應時而作，而是新加坡政府經過反復論證、長期醞釀和深思熟慮的本文由論文聯盟.Ll.搜集整理結果。共同價值觀教育的提出既有深化的歷史文化背景，又有復雜的國際政治原因。一整合多元社會文化價值觀新加坡是一個多元種族、多元宗教、多元信仰和多元文化的國家。多元性是新加坡的一個主要特征。這種多元性所帶來的直接后果，便是不同種族、不同宗教、不同信仰以及不同文化之間的敏感性。多元性問題處理得好，它可以成為社會和諧開展的動力；處理得不好，那么會給社會帶來強烈的震蕩和動亂，甚至使國家和社會陷入混亂和瓦解。正如李光耀所言：我們是集合了來自中國、印度以及馬來世界不同地域的移民，我

3、們必須傳授給我們年輕的一代以共同的根本行為準那么、社會價值觀以及道德教條。這些準那么、價值觀以及教條將能塑造完好的將來新加坡人。我們無法消除各不同種族集團之間的文化和宗教差異。可是，我們卻必須創立足夠的共同價值觀以及一個單一的國家觀念。為了塑造完好的將來新加坡人，培育新加坡人的國家意識和單一的國家觀念，整合多元社會文化價值觀，1988年10月，新加坡第一副總理吳作棟提出以新加坡各族的核心價值觀為根底，制定國家共同價值觀，并成立了專門負責制定共同價值觀的機構由李顯龍擔任局長的國家意識局，發起新加坡群眾參與共同價值觀制定的大討論。二解決年輕一代價值觀危機新加坡自建國后，經濟獲得了飛速的開展，在短短

4、幾十年內迅速躋身于世界興旺國家之列。關于新加坡成功的原因，李光耀指出：新加坡成功的一個最強有力因素，就是50到70年代那一代人的文化價值觀。由于他們的成長背景，他們肯為家庭和社會犧牲。他們也有勤勞簡樸和履行義務的美德。這些文化價值觀幫助我們成功。但是到了80年代，對于新加坡年輕一代來講，他們物質生活條件優越，備受父母寵愛，父輩建國創業的艱辛對他們來說既生疏又遙遠?，F代科技和資訊的興旺，使新加坡年輕一代的價值觀與父輩相比，發生了很大變化。1989年1月，黃金輝總統在議會開始演講中指出：以往支撐我們開展的傳統的亞洲道德、責任和社會觀念，正讓位于較為西方化的、個人主義的和自我中心的生活觀。他認為有必

5、要確立新加坡各民族和宗教團體所共有的核心價值觀，它們應表達作為一個新加坡人的最根本點。為了保存和傳承新加坡的傳統文化價值觀。抵御西方一些消極文化的影響，化解新加坡年輕一代價值觀危機，新加坡政府認為必須在社會上尤其是年輕人中大力弘揚共同價值觀。這是關系到新加坡將來興衰存亡的大事。三回應西方國家的人權外交20世紀80年代中后期，西方主要興旺國家紛紛向開展中國家推行人權外交，即把人權作為向開展中國家提供援助的條件，以此推進全球民主化。在新加坡與西方人權外交的沖突中。最主要的對手是美國。雖然新加坡在平安和經濟上對美國有所倚重，但人民行動黨在執政理念、執政方式以及對待民主、人權、價值觀等根本問題的看法上

6、與美國大不一樣，這也致使兩國在一些外交事件上產生分歧，有時沖突還很劇烈。20世紀80年代中，新美兩國因新聞自由問題產生分歧，后又因外交官事件和90年代的邁克菲事件再起波瀾，與美國的一系列沖突把新加坡推到了人權外交的前臺。為了抵抗西方國家尤其是美國的人權和民主說教，回應這些國家的人權外交，新加坡提出共同價值觀。以此說明新加坡在價值觀和文化方面的立場和態度以及堅決保衛國家主權的決心。二、新加坡共同價值觀教育的內容關于五大共同價值觀的詳細內容，國內學者多有闡述，本文不再贅述。這里，筆者想就共同價值觀內容的特點發表以下看法。筆者認為，新加坡共同價值觀的內容主要有以下兩個特點：一表達了主導性與多樣性的統

7、一新加坡共同價值觀是在博采新加坡各種族價值觀念共同精華的根底上提出來的，它異中求同，到達了多元的統一。新加坡政府通過有意識的鑒別和選擇。使各個價值觀之間的互斥性減少到最低限度，求同存異，最終形成能為新加坡所有宗教和種族社群廣泛承受的共同價值觀。但是，新加坡政府也強調，一元性并不能取代多元性，必須以多元性為基矗共同價值觀不等于儒家價值觀或其他任何一種宗教價值觀，不同種族和不同信仰的人民可以通過根據本族文化特點和宗教教義去豐富和理論共同價值觀。正如李光耀所言：請別忘記，這五大共同價值觀。并不等于是一套完好的人生哲學。華人還必須依靠儒家思想、道家學說和中國民間傳統價值觀來相輔相成。馬來人和印度人也必

8、須分別依靠馬來風俗習慣和回教，以及印度風俗習慣和興都教來補足。假如我們把這些不同背景的文化混成一體，我們所得到的是非驢非馬的東西。二表達了東方文化與西方文化的交融與互補新加坡地處東西方文化交匯點，得天獨厚的地理條件使新加坡成為亞洲和歐洲聯絡的樞紐。正因為如此，李光耀指出：東方和西方的精華。必須有利地融匯在新加坡人身上。儒家的倫理觀念、馬來人的傳統、興都人的精神氣質。必須同西方追根究底的科學調查方法、客觀尋求真理的推理方法結合在一起。新加坡共同價值觀汲取了東方文化和西方文化的精華，將東方的群體主義、家庭觀念與西方尊重個人、協商民主的思想相交融，探究出了一條新的文化道路。它既包容了東方各文化的優良

9、傳統，又吸收了西方文化的精華，奠定了一個主權國家所應有的根本價值取向，也為其他國家在文化全球化中如何選擇提供了一種可資借鑒的形式。但是，在處理東方文化和西方文化關系的問題上，新加坡還是有所側重，它是以東方文化為主的。因此從本質上看，新加坡的共同價值觀仍屬于亞洲價值觀或東方價值觀。新加坡政府在?共同價值觀白皮書?中強調新加坡在關鍵方面是一個亞洲社會，并且仍將如此。盡管我們講英語、穿西裝，但新加坡人不是美國人或盎格魯-撒克遜人。假如在更長的時間里新加坡人變得與美國人、英國人和澳大利亞人難以區別，或者更壞，成為他們可憐的仿制品即一個無所適從的國家，那我們就喪失了與西方社會的區別，而正是這些區別使我們

10、可以在國際上保持自我。三、新加坡共同價值觀教育施行的途徑新加坡共同價值觀教育施行的途徑是多種多樣的，其中主要有學校教育、家庭教育、社會教育以及法治管理等。一學校教育是共同價值觀教育施行的主渠道目前，新加坡中小學學校德育的指導性文件就是政府發表的?共同價值觀白皮書?；學校以共同價值觀為指導，重新設計教材，改革和創新了教育方法。新加坡小學?好公民?教材編寫的宗旨是：培養具有以下美德的好公民。即社會利益高于個人利益、維護組成社會的家庭、加強種族和宗教間的寬容大量和互相諒解、協商解決問題。中學德育教材?公民與道德?在原有根底上進展了改良，增加了國家建立、各民族間共同價值觀的認同以及各宗教與種族的信仰與

11、風俗等內容，以培養學生的共同價值觀。二家庭教育是共同價值觀教育施行的重要根底新加坡共同價值觀吸收了儒家傳統價值觀中家庭本位的思想，大力宣揚家庭的價值，強調家庭的意義。要培養新加坡人的家庭觀念，就必須加強家庭教育。新加坡指導人認為家庭是培養年輕人正確價值觀的重要場所，家庭環境以及父母、祖父母等長輩的行為習慣對年輕人價值觀的形成具有潛移默化的影響，這是學校教育所不能替代的。正是從這個意義上，李光耀指出：新加坡將來的進步，大體上系于家長如何教誨他們的子女而定。政府提供時機，假如家長不訓練他們的孩子，政府是無能為力的。三社會教育是共同價值觀教育施行的重要形式除了學校教育、家庭教育之外，新加坡的群眾傳媒

12、、居民委員會等社會機構在共同價值觀教育中也發揮了重要作用，成為學校教育和家庭教育的有力補充。新加坡政府對電影電視類節目進展了嚴格的管制，規定凡有傷風化、不利于青少年道德培養的節目不得在電視上播出，并嚴禁一切有色情暴力內容的書籍、雜志以及音像制品的出版發行。新加坡的居民委員會是政府的二級管理機構，主要負責加強居民之間以及居民與政府之間的聯絡。居民委員會經常會舉辦各種形式的活動，如睦鄰節、各種傳統節日聯誼會等來加強居民之間的聯絡。使不同種族的居民之間加深理解，做到團結和諧。四法治管理是共同價值觀教育的有效補充新加坡是一個法治國家，一向以法治嚴明而著稱。在共同價值觀教育上，新加坡注重將教育與管理相結

13、合，使道德的軟約束與法律法規的硬約束互相補充，相輔相成，共同發揮作用。在新加坡，隨處可見各式各樣的警示牌，如制止亂扔垃圾、制止橫穿馬路、制止攀越圍欄、制止垂釣、制止吸煙等；在各種制止的條文下，還明碼標價，注明了違禁罰款的價碼。正是這些警示牌，使新加坡人養成了講公德、守秩序的文明習慣，造就了一個現代化花園國家。四、對我國社會主義核心價值觀教育的啟示聯絡我國社會主義核心價值觀教育理論。新加坡共同價值觀教育的成功，可以給我們如下啟示：一社會主義核心價值觀教育應正確處理好主導性和多樣性的關系新加坡在保持多元文化差異的前提下，努力尋找和挖掘各文化間的和諧對話和觀念共享，在多元互異的道德文化傳統之間尋求道

14、德共識，把共同價值觀作為全國各族人民共同遵守的根本價值觀念和道德準那么，在多元文化社會中構筑了多元統一的學校德育體系，較好地解決了主導性與多樣性這一多元文化社會的主要矛盾。借鑒新加坡共同價值觀教育的成功經歷，我國社會主義核心價值觀教育也應正確處理好主導性和多樣性的關系問題，堅持主導性和多樣性相結合的原那么。在宣傳社會主義核心價值觀的過程中，一方面應尊重和理解各民族優秀文化傳統和價值觀念，通過交往和對話形成不同文化傳統間的良性互動；應引導人們學會區分各種文化價值觀中的合理成分與不合理成分，對多樣性的文化價值觀持以同情地理解和合理的批判。另一方面。應堅持以社會主義核心價值觀為主導。培育人們根本共同

15、的價值理念。二社會主義核心價值觀教育應正確處理好東方文化和西方文化的關系我國和新加坡同屬亞洲社會，且都有相似的儒家文化淵源，都以構建現代和諧社會為目的。新加坡對待傳統文化的態度很值得我們借鑒。從本國國情出發，對東西方文化保持清醒感，正確處理東方文化和西方文化、傳統文化和現代文化的關系，建立并奉行符合本國國情的價值理念，是新加坡共同價值觀給我們帶來的重要啟示。我國的文化建立也要立足于我國國情。吸收和借鑒外來的文明成果，必需要與中華民族優良的文明傳統相結合，與我國的國情相結合。繼承開展、借鑒創新應是現代多元社會中價值觀教育的重要原那么。三改良社會主義核心價值觀教育方法，增強教育的實效性新加坡共同價值觀教育采取的是學校教育、家庭教育和社會教育三位一體的教育形式。并且教育與法治管理相結合。因此獲得了良好的教育效果。我國的社會主義核心價值觀教育也采取了學校教育、家