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1、山居秋暝教課方案2山居秋暝教課方案2PAGE24/24PAGE24第頁碼24頁/總合NUMPAGES總頁數(shù)24頁山居秋暝教課方案2PAGE山居秋暝講課設計2講課目的1、賞識并意會近體詩的藝術特色。2、品嘗詩歌的境地。3、加強環(huán)保意識。講課要點、難點1、要點:鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法,意會作者的思想感情。2、難點:對詩人思想感情的認識。講課時數(shù)一課時講課內容講解山居秋暝。講課步驟一、課前引入、復習詩歌的知識。二、課文剖析詳細過程:山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。王維的山川詩有個很突出的特色,用喧鬧的字面不是寫出喧鬧的境地而是寫
2、出沉寂的境地。我說它是寓靜于動或動中顯靜。相同是水飛、云起、鳥啼、花發(fā),在其余詩人筆下,也許只好是喧鬧的鋪設,而在王維的筆下卻恰好就是沉寂的意趣。你看:颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相漸,白鷺驚復下。(欒家瀨)木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼;澗戶寂無人,紛紛開且落。(辛夷塢)人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。(鳥鳴澗)這一類小詩,畫面上充滿了動向,有些還是十分喧鬧,可是境地還是異常沉寂的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完滿沒有破壞作者所妄圖創(chuàng)辦的境地,反而是構成這境地的主力。你能說不是有點奇異嗎?照我看來,這就是人們把王維的優(yōu)秀山川詩和那些冷淡枯寂的作品差別開來,以為他的詩豐縟而不華靡的
3、原由之一。這首山居秋暝,經過對于秋景的描述,說明山中依舊是一片漂亮和平的沉寂,從而作出人們可以連續(xù)在山中隱居的結論。開頭兩句,簡單理解,不用多說。這里要重視談的是中間那四句。中間四句,作者全力描述秋季的暮景,亦即題中點出的秋暝。寫秋,祖先很簡單寫出一片哀頹蕭殺:庭風吹故葉,階露凈寒莎。(雍陶)聽雨寒更盡,開門落葉深。(僧無可)花酣蓮報謝,葉在柳呈疏。(司空曙)都難免罩上一層黯淡的色彩。比較豪放的是:大暑去酷吏,清風來故人。微雨池塘見,好風襟袖知。(杜牧)可是王維在這里卻把空山的秋暝寫的這樣喧鬧:明月松間照,清泉石上流。上一句是所見,下一句是所聞。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。上一句是所聞,下一句是所
4、見。參差地把當時的景色、人物勾畫得這樣優(yōu)美,這樣燦爛。看起來,這里洋溢著一片喧鬧;可是,這些明月、清泉、浣女、漁舟的喧鬧,和作者所要表現(xiàn)的沉寂基調其實不抗爭,反而是相反相成地親近地聯(lián)合在一起。正如蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽這兩句交口夸贊的詩句,寫失事物的動向不是為了破壞這個沉寂的境地,而是為了襯托它。人們從這些喧鬧的光景中,很自然地領悟出一種和平沉寂,領悟出沉寂中的一片開朗活力,因此它給人的感覺,就不是枯寂陰沉,荒涼可怕。它和那些寫沉寂就必然是孤獨凄清的寒瘦詩人有著截然相反的風格。被稱為四靈之一的南宋詩人翁卷(字靈舒),他在雁蕩山時,曾寫出他的觀感:背日山梅瘦,隨潮海鴨寒。平途迷望闊,峻嶺疾行難。
5、2019-06-27講課目的1、賞識并意會近體詩的藝術特色。2、品嘗詩歌的境地。3、加強環(huán)保意識。講課要點、難點1、要點:鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法,意會作者的思想感情。2、難點:對詩人思想感情的認識。講課時數(shù)一課時講課內容講解山居秋暝。講課步驟一、課前引入、復習詩歌的知識。二、課文剖析詳細過程:山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。王維的山川詩有個很突出的特色,用喧鬧的字面不是寫出喧鬧的境地而是寫出沉寂的境地。我說它是寓靜于動或動中顯靜。相同是水飛、云起、鳥啼、花發(fā),在其余詩人筆下,也許只好是喧鬧的鋪設,而在王維的筆下卻恰好就是沉
6、寂的意趣。你看:颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相漸,白鷺驚復下。(欒家瀨)木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼;澗戶寂無人,紛紛開且落。(辛夷塢)人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。(鳥鳴澗)這一類小詩,畫面上充滿了動向,有些還是十分喧鬧,可是境地還是異常沉寂的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完滿沒有破壞作者所妄圖創(chuàng)辦的境地,反而是構成這境地的主力。你能說不是有點奇異嗎?照我看來,這就是人們把王維的優(yōu)秀山川詩和那些冷淡枯寂的作品差別開來,以為他的詩豐縟而不華靡的原由之一。這首山居秋暝,經過對于秋景的描述,說明山中依舊是一片漂亮和平的沉寂,從而作出人們可以連續(xù)在山中隱居的結論。開頭兩句,簡單理解,
7、不用多說。這里要重視談的是中間那四句。中間四句,作者全力描述秋季的暮景,亦即題中點出的秋暝。寫秋,祖先很簡單寫出一片哀頹蕭殺:庭風吹故葉,階露凈寒莎。(雍陶)聽雨寒更盡,開門落葉深。(僧無可)花酣蓮報謝,葉在柳呈疏。(司空曙)都難免罩上一層黯淡的色彩。比較豪放的是:大暑去酷吏,清風來故人。微雨池塘見,好風襟袖知。(杜牧)可是王維在這里卻把空山的秋暝寫的這樣喧鬧:明月松間照,清泉石上流。上一句是所見,下一句是所聞。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。上一句是所聞,下一句是所見。參差地把當時的景色、人物勾畫得這樣優(yōu)美,這樣燦爛。看起來,這里洋溢著一片喧鬧;可是,這些明月、清泉、浣女、漁舟的喧鬧,和作者所要表現(xiàn)
8、的沉寂基調其實不抗爭,反而是相反相成地親近地聯(lián)合在一起。正如蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽這兩句交口夸贊的詩句,寫失事物的動向不是為了破壞這個沉寂的境地,而是為了襯托它。人們從這些喧鬧的光景中,很自然地領悟出一種和平沉寂,領悟出沉寂中的一片開朗活力,因此它給人的感覺,就不是枯寂陰沉,荒涼可怕。它和那些寫沉寂就必然是孤獨凄清的寒瘦詩人有著截然相反的風格。被稱為四靈之一的南宋詩人翁卷(字靈舒),他在雁蕩山時,曾寫出他的觀感:背日山梅瘦,隨潮海鴨寒。平途迷望闊,峻嶺疾行難。2019-06-27講課目的1、賞識并意會近體詩的藝術特色。2、品嘗詩歌的境地。3、加強環(huán)保意識。講課要點、難點1、要點:鑒賞詩歌的表現(xiàn)
9、手法,意會作者的思想感情。2、難點:對詩人思想感情的認識。講課時數(shù)一課時講課內容講解山居秋暝。講課步驟一、課前引入、復習詩歌的知識。二、課文剖析詳細過程:山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。王維的山川詩有個很突出的特色,用喧鬧的字面不是寫出喧鬧的境地而是寫出沉寂的境地。我說它是寓靜于動或動中顯靜。相同是水飛、云起、鳥啼、花發(fā),在其余詩人筆下,也許只好是喧鬧的鋪設,而在王維的筆下卻恰好就是沉寂的意趣。你看:颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相漸,白鷺驚復下。(欒家瀨)木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼;澗戶寂無人,紛紛開且落。(辛夷塢)人閑
10、桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。(鳥鳴澗)這一類小詩,畫面上充滿了動向,有些還是十分喧鬧,可是境地還是異常沉寂的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完滿沒有破壞作者所妄圖創(chuàng)辦的境地,反而是構成這境地的主力。你能說不是有點奇異嗎?照我看來,這就是人們把王維的優(yōu)秀山川詩和那些冷淡枯寂的作品差別開來,以為他的詩豐縟而不華靡的原由之一。這首山居秋暝,經過對于秋景的描述,說明山中依舊是一片漂亮和平的沉寂,從而作出人們可以連續(xù)在山中隱居的結論。開頭兩句,簡單理解,不用多說。這里要重視談的是中間那四句。中間四句,作者全力描述秋季的暮景,亦即題中點出的秋暝。寫秋,祖先很簡單寫出一片哀頹蕭殺:庭風吹故葉
11、,階露凈寒莎。(雍陶)聽雨寒更盡,開門落葉深。(僧無可)花酣蓮報謝,葉在柳呈疏。(司空曙)都難免罩上一層黯淡的色彩。比較豪放的是:大暑去酷吏,清風來故人。微雨池塘見,好風襟袖知。(杜牧)可是王維在這里卻把空山的秋暝寫的這樣喧鬧:明月松間照,清泉石上流。上一句是所見,下一句是所聞。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。上一句是所聞,下一句是所見。參差地把當時的景色、人物勾畫得這樣優(yōu)美,這樣燦爛。看起來,這里洋溢著一片喧鬧;可是,這些明月、清泉、浣女、漁舟的喧鬧,和作者所要表現(xiàn)的沉寂基調其實不抗爭,反而是相反相成地親近地聯(lián)合在一起。正如蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽這兩句交口夸贊的詩句,寫失事物的動向不是為了破壞這個沉
12、寂的境地,而是為了襯托它。人們從這些喧鬧的光景中,很自然地領悟出一種和平沉寂,領悟出沉寂中的一片開朗活力,因此它給人的感覺,就不是枯寂陰沉,荒涼可怕。它和那些寫沉寂就必然是孤獨凄清的寒瘦詩人有著截然相反的風格。被稱為四靈之一的南宋詩人翁卷(字靈舒),他在雁蕩山時,曾寫出他的觀感:背日山梅瘦,隨潮海鴨寒。平途迷望闊,峻嶺疾行難。2019-06-27講課目的1、賞識并意會近體詩的藝術特色。2、品嘗詩歌的境地。3、加強環(huán)保意識。講課要點、難點1、要點:鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法,意會作者的思想感情。2、難點:對詩人思想感情的認識。講課時數(shù)一課時講課內容講解山居秋暝。講課步驟一、課前引入、復習詩歌的知識。二、
13、課文剖析詳細過程:山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。王維的山川詩有個很突出的特色,用喧鬧的字面不是寫出喧鬧的境地而是寫出沉寂的境地。我說它是寓靜于動或動中顯靜。相同是水飛、云起、鳥啼、花發(fā),在其余詩人筆下,也許只好是喧鬧的鋪設,而在王維的筆下卻恰好就是沉寂的意趣。你看:颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相漸,白鷺驚復下。(欒家瀨)木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼;澗戶寂無人,紛紛開且落。(辛夷塢)人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。(鳥鳴澗)這一類小詩,畫面上充滿了動向,有些還是十分喧鬧,可是境地還是異常沉寂的。這些在紙上
14、看來又吵又鬧的家伙,完滿沒有破壞作者所妄圖創(chuàng)辦的境地,反而是構成這境地的主力。你能說不是有點奇異嗎?照我看來,這就是人們把王維的優(yōu)秀山川詩和那些冷淡枯寂的作品差別開來,以為他的詩豐縟而不華靡的原由之一。這首山居秋暝,經過對于秋景的描述,說明山中依舊是一片漂亮和平的沉寂,從而作出人們可以連續(xù)在山中隱居的結論。開頭兩句,簡單理解,不用多說。這里要重視談的是中間那四句。中間四句,作者全力描述秋季的暮景,亦即題中點出的秋暝。寫秋,祖先很簡單寫出一片哀頹蕭殺:庭風吹故葉,階露凈寒莎。(雍陶)聽雨寒更盡,開門落葉深。(僧無可)花酣蓮報謝,葉在柳呈疏。(司空曙)都難免罩上一層黯淡的色彩。比較豪放的是:大暑去
15、酷吏,清風來故人。微雨池塘見,好風襟袖知。(杜牧)可是王維在這里卻把空山的秋暝寫的這樣喧鬧:明月松間照,清泉石上流。上一句是所見,下一句是所聞。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。上一句是所聞,下一句是所見。參差地把當時的景色、人物勾畫得這樣優(yōu)美,這樣燦爛。看起來,這里洋溢著一片喧鬧;可是,這些明月、清泉、浣女、漁舟的喧鬧,和作者所要表現(xiàn)的沉寂基調其實不抗爭,反而是相反相成地親近地聯(lián)合在一起。正如蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽這兩句交口夸贊的詩句,寫失事物的動向不是為了破壞這個沉寂的境地,而是為了襯托它。人們從這些喧鬧的光景中,很自然地領悟出一種和平沉寂,領悟出沉寂中的一片開朗活力,因此它給人的感覺,就不是枯寂陰
16、沉,荒涼可怕。它和那些寫沉寂就必然是孤獨凄清的寒瘦詩人有著截然相反的風格。被稱為四靈之一的南宋詩人翁卷(字靈舒),他在雁蕩山時,曾寫出他的觀感:背日山梅瘦,隨潮海鴨寒。平途迷望闊,峻嶺疾行難。2019-06-27講課目的1、賞識并意會近體詩的藝術特色。2、品嘗詩歌的境地。3、加強環(huán)保意識。講課要點、難點1、要點:鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法,意會作者的思想感情。2、難點:對詩人思想感情的認識。講課時數(shù)一課時講課內容講解山居秋暝。講課步驟一、課前引入、復習詩歌的知識。二、課文剖析詳細過程:山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。王維的山川
17、詩有個很突出的特色,用喧鬧的字面不是寫出喧鬧的境地而是寫出沉寂的境地。我說它是寓靜于動或動中顯靜。相同是水飛、云起、鳥啼、花發(fā),在其余詩人筆下,也許只好是喧鬧的鋪設,而在王維的筆下卻恰好就是沉寂的意趣。你看:颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相漸,白鷺驚復下。(欒家瀨)木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼;澗戶寂無人,紛紛開且落。(辛夷塢)人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。(鳥鳴澗)這一類小詩,畫面上充滿了動向,有些還是十分喧鬧,可是境地還是異常沉寂的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完滿沒有破壞作者所妄圖創(chuàng)辦的境地,反而是構成這境地的主力。你能說不是有點奇異嗎?照我看來,這就是人們把王維的優(yōu)秀山川
18、詩和那些冷淡枯寂的作品差別開來,以為他的詩豐縟而不華靡的原由之一。這首山居秋暝,經過對于秋景的描述,說明山中依舊是一片漂亮和平的沉寂,從而作出人們可以連續(xù)在山中隱居的結論。開頭兩句,簡單理解,不用多說。這里要重視談的是中間那四句。中間四句,作者全力描述秋季的暮景,亦即題中點出的秋暝。寫秋,祖先很簡單寫出一片哀頹蕭殺:庭風吹故葉,階露凈寒莎。(雍陶)聽雨寒更盡,開門落葉深。(僧無可)花酣蓮報謝,葉在柳呈疏。(司空曙)都難免罩上一層黯淡的色彩。比較豪放的是:大暑去酷吏,清風來故人。微雨池塘見,好風襟袖知。(杜牧)可是王維在這里卻把空山的秋暝寫的這樣喧鬧:明月松間照,清泉石上流。上一句是所見,下一句
19、是所聞。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。上一句是所聞,下一句是所見。參差地把當時的景色、人物勾畫得這樣優(yōu)美,這樣燦爛。看起來,這里洋溢著一片喧鬧;可是,這些明月、清泉、浣女、漁舟的喧鬧,和作者所要表現(xiàn)的沉寂基調其實不抗爭,反而是相反相成地親近地聯(lián)合在一起。正如蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽這兩句交口夸贊的詩句,寫失事物的動向不是為了破壞這個沉寂的境地,而是為了襯托它。人們從這些喧鬧的光景中,很自然地領悟出一種和平沉寂,領悟出沉寂中的一片開朗活力,因此它給人的感覺,就不是枯寂陰沉,荒涼可怕。它和那些寫沉寂就必然是孤獨凄清的寒瘦詩人有著截然相反的風格。被稱為四靈之一的南宋詩人翁卷(字靈舒),他在雁蕩山時,曾寫出他
20、的觀感:背日山梅瘦,隨潮海鴨寒。平途迷望闊,峻嶺疾行難。2019-06-27講課目的1、賞識并意會近體詩的藝術特色。2、品嘗詩歌的境地。3、加強環(huán)保意識。講課要點、難點1、要點:鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法,意會作者的思想感情。2、難點:對詩人思想感情的認識。講課時數(shù)一課時講課內容講解山居秋暝。講課步驟一、課前引入、復習詩歌的知識。二、課文剖析詳細過程:山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。王維的山川詩有個很突出的特色,用喧鬧的字面不是寫出喧鬧的境地而是寫出沉寂的境地。我說它是寓靜于動或動中顯靜。相同是水飛、云起、鳥啼、花發(fā),在其余詩
21、人筆下,也許只好是喧鬧的鋪設,而在王維的筆下卻恰好就是沉寂的意趣。你看:颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相漸,白鷺驚復下。(欒家瀨)木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼;澗戶寂無人,紛紛開且落。(辛夷塢)人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。(鳥鳴澗)這一類小詩,畫面上充滿了動向,有些還是十分喧鬧,可是境地還是異常沉寂的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完滿沒有破壞作者所妄圖創(chuàng)辦的境地,反而是構成這境地的主力。你能說不是有點奇異嗎?照我看來,這就是人們把王維的優(yōu)秀山川詩和那些冷淡枯寂的作品差別開來,以為他的詩豐縟而不華靡的原由之一。這首山居秋暝,經過對于秋景的描述,說明山中依舊是一片漂亮和平的沉寂,從
22、而作出人們可以連續(xù)在山中隱居的結論。開頭兩句,簡單理解,不用多說。這里要重視談的是中間那四句。中間四句,作者全力描述秋季的暮景,亦即題中點出的秋暝。寫秋,祖先很簡單寫出一片哀頹蕭殺:庭風吹故葉,階露凈寒莎。(雍陶)聽雨寒更盡,開門落葉深。(僧無可)花酣蓮報謝,葉在柳呈疏。(司空曙)都難免罩上一層黯淡的色彩。比較豪放的是:大暑去酷吏,清風來故人。微雨池塘見,好風襟袖知。(杜牧)可是王維在這里卻把空山的秋暝寫的這樣喧鬧:明月松間照,清泉石上流。上一句是所見,下一句是所聞。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。上一句是所聞,下一句是所見。參差地把當時的景色、人物勾畫得這樣優(yōu)美,這樣燦爛。看起來,這里洋溢著一片喧鬧
23、;可是,這些明月、清泉、浣女、漁舟的喧鬧,和作者所要表現(xiàn)的沉寂基調其實不抗爭,反而是相反相成地親近地聯(lián)合在一起。正如蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽這兩句交口夸贊的詩句,寫失事物的動向不是為了破壞這個沉寂的境地,而是為了襯托它。人們從這些喧鬧的光景中,很自然地領悟出一種和平沉寂,領悟出沉寂中的一片開朗活力,因此它給人的感覺,就不是枯寂陰沉,荒涼可怕。它和那些寫沉寂就必然是孤獨凄清的寒瘦詩人有著截然相反的風格。被稱為四靈之一的南宋詩人翁卷(字靈舒),他在雁蕩山時,曾寫出他的觀感:背日山梅瘦,隨潮海鴨寒。平途迷望闊,峻嶺疾行難。2019-06-27講課目的1、賞識并意會近體詩的藝術特色。2、品嘗詩歌的境地。
24、3、加強環(huán)保意識。講課要點、難點1、要點:鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法,意會作者的思想感情。2、難點:對詩人思想感情的認識。講課時數(shù)一課時講課內容講解山居秋暝。講課步驟一、課前引入、復習詩歌的知識。二、課文剖析詳細過程:山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。王維的山川詩有個很突出的特色,用喧鬧的字面不是寫出喧鬧的境地而是寫出沉寂的境地。我說它是寓靜于動或動中顯靜。相同是水飛、云起、鳥啼、花發(fā),在其余詩人筆下,也許只好是喧鬧的鋪設,而在王維的筆下卻恰好就是沉寂的意趣。你看:颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相漸,白鷺驚復下。(欒家瀨)木末芙
25、蓉花,山中發(fā)紅萼;澗戶寂無人,紛紛開且落。(辛夷塢)人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。(鳥鳴澗)這一類小詩,畫面上充滿了動向,有些還是十分喧鬧,可是境地還是異常沉寂的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完滿沒有破壞作者所妄圖創(chuàng)辦的境地,反而是構成這境地的主力。你能說不是有點奇異嗎?照我看來,這就是人們把王維的優(yōu)秀山川詩和那些冷淡枯寂的作品差別開來,以為他的詩豐縟而不華靡的原由之一。這首山居秋暝,經過對于秋景的描述,說明山中依舊是一片漂亮和平的沉寂,從而作出人們可以連續(xù)在山中隱居的結論。開頭兩句,簡單理解,不用多說。這里要重視談的是中間那四句。中間四句,作者全力描述秋季的暮景,亦即題中
26、點出的秋暝。寫秋,祖先很簡單寫出一片哀頹蕭殺:庭風吹故葉,階露凈寒莎。(雍陶)聽雨寒更盡,開門落葉深。(僧無可)花酣蓮報謝,葉在柳呈疏。(司空曙)都難免罩上一層黯淡的色彩。比較豪放的是:大暑去酷吏,清風來故人。微雨池塘見,好風襟袖知。(杜牧)可是王維在這里卻把空山的秋暝寫的這樣喧鬧:明月松間照,清泉石上流。上一句是所見,下一句是所聞。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。上一句是所聞,下一句是所見。參差地把當時的景色、人物勾畫得這樣優(yōu)美,這樣燦爛。看起來,這里洋溢著一片喧鬧;可是,這些明月、清泉、浣女、漁舟的喧鬧,和作者所要表現(xiàn)的沉寂基調其實不抗爭,反而是相反相成地親近地聯(lián)合在一起。正如蟬噪林逾靜,鳥鳴山更
27、幽這兩句交口夸贊的詩句,寫失事物的動向不是為了破壞這個沉寂的境地,而是為了襯托它。人們從這些喧鬧的光景中,很自然地領悟出一種和平沉寂,領悟出沉寂中的一片開朗活力,因此它給人的感覺,就不是枯寂陰沉,荒涼可怕。它和那些寫沉寂就必然是孤獨凄清的寒瘦詩人有著截然相反的風格。被稱為四靈之一的南宋詩人翁卷(字靈舒),他在雁蕩山時,曾寫出他的觀感:背日山梅瘦,隨潮海鴨寒。平途迷望闊,峻嶺疾行難。2019-06-27講課目的1、賞識并意會近體詩的藝術特色。2、品嘗詩歌的境地。3、加強環(huán)保意識。講課要點、難點1、要點:鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法,意會作者的思想感情。2、難點:對詩人思想感情的認識。講課時數(shù)一課時講課內容
28、講解山居秋暝。講課步驟一、課前引入、復習詩歌的知識。二、課文剖析詳細過程:山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。王維的山川詩有個很突出的特色,用喧鬧的字面不是寫出喧鬧的境地而是寫出沉寂的境地。我說它是寓靜于動或動中顯靜。相同是水飛、云起、鳥啼、花發(fā),在其余詩人筆下,也許只好是喧鬧的鋪設,而在王維的筆下卻恰好就是沉寂的意趣。你看:颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相漸,白鷺驚復下。(欒家瀨)木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼;澗戶寂無人,紛紛開且落。(辛夷塢)人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。(鳥鳴澗)這一類小詩,畫面上充滿了動
29、向,有些還是十分喧鬧,可是境地還是異常沉寂的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完滿沒有破壞作者所妄圖創(chuàng)辦的境地,反而是構成這境地的主力。你能說不是有點奇異嗎?照我看來,這就是人們把王維的優(yōu)秀山川詩和那些冷淡枯寂的作品差別開來,以為他的詩豐縟而不華靡的原由之一。這首山居秋暝,經過對于秋景的描述,說明山中依舊是一片漂亮和平的沉寂,從而作出人們可以連續(xù)在山中隱居的結論。開頭兩句,簡單理解,不用多說。這里要重視談的是中間那四句。中間四句,作者全力描述秋季的暮景,亦即題中點出的秋暝。寫秋,祖先很簡單寫出一片哀頹蕭殺:庭風吹故葉,階露凈寒莎。(雍陶)聽雨寒更盡,開門落葉深。(僧無可)花酣蓮報謝,葉在柳呈疏。
30、(司空曙)都難免罩上一層黯淡的色彩。比較豪放的是:大暑去酷吏,清風來故人。微雨池塘見,好風襟袖知。(杜牧)可是王維在這里卻把空山的秋暝寫的這樣喧鬧:明月松間照,清泉石上流。上一句是所見,下一句是所聞。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。上一句是所聞,下一句是所見。參差地把當時的景色、人物勾畫得這樣優(yōu)美,這樣燦爛。看起來,這里洋溢著一片喧鬧;可是,這些明月、清泉、浣女、漁舟的喧鬧,和作者所要表現(xiàn)的沉寂基調其實不抗爭,反而是相反相成地親近地聯(lián)合在一起。正如蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽這兩句交口夸贊的詩句,寫失事物的動向不是為了破壞這個沉寂的境地,而是為了襯托它。人們從這些喧鬧的光景中,很自然地領悟出一種和平沉寂,領
31、悟出沉寂中的一片開朗活力,因此它給人的感覺,就不是枯寂陰沉,荒涼可怕。它和那些寫沉寂就必然是孤獨凄清的寒瘦詩人有著截然相反的風格。被稱為四靈之一的南宋詩人翁卷(字靈舒),他在雁蕩山時,曾寫出他的觀感:背日山梅瘦,隨潮海鴨寒。平途迷望闊,峻嶺疾行難。2019-06-27講課目的1、賞識并意會近體詩的藝術特色。2、品嘗詩歌的境地。3、加強環(huán)保意識。講課要點、難點1、要點:鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法,意會作者的思想感情。2、難點:對詩人思想感情的認識。講課時數(shù)一課時講課內容講解山居秋暝。講課步驟一、課前引入、復習詩歌的知識。二、課文剖析詳細過程:山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹
32、喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。王維的山川詩有個很突出的特色,用喧鬧的字面不是寫出喧鬧的境地而是寫出沉寂的境地。我說它是寓靜于動或動中顯靜。相同是水飛、云起、鳥啼、花發(fā),在其余詩人筆下,也許只好是喧鬧的鋪設,而在王維的筆下卻恰好就是沉寂的意趣。你看:颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相漸,白鷺驚復下。(欒家瀨)木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼;澗戶寂無人,紛紛開且落。(辛夷塢)人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。(鳥鳴澗)這一類小詩,畫面上充滿了動向,有些還是十分喧鬧,可是境地還是異常沉寂的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完滿沒有破壞作者所妄圖創(chuàng)辦的境地,反而是構成這境地的主力。你
33、能說不是有點奇異嗎?照我看來,這就是人們把王維的優(yōu)秀山川詩和那些冷淡枯寂的作品差別開來,以為他的詩豐縟而不華靡的原由之一。這首山居秋暝,經過對于秋景的描述,說明山中依舊是一片漂亮和平的沉寂,從而作出人們可以連續(xù)在山中隱居的結論。開頭兩句,簡單理解,不用多說。這里要重視談的是中間那四句。中間四句,作者全力描述秋季的暮景,亦即題中點出的秋暝。寫秋,祖先很簡單寫出一片哀頹蕭殺:庭風吹故葉,階露凈寒莎。(雍陶)聽雨寒更盡,開門落葉深。(僧無可)花酣蓮報謝,葉在柳呈疏。(司空曙)都難免罩上一層黯淡的色彩。比較豪放的是:大暑去酷吏,清風來故人。微雨池塘見,好風襟袖知。(杜牧)可是王維在這里卻把空山的秋暝寫
34、的這樣喧鬧:明月松間照,清泉石上流。上一句是所見,下一句是所聞。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。上一句是所聞,下一句是所見。參差地把當時的景色、人物勾畫得這樣優(yōu)美,這樣燦爛。看起來,這里洋溢著一片喧鬧;可是,這些明月、清泉、浣女、漁舟的喧鬧,和作者所要表現(xiàn)的沉寂基調其實不抗爭,反而是相反相成地親近地聯(lián)合在一起。正如蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽這兩句交口夸贊的詩句,寫失事物的動向不是為了破壞這個沉寂的境地,而是為了襯托它。人們從這些喧鬧的光景中,很自然地領悟出一種和平沉寂,領悟出沉寂中的一片開朗活力,因此它給人的感覺,就不是枯寂陰沉,荒涼可怕。它和那些寫沉寂就必然是孤獨凄清的寒瘦詩人有著截然相反的風格。被稱為四靈之一的南宋詩人翁卷(字靈舒),他在雁蕩山時,曾寫出他的觀感:背日山梅瘦,隨潮海鴨寒。平途迷望闊,
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