1、PAGE PAGE 6四川省三臺中學實驗學校2019-2020學年高二歷史9月月考試題（無答案） 選擇題(每小題2分，共48分)1、有學者評論戰國時期某學派說：“他們都是些注重實踐的政治家他們認為貴族的存在已不合時宜他們把商人和學者看作是可有可無或多余的人?！边@一學派是A儒家 B道家 C墨家 D法家2、斯塔夫里阿諾斯在全球通史里寫道：“這是一個生氣勃勃、富有創造性的時代；在這一時代里，人們寫下偉大的文學、哲學和社會理論著作，這也是中國古代文明形成的時代?！毕铝兴枷雽儆凇斑@一時代”的是A. “民為貴，社稷次之，君為輕” B. “心外無物，心外無理”C. “存天理，滅人欲” D. “保天下者，匹夫

2、之賤與有責焉耳矣”3、鑒于經書輾轉抄寫，錯誤很多，東漢熹平年間，漢靈帝命人寫定詩書論語等七部經典。經典用標準的八分隸書體寫成，刻成46方石碑，立于太學，以便學人校對是正，被稱為“熹平石經”。對此理解正確的是A. 儒家經典在焚書坑儒后大多遺失損毀 B. 我國古代書畫藝術開始進人自覺階段C. 朝廷注重儒家經典的標準化和規范化 D. 標志著儒學成為官方推崇的正統思想4、董仲舒說：“天有陰陽，人亦有陰陽。故曰：以類合之，天人一也。國家將有失道之敗，而天乃出災害以譴告之；不知自省，又出怪異以警懼之；尚不知變，而傷敗乃至?！彼倪@一思想主張A. 糅合了法家的法治思想 B. 強調維護等級秩序的重要C. 宣揚

3、天理為萬物的本原 D. 意在約束君主的政治行為5、儒家“尊王”“忠君”及“三綱”思想的精神實質，從來都不是讓人們無條件地服從君權，或無止境地強化王室權威，而是敏感于地方勢力的膨脹，以及諸侯興起、地方權力過大破壞天下安寧的教訓。從儒家思想演變的進程看，最能佐證這一觀點的是A. 董仲舒倡行“罷黜百家，獨尊儒術” B. 孔子提出“仁者愛人”“克己復禮”C. 荀子提出“人之性惡” D. 孟子主張“民貴君輕”6、費正清在中國：傳統與變遷中指出：“理學并不僅僅是對前秦和兩漢儒學的繼承和發展。它部分是對傳統的重新發展，部分是全新的創造?！薄叭碌膭撛臁笔侵窤. 融合陰陽家、黃老之學以及法家思想而形成了新儒學

4、B. 吸收佛教和道教思想使儒學發展形成新的理論體系C. 強調人的社會責任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴D. 強化了儒家綱常倫理道德并借此維護封建專制統治7、朱熹在漳州勸農文中說：“請諸父老，常為解說，使后生弟子，知所遵守，去惡從善，取是舍非，愛惜體膚，保守家業?！痹诖耍祆銩教誨后生弟子遵從“三綱五常” B告誡鄉親去惡從善以“慎思明辨”C灌輸以農興業思想以存“天理” D勸導百姓遵循一種“理性”的生活秩序8、文化是一定時期政治、經濟的反映，下列現象對應不正確的是A 戰國時期的百家爭鳴禮崩樂壞的政治形勢B 唐代的尊道禮佛崇儒綱常混亂的現實C 宋代文學的主流形式詞商業和城市的繁榮D 明清時期的反禮教小

5、說商品經濟的繁榮9、黃宗羲在明夷待訪錄中說：“使朝廷之上，閭閻之細(民間百姓)，漸摩濡染，莫不有詩書寬大之氣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為非是，而公其非是于學校。”與這一論述的精神實質最為接近的是A天下興亡，匹夫有責 B民為邦本 C天下為公 D民貴君輕10、長期以來，儒學是一種士大夫之學。明代思想家李贄則提出要正視“世間惟下下人最多”的現實，強調“我為下下人說，不為上上人說”。這說明李贄A反對儒家的正統思想 B倡導只為下下人說C批判地發展傳統儒學 D抨擊君主專制制度11、王夫之認為：“私欲之中，天理所寓”，充分肯定了人的情感欲望和私利的合理性。這種思想產生的根源是A.

6、專制皇權不斷加強B. 工商業經濟迅速發展C. 理學對人性的壓制D. 知識分子關懷現實的情懷12、從甲骨的刻符、青銅器的銘文，到筆畫詳備的楷書，綴連成一幅生動的文字史畫卷。觀察下面圖片，可以得出的準確認識是A楷體漢字形態直接演化于甲骨文 B楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達意C甲骨文字是不可識讀的刻畫符號 D甲骨文具有現今文字的某些特征13、下圖是古代中國科技成果分布圖，可以用來說明古代中國科技在世界處于領先地位 B是傳統經濟特點的反映C.形成完整的科學體系 D.受重農抑商政策的影響右上圖為蘇軾的枯木怪石圖，有評價說，枝干“虬(qi，盤曲)屈無端倪”，石“亦怪怪奇奇，如其胸中蟠郁也”。能體現其風格的是A

7、“意存筆先，畫盡意在” B“筆才一二，像已應焉”C“詩中有畫”，“畫中有詩” D“以清雅之筆，寫山林之氣”15、下表中的日文寫法主要仿自中國某種書法字體。唐代擅長這一書體的書法家是平假名A王羲之B顏真卿 C柳公權 D懷素16、清代有學者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說士大夫、農、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明A小說成為一種新的宗教傳播載體 B小說的興起沖擊了封建等級觀念C市民階層擴大推動世俗文化發展 D世俗文化整合了社會的價值觀念17、“自楚騷、唐律爭妍競暢，而民間性情之響，遂不得列于詩壇，于是別之曰山歌

8、，言田夫野豎矢口寄興之所為，薦紳學士家不道也。山歌雖俚甚矣，獨非鄭、衛之遺歟？”據明代馮夢龍的這段話，與山歌相似、能體現“民間性情之響”的是A詩經 B楚辭 C漢賦 D唐詩18、宋代詞人柳永經常出入秦樓楚館，與樂伎、樂工往還，無心于仕途，自稱“白衣卿相”，雖然他后來考取了進士并做了屯田員外郎，還是輕視功名，沉溺市井，可以說是把全部身心投入適應市井需要的詞的創作。柳永這種類型的文人的出現，說明A. 文學的世俗化傾向日益明顯B. 政府不限制詞人的創作C. 宋代詞人多沉溺于市井生活D. 唐詩宋詞并稱古典文學高峰19、“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳?！本﹦?/p>

9、藝術中人物的臉譜A真實再現了客觀歷史 B固化了大眾的歷史認知C正確評斷了歷史人物 D提升了歷史人物的價值20、清初，徽戲、漢戲、昆曲、秦腔等一些劇種在北京“百花爭艷”。道光年間，在吸收這些劇種優點和特長的基礎上，京劇正式產生。京劇的形成過程反映出A. 北京城戲劇創作水平全國領先 B. 專制統治抑制了文化的多元性C. 政治中心對文藝的集聚與融合 D. 地域特色文化不適應時代需求21.晚清駐英公使郭嵩燾指出：“西洋立國二千年，政教修明，俱有本末，與遼、金崛起一時，倏盛倏衰，情形絕異”。這反映了郭嵩燾A. 突破了封建專制統治的束縛 B. 放棄了“中體西用”的思想C. 力圖處理東西方的矛盾沖突 D.

10、對傳統夷夏觀念的理性批判22.陳旭麓在近代中國社會的新陳代謝中指出：“80年來，中國人從師夷長技以制夷開始，進而中體西用，進而自由、平等、博愛，進而民主和科學?！边@表明，先進的中國人A. 借助西方文明應對工業文明的沖擊 B. 學習西方“器物”維護封建制度C. 吸收西方啟蒙思想以革新政治體制 D. 引進民主和科學來改造傳統文化23.魏源的海國圖志說：“機房織造不用手足，其機動以火煙，可代人力。以羊毛與棉花紡成洋布、大呢、羽毛，皆自然敏速。其廣推貿易之法，有火輪船航河駛海，不待風水。用火車往來，一時可行百有八十里。”這表明海國圖志A. 推動了中國近代民主思想的傳播 B. 促進了中國近代民族工業的誕

11、生C. 改變了中國閉關鎖國的社會現狀 D. 有利于打破閉塞自大的思想藩籬24.19世紀50年代，即便是經世派的林則徐、龔自珍等士大夫，在書寫西方國家的名稱時，一般是加獸字偏旁或加口字偏旁以示鄙夷，但60、70年代后，這種寫法已很少出現，而且夷字使用的頻率也逐步減少。這一變化有利于中國逐漸融入世界B. 主要源于民族危機的刺激C. 推動中體西用思潮的出現D. 表明清朝政府已認清形勢二材料解析題（共52分）閱讀材料，完成下列要求（40分）材料一： 一個原因在于地理方面。它的西南面和西面，乃是世界上最高的山脈；東面，是直到近代才能逾越的太平洋；北面和西北面，則為沙漠和大草原，它們起著很大的保護作用中國

12、從一開始起，就能供養很可觀的人口如此巨大無比的人力資源，使中國人能夠不管事態發展如何，始終保持自己的特點還有中國的農業生活方式。農業是中國社會的基礎；土地是否適宜耕種這一點，確定了中國文明的分布范圍中國存在著一種可追溯到數千年前，最古老的商朝書面語。這種書面語具有特殊意義，因為各地區的中國人，盡管操的方言不同，但都懂得這種書面語與共同的書面語有關的，是非凡的國家考試制度。這種考試制度最初是綜合性的，后來漸漸集中于文學體裁和儒家正統觀念。官職之門向一切有才之士敞開，他們為中國提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩定的行政管理儒家學說為中國和東亞大部分地區提供了儒家生活方式的準則，并做了合理說明

13、，在長達二千多年的時間里，它一直充當中國文明的基礎但到19世紀中葉，這一形勢發生了突然而劇烈的變化。材料二： 19世紀后半期，自我為中心的中國人經歷了一系列的災難和痛苦。部分中國人開始反思和重新變革自己的文化。有官僚階層開始的自強運動，有翻譯介紹西學，也有個別人在生存危機下認識到非變革制度不可。商人階級形成發展。在20世紀成為一支獨立的政治力量。并促成了一場民族解放運動。摘編自斯塔夫里阿諾斯全球通史材料三：唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學，認為周公、孔子之道在孟子之后已經斷絕。他在原道中說：“吾所謂道也，非向（先前）所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，

14、禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子。孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉?！彼倪@一主張被宋代儒者接受并發揚。當代學者認為韓愈開了宋代“新儒學”的先河。 摘編自卞孝宣等韓愈評傳根據材料一，概括中國文明保持連續性的原因。(12分)根據材料二并結合所學知識，概括外來文明對中國近代化的影響，據此指出中國近代社會變革的特點。（18分）（3）綜合以上材料并結合所學知識，簡要概括儒家思想能綿延千年，成為傳統文化主流的主觀因素。（10分）26.閱讀材料，完成下列要求（12分）材料：中國古代文學發展脈絡先秦時期出現了一些關于禮教、治國、占卜的著作，民間則出現許多歌謠。后來，被后人整理成詩經尚書周禮周易等秦漢時期主要以漢代為主，秦朝文學除了李斯的散文外，再無佳作可言。漢代文學以散文、漢賦和樂府民歌為主魏晉南北朝時期文學走向