1、教學目知識與過程與情感態度與價值重點與重點“師夷”與“制夷”的關系中學為體，西學為用教學目知識與過程與情感態度與價值重點與重點“師夷”與“制夷”的關系中學為體，西學為用教學過單元線：、魏源師夷長技以制洋務派師夷長技以自強（洋務運動：維新派君主立憲（維新變法器資派共和（辛）制激主義者科學（新文化運動講授新開眼看世界（一“開眼看世界”的社會晚期四伏、妄自尊大有識之士萌發向西方學習中， 上國被一個西方島國打得一敗涂地，使華夏鄙視遠夷的傳統觀念受到猛烈的沖擊。一些愛國的 士大夫在嚴峻的現實面前，開始從“ 上國”的夢幻中驚醒了。他們開始睜眼看世界，尋求強國御侮之道。 以后，西方的科學技術和文化（二“開眼

2、看世界”的倡導、魏1眼看世界的第一人仿制，邁出了“師夷長技”的第一步雖然對西方認識比較膚淺，接觸西學的目的是出于、軍事需要，但畢竟開創了中國近代學習和研究西方的風氣，近代維新起到啟蒙作用。至于農民，是站在立場上，效清的一種表現。2、魏源“師夷（二“開眼看世界”的倡導、魏1眼看世界的第一人仿制，邁出了“師夷長技”的第一步雖然對西方認識比較膚淺，接觸西學的目的是出于、軍事需要，但畢竟開創了中國近代學習和研究西方的風氣，近代維新起到啟蒙作用。至于農民，是站在立場上，效清的一種表現。2、魏源“師夷長技以制夷（1（2）系統介紹了西方歷史和地理（3）。【合作探究】3：怎樣評、魏源等人的“開眼看世界從此，為

3、抵御外侮、謀求民族與國家獨立自強而探究、學習西方， 逐漸停留在軍事技術層面上，未涉及制度【合作探究】2：如何評了民族的尊嚴和利益，大長了抗中抵抗派的代表人物眼看世界的第一人參農過渡：正如當代歷史學中學為體，西學為用”洋務運動1、背景：第二的的150。2、代表人物3、指、過渡：正如當代歷史學中學為體，西學為用”洋務運動1、背景：第二的的150。2、代表人物3、指、。制度中加進一些西洋先進技術，可人民4、結果與的地位洋務運動（19世紀6090代（前期）以“自強”，創辦軍事工業（后期）以“求富”，興辦民用工業（60年甲標志著洋務運30和政治制度領域。這是代表著一和思潮的萌發，為維新變。三、維新變（一

4、）早期：的加深（）文化和科學文化的不斷傳入（來源和民族資的產生（經濟基礎330和政治制度領域。這是代表著一和思潮的萌發，為維新變。三、維新變（一）早期：的加深（）文化和科學文化的不斷傳入（來源和民族資的產生（經濟基礎3備注維新“新”在哪里？是指提倡新事物舊事物，這里指發早期維新形成于9世紀0至0年代它伴隨民族工業的產生而出現的與洋務思潮主流人物奕訢、等人相比，早期維新家的眼界較為開闊，認識也有所深化。在甲午戰前，他們的已經引起了社會的關注。早期維新的主要代表人物有馮桂芬、王韜、薛福成、忠、鄭觀應等。這些部分早年都接受過正統教育，涉足科場，有的還獲得過相應的功名，并取得一官半職。如馮桂芬1850

5、年得榜眼，曾任廣西鄉試主考官。他們不少曾到過外國，有點甚至長期住在海外。如王韜到過英國、法國和；鄭觀應在外國資本企業即洋行做買辦，并創辦過洋務派官督商辦企業的輪船招商局薛福成晚年先后出任駐英國、法國、意大利、比利時等國的使節。自然科學、軍事技術以及某些社會科學知識，而且得以了解西方 國家的社會情況。他們中的不少人，在以后的政 事、 和經濟文化活動中發揮了積極的作用，如詹天【合作探究】51P69【學思之思考：有人說“洋務派是 、魏源的繼承。這種意見是否有道理？（P922）有：他們都是 ，都主張學習西方， 清 的 。洋務派 “中學為體，西學為用”，是對“師夷長技”的 付諸實踐無：洋務派“師夷”目的側重于對內 農民 ;而 、魏源側重于對外抵御列強 ; 洋務派掀起了洋務運動等實踐活動; 、魏源實踐較少（二）19世紀90的康梁維：（1）康有為；年刊行）的（2）（3）嚴復2第一時間：1898（二）19世紀90的康梁維：（1）康有為；年刊行）的（2）（3）嚴復2第一時間：1898【合作探究】8：“中體西用”與維新變的本質區別是什么“中體西用”向西方學習主要局限于船堅 利、科學技術，基本上沒有觸及甚至是舊的、傳統制度；而維新變的理論基礎是西方資的【合作