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1、論教育社會(huì)學(xué)視角下的遠(yuǎn)程教育摘要:教育公平是教育社會(huì)學(xué)的重要命題,遠(yuǎn)程教育是實(shí)現(xiàn)教育公平的重要砝碼。筆者試圖通過(guò)功能論、沖突論和解釋學(xué)三種教育社會(huì)學(xué)分析范式對(duì)遠(yuǎn)程教育公平問(wèn)題進(jìn)展討論,提出遠(yuǎn)程教育資源公平配置的三項(xiàng)原那么,以促進(jìn)其安康快速地開(kāi)展,最大限度地實(shí)現(xiàn)教育公平。關(guān)鍵詞:遠(yuǎn)程教育教育社會(huì)學(xué)教育公平一、遠(yuǎn)程教育與教育社會(huì)學(xué)的含義遠(yuǎn)程教育的定義有廣義和狹義之分,筆者采用謝新觀教授的廣義定義:遠(yuǎn)程教育就是為理解決師生雙方由于物理上的間隔 而導(dǎo)致的、表如今時(shí)空兩個(gè)維度上的教與學(xué)行為間的別離而采取的、重新整合教學(xué)行為的一種教育形式,隨著社會(huì)的開(kāi)展,這種教育形式將具有理論上的和理論上的不同表現(xiàn)形式。
2、教育社會(huì)學(xué)的定義也從“效勞于老師的社會(huì)學(xué)到“效勞于教育的社會(huì)學(xué),再到“教育問(wèn)題的社會(huì)學(xué)不斷發(fā)生變化,但其根本取向還是運(yùn)用社會(huì)學(xué)的原理來(lái)解決教育實(shí)際問(wèn)題,研究的過(guò)程是一種價(jià)值判斷過(guò)程。因此,運(yùn)用教育社會(huì)學(xué)理論分析遠(yuǎn)程教育也可采取功能論、沖突論、解釋學(xué)的分析范式。二、遠(yuǎn)程教育的教育社會(huì)學(xué)分析范式一功能論的分析范式功能論的支持者認(rèn)為:社會(huì)是一個(gè)有機(jī)系統(tǒng),在一整套規(guī)那么、秩序下運(yùn)行,社會(huì)的各個(gè)組成局部通過(guò)一套共享意識(shí)整合在一起,最終趨向于和諧與平衡。遠(yuǎn)程教育作為社會(huì)的一個(gè)組成局部,通過(guò)靈敏、專門(mén)化的補(bǔ)償性訓(xùn)練使人具有適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色,具有“社會(huì)化和“選擇功能。由于消費(fèi)力不夠興旺及各種歷史原因,我國(guó)現(xiàn)行教
3、育在城鄉(xiāng)、區(qū)域、階層等方面存在著宏大的差異,很多人錯(cuò)過(guò)了承受高等教育的時(shí)機(jī),在社會(huì)化的過(guò)程中逐漸成為弱勢(shì)群體。在人力、物力、財(cái)力短缺的情況下,國(guó)家提倡大力開(kāi)展遠(yuǎn)程教育,有著現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)意義。對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),遠(yuǎn)程教育在使人社會(huì)化的過(guò)程中,使個(gè)體通過(guò)自主、開(kāi)放、靈敏、互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),具有適應(yīng)社會(huì)生活和道德生活所需要的人格;對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),遠(yuǎn)程教育一方面行使社會(huì)整合的功能,通過(guò)教育共享集體知識(shí)和意識(shí),達(dá)成團(tuán)結(jié),另一方面,促進(jìn)社會(huì)分化和分工,將不同才能的個(gè)體送到各個(gè)方面,使我國(guó)社會(huì)階層分布從金字塔形向中間大、兩頭小,中產(chǎn)階層占多數(shù)的橄欖形轉(zhuǎn)變,促進(jìn)社會(huì)的和諧開(kāi)展。遠(yuǎn)程教育作為一種補(bǔ)償分配是滿足促進(jìn)社會(huì)和諧功能的
4、一種理想工具,因?yàn)樗ㄟ^(guò)尋求獲得補(bǔ)償性的社會(huì)再教育資本為弱勢(shì)群體進(jìn)展人事分配,而這種補(bǔ)償性的社會(huì)再教育資本通常表如今遠(yuǎn)程教育提供的課程、學(xué)歷、分?jǐn)?shù)等符號(hào)性的獎(jiǎng)賞。這些獎(jiǎng)賞為個(gè)人合法化、順利地進(jìn)入社會(huì)某一階層提供了必要條件。二沖突論的分析范式三解釋學(xué)的分析范式三、教育社會(huì)學(xué)視角下的遠(yuǎn)程教育公平原那么一平等原那么遠(yuǎn)程教育資源配置的平等包括權(quán)利平等和時(shí)機(jī)平等。權(quán)利平等指的是法律意義上的。?中華人民共和國(guó)教育法?規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教育時(shí)機(jī)。遠(yuǎn)程教育資源配置的時(shí)機(jī)平等指的是人人平等地享有遠(yuǎn)程教育時(shí)機(jī),是核
5、心也是最重要的,包括入學(xué)時(shí)機(jī)均等、參與教育過(guò)程的時(shí)機(jī)均等、教育結(jié)果的時(shí)機(jī)均等以及教育結(jié)果對(duì)將來(lái)生活前景的影響均等。我國(guó)教育不公平主要根源于經(jīng)濟(jì)開(kāi)展程度的不平衡。與東部沿海興旺地區(qū)相比,中西部欠興旺地區(qū)對(duì)教育的投入很難滿足龐大的受教育群體的需求,數(shù)字鴻溝現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,而遠(yuǎn)程教育為實(shí)現(xiàn)教育公平,為處于鴻溝的底層人群提供了受教育的時(shí)機(jī),把優(yōu)質(zhì)教育資源輻射到廣闊農(nóng)村等欠興旺地區(qū),形成覆蓋全國(guó)城鄉(xiāng)的開(kāi)放式教育系統(tǒng)。二差異原那么遠(yuǎn)程教育資源配置的差異原那么,是指要根據(jù)當(dāng)?shù)亟逃亩鄻有院褪芙逃叩脑敿?xì)情況區(qū)別對(duì)待,使資源得到最優(yōu)化的利用。由于地域、經(jīng)濟(jì)條件差異,遠(yuǎn)程教育的院校和專業(yè)在根底硬件設(shè)施、學(xué)生數(shù)量
6、、課程層次及各種財(cái)政支持方面各不一樣。遠(yuǎn)程教育硬件根底設(shè)施建立是一項(xiàng)很龐大的工程,國(guó)家利用龐大的衛(wèi)星電視網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),使欠興旺地區(qū)的師生可以逐步與興旺地區(qū)的師生共享優(yōu)質(zhì)教育資源,進(jìn)步欠興旺地區(qū)的教育質(zhì)量和效益。與此同時(shí),應(yīng)該注意到各個(gè)地區(qū)的學(xué)習(xí)者素質(zhì)程度的差異是影響遠(yuǎn)程教育時(shí)機(jī)平等的重要原因。與東部興旺地區(qū)的學(xué)習(xí)者相比,中西部欠興旺地區(qū)的學(xué)習(xí)者的信息素養(yǎng)相對(duì)較低,有的還不能掌握根本的計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)知識(shí)以及操作技能,更不用說(shuō)充分利用網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)質(zhì)教育資源,而且,對(duì)于什么樣的教育資源才算得上優(yōu)質(zhì)也是值得商榷的。現(xiàn)階段,那些所謂的優(yōu)質(zhì)教育資源來(lái)自于經(jīng)濟(jì)和文化相對(duì)興旺的富裕地區(qū),是這些地區(qū)的文化形態(tài),
7、其內(nèi)容和形式反映的也只是這些區(qū)域的特點(diǎn)。遠(yuǎn)程教育同樣不能回避這些差異,必須提供多樣化的教育資源,以滿足當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)者的需要。提供多樣化的遠(yuǎn)程教育資源意味著差異和不同,使教育更加具有針對(duì)性,最大限度地促進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的進(jìn)步,也意味著教育的公平。三補(bǔ)償原那么遠(yuǎn)程教育與其他教育形式相區(qū)別最大的特點(diǎn)在于其具有補(bǔ)償功能,關(guān)注的焦點(diǎn)在于受教育者的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的差異,并對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位處境不利的受教育者在教育資源配置上給予補(bǔ)償。補(bǔ)償?shù)墓δ鼙磉_(dá)在遠(yuǎn)程教育資源向弱勢(shì)地區(qū)、弱勢(shì)學(xué)校和弱勢(shì)群體傾斜。補(bǔ)償原那么應(yīng)以教育公平為核心主旨,以平等原那么和差異原那么為參照,建立適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn),使弱勢(shì)群體可以獲得實(shí)際的利益。教育公平是教育社會(huì)學(xué)的重要命題,遠(yuǎn)程教育是專業(yè)設(shè)置、教材建立等方面跟不上社會(huì)開(kāi)展的速度。函授老師大都是普通高教崗位兼任函授教學(xué)的,實(shí)現(xiàn)教育公平的重要砝碼。筆者試圖通過(guò)功能論、沖突論和解釋學(xué)三種教育社會(huì)學(xué)分析范式對(duì)遠(yuǎn)程教育公平進(jìn)展討論。通過(guò)教育社會(huì)學(xué)的視角來(lái)審視遠(yuǎn)程教育,認(rèn)識(shí)到遠(yuǎn)程教育是逐步縮小城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、校際之間以及群體之間的教育差距的宏大力量。在肯定遠(yuǎn)程教育主導(dǎo)的積極作用的同時(shí),也要
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