1、語文統編版 高一年級 必修下齊桓晉文之事 新知導入不以規矩，不能成方圓。 大匠誨人，必以規矩。 得道者多助,失道者寡助。 孟子 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 窮則獨善其身,達則兼善天下。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天時不如地利,地利不如人和。 孟子教學目標與核心素養教學目標1.了解孟子及孟子，體悟孟子主張及現實意義。2.積累課文中重要的實詞、虛詞及句式，熟練翻譯課文。3.梳理孟子闡述觀點的思路，學習孟子迂回曲折的論辯方法。4.理解孟子的民本思想和同情廣大勞動人民的深切情懷。教學目標與核心素養核心素養語言建構與運用：積累文言現象，熟練翻譯本文，體會比喻在文章中的作用。思維發

2、展與提升：領會孟子耐心細致的工作態度和巧妙靈活的工作方法審美鑒賞與創造：學習孟子迂回曲折的論辯方法。能夠運用簡單的比喻進行論辯。文化傳承與理解:體悟孟子當仁不讓的治世精神，理解孟子的民本思想和同情廣大勞動人民的深切情懷。預習檢測讀準下列漢字的讀音王(wng） 胡龁(h) 便嬖(pinb) 觳(h) 觫(s) 褊(bin) 惡(w) 挾(xi) 度(du)蒞(l) 惛（hn ） 盍（h）畜（x） 贍(shn) 豚(tn)彘(zh) 庠(xing)序 頒（bn）預習檢測積累文化常識豚:小豬。彘:大豬。輿薪:一車薪柴。鈞:古代以30斤為一鈞。釁鐘:古代新鐘鑄成，用牲畜的血涂在鐘的縫隙 中祭神求福，叫

3、釁鐘。五畝之宅:五畝大的住宅。傳說古代一個男丁可以分到五畝土地建筑住宅。古時五畝合現在一畝二分多。作家作品 孟子，名軻，字子輿。曾受業于孔子之孫子思的門人，著名的思想家、政治家和教育家。他繼承并發展了孔子“仁”的學說，被尊為儒家的第二號圣人“亞圣”。作家作品 孟子30歲左右收徒講學。44歲時開始周游列國。和孔子一樣，孟子也曾帶領學生游歷魏、齊、宋、魯、滕、薛等國，并一度擔任過齊宣王的客卿。宣揚“仁政”“王道”始終不受重用。晚年返回家鄉，所以便回到家鄉聚徒講學，與學生萬章等人著書立說，“序詩書，述仲尼之意，作孟子七篇。作家作品 孟子主張人性本善，認為凡人都可以為堯舜，每個國君都可以成為圣王。他宣

4、傳仁政，抨擊暴政，提出了一整套比較完整的儒家政治思想。他提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。他反對發動不義戰爭以及剝削人民、危害人民利益的人與事。這種強烈的民本思想正是社會變革中時代精神的體現。孟子有治國平天下的抱負，也有有所不為的操守，他提出的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，成為封建時代士大夫出世進退的準則。 作家作品 與論語一樣，孟子也是以記言為主的語錄體散文，但它比論語又有明顯的發展。論語的文字簡約、含蓄，孟子卻有許多長篇大論，氣勢磅礴，議論尖銳、機智而雄辯。如果說論語給人的感覺是仁者的諄諄告誡，那么孟子給人的感覺就是侃侃而談，對后世的散文寫作產生了深刻的影響。作家作品 孟子散

5、文氣勢充沛，感情強烈，筆帶鋒芒，富于鼓動性，有縱橫家、雄辯家的氣概，充分反映了戰國時代尖銳激烈的階級斗爭。 孟子散文善運用比喻。有人統計，孟子全書共261章，其中有93章共用了159個比喻，可見孟子是善用比喻的能手。用比喻說理，用生動形象的比喻來進行論辯，不僅增加了形象性，富有情趣，引人入勝；而且顯得簡潔、明白，更有說服力。 寫作背景 孟子生活的戰國中期較孔子生活的春秋末期更為變亂，社會更加動蕩不安。同時，思想也更加活躍正當“百家爭鳴”的時代。所以，孟子一方面繼承了孔子的政治思想和教育思想等，另一方面又有所發展，形成了自己的政治和學術思想。同時，在與墨家、道家、法家等學派的激烈交鋒中，孟子維護

6、了儒家學派的理論，也確立了自己在儒學中的重要地位，成為僅次于孔子的正宗大儒。朗讀課文 聽朗讀，熟悉課文內容，掃清文字障礙，注意停頓，做到準確、流利地誦讀課文。自讀課文1.生自讀全文，借助工具書和課下注解，初步理解文意。 教師提示：用紅筆標畫出你不理解的重要的難解的字詞句，借助工具書和手中的材料，分類整理文言現象。 （小組分工，制作文言基礎知識卡片）新知講解2.小組成果展示：（展示文言基礎知識卡片） 【一詞多義】道 促尼之徒無道桓文之事者(述說，談論) 不足為外人道也(說，講) 得道者多助，失道者寡助(道義、道理) 任重道遠(路，道路)文言實詞卡片新知講解 無以，則王乎 (以通“已”，止) 為長

7、者折枝 (枝通“肢”，肢體) 刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。 (刑通“型”，作榜樣) 蓋亦反其本矣 (蓋通“盍”，何不) 焉有仁人在位，罔民而可為也?(罔：通“網”) 放辟邪侈，無不為已 (已通“矣”，確定語氣) 行旅皆欲出于王之涂 (涂通“途”) 天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。(愬通“訴”)文言實詞卡片【通假字】 自讀課文 【詞類活用】使動用法故推恩足以保四海 (保：使動用法，使安定)抑王興甲兵，危士臣，構怨于諸侯。 (危：使動用法，使受到危害)欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。 (朝：使動用法，使來朝)文言實詞卡片 自讀課文 【詞類活用】使動用法 以一服八，何以異于鄒敵楚哉? (服：使

8、動用法，使服從) 焉有仁人在位，罔民而可為也? (罔：通“網”名作動，張開羅網捕捉，陷害)文言實詞卡片 自讀課文 【詞類活用】名作動無以，則王矣。 王：名作動，統一天下，王道)故王之不王，不為也，非不能也。 王：名作動，稱王) 文言實詞卡片 自讀課文 【特殊句式】臣未之聞也。 (賓語前置)何由知吾可也? (賓語前置)王見之，曰：“牛何之?” (賓語前置)宜乎百姓之謂我愛也。 (主謂倒裝)百姓之不見保，為不用恩焉。(被動句)然而不王者，未之有也。 (賓語前置)不為者與不能者何以異 (賓語前置)夫子之謂也。 (文言固定句式，之謂也， 說的就是)文言句式卡片新知講解 本文是對話體議論文，孟子要在與齊

9、宣王的對話中，使他接受自己的政治主張，他就必須揣摸對方的心理，誘使對方順著自己的思路來談話。 孟子是如何做到曲折委婉，層層深入，說理既邏輯嚴密，又注意形象生動的？新知講解發端齊宣王問曰:齊桓、晉文之事，可得聞乎?“對答孟子對曰:仲尼之徒，無道桓、文之事者， 是以后世無傳焉，臣未之聞也。無以，則王乎?追問曰:德何如則可以王矣?對答曰:保民而王，莫之能御也。追問曰:若寡人者，可以保民乎哉?對答曰:可。霸道王道新知講解“以羊易?！笔吕隙R宣王不忍之心，具備行王道條件（事例）“百姓皆以王為愛“為齊宣王辯解，進入談話情境?！芭Ｑ蚝螕裱伞?為百姓辯解取譬設喻不能與不為（比喻）緣木求魚和鄒與楚戰大欲的危害

10、（反面）“制民之產”和“謹庠序之教”具體措施因勢利導，措辭委婉層層遞進，論點明確新知講解 孟子知道，齊宣王看似饒有興趣地問自己：“若寡人者，可以保民乎哉?”但是他的真正目的是想“王”天下，而且根本沒有“保民”的行動甚至想法。但是，孟子為了能使談話進行下去，達到自己的游說目的，便利用齊宣王“以羊易牛”這件小事中其“吾不忍其觳觫”的說法來大做文章，說這種“不忍之心”也就是仁愛的表現，這無疑是給齊宣王歌功頌德，于是輕易地博得了對方的歡心，大大縮短了彼此的思想距離。齊宣王本來因為事情并不光彩還在自嘲，經孟子這樣一解釋，當然不由得連連對他稱贊，把孟子看成知心人了。 新知講解 在孟子發出了“推恩”然后可以

11、王天下的議論后，齊宣王并沒有樂意地表示要去實行，孟子面對的又一問題是怎么揣測齊宣王此時的心理？面對這一情況，孟子又是怎樣使齊宣王最終說出“我雖不敏，請嘗試之”的？ 新知講解 孟子用“抑王興甲兵，危士臣，構怨于諸侯，然后快于心與？”一激，使齊宣王說出心中想法，再解釋齊宣王“大欲”之意，故意提出“肥甘”“輕暖”“采色”“聲音”“便嬖”五項，旁敲側擊，逼出齊宣王的“大欲”：“欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也?！比缓笥钟谩熬壞厩篝~”的比喻形象地說明了齊宣王要以區區之齊去戰勝八倍于自己的各諸侯國是多么愚蠢，再以鄒楚之戰類比以一齊而戰諸侯，指出齊勝絕無可能。生動的比喻，到位的類比分析，徹底打碎了齊宣王的

12、幻想，猶如當頭棒喝。使他看到欲王天下只有一條路可走，那就是“發政施仁”。主要從反面論述了不施仁政的嚴重危害。最終讓齊宣王認識到：必須行王道。 新知講解 一篇凡八設喻，一時山海人物無不奔赴腕下，以供其取攜，可謂極行文之樂事矣。 王介山孟子讀法附記新知講解具體措施：五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時，八口之家，可以無饑矣;謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。結果：老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。孟子保民而王的王道思想和富民、教民的政治主張學生再讀課文，整合思路 第一步：轉移話題，把話題納入自己的軌道，明

13、確王道的話題；第二步：提出“保民而王”的觀點，肯定齊王的條件（仁心）； 第三步：宕開一筆，得出齊王“能而不為”的結論，并證明其謬，斷其退路； 第四步：重拾話題，正面主張推己及人，推不忍禽獸之心于百姓，并將此作為王道的途徑；第五步：剖析齊王能行王道而不為的真實目的及災難性后果，擺出具體措施。 新知講解 寫作技巧1.列舉多種例證:事例、設例、語例。2.采用生動的比喻，使道理具體化?！傲ψ阋耘e百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪”以“見輿薪”“舉一羽”比喻保民，來突出宣王的“恩足以及禽獸，而功不至于百姓”。喻意是:保民是輕而易舉，力所能及的事?！皰短揭猿焙！迸c“為長者折枝”形象地對

14、比出前者是絕對做不到的，而后者不過是舉手之勞。在文中用以比喻行仁政。 寫作技巧“天下可運于掌”具體形象地說明了王天下是一件十分容易的事?！熬壞厩篝~”的比喻形象地說明了齊宣王要以區區之齊去戰勝八倍于自己的各諸侯國是多么愚蠢，這個生動的比喻，徹底打碎了齊宣王的幻想，猶如當頭棒喝，使文勢如懸崖墜石，有千鈞之力。3.用正反對比突出事理。4.善用排比對偶，增強氣勢。5.因勢利導，措辭委婉。層層遞進，論點明確。6. 類比推理。合作探究 孟子政治理論里面的理想社會是什么樣的?你認為這種理想在當時能實現嗎?為什么? 孟子描繪了一個人民安居樂業，社會道德高尚，既恬靜又和諧，帶有浪漫色彩的小農經濟社會。首先這個社

15、會的核心人物國君有仁愛之心，且能“推恩”于百姓；其次，國家有凝聚力，有吸引力，仕者、耕者欲至，商者、行者欲來，天下“疾其君者”欲歸附于之；再次，國家人民生活富足，百姓有恒產，足溫飽，知孝悌，懂禮節，不僅自己的家中安樂和睦，而且所有的人充滿愛心，整個社會不再有受難之人。合作探究 總之，是國泰民安，天下太平。他的理想社會，與柏拉圖的“理想國”一樣，只能是烏托邦式的空想。在古代，尤其是在那樣一個“霸道”之風盛行的社會，是沒有實現的可能的。 課堂練習對課文最后一段內容層次分析不當的一項是（ ）A開頭至“罔民而可為也？”為第一層，論無恒產導致民亂政暴，反面論證“制民之產”的必要。B“是故明君制民之產奚暇

16、治禮義哉！”為第二層，古今對比論證“制民之產”的必要。C“王欲行之然而不王者，未之有也。”為第三層，正面闡述怎樣“制民之產”。D這一段從治理百姓、鞏固統治進而統一天下的角度來論證，因此，對作為統治者的齊王來說，具有極大的說服力，文末描述的一幅王道樂土圖客觀上也有利于百姓。 C拓展提高 翻譯下列句子，注意重點詞語的含義。1、保民而王，莫之能御也。2、老吾老，以及人之老;幼吾幼吾，以及人之幼。5、以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。使百姓生活安定來實行王道，沒有誰能夠抵擋得了。尊敬我家的老人，推廣到尊敬別人的老人;愛護自家的小孩，推廣到愛護別家的小孩。用這樣的做為，來求取那所想要的東西，好象是爬到樹上去找魚一樣啊。課堂總結 孟子把孔子側重于道德修養的“仁”，發展為他的政治論“仁政”，主張行王道，制民產，省刑薄賦，申孝悌之義。他又提出“性善”論，認為人的本性是善的，人皆有不忍人之心?！耙圆蝗?/p>