1、一、文學(xué)和雕塑1.總的來說，希臘、羅馬的古典文化體現(xiàn)在神話、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、體育等各個方面，有些至今還在繼承、發(fā)展。2.神話：希臘神話影響廣泛，特點是“_”3.文學(xué)：荷馬史詩是了解早期_社會的主要文獻。4.雕塑：希臘的人物雕刻藝術(shù)達到了一種完美境界。奧林匹亞神廟中的宙斯像是世界古代七大奇跡之一。_是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作。二、建筑藝術(shù)1.影響：對后世的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠影響。2.希臘：體現(xiàn)在神廟建筑，雅典的_神廟是典型代表。3.羅馬：繼承希臘又有創(chuàng)新，特點是石拱門、穹頂?shù)取４硇越ㄖ辛_馬大競技場、引水道工程、凱旋門、方尖碑和_等。三、哲學(xué)和法學(xué)1.哲學(xué)： _提出了“原子論”

2、； _的思考轉(zhuǎn)向人類社會，終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。指出求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答，主張“人應(yīng)該認識你自己”； _是一位百科全書式的學(xué)者，對許多學(xué)科都有貢獻。創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。2.法學(xué)：是羅馬人最偉大的成就之一。 _是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源；萬民法、經(jīng)濟法以及眾多的法律概念，構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。四、公歷的緣起我們今天使用的_，是古代羅馬人創(chuàng)設(shè)的。_命人以太陽歷為藍本編制新的歷法,稱“_”。儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。4世紀,羅馬皇帝以此作為基督教歷法。6. 希臘羅馬古典文化神人同形同性希臘擲鐵餅者萬神廟德謨克利特蘇格拉底亞里士多德法學(xué)十二銅表法

3、公歷凱撒儒略歷帕特農(nóng)古羅馬發(fā)展線索：公元395年羅馬帝國分裂公元476年西羅馬帝國滅亡公元1453年東羅馬帝國滅亡公元前1000年臺伯河畔出現(xiàn)羅馬城屋大維公元前27年，羅馬帝國建立公元前509年羅馬共和國建立公元前2世紀稱霸地中海西羅馬帝國的滅亡，宣告了西歐奴隸社會的終結(jié)。第7課 基督教的興起和法蘭克王國第三單元 封建時代的歐洲“中古史”：也稱“中世紀史”，指歐洲封建社會的歷史1.背景：1世紀時，在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，猶太人長期遭受苦難，渴望“救世主”的到來。5.發(fā)展情況：（1）基督教起源于公元1世紀；（2）4世紀初，獲得合法地位；（3）4世紀末，基督教被定為羅馬國教。2.創(chuàng)立者：耶

4、穌一、基督教的興起耶穌降生（1）宣揚上帝是宇宙的最高主宰，在上帝面前人人平等；（2）人類與生俱來即有“原罪”，耶穌是“救世主”，人們?nèi)淌芸嚯y，死后可升入“天堂”。4.基督教的教義：3.經(jīng)典：圣經(jīng)基督教的經(jīng)典圣經(jīng)封面你知道基督教的節(jié)日有哪些？圣誕節(jié)：圣誕節(jié)是基督教最重要的節(jié)日，為慶祝耶穌誕生，定于每年的12月25日為圣誕日；復(fù)活節(jié)：為紀念耶穌復(fù)活的節(jié)日，每年過春分月圓后的第一個星期天；受難日：受難日是紀念耶穌受難日，復(fù)活節(jié)的前一個星期五；感恩節(jié)：感恩節(jié)為美國基督教的習(xí)俗節(jié)日，起源于1921年，初為遷就美洲的清教徒慶祝豐收的節(jié)日。具體日期多經(jīng)更改，1941年起定為11月第四個星期四舉行。法蘭克王國

5、是最大封建國家二、法蘭克王國1.建立時間：481年2.建立者：克洛維3.關(guān)鍵措施：（1）克洛維皈依了基督教，承認羅馬教會在歐洲的重要地位；（2）保留原來羅馬大地主的土地，把國有土地和無主土地賜給教會和部下，獲得廣泛支持。5-6世紀的法蘭克王國克洛維(約466-511)高盧南部萊茵河以東 封臣對封君要忠誠，在封君需要的時候，要無償?shù)貫榉饩邸⑻峁┙疱X等； 封君對封臣也有義務(wù)，封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安全；當(dāng)封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護。 8世紀前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革。廢除了無條件分贈土地的制度，而要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。賜地的人成為封君，接

6、受封地的人則成為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護封臣的觀念日益流行開來。11世紀，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。三、封君與封臣1.背景：2.特點： 封君與封臣的關(guān)系有著嚴格的等級性，以土地為紐帶；而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契約意義。 由于封建等級制度是因土地的層層分封而形成的，各級封君與封臣之間都互有義務(wù)。所以，封臣即附庸只承認自己直接受封的領(lǐng)主為封君，而對自己封君的封君卻沒有臣屬關(guān)系。所以，中世紀的西歐出現(xiàn)了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的現(xiàn)象。這種復(fù)雜的關(guān)系，在封建主之間造成一團亂麻的權(quán)利和義務(wù)，使封建主之間不斷發(fā)生爭奪和混戰(zhàn)。三、封君與封臣3.

7、影響：西歐等級金字塔查理馬特任宮相期間，積極推行封君封臣制度（又稱“采邑制”改革）。承擔(dān)一定義務(wù)的封地臣服禮 授職禮 西歐封建制度的核心：封建等級制度三、封君與封臣11世紀以土地封賜為紐帶的封建制度普遍存在8世紀，查理成為法蘭克王位，四處征伐 ，進行擴張。四、查理曼帝國1.法蘭克王國的擴張：擴張范圍：800年前后，法蘭克王國的版圖擴展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部的廣大地區(qū)，與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當(dāng)，成為當(dāng)時西歐最大的王國。查理繼續(xù)實行鼓勵基督教政策，把王國劃分為很多教區(qū)，命令每個教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻給教會，稱為“什一稅”。影響：教會變得富有起來，勢力也越來越

8、大。四、查理曼帝國2.查理在位期間所采取的的措施：國王（King） 四張國王牌中唯一一張不留胡子 （Charlemagne）查理曼大帝比國王還牛的人：教皇為皇帝加冕查理大帝跪在教皇利奧三世面前接受加冕查理稱帝不僅標志著查理曼帝國的建立，更標志著西歐新興封建國家的獨立地位得到確認，并與羅馬教會聯(lián)手共同統(tǒng)治西歐。四、查理曼帝國3.查理曼帝國的誕生： 800年，在羅馬，教皇為查理舉行加冕儀式，標志著查理曼帝國的誕生，查理成為帝國的第一個皇帝。（法蘭西）（德意志）（意大利）（英格蘭）814年，查理曼去世。843年，查理曼的三個孫子締結(jié)條約，將國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利個國家的雛形。按照約定，三個王國彼此間不