1、擬行路難鮑照第一頁，編輯于星期六：一點 九分。1.鑒賞詩人的情感及表現方式；2.感知比較的閱讀及作品影響。教學目標學習方法討論與交流。 第二頁，編輯于星期六：一點 九分。心非木石：比喻人有知覺、有感情。 吞聲：聲將發又止。踟躕zhzh：徘徊不進的樣子。珍饈：名貴的菜肴。垂釣：姜尚曾在渭水之濱直鉤垂釣，以觀 文王。夢日：伊尹夢見自己乘船而過日月，后 受商湯禮聘。長風：叔父宗炳問宗愨之志，愨曰：“愿乘 長風破萬里浪。”宗愨，南朝宋大將軍。字詞預習第三頁，編輯于星期六：一點 九分。 行路難 漢樂府雜曲，原為民間歌謠，其辭不存。樂府解題說：“行路難備言世路艱難及離別悲傷之意。”續晉陽秋說：“袁山松善音

2、樂，北人舊歌有行路難曲，辭頗疏質，山松好之，乃為文其章句，婉其節制。每因酒酣從而歌之，聽者莫不流涕。” 后經文人擬作，前多著一“擬”字。釋題第四頁，編輯于星期六：一點 九分。閱讀與探究1.閱讀并梳理鮑照的擬行路難、李白的 行路難、釋寶月的行路難。2.賞析鮑照的擬行路難、李白的行路 難、釋寶月的行路難。（內容或手 法）3.鑒賞鮑詩、李詩的異、同。第五頁，編輯于星期六：一點 九分。閱讀、賞析鮑照的擬行路難。閱讀與探究一第六頁，編輯于星期六：一點 九分。 鐘嶸詩品中說鮑照：“才秀人微，故取湮當代。”魏晉南北朝時，門第制度造成“上品無寒門，下品無世族”的局面，也阻塞了寒士的仕進之路。鮑照出身寒微，自稱

3、“家世貧賤”，是“負鍤下農”（謝秣陵令表）。據史載，鮑照26歲將獻詩言志于臨川王劉義慶。有人勸阻：“郎位尚卑，不可輕忤大王。”鮑照說：“千載上有英才異士沉沒而不可聞者，豈可數哉！大丈夫豈可遂蘊智能，使蘭艾不辨，終日碌碌與燕雀相隨乎？” 他稍獲賞識，任臨川國侍郎，后任太學博士及縣令等。最后任臨海王劉子頊參軍。子頊舉兵叛亂失敗，鮑照死于亂軍中。 資料第七頁，編輯于星期六：一點 九分。 懷才被抑的憤懣不平是擬行路難最核心的情感。這詩強烈地表現了寒士備遭壓抑的痛苦，充滿了對門閥社會的不滿。“不敢言”三字蘊藏無窮悲慨。愈是不敢言說，愈見其感憤深切。“心非木石”而有感，卻“不敢言”，一縱一收，把詩人內心難

4、抑的悲憤淋漓盡致地表達出來了。點評第八頁，編輯于星期六：一點 九分。閱讀與探究二閱讀、賞析李白的行路難。第九頁，編輯于星期六：一點 九分。 這是一曲不甘沉淪的歌唱。 從內容看，李白的行路難應寫在天寶三年李白離開長安時。別筵上，他端杯又放下，他舉筷又撂下；他拔劍卻遲疑，他舉目卻茫然。停、投、拔、顧四個動作，形象地顯示了詩人情感的苦悶和激蕩。姜尚、伊尹的遇合，固然增添了對前路的信心，但現實的人生道路卻很是艱難。 詩人積極用世以實現抱負的愿望始終是強烈的。在考問了人生歧路本來就多之后，終于發出了 “乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的吶喊。點評第十頁，編輯于星期六：一點 九分。鑒賞鮑詩、李詩的異、同。

5、閱讀與探究三第十一頁，編輯于星期六：一點 九分。點評內容上，都寫了懷才不遇而郁憤難平的感情。語言上，都受到漢樂府的影響，質樸而生動。手法上，都有傳統的表現形式，如比、興等。 內容上，鮑詩表現門閥制度給寒士帶來抑郁難伸的沉淪命運，情感上更為屈抑、困頓；李詩表現權臣當道使志士難以施展抱負的艱難處境，情感上還有一種理想追求，更為積極和樂觀。 手法上，鮑詩主要有起興、直抒胸臆等；李詩主要有描摹、用典、虛實結合等。相同處： 相異處：第十二頁，編輯于星期六：一點 九分。 行路難 南朝 釋寶月君不見孤雁關外發，酸嘶度揚越。 空城客子心腸斷，幽閨思婦氣欲絕。 凝霜夜下拂羅衣，浮云中斷開明月。 夜夜遙遙徒相思，

6、年年望望情不歇。 寄我匣中青銅鏡，倩人為君除白發。 行路難，行路難，夜聞南城漢使度，使我流淚憶長安！補充閱讀第十三頁，編輯于星期六：一點 九分。 樂府解題說：“行路難備言世路艱難及離別悲傷之意，多以君不見為首。” 首四句寫游子。以雁之孤飛哀鳴起興，引發游子思婦，實中有虛，想象思婦思我之感傷不已。這種手法為古詩中常見，如曹丕雜詩“草蟲鳴何悲，孤雁獨南翔。郁郁多悲思，綿綿思故鄉。向風長嘆息，斷絕我中腸。” 點評第十四頁，編輯于星期六：一點 九分。 中六句寫思婦。全為虛擬，想象思婦夜不能寐而徘徊庭院，浮云露隙，月灑清輝，照見思婦羅衣結滿白霜。夜遙相思，望穿雙眼，極言思婦懷人之苦。寄鏡除白發，最顯情意深長。銅鏡當照婦之朱顏，卻照夫之白發，物是人非盡在不言中