1、歷史故事大全：民國(guó)了以下是曲#整理的歷史故事大全：民國(guó)了，希望大家喜歡!1月1日上午，蘇州草橋中學(xué)學(xué)生葉圣陶正準(zhǔn)備上課，有同學(xué)告訴 他己改用陽歷，大家都不相信（政府還沒公布嘛），推出一個(gè)人去打電 話問蘇州軍政府，那邊答話說：“是的，今天就是元旦。”這個(gè)消息 讓這些十八九歲的中學(xué)生非常興奮，葉圣陶在當(dāng)晚的日記中寫道：“今日乃吾國(guó)改用陽歷之第一日，而吾之日記，亦于今日始改用陽歷 矣。”葉圣陶是新政府的熱烈擁護(hù)者。1月5日，他親自動(dòng)手，為父親 剪去了發(fā)辮。民國(guó)了元旦沒來得及慶賀，真是個(gè)遺憾，葉圣陶與同學(xué)們決定慶 祝“第一元宵”。經(jīng)過幾天籌備，到了 1月15 H,學(xué)校里彩燈遍掛， 旗桿高豎，“懸五色國(guó)

2、旗及校旗焉，更懸小燈十，其色一如國(guó)旗。校 門以內(nèi)則遍及五色燈及萬國(guó)旗，門前楊樹一帶亦經(jīng)繩而懸以燈”。不 但是草橋中學(xué)，蘇州城這天也遍燃燈火，“恍入不夜城矣”，學(xué)生們 循例提燈出巡后，在校門前燃放花炮，觀者如堵，鞭炮聲夾雜著“民 國(guó)萬歲”的歡呼聲。民國(guó)元年的正月，于葉圣陶來說，可謂喜事連連。1月28日，葉 圣陶正式從草橋中學(xué)畢業(yè)，成為一名社會(huì)人。本來他還頗為就業(yè)擔(dān)心, 但經(jīng)蘇州公立中學(xué)監(jiān)督袁希洛鄭重介紹，蘇州教育課長(zhǎng)吳訥士聘葉圣 陶為蘇州中區(qū)第三初等小學(xué)教員。葉圣陶家境不寬裕，有這份教職， 家困能夠紓解很多。同時(shí)，葉圣陶與顧頡剛等朋友加入了中國(guó)社會(huì)黨。又與顧頡剛、 王伯祥等友人一同“研究社會(huì)主義

3、”。在參加王伯祥一位朋友婚禮時(shí), 葉圣陶送的一幅賀字，被當(dāng)場(chǎng)一位女士相中，找人介紹，把自己的侄 女胡墨林許配給了葉圣陶。這可真是革命帶來的又一件好事。與春風(fēng)得意的葉圣陶相比，同是十八歲的年輕人，吳宓的日子可 不太好過。他從北京輾轉(zhuǎn)逃來上海，已經(jīng)有兩個(gè)月了。清華復(fù)學(xué)無望,而且隨著局勢(shì)的發(fā)展，好像是越來越無望啦一一首都都改了地方，庚 子賠款還會(huì)繼續(xù)投往北京的海淀鎮(zhèn)嗎？回歸清華既然希望渺茫，學(xué)業(yè)總要繼續(xù)。吳宓思量喜三，終于決 定與幾位同鄉(xiāng)一道，報(bào)考設(shè)在上海梵王渡的圣約翰學(xué)堂。這是教會(huì)辦 的學(xué)校，比較穩(wěn)當(dāng)，學(xué)的課程與清華也較易對(duì)接。2月5日，四點(diǎn)即起, 六點(diǎn)半出發(fā)，八點(diǎn)鐘入考場(chǎng)。出乎吳同學(xué)的意料，英漢

4、考題都相當(dāng)淺 易。兩天后，圣約翰學(xué)堂的錄取名單登在民立報(bào)上，吳宓與清華 的兩位同學(xué)都考中了。2月13日，上海大雨。幾天來都覺得身體不適的吳宓“枯坐樓中, 寂寥實(shí)甚，無術(shù)消遣”，終于病倒了。吃了仁丹，似乎也不管用。而 且上海的冬天實(shí)在過不慣，吳宓口角凍裂，張不了嘴，吃飯說話都很 辛苦，“諸種交至，益覺悵悵”。這“悵悵”中大概不包括昨日清帝 的遜位，今天孫中山的辭職。密切注重政權(quán)交接大事的上海客，是早就自許“清國(guó)遺老”的鄭 孝胥。他的日記自然堅(jiān)持不用陽歷，但人在上海，對(duì)新歷要敏感得多。 1912年1月1日，鄭孝胥在日記中寫道：“今日乃西歷一千九百十二 年元旦也。一朝廷欲改用陽歷，宜以今日宣布，聞項(xiàng)

5、城有此意，竟不 能用，惜哉！”他“惜哉”的是南北所爭(zhēng)，不在大局，而在私怨。在鄭孝胥看來, 南北議和尚未成功，南京方而就召集國(guó)會(huì)，決定政體，企圖以此逼北 京政府屈服，還自，以為得計(jì)，實(shí)在愚蠢兼搞笑。“使政府在北京亦 集國(guó)會(huì)，決定君主政體，亦行頒布，則如之何？”而且，“此次選舉總 統(tǒng)，止十七人，孫文得十六票，黃興得一票，遂自稱全國(guó)公舉，真可 笑煞人也”。從1月1日到2月12日，中國(guó)存有著兩個(gè)政權(quán)、兩套歷法，同時(shí) 也處于“戰(zhàn)”與“和”的十字路口。這個(gè)段交織的時(shí)光，在每個(gè)人心 中留下了不同的烙痕。鄭孝胥希望南北議和成功，但國(guó)會(huì)必須在北京召開，否則“南方 人民懼革黨之恫喝，終不能抱定主見”，所謂主見，便是君主立憲。 鄭孝胥引大陸報(bào)上的評(píng)論說：美國(guó)雖號(hào)共和，卻接近立憲專制， 總統(tǒng)的職權(quán)很像從前的英王，反而今日之英國(guó)，“雖日君主立憲，實(shí) 最有共和之精神”。吳宓也支持南北議和，因?yàn)樗募亦l(xiāng)陜西，正在承受著新舊兩個(gè) 陣營(yíng)的拉鋸戰(zhàn)，只有南北實(shí)現(xiàn)和平，陜事才能平復(fù)。即使回不去清華, 也能在上海好好念書。葉圣陶則最激進(jìn)。他贊同天鐸報(bào)發(fā)起國(guó)事糾正會(huì)的舉動(dòng)，認(rèn) 為連“優(yōu)待清室條件”都大可不必：“民國(guó)之中固人人