1、董仲舒（公元前179公元前 104）西漢思想家，儒學家，西漢時 期著名的唯心主義哲學家和今文經 學大師。漢景帝時任博士，講授公羊春秋。他把儒家的倫理思 想概括為“三綱五?！?，漢武帝采 納了董仲舒的建議，從此儒學開始 成為官方哲學，并延續至今。其教 育思想和“大一統”、“天人感 應”理論，為后世封建統治者提供 了統治的理論基礎。時至今日，仍 有學者在研究他的思想體系及故里 等方面的文化，他的著作匯集于春秋繁露一書。王充（27約97），字仲任， 會稽上虞人（今屬浙江）。中國漢 代唯物主義哲學家、教育學家。王 充從人性可以改變的觀點出發，認 為人的知識、才能、道德品質都是 在教育和環境的影響下形成和

2、改變 的。他承認把禮、樂、射、御等作 為主要的教育內容。提出學習必須 靠耳、目感覺器官獲得，開動腦筋 進行理性思考。他批判了封建神 學，提出了一些唯物主義的教育思 想主張。主要著作：論衡、譏俗、政務、養性朱熹（1130年9月15日1200 年4月23日），字元晦，號晦庵， 晚稱晦翁，又稱紫陽先生。南宋著 名的理學家、思想家、教育家。朱 熹的思想核心是理，認為理是超 然于物、無處不在的、獨立于自然 界之外的絕對精神。在教育方面， 重修白鹿洞書院，訂白鹿洞書院 學規，修復岳麓書院，從政之 余，執教達50年。提出明人倫的 教育和學習的目的，重視兒童教 育、大學教育，還提出了適時地啟 發、教人有序等教

3、學方法和原則。 他的學生將其讀書方法歸結為：循 序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切 己體察、著緊用力、居敬持志六 條。朱熹編著的蒙童須知、小學、近思錄等在宋末成 為封建學校的教科書。奠定理學基 礎的著作有西銘解義、論語 集注等。柳宗元（773819），字子 厚，唐代河東（今山西運城）人， 唐代中期思想家、文學家、教育學 家、杰出詩人乃至成就卓著的政治 家，唐宋八大家之一。柳宗元一生 重視教育，認為君子不是天生的， 強調后天學習，提倡博覽群書、博 采眾長。他的師生觀具有一定的民 主平等精神。柳宗元多次對當時腐 敗的教育制度進行批判，反對科舉 制度。他的一生不但重視教育理 論，也非常重視教育實踐。認為

4、君 子應以學習儒家經典為主，學到利 人濟世的實用知識。著名作品有 永州八記等六百多篇文章，經 后人輯為三十卷，名為柳河東 集。柳宗元與韓愈同為中唐古文 運動的領導人物，并稱“韓柳”。 在中國文化史上，其詩、文成就均 極為杰出，可謂一時難分軒輊。王羲之(303361)，字逸少， 山東臨沂人，西晉末遷居會稽山 陰。晉朝著名書法家，官至右軍將 軍，世稱“王右軍”。他酷愛悠游 山水名勝，后來辭官歸隱嵊州金 庭。353年，王羲之與謝安等41位 好友聚會于蘭亭，寫下世稱“天下 第一行書”的蘭亭集序。蘭 亭集序被譽為法帖之冠，是中華 書藝創造的“盡善盡美”之象征。 由此，蘭亭成為歷代書法家心目中 的書法圣地

5、；王羲之被后世奉為 “書圣”。韓愈(768824)，字退之。唐朝文學家、思想家、政治家。又 稱昌黎先生。唐宋散文八大家之 一。唐代古文運動的倡導者。蘇軾 稱他為“文起八代之衰”，明朝的 人列他為“唐宋八大家”之首，與 柳宗元并稱“韓柳”。他的詩想象 奇特，氣勢宏偉，追求散文化的語 言風格，而且韓愈有“文章巨公” 和“百代文宗”之名。韓愈教育思 想的精華在關于教師問題的論述， 反對恥學于師。他的教育思想中 包含著樸素的唯物主義和辯證法因 素，集中表現在師說、進學 解、子產不毀鄉校頌及潮 州請置鄉校牒等文章中。賀知章（659744），字季真， 會稽永興（蕭山）人，早年遷居山 陰（紹興）。唐著名詩人

6、兼書法家。 他詩文精佳，且書法品位頗高，尤 擅草隸，被列于“吳中四士”。賀 知章為人曠達豪放，常與李白、張 旭等人飲酒賦詩，時稱“飲中八 仙”，并得到唐玄宗的賞識和贊 譽。在他告老還鄉那天，玄宗親率 太子及文武百官到長安東門外設宴 送行，成為中國文壇的千古盛事。 其代表作回鄉偶書膾炙人口， 千古傳誦，在我國眾多“回鄉”詩 詞中，要數回鄉偶書流傳最為 久遠和廣泛。王安石（1021年12月18日 1086年5月21日），字介甫，號半 山，謚文，封荊國公。世人又稱王 荊公。中國歷史上杰出的政治家、 思想家、學者、詩人、文學家、改 革家，唐宋八大家之一。傳世文集 有王臨川集、臨川集拾遺 等。其詩文各體

7、兼擅，詞雖不多， 但亦擅長，且有名作桂枝香 等。而王荊公最得世人哄傳之詩句 莫過于泊船瓜洲中的“春風又 綠江南岸，明月何時照我還。”王 安石在發展中國古代教育理論和改 革國家教育制度方面貢獻卓著。陶行知(1891.10.18 1946.7.25)，漢族，安徽歙縣人， 畢業于金陵大學(1952年并入南京 大學)文學系，中國人民教育家、 思想家，偉大的民主主義戰士，愛 國者，中國人民救國會和中國民主 同盟的主要領導人之一。曾任南京 高等師范學校教務主任，中華教育 改進社總干事。先后創辦曉莊學 校、生活教育社、山海工學團、育 才學校和社會大學。在批判杜威 “教育即生活”的基礎上，陶行知 提出“生活即

8、教育”，“社會即學 ?！保敖虒W做合一”主張，形成 “生活教育”教育思想體系。著作 有：中國教育改造、古廟敲 鐘錄、齋夫自由談、行知 書信、行知詩歌集。蔡元培(1868.1.111940.3.5)，字鶴卿，又字仲申、 民友、孑民，乳名阿培，并曾化名 蔡振、周子余，漢族，浙江紹興山 陰縣(今紹興縣)人，原籍浙江諸 暨。革命家、教育家、政治家。蔡 元培數度赴德國和法國留學、考 察，研究哲學、文學、美學、心理 學和文化史，為他致力于改革封建 教育奠定思想理論基礎。中華民國 首任教育總長，曾任北京大學校 長、人學院院長、中央研究院院長 等職。代表作品蔡元培自述；中國倫理學史等。魯迅(18811936)

9、，原名周 樟壽，后改名周樹人，字豫才，紹 興人。偉大的文學家、思想家、革 命家。1918年5月，第一次用“魯 迅”的筆名，發表中國現代文學史 上第一篇白話小說狂人日記， 奠定了新文學運動的基石。一生創 作了大量的小說、散文、雜文、詩 歌等作品，表現出愛國主義和徹底 的革命民主主義的思想特色。其 中，中篇小說阿Q正傳，是中 國現代文學史上杰出的作品之一。 他以筆為武器戰斗一生，被譽為 “民族魂”、現代文學的旗幟，是 中國現代文學的奠基人?！皺M眉冷 對千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬?一生的寫照。塑像于中華世紀壇的 40位中華文化名人之一。2009年， 被評為“100位為新中國成立作出突 出貢獻的英雄

10、模范人物”。冰心(1900.10.05 1999.02.28)，原名謝婉瑩，筆名 冰心，取“一片冰心在玉壺”為 意。她是中國第一代兒童文學作 家，是著名的中國現代小說家、散 文家、詩人、翻譯家。曾任中國民 主促進會中央名譽主席，中國文聯 副主席，中國作家協會名譽主席、 顧問，中國翻譯工作者協會名譽理 事等職。她的作品再寄小讀 者、小桔燈、櫻花贊影 響了幾代人，并得到海內外讀者的 贊賞。葉圣陶(18941988)，原名 葉紹鈞，字圣陶，漢族人，江蘇蘇 州人，著名作家、教育家、編輯 家、文學出版家和社會活動家。解 放后，葉圣陶曾擔任出版總署副署 長、人民教育出版社社長、教育部 副部長。創作了我國第

11、一部童話集 稻草人和中國現代文學史上第 一部長篇小說倪煥之。其他作 品還有：短篇小說集隔膜、火災、線下、城中 等。艾青(19101996)，現、當 代詩人。原名蔣海澄，號海澄，筆名 莪加、克阿、林壁等。浙江金華 人。中國現代詩人。被認為是中國 現代詩的代表詩人之一。主要作品 有大堰河一一我的保姆、北 方、艾青詩選等。漢斯克里斯蒂安安徒生(1805.4.21875.8.4)，是丹麥 19世紀著名童話作家、詩人，也是 世界文學童話的代表人物之一。他 最著名的童話故事有小錫兵、冰雪女王、拇指姑娘、 賣火柴的小女孩、丑小鴨、紅鞋等。安徒生生前曾 得到皇家的致敬，并被高度贊揚： 給全歐洲的一代孩子帶來了

12、歡樂。 他的作品安徒生童話已經被譯 為150多種語言，成千上萬冊童話 書在全球陸續發行出版。讓-雅克盧梭(17121778)，法國偉大的啟蒙運動思想 家、哲學家、教育家、文學家，是 18世紀法國大革命的思想先驅，啟 蒙運動最卓越的代表人物之一。他 的教育理論以歸于自然為依據。 主張通過自然教育培養自由的、自 食其力的、對任何職業都有所準備 的人。他認為教育有三個方面，即 自然的教育、人的教育，以及事物 的教育。主要著作有論人類不平 等的起源和基礎、社會契約 論、愛彌兒、懺悔錄、 新愛洛漪絲、植物學通信等。維克多雨果(18021885) 法國浪漫主義作家，人道主義的代 表人物，19世紀前期積極浪

13、漫主義 文學運動的代表作家，法國文學史 上卓越的資產階級民主作家，被人 們稱為“法蘭西的莎士比亞”。貫 穿他一生活動和創作的主導思想是 人道主義、反對暴力、以愛制“惡”，他的創作期長達60年以 上，作品包括26卷詩歌、20卷 小說、12卷劇本、21卷哲理論 著，合計79卷之多，給法國文學 和人類文化寶庫增添了一份十分輝 煌的文化遺產。其代表作是：巴 黎圣母院、悲慘世界等長篇 小說。馬克西姆高爾基(18681936)，前蘇聯(今俄羅 斯)作家，原名阿列克謝馬克西 莫維奇彼什科夫。高爾基是他的 筆名。高爾基是“無產階級藝術最 偉大的代表者”、“社會主義現實 主義文學奠基人”、“無產階級革 命文學導

14、師”。高爾基的作品自 1907年就開始介紹到中國。他的代 表作品有海燕之歌，母 親，童年，在人間，我的大學等，這些作品和論著 成為全世界無產階級的共同財富?！皶侨祟愡M步的階梯”是他的 至理名言。約翰杜威(1 8 5 9 195 2),美國早期機能主義心理學的 重要代表，著名的實用主義哲學 家、教育家和心理學家。他提出教 育的本質的觀點：教育即生長，教 育即生活，教育即經驗的繼續不斷 的改造，并且以其心理學、社會 學、哲學主張來論證這些觀點。他 還提出教育無目的主張，認為教 育只是一種過程，除了這一過程自 身發展以外，教育是沒有目的的， 即指由兒童的本能、沖動、興趣所 決定的具體教育過程就是

15、教育目 的。主要著作有：我的教育信 條、學校與社會、兒童和 課程、邏輯理論研究、我 們怎樣思維、民主主義與教 育、教育和社會秩序等約翰洛克(16321704)，英 國唯物主義哲學家、思想家、教育 學家。他批判了天賦觀念論、論證 了認識來源于感覺的經驗論原則， 提出了著名的白板論。他認為人 的心靈如同白板，觀念和知識都來 自后天，并由此得出天賦的智力人 人平等的結論。他的主要教育思想 是紳士教育論，為培養資產階級和 新貴族子弟提供理論與方法。他的 哲學思想和教育思想，對后來西歐 的教育思想，特別是18世紀法國 的教育思想有很大的影響。他的 主要著作有政府論、人類理 解論、教育漫話和關于理 解的指

16、導等。揚阿姆斯夸美紐斯(15921670)，捷克偉大的民主 主義教育家，西方近代教育理論的 奠基者，出身于一磨坊主家庭。年 輕時被選為捷克兄弟會的牧師，并 主持兄弟會學校。三十年戰爭(16181648)爆發后數十年被迫 流亡國外，繼續從事教育活動和社 會活動。他尖銳地抨擊中世紀的學 校教育二號召“把一切知識教給一 切人?！碧岢鼋y一學校制度，主張 普及初等教育，采用班級授課制 度，擴大學科的門類和內容，強調 從事物本身獲得知識。主要著作有母育學校、大教學論、 語言和科學入門、世界圖 解等。瑪麗亞蒙臺梭利(1870 1952)意大利著名兒童教育學家。 她的教育法建立在對兒童的創造性 潛力、兒童的學

17、習動機及作為一個 個人的權利的信念的基礎之上。她 認為兒童具有天賦才能，處在不斷 成長和發展的狀態。教育的基本任 務是使每個兒童的潛能在適宜的環 境中得到自然發展的自由，成為身 心健康、自信和具有學習能力的正 常兒童。她認為兒童獲得知識的基 礎，是各種感官訓練。而教師的職 責是提供符合兒童發展規律的環 境，幫助其實現自我教育。她的主 要著作有蒙臺梭利法、人的 形成、教育人類學、蒙臺 梭利手冊等。蘇格拉底（公元前469公元前 399），著名的古希臘的思想家、哲 學家，教育家，他和他的學生柏拉 圖，以及柏拉圖的學生亞里士多德 被并稱為“古希臘三賢”，更被后 人廣泛認為是西方哲學的奠基者。 身為雅典的公民，據記載蘇格拉底 最后被雅典法庭以引進新的神和腐 蝕雅典青年思想之罪名判處死刑。 盡管他曾獲得逃亡雅典的機會，但 蘇格拉底仍選擇飲下毒堇汁而死， 因為他認為逃亡只會進一步破壞雅 典法律的權威，同時也