1、120個(gè)文言實(shí)詞詞義推導(dǎo)+成語助記（2140）詞義推導(dǎo)：“度”本義為“量長短”，引申出“計(jì)算”和“量長短的標(biāo)準(zhǔn)”之義。心里“計(jì)算”表達(dá)為“推測(cè)，揣度”；由“標(biāo)準(zhǔn)”則引申出“尺度”，進(jìn)一步又引申出“法度、制度”。【成語助記】暗度陳倉:度:度過。指正面迷惑敵人,而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。亦比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。風(fēng)度翩翩:風(fēng)度:風(fēng)采氣度,指美好的舉止姿態(tài);翩翩:文雅的樣子。舉止文雅優(yōu)美。形容男子。審時(shí)度勢(shì):度:估計(jì)、揣度。觀察分析時(shí)勢(shì),估計(jì)情況的變化。是說人的主觀能動(dòng)性能分析利用條件,達(dá)到活動(dòng)的最佳效果。置之度外:度:考慮。放在考慮之外。指不把個(gè)人的生死利害等放在心上。度長絜大:度:推測(cè),估計(jì);絜大:用繩子

2、量物體周圍的長度。比量長短大小,以便找出差距。其他如：審時(shí)度勢(shì)度日如年風(fēng)度翩翩普度眾生金針度人以小人之心度君子之腹寬宏大度揮霍無度詞義推導(dǎo)：“非”本義為“不對(duì)的，不合理的”。作動(dòng)詞時(shí)即“認(rèn)為不對(duì)”。詞義是否定的，故而虛化為否定副詞。【成語助記】文過飾非:文、飾:掩飾;過、非:錯(cuò)誤。用漂亮的言辭掩飾自己的過失和錯(cuò)誤。含貶義。無可厚非:厚:深重;非:非議,否定。不能過分責(zé)備。指說話做事雖有缺點(diǎn),但還有可取之處,應(yīng)予以諒解。作謂語,用于人或事情等。想入非非:非非:原為佛家語,表示虛幻的境界。想到非常玄妙虛幻的地方去了。形容完全脫離現(xiàn)實(shí)地胡思亂想。含貶義。無可非議:非議:責(zé)備,批評(píng)。沒有什么可以指責(zé)的

3、。表示做得妥當(dāng)。形容人、事、思想等。是古非今:非:認(rèn)為不對(duì),不以為然。指不加分析地肯定古代的,否認(rèn)現(xiàn)代的。其他如：非我族類今非昔比人非圣賢，孰能無過物是人非為非作歹習(xí)非成是泥古非今面目全非東隅已逝，桑榆非晚塞翁失馬，焉知非福詞義推導(dǎo)：“復(fù)”的本義是“回來”“返回”。故又引申“回復(fù)”（話回來）“報(bào)復(fù)”（行為的回來）“還原”（返回不就是回到原處？）。虛化為副詞即為“再、又”。【成語助記】周而復(fù)始:周:環(huán)繞一周;復(fù):又。轉(zhuǎn)了一圈又一圈,一次又一次地循環(huán)。比喻事物的循環(huán)。指循環(huán)往復(fù)。萬劫不復(fù):復(fù):恢復(fù)。指永遠(yuǎn)不能恢復(fù)。死灰復(fù)燃:復(fù):再,重新。冷灰重新燒了起來。比喻失勢(shì)的人重新得勢(shì)。也比喻已經(jīng)停止活動(dòng)的

4、事物重新活動(dòng)起來或比喻原有的念頭、想法重新出現(xiàn)。現(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢(shì)力又重新活動(dòng)起來。含貶義。反復(fù)無常:反復(fù):顛過來倒過去;無常:沒有常態(tài)。經(jīng)常變化沒有穩(wěn)定狀態(tài),形容情況變來變?nèi)]有準(zhǔn)確的時(shí)候。作主語、謂語;含貶義,形容人經(jīng)常變卦。山重水復(fù):復(fù):重復(fù),重疊。指山巒重疊,水流盤曲。其他如：髀肉復(fù)生故態(tài)復(fù)萌無以復(fù)加無往不復(fù)詞義推導(dǎo)：“負(fù)”的本義是“用背馱物”。故有“背、載”之義。抽象表達(dá)為“承擔(dān)”如“負(fù)債”；背上背物，即背上有所“靠”，再引申為“依仗、憑借”；古代“敗”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“敗”義。“失敗”了當(dāng)然“對(duì)不起”人（自己或他人）。【成語助記】負(fù)荊請(qǐng)罪:負(fù):背著;荊

5、:荊條。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。不負(fù)眾望:負(fù):原意為違背,背棄,后引申為辜負(fù),對(duì)不起。沒有令大家失望。在詞義上,深孚眾望和不負(fù)眾望有相同之處,只是深孚眾望程度更深一些。人們又根據(jù)這兩個(gè)成語組合成一個(gè)新成語:不孚眾望。其意為不能令大家信服。如釋重負(fù):重負(fù):重?fù)?dān)子。像放下重?fù)?dān)那樣輕松。形容緊張心情過去以后的輕松愉快。作謂語、賓語、狀語,形容消除緊張的心情。負(fù)隅頑抗:負(fù):依靠;隅:山勢(shì)彎曲險(xiǎn)阻的地方。憑借險(xiǎn)阻,頑固抵抗。指依仗某種條件,頑固進(jìn)行抵抗。作謂語、定語,含貶義。久負(fù)盛名:負(fù):承受,承擔(dān),引申為享有。長時(shí)期地享有好的名聲。其他如：忘恩負(fù)義忍辱負(fù)重負(fù)屈含冤披裘負(fù)薪皇天不負(fù)有心人2

6、5蓋詞義推導(dǎo)：蓋，原為茅草編織物，用來蓋屋或遮蔽身體，引申出一般的器物的蓋子和車蓋。作動(dòng)詞時(shí)即為“遮蔽、掩蓋”之義。把別人“蓋”住自然就是“勝過、超過”別人。成語助記】欲蓋彌彰:蓋:遮掩;彌:更加;彰:明顯。想掩蓋壞事的真相,結(jié)果反而更明顯地暴露出來。其他如：蓋世奇功蓋棺論定官蓋如云欲蓋彌彰詞義推導(dǎo)：“故”有兩個(gè)基本義：一為“緣故”；一為“舊的”。由“緣故”虛化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是無緣無故）等義。由“舊的”引申出“衰老”和“故人（有時(shí)特指前夫或前妻）、老友”等義。由“衰老”進(jìn)一步引申出“死亡”之義。【成語助記】欲擒故縱:故:故意。故意先放開他,使他放松戒備,充分暴

7、露,然后再把他捉住。含貶義。溫故知新:故:學(xué)過的舊知識(shí)。指溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),而得到新的理解和心得。也指回顧歷史,對(duì)現(xiàn)在有新的指導(dǎo)意義。安堵如故:堵:墻壁,居所;故:原來的。指相安無事,沒有改變或十分安定。中性成語。故步自封:故步:舊時(shí)行步的方法。遵行舊時(shí)的步法而封閉自己。喻墨守成規(guī),不求進(jìn)步。含貶義。一見如故:故:故人,老朋友。初次見面就像老朋友一樣合得來。形容初次相見就情投意合。其他如：明知故犯故弄玄虛革故鼎新欲擒故縱不經(jīng)世故平白無故詞義推導(dǎo)：”基本義：“照顧”。由“照顧”可以引申出“顧念、顧惜”“回頭看”等義。“只”“只是”是作為副詞用。成語助記】三顧茅廬:顧:拜訪;茅廬:草屋。比喻真心誠意

8、,一再邀請(qǐng)。義無反顧:義:道義;反顧:向后看。從道義上只有勇往直前,不能猶豫回顧。含褒義。不屑一顧:顧:回頭看。不值得一看,表示輕視看不起。其他如：顧此失彼顧名思義顧盼生姿顧影自憐顧左右而言他詞義推導(dǎo)：“固”本義指“城墻堅(jiān)固”。城墻堅(jiān)固自然就能“堅(jiān)持”不敗，進(jìn)一步引申出“頑固”之義。堅(jiān)固有難以改變一直這樣的內(nèi)涵，故又虛化成副詞“本來、原來、當(dāng)然”等義。成語助記】根深蒂固:固:牢固。比喻基礎(chǔ)牢固,不易動(dòng)搖。固執(zhí)己見:固:固執(zhí),頑固;執(zhí),字面意思是拿著。頑固地堅(jiān)持自己的意見,不肯改變。其他如：固若金湯君子固窮事有必至，理有固然29歸詞義推導(dǎo)：“歸”的基本義是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一個(gè)

9、家，故有“回家”“回國”之義，也即“歸附、附屬”于夫家了。出嫁含有把女兒送給別人之義，故又借作“饋”字而有“贈(zèng)送”之義。【成語助記】之子于歸：“之子”：之，這；子，古代兼指兒女，在這里專指女性；“于歸”：古代指女子出嫁。于，虛詞，無實(shí)義；歸，表示出嫁。其他如：歸心似箭反璞歸真殊途同歸物歸原主解甲歸田完璧歸趙賓至如歸鎩羽而歸眾望所歸詞義推導(dǎo)：古代的“國”本義是“國都、首都”的意思。“國都”是一個(gè)國家的代表，所以又引申出“國家”的意義，并成為后來的主要意義【成語助記】傾國傾城:原指因女色而亡國。后多形容婦女容貌極美。其他如：安邦定國國破家亡國泰民安經(jīng)國之才共商國是31.過詞義推導(dǎo)：“過”的本義是“

10、走過、經(jīng)過”。“走過”別人自然就是“超過”了別人，做事“超過”太多會(huì)變成“過分”，物極必反，事情做得“過分”容易出現(xiàn)“過錯(cuò)”，出錯(cuò)當(dāng)然就會(huì)被“責(zé)備”。【成語助記】聞過則喜:過:過失、錯(cuò)誤;則:就。聽到別人批評(píng)自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤就很高興。形容虛心接受意見。白駒過隙:過:越過。本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過。比喻時(shí)間過得很快,光陰易逝。其他如：代馬依風(fēng)、代人受過、代人捉刀、代為說項(xiàng)、瓜代之期32.何詞義推導(dǎo)：“何”本義為“負(fù)戈而行”，故有“負(fù)荷”之義，是“荷”的初文。古人看見荷戈而行的士兵，第一個(gè)念頭就是“他們往何處去？去干什么？”所以又用作疑問代詞“什么”，進(jìn)一步引申出表示程度的副詞“多么”之

11、義。【成語助記】曾幾何時(shí):曾:曾經(jīng);幾何:若干、多少。才有多少時(shí)候。指時(shí)間沒過多久。無可奈何:如何,怎么辦。指感到?jīng)]有辦法,只有這樣了。何足掛齒:何:哪里。哪里值得掛在嘴上。不值一提的意思。作謂語、賓語,用于客套話。何罪之有:有什么罪呢?用反問的語氣表示清白無辜,沒有過錯(cuò)。其他如：何去何從何罪之有欲加之罪，何患無辭？于心何忍相去幾何33.恨詞義推導(dǎo)：恨的本義是“感到遺憾”，程度加深即可引申出“怨恨、懷恨”之義。【成語助記】相見恨晚:恨:遺憾。形容一見如故,意氣極其相投。遺恨千古:遺恨:至死沒有化解的悔恨,不如意。遺留的怨恨永遠(yuǎn)存在下去。其他如：吞聲飲恨一失足成千古恨詞義推導(dǎo)：胡，原指“獸頸下垂

12、的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一帶少數(shù)民族多吃獸肉，故又稱匈奴、西北各民族為“胡”。后又借為疑問代詞“什么，為什么”。【成語助記】胡作非為:非為:干壞事。不顧法紀(jì),不講道理,毫無顧忌地做壞事。含貶義,指任意做壞事。伊于胡底：到什么地步為止。形容對(duì)壞現(xiàn)象表示感嘆。其他如：胡服騎射詞義推導(dǎo)：患的本義是“擔(dān)心、發(fā)愁”（患，由“串”和“心”組成，一串串的“心”，說明心事重重。自然是有發(fā)愁的事。）引申出“憂患、麻煩”。【成語助記】患得患失:患:憂患,擔(dān)心。擔(dān)心得不到,得到了又擔(dān)心失掉。形容對(duì)個(gè)人得失看得很重。后引申為一味擔(dān)心得失,斤斤計(jì)較個(gè)人的利害。防患于未然:患:災(zāi)禍;未然:沒有這樣,指尚未形成。防止

13、事故或禍害于尚未發(fā)生之前。作謂語、賓語,指在事故發(fā)生前防范。其他如：欲加之罪，何患無辭內(nèi)憂外患患難之交采薪之患肘腋之患或詞義推導(dǎo)：或有兩個(gè)基本義：有人，有的人；或許，也許。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意義。【成語助記】多言或中：多言或中指多方面討論之，有的可能中的；其他如：智者千慮，或有一失疾詞義推導(dǎo)：“疾”甲骨文字形，象一個(gè)人腋下中箭之形，故本義為“中箭受傷”（此義消失）。后引申為一般的疾病。疾病自然會(huì)使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厭惡”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之義。【成語助記】積勞成疾:疾:疾病。因長期過度勞累而得病。諱疾忌醫(yī):疾:疾病。隱瞞疾病,不

14、愿醫(yī)治。比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。疾惡如仇:疾:憎恨;惡:指壞人壞事。憎恨壞人壞事就像憎恨仇人一樣。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?疾:迅速,猛烈;勁:有力量,堅(jiān)韌。指在猛烈的大風(fēng)中,可看出什么樣的草是強(qiáng)勁的。比喻節(jié)操堅(jiān)定,經(jīng)得起考驗(yàn)其他如；大聲疾呼痛心疾首疾首蹙額眼疾手快奮筆疾書憤世疾俗銜枚疾走詞義推導(dǎo)：“及”的本義是“趕上”。由此引申出“比得上”“達(dá)到”等義。由“達(dá)到”引申出“趁著（那個(gè)時(shí)候）”“涉及”等義，再虛化為連詞“與”。【成語助記】過猶不及:過:過分;猶:像,如同,猶如;不及:達(dá)不到。事情做得過頭,就跟做得不夠一樣,都是不合適的。望塵莫及:莫:不;及:趕上。望見前面騎馬的人走過揚(yáng)起的塵土而不

15、能趕上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。作謂語,含貶義。無所不及:及:達(dá)到。沒有地方不能達(dá)到。其他如：觸手可及鞭長莫及及時(shí)行樂愛屋及烏迫不及待駟不及舌言不及義噬臍何及城門失火，殃及池魚風(fēng)馬牛不相及可望不可及詞義推導(dǎo)：即的本義是“走近、靠近”，（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申為“立即、馬上、就”等義。“走近”高處就是“登上”之義了。【成語助記】一觸即發(fā):觸:碰;即:就。原指把箭扣在弦上,拉開弓等著射出去。比喻事態(tài)發(fā)展到了十分緊張的階段,稍一觸動(dòng)就立即會(huì)爆發(fā)。作謂語、賓語、定語,比喻十分緊張。若即若離:若:好像;即:接近、靠近;離:疏遠(yuǎn)、離開。形容對(duì)人的態(tài)度似親似疏,保持一定的分寸和距離。也形容含混不清。也可以形容忽遠(yuǎn)忽近。作謂語、定語、狀語,形容態(tài)度不明朗。俯拾即是:俯:低頭,彎腰;即:就。只要低下頭來撿取,到處都是。形容多而易得。作謂語、賓語、補(bǔ)語,用于書面語。稍縱即逝:縱:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容時(shí)間或機(jī)會(huì)等很容易過去。作謂語、定語,用于時(shí)間或時(shí)機(jī)。可望而不可即:即:接近。能望見,但達(dá)不到或不能接近。常比喻目前還不能實(shí)現(xiàn)的事物。其他如：即事窮理稍縱即逝一拍即合召之即來，揮之即去40.既詞義推導(dǎo)：“既”的本義是“盡、完”（甲骨文字形是“吃完側(cè)身”之形）。由此引申出“已經(jīng)、既然”“全”等義。【成語助記】一如既往:一:完全;如:像;既往:從