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1、蘭亭集序王羲之 字逸少,瑯邪臨沂人(今屬山東)。晉懷帝永嘉年(公元三零七年)生,死于晉哀帝興寧三年(公元三六七年)。官至右軍將軍,會稽內史,故后世稱為“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經父親傳授筆法論,“語以大綱”,即有所悟。他小時后就從當時著名的女書法家衛夫人學習書法。以后他渡江北游名山,博采眾長,觀摩學習“兼撮眾法,備成一家”,達到了“貴越群品,古今莫二”的高度。 王羲之 王羲之的楷書如樂毅論、黃庭經、東方朔畫贊等“在南朝即膾炙人口”,對后世影響很大他的正體世稱“書之圣”。 王羲之在書法上是個革新家,他的主要成就還是表現在行書和草書上。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。他把

2、散見于前代、當代的書法作品中的一些用筆、結字優點,融合統一在一種嶄新的書法作品中。 學習目標1.回顧相關文學常識;2.學習誦讀學習法,掌握重點文言文字詞句并學以致用,即完成課后作業(重點);3.體會作者情感變化及其暗含的對人生眷念與熱愛之情(難點)。 關于“序“ “序”是屬于實用文體的一種,是一種寫在著作或詩文前邊的文章。可以記敘,可以議論,可以說明。這種“序”也叫“書序”。 后來又有了宴集序,贈序等。古人宴集時,常常一同賦詩,詩成后公推一人作序,是為宴集序,如王羲之的蘭亭集序。又有雖無聚會,也作文相贈,以表惜別,祝愿,勸勉之意,就是贈序,如韓愈送李愿歸盤谷序重要詞句(一)會于會稽山陰之蘭亭

3、(省主語) 群賢畢至,少長咸集: 全,都。 列坐其次: 旁邊,水邊。 所以游目騁懷: 用來。 足以極視聽之娛: 動詞,窮盡。記會時間:永和九年 暮春之初地點:會稽山陰之蘭亭風景:崇山峻嶺 茂林修竹 清流急湍天朗氣清惠風和暢人物:群賢畢至,少長咸集盛況:列坐其次 一觴一詠 暢敘幽情感受:信可樂也清流激湍茂林修竹流觴曲水暮春之初崇山峻嶺重要詞句(二)夫人之相與 夫:發語詞。之:取獨。 取諸懷抱: 之于。 雖取舍萬殊 : 即使。及其所之既倦:及:等到。之:動詞,到達。 終期于盡 : 到。 感嘆死生亦大矣欣于所遇 快然自足情隨事遷 感慨系之修短隨化 終期于盡重要詞句(三)喻之于懷 :明白。 一:動詞,

4、看作一樣。齊:動詞,看作相等。(均為意動用法) 一死生為虛誕,齊彭殤為妄作 亦由今之視昔: 通“猶”。 其致一也: 情趣。 明意昔今興感 若合一契一生死為虛誕 齊彭殤為妄作后之覽者 將感于斯 文章最后一句“后之覽者,亦將有感于斯文”,我們今天讀他的文章,是“后之賢者”,應該有許多新的感悟。結合歷史人物,談談你是怎樣認識王羲之對人生的感悟, 你對人生有什么新的體驗? 思考 我認為王羲之的人生觀不消極,悲嘆并不等于悲觀,歷史上悲嘆人生的往往是最富有創造價值的人士,比如曹操、李白,曹操在的詩中寫道“人生幾何,對酒當歌,譬如朝霞,去日苦多”,但這并不妨礙他成為亂世英雄,正是因為他們對人生充滿了執著,對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是“消極其表,執著其里”,王羲之在書法上的卓越成正是他對抗

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