1、 議論文知識回顧 一.議論文的三要素是 、_、 _ 。 二._是作者對所論述問題的見解和主張。_是議論文中用來證明論點、支撐論點的材料。_是用論據證明論點的過程. 三.論點要_、_，_。 四.論據的兩種基本形式是 和_。 五.論證方法主要有_、_、 _、_。 論點論據論證事實道理舉例論證道理論證對比論證比喻論證論點論據論證正確鮮明有針對性懷 疑 學問與 顧 頡 剛新課導入 本文選自通俗論集，標題是一個關系型的題目，表面看二者是并列的，實際上重點在談“懷疑”的重要性，懷疑是一切學問的前提基礎和手段，沒有懷疑的精神就沒有新發明、新學說的產生和創立。 本文運用舉例論證和道理論證的方法，根據自己的經驗

2、，提出中心論點：治學必須有懷疑精神，才能辨偽去妄，才能建設新學說，啟迪新發明。一、學習“治學必須有懷疑精神”的思想；二、理解層層深入論證，用分論點論證中心論點的方法 ；三、理解舉例論證和道理論證的運用。 學習目標作者簡介 顧頡剛（1893-1980），我國當代史學家，江蘇蘇州人。長期從事教育工作和歷史研究，于懷疑和辨偽，有不少創見。著有漢代學術史略、史林雜識初編等。 程頤y 張載zi 虛妄wng 停滯zh 兇險xin 視察ch 輕qng信 盲mng 從 折zh 扣 流俗s 墨m守 譬p如 懷疑y 塾sh師 辯bin論 顧頡ji剛不攻gng自破 腐草為螢yng 讀準字音學習詞語兇險：狠毒奸險;危

3、險可怕; 兇狠險惡。視察：上級人員到下級機構或現場檢查工作。輕信：輕率地相信。虛妄：沒有事實根據的。盲從：盲目地附合隨從。折扣：照標價減去一個數目，減到原標價的十分之幾叫做幾折或幾扣。流俗：指社會上流行的風俗習慣。墨守：為固執拘泥，不會變通。停滯：停下，受到阻礙。不攻自破：形容情節、論點虛謬，經不起反駁、攻擊。譬如： 例如。辨偽去妄：識別虛假的，去掉無事實根據的（多指理念或學說）。盡信書不如無書： 意思是完全相信書還不如沒有書。朗讀課文，思考問題 1、本文的中心論點是什么？這個論點是如何提出的？ 2、本文的兩個分論點是什么？文中哪句話揭示了這兩個分論點？這句話在文中還有何作用？分論點與總論點之

4、間有何聯系？ 3、本文的結構層次如何劃分？各部分的內容是什么？ 1、 本文的中心論點是什么？這個論點是如何提出的？中心論點：治學必須有懷疑精神。 本文的中心論點是引用古代名言，開門見山地提出來的。 2、本文的兩個分論點是什么？文中哪句話揭示了這兩個分論點？這句話在文中還有何作用？分論點與總論點之間有何聯系？懷疑與學問中心論點：治學必須有懷疑精神（引用名言“學者先要會疑”或“學則須疑”）分論點：1.懷疑是辯偽去妄的必要步驟。2.懷疑是建設新學說、啟迪新發明的基本條件。證明返回 分析結構 第一部分（1、2），引用名言，提出中心論點：治學必須有懷疑精神。 第二部分（35），論證第一個分論點，懷疑是從

5、消極方面辨偽去妄的必要步驟。這部分可分兩層。 第三部分（6），論證第二個分論點，懷疑是從積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件。分兩個部分： 一（第1、2段）提出文章的中心論點：治學必須有懷疑精神。 二（36段）闡明中心論點。 一層（3-5）：懷疑是從消極方面辨偽去妄的必要步驟。 二層（6）：懷疑是從積極方面建設新學說，啟迪新發明的基本條件。 3、本文的結構層次如何劃分？各部分的內容是什么？合作學習，探究問題 1、 第1、2段引用學者的名言以提出論點，這種寫法有什么好處？ 這種寫法，既提出了論點，同時學者的名言本身也是一個證明論點的有力論據，這就使得論點的說服力更為增強。 1、這段四句話之間

6、層次關系如何？怎樣劃分層次？ 第三段：因果關系 2、第三句是舉例論證還是比喻論證？舉例論證。3、本段在文章中起到哪些作用？引出下文，使文章上下緊緊相連形成層遞，使文章論說深入一步，進了一層鋪石墊基，使文章的說服力增強 4、第4段可以分三層意思，是哪三層？ 【1】 第一層（開頭到“這是做一切學問的基本條件”）指出“懷疑的精神”“是做一切學問的基本條件”。“對于傳說的話，不論信不信，都應當經過一番思考，不應當隨隨便便就信了。我們信它，因為它是；不信它，因為它非”，這種“事前的思索”，“不隨便輕信”的懷疑精神乃是“做一切學問的基本條件”。 【2】第二層（“我們聽說中國古代有三皇、五帝有什么科學根據”

7、）舉二例（“三皇、五帝”的傳說、“腐草為螢”的記載）具體說明如何以懷疑的精神對待傳說。 【3】第三層（末句“我們若能這樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破了”）指出懷疑的精神對做學問的重要意義。 5、第5段和第4段同是談懷疑精神對做學問的意義，為什么寫了第4段還寫第5段，是否可以去掉第五段？兩段的內容有何相異？ 不可以。第4段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待，第5段則說“我們不論對干哪一本書，哪一種學問，都要經過自己的懷疑”。各種各樣的書本，各家各派的學問，做學問者時時在評判，常常要棄取，這方面論及了，文章的論述才算是全面，漏掉了，將是缺陷。寫了第4段，又寫第5段，可見作者構思的周到。 6、第5

8、段用了哪幾種論證方法？ 本段用了正反對比（“因懷疑而思索否則便是盲從，便是迷信”）和道理論證（孟子所謂“盡信書不如無書”）兩種論證方法。 7、第6段課文第一句話在全文中起什么作用？論述了什么分論點？ 【1】承上啟下。 【2】歸結了第3、4、5段課文分論點后，提出第6段課文的分論點：懷疑也是從積極方面建設新學說，啟迪新發明的基本條件。、(2)(3)(4)(5)四句同第（1）句之間有什么關系？這四句中，又可分哪幾個小層次？第(2)(3)(4)(5)四句是用道理去論證第（1）句提出的論點。第(2)(3)是第一層：從反面說理，指出沒有懷疑精神永遠不能治學。第(4)(5)是第二層：從正面說理，指出只有常

9、常懷疑、常常發問，一切學問才會起來。第六段第（6）、（7）、（8）三句同第（1）句之間有什么關系？這三句中，又可分為哪幾個小層次？第（6）（7）（8）三句是用事例去論證第（1）句提出的論點。第（6）句是第一層：提出一個小論點。第（7）（8）句是第二層：用大學問家戴震的事例來證明第（6）句的小論點和第（1）句的全段論點。、第（9）句“一切”和“四個常常”能刪去嗎？為什么？句中的冒號為什么不宜改為句號？不能。用這些詞，是為了強調所有的學問家全部都包括在內，都善于經常的懷疑、提問、評判、修正過去學者的學說。這是建設新學說的基本條件。句中的冒號表示后面的一句是前幾句的總括。所以不能改為句號。、第（10

10、）、（11）兩句是分別從什么方面論述的？第（11）句中的“學術”和“文化”這兩個詞能互換嗎？第(10)句從正面論述，第（11）句從反面論述。(11)句中的“學術”和“文化”這兩個詞不能互換。因為“學術”是人類眾多的“文化”活動中的一種， “一切學術也就停滯，人類的文化也就不會進步了”，是從部分說到整體，互換位置后就講不通了。懷疑與學問中心論點：_分論點1.懷疑是2.懷疑是_主要用_論證和_論證的方法消極方面辨偽去妄的必要步驟.對于傳說_ _。主要用_論證的方法.不論對于哪一本書,哪一種學問,_。主要用_論證的方法. 治學必須有懷疑精神(“學者先要會疑”、 “學則須疑”) 不論信不信都應當經過一

11、番思考，不應當隨隨便便就信了舉例 都要經過自已的懷疑，辨別是非道理 積極方面建設新學說，啟迪新發明的基本條件 道理舉例 8、本文的事實論據和道理論據有哪些？ 【1】 事實論據： （1）國難危機時的口頭消息； （2）聽說古代有三皇、五帝； （3）聽說“腐草為螢”； （4）戴震善問的例子。拓展思考 1、通讀課文，同學之間討論：文中所說的懷疑精神有什么樣的內涵？它對做學問有什么重要意義？ 【1】對于傳說的話，應當經過一番思考，不隨便輕信的態度，就是作者所說的懷疑精神。 【2】懷疑精神是一切學問的基本條件，是做學問的前提。 2、一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態度，

12、常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說。要這樣才能有更新更善的學說產生。 【1】開頭的“一切”是否太絕對了？對此，你怎么看？ 不絕對。凡是稱得上學問家的，都具備懷疑精神，沒有這種精神，他也成不了學問家。 【2】這段文字中有四個“常常”開頭的短句，它們的順序是否可以任意調整？為什么？ 順序不能調整。因為，這四個“常常” 是“一切學問家”對“流俗傳說”“過去學者的學說”從“懷疑”到“修正”的認識發展過程，是符合邏輯的，體現了議論文語言嚴謹的特點。 3、摘抄、熟記課文所引用的名言，并在課外搜集有關治學方法的名言警句。 【1】學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。 （巴甫洛夫）

13、【2】讀書破萬卷，下筆若有神。 （杜甫） 【3】應隨時學習，學習一切：應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。 （高爾基） 【4】學貴精不貴博。 （戴震） 主題思想：這篇議論文論述了怎樣做學問。作者根據自己的經驗，提出中心論點：治學必須有懷疑精神，才能辨偽去妄，才能建設新學說、啟迪新發明。寫作特色： 1、中心論點鮮明突出，論證鞭辟入里，令人信服； 2、引用名言、列舉事例論證論點，說服力強。閱讀感悟 千百年來，無數志士仁人和文人墨客，為我們留下了許多寶貴的文化遺產，這是我們凈化自我、感悟人生、豐富知識、提高修養的至善秘籍。只要我們敢于懷疑這些圣賢和經典，只要我們去研究揣摩，就一定會獲得巨大的喜悅

14、和無窮的收獲。98.心要跟小孩一樣，很單純、很簡單，才能很快進步。要簡單，但不簡陋。73.沒成功之前先干應該干的事情，成功以后再干想干的事情。5.耕耘者最信和過自己的汗水，每一滴都孕育著一顆希望的種子。30.生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。89.因為已經落后了太多，所以只有拼命沖刺，就像跑步一樣，落后了好幾圈，只有拼了命的往上追。90.花盆里長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹。8.人要修煉成的四樣東西：揚在臉上的自信，長在心底的善良，融進血里的骨氣，刻進命里的堅強！45.空談不如實干。踱步何不向前行。21.相信自己，相信一切，加油！12.請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。10