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1、請(qǐng)思考: 1.“陶片放逐法”是誰(shuí)擔(dān)任執(zhí)政官時(shí)創(chuàng)立的?有何作用(zuyng)? 2.雅典民主政治有何進(jìn)步性和局限性?共四十三頁(yè)第二(d r)單元 第六課 雅典城邦的民主政治課標(biāo)要求:1、知道雅典民主(mnzh)政治的主要內(nèi)容。2、認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義。共四十三頁(yè)了解雅典民主政治的主要內(nèi)容理解雅典民主政治的特點(diǎn)認(rèn)識(shí) 民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義 共四十三頁(yè)2022/7/17共四十三頁(yè)一、從君主制到民主制 1、貴族(guz)制為民主制準(zhǔn)備(zhnbi)了條件君主制貴族制個(gè)人獨(dú)裁,終身制和世襲制集體領(lǐng)導(dǎo)、平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù);任期制、選舉制共四十三頁(yè)一、從君主制到民主制 2、梭倫
2、改革(gig)廢除債務(wù)奴隸制,確立公民自由權(quán); 設(shè)立民眾法庭,平民成為司法主人; 確立新選舉(xunj)法,抽簽選舉(xunj)公職人員; 按財(cái)產(chǎn)劃分公民等級(jí),打破貴族世襲制。將國(guó)家引上民主的軌道梭 倫奠定了雅典民主制的基礎(chǔ)共四十三頁(yè)一、從君主制到民主制3、克里斯提尼改革(gig)頒布“陶片放逐法”,保障(bozhng)民主政治確立民主制克里斯提尼建立十個(gè)地區(qū)部落; 設(shè)立五百人議事會(huì); 組成十將軍委員會(huì); 繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力。共四十三頁(yè)2022/7/17伯里克利4、伯里克利時(shí)代(shdi)雅典民主(mnzh)的黃金時(shí)代 “我們的城市向全世界開(kāi)放,雅典是希臘人的學(xué)校?!辈锟死菜氖?yè)雅典
3、民主制確立和發(fā)展的幾個(gè)階段: 提供條件貴族制; 引上軌道梭倫改革; 最終確立克里斯提尼改革; 全面繁榮(fnrng)伯里克利時(shí)期。一、從君主制到民主制共四十三頁(yè)2022/7/17 體現(xiàn)特征機(jī)構(gòu)人民主權(quán)輪番而治公民大會(huì)幾乎所有國(guó)家機(jī)構(gòu)的公職人員都對(duì)全體公民開(kāi)放五百人議事會(huì)大多數(shù)官職都由抽簽選舉產(chǎn)生;任期短,一般一年一任,且不得連選連任民眾法庭眾多行政軍事機(jī)關(guān)雅典民主制的基本(jbn)特點(diǎn):共四十三頁(yè)伯利克里時(shí)期(shq):公民(gngmn)大會(huì) 最高權(quán)力機(jī)關(guān)公民大會(huì)附屬機(jī)構(gòu)司法機(jī)關(guān)分管?chē)?guó)家各項(xiàng)具體事務(wù)課堂筆記五百人議事會(huì) 民眾法庭眾多規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)共四十三頁(yè)一個(gè)雅典(y din)公民的
4、政治生活姓名(xngmng):加迪性別:男年齡:32住址:雅典郊區(qū)職業(yè):農(nóng)民政治記錄:良好共四十三頁(yè)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼制度,雅典(y din)婦女無(wú)權(quán)參與公民大會(huì)。今天是個(gè)太陽(yáng)高照的日子,加迪要去雅典參加公民大會(huì),公民大會(huì)每年召開(kāi)40次,即是每十天就開(kāi)一次,且會(huì)場(chǎng)離家很遠(yuǎn),嚴(yán)重影響他干地里的農(nóng)活,但他還是很愿意去。加迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧,反被加迪罵了一頓(y dn),不讓她去大會(huì)。思考:為什么加迪還很愿意去?為什么海倫被罵? 場(chǎng)景一:加迪家 一個(gè)雅典公民的政治生活共四十三頁(yè)加迪來(lái)到公民大會(huì)會(huì)場(chǎng),一個(gè)人進(jìn)去后,聽(tīng)到執(zhí)政官宣布今天的議題有兩項(xiàng):第一項(xiàng)是投票選出對(duì)民主造成威脅(wixi)的人
5、。每個(gè)有投票資格的雅典公民,在自己的選區(qū)的入口處領(lǐng)取一片陶片,寫(xiě)下民主妨礙者的名字后,交給工作人員。不識(shí)字,他只好請(qǐng)旁邊的一位衣著體面的貴族來(lái)寫(xiě),寫(xiě)了誰(shuí)也不知道,這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫(kù)特森。他的名字被宣布時(shí),整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片歡呼喧鬧,很多人議論紛紛,有的說(shuō):“他自以為自己在波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞,其實(shí)只是打退了幾個(gè)敵人而已,就居功自傲。他對(duì)國(guó)家大事從不關(guān)心,只關(guān)心自己的個(gè)人利益。”有的說(shuō):“他怎么會(huì)被選上的?肯定有人在背后對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn),中傷他。場(chǎng)景二:公民大會(huì)(dhu)第一項(xiàng)議程進(jìn)行中 一個(gè)雅典公民的政治生活共四十三頁(yè) 思考: 這反映了雅典(y din)民主政治的什么內(nèi)容? 你是如何 看待它
6、?陶片放逐法。A、它驅(qū)除了反對(duì)民主政治的敵人,保證民主政治的順利進(jìn)行。 B、但容易被人利用,成為人們爭(zhēng)權(quán)奪利、互相(h xing)傾扎的工具。一個(gè)雅典公民的政治生活共四十三頁(yè)雅典公民享有民主,需要(xyo)一定的個(gè)人道德修養(yǎng)。第二項(xiàng)議題是對(duì)是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們立刻分為兩派,互相攻擊。這時(shí),加迪的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚桑拉跳上了講臺(tái),正準(zhǔn)備發(fā)表演說(shuō),突然聽(tīng)到下面一個(gè)聲音:“這個(gè)(zh ge)毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言?”原來(lái)加迪在告發(fā)他。在一片臭罵聲中,桑拉下了臺(tái)。思考:桑拉為什么被人們轟下臺(tái)?說(shuō)明了什么問(wèn)題?場(chǎng)景三:公民大
7、會(huì)第二項(xiàng)議程進(jìn)行中 一個(gè)雅典公民的政治生活共四十三頁(yè) 輪番而治,加迪作為雅典公民,有權(quán)通過(guò)(tnggu)抽簽的方式擔(dān)任法庭審判員。公民大會(huì)結(jié)束后,加迪有資格參與法庭審判員的抽簽。倒霉的加迪在參加無(wú)數(shù)次抽簽后,終于抽中了黃豆而不是黑豆,成為民眾(mnzhng)法庭6000個(gè)審判員中的一名,這次他審判的對(duì)象是蘇格拉底。思考:這體現(xiàn)了雅典政治的什么特點(diǎn)? 場(chǎng)景四:法庭審判員抽簽中 一個(gè)雅典公民的政治生活共四十三頁(yè)哲學(xué)家蘇格拉底現(xiàn)年70歲,被控犯有 “不敬國(guó)神”,“教壞青年”的罪行而送交審判。在法庭上,蘇格拉底用哲學(xué)觀點(diǎn)為自己辯護(hù)(binh),加迪根本聽(tīng)不懂是什么意思,但他聽(tīng)見(jiàn)蘇格拉底竟然說(shuō):“像他這
8、樣目不識(shí)丁的人沒(méi)有資格參加審判!被激怒了的加迪決定舉手投他有罪,可能大多數(shù)人也有這樣的想法,結(jié)果表決以360票通過(guò)了對(duì)蘇格拉底的死刑判決。場(chǎng)景(chng jng)五:法庭審判員抽簽中 一個(gè)雅典公民的政治生活共四十三頁(yè)思考(sko): 如果你是當(dāng)時(shí)民主法庭上的一名審判員,你會(huì)投票判蘇格拉底死嗎? 由此反映了雅典民主政治的什么弊端? 不會(huì),蘇格拉底作為(zuwi)雅典公民在當(dāng)時(shí)擁有言論自由權(quán)。 這種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法人員,并不能完全地保證公正、公平。一個(gè)雅典公民的政治生活共四十三頁(yè)1.雅典(y din)民主的意義(創(chuàng)新成就、優(yōu)越性。課本)(1)雅典民主的創(chuàng)新成就: 三、雅典(y
9、 din)民主的意義與局限 在古代君主專制盛行的情況下,雅典民主為人類(lèi)提供了一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出多種民主的運(yùn)作方式,這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。法制基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制共四十三頁(yè)(2)雅典(y din)民主的優(yōu)越性:民主有利于正確(zhngqu)決策民主有利于修正錯(cuò)誤民主有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù)民主有利于促進(jìn)文化廣泛深入發(fā)展偉大文明的催化劑共四十三頁(yè)2、局限(jxin)實(shí)施(shsh)范圍僅僅公民集體 (外邦移民、奴隸、他國(guó)公民被排除在外)是男性公民的民主(婦女毫無(wú)權(quán)利可言)實(shí)質(zhì):古代奴隸主階級(jí)實(shí)行統(tǒng)治的一種手段。 社會(huì)不公的暴力機(jī)器共四十
10、三頁(yè)整體評(píng)價(jià)(pngji) (課本)狹隘的民主:雅典民主不是現(xiàn)代意義(yy)上的民主,而是男性公民的民主。極端的民主:它是偉大文明的催化劑,又是建立在剝削、壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上,維護(hù)社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。共四十三頁(yè)古代希臘(x l)民主政治皮皮課件共四十三頁(yè)什么(shn me)是民主?你是民我是主?這個(gè)(zh ge)是某國(guó)的說(shuō)法民民民民民民民民民民民民民民民民共四十三頁(yè)古希臘人可不(k b)這么認(rèn)為他們踐行著城邦(chn bn)民主小國(guó)寡民、獨(dú)立自主這么些個(gè)人就能是一個(gè)國(guó)家城邦國(guó)家越小的國(guó)家越容易實(shí)現(xiàn)民主。來(lái)自法國(guó)的孟子(孟德斯鳩)共四十三頁(yè)但古希臘的民主(mnzh)也不是誰(shuí)都享有的你得是
11、有本地(bnd)戶口的公民才行戶口啊戶口,求蘇州戶口外地戶口本邦成年男子?jì)D女奴隸外邦人共四十三頁(yè)雅典的民主也不是(b shi)天生就有的舊氏族(shz)貴族專橫統(tǒng)治很多公民淪為債務(wù)奴隸共四十三頁(yè)新興工商業(yè)者(n shn y zh)對(duì)此不滿社會(huì)矛盾(modn)尖銳人民期待改革我們要權(quán)力改革廢除債奴制舊貴族下臺(tái)共四十三頁(yè)就在這時(shí)梭倫出現(xiàn)(chxin)了開(kāi)始推行(tuxng)改革人民的大救星!我們的紅太陽(yáng)!共四十三頁(yè)梭倫根據(jù)財(cái)產(chǎn)(cichn)多少把公民(gngmn)劃分成了四個(gè)等級(jí)一等公民二等公民三等公民四等公民錢(qián)越多,權(quán)利越大可入選四百人議事會(huì)共四十三頁(yè)與此同時(shí)梭倫掄起錘子(chu zi)廢除(f
12、ich)了債務(wù)奴隸制他的改革為雅典民主奠定了基礎(chǔ)共四十三頁(yè)改革(gig)的步伐沒(méi)有停止公元前6世紀(jì)末克里斯提尼繼續(xù)(jx)改革改革共四十三頁(yè)建立十個(gè)地區(qū)(dq)部落各部落輪流(lnli)執(zhí)政雅典民主政治確立起來(lái)執(zhí)政官共四十三頁(yè)可是(ksh)不巧的是他搞了個(gè)陶片放逐(fngzh)法然后自己被放逐了放逐克里斯提尼的陶片放逐其他人empty共四十三頁(yè)到了伯利克里時(shí)期(shq)雅典民主政治(zhngzh)發(fā)展到巔峰雅典民主的黃金時(shí)代NO.1共四十三頁(yè)伯利克里做了一件考試(kosh)特別愛(ài)考的事情給參政公民(gngmn)發(fā)津貼共四十三頁(yè)當(dāng)然,雅典(y din)的民主是小國(guó)寡民(xio gu gu mn)
13、的產(chǎn)物是一種直接民主執(zhí)政官公民公民公民公民公民公民國(guó)家小,人口少誰(shuí)都有機(jī)會(huì)跟執(zhí)政官直接對(duì)話共四十三頁(yè)所以(suy)從人口的角度(jiod)出發(fā)某國(guó)真不適合直接民主直接民主共四十三頁(yè)謝謝欣賞皮皮課件歡迎大家關(guān)注新浪微博共四十三頁(yè) 有“正義”之稱的阿里斯提德曾指揮公元前490年的馬拉松戰(zhàn)役,公元前483-前482年被雅典人放逐。在投票時(shí),一個(gè)不識(shí)字的公民(gngmn)走到他面前,請(qǐng)他在陶片上寫(xiě)下阿里斯提德的名字。他照辦了,然后問(wèn)那個(gè)公民(gngmn)為什么要放逐這個(gè)人。那個(gè)公民(gngmn)回答:“他沒(méi)有做錯(cuò)什么,我甚至不認(rèn)識(shí)他。不過(guò)我到處聽(tīng)到人們稱贊他正義,我實(shí)在聽(tīng)煩了?!?美國(guó)考古學(xué)家在對(duì)雅典遺址的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了刻有他名字的陶片枚,根據(jù)字跡辨認(rèn)系人刻寫(xiě)。 這說(shuō)明什么問(wèn)題 共四十三頁(yè)城邦居民自由人本邦人公民雅典(y din)居民成分 公民(gngmn)僅占全體居民的百分之九共四十三頁(yè)內(nèi)容摘要請(qǐng)思考:。2022/1/27。為民主制準(zhǔn)備了條件。集體領(lǐng)導(dǎo)、平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)
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