1、仇覽傳閱讀練習閱讀下面的文言文，完成各題。仇覽字季智，一名香，陳留考城人也。少為書生淳默，鄉(xiāng)里無知 者。年四十，縣召補吏，選為蒲亭長。勸人生業(yè)，為制科令，至于果 菜為限，雞豕有數(shù)。農(nóng)事既畢，乃令子弟群居，還就簧學。其剽輕游 恣者，皆役以田桑，嚴設(shè)科罰。躬助喪事，賑恤窮寡。期年稱大化。 覽初到亭，人有陳元者，獨與母居，而母詣覽告元不孝。覽驚日：吾 近日過舍廬落整頓耕耘以時此非惡人當是教化未及至耳母守寡養(yǎng)孤 苦身投老奈何肆忿于一朝欲致子以不義乎母聞感悔，涕泣而去。覽乃 親到元家，與其母子飲，因為陳人倫孝行，譬以禍福之言。元卒成孝 子。時考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽 曰：“

2、主簿聞陳元之過，不罪而化之，得無少鷹鶉之志邪？ ”覽曰：“以為鷹亶鳥，不假設(shè)鸞鳳。渙謝遣曰：“枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大 賢之路？今日太學曳長裾，飛名譽，皆主簿后耳?！币砸辉路顬橘Y， 勉卒景行。覽入太學。時諸生同郡符融有高名，與覽比宇，賓客盈室。 覽常自守，不與融言。融觀其容止，心獨奇之，乃謂曰：“與先生同 郡壤，鄰房牖。今京師英雄四集，志士交結(jié)之秋，雖務(wù)經(jīng)學，守之何 固？ ”覽乃正色曰：“天子修設(shè)太學，豈但使人游談其中！ ”高揖而 去，不復與言。后融以告郭林宗，林宗因與融赍刺就房謁之，遂請留 宿。林宗嗟嘆，下床為拜。覽學畢歸鄉(xiāng)里，州郡并請，皆以疾辭。雖 在宴居，必以禮自整。妻子有過，輒免冠自責

3、，妻子庭謝，候覽冠， 乃敢升堂。家人莫見喜怒聲色之異。后征方正，遇疾而卒。三子皆有 文史才，少子玄，最知名。（選自后漢書循吏列傳）10.以下對文中劃波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（3分）A.吾近日過/舍廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當是教化未及至耳/ 母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不義乎/B.吾近日過舍/廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當是教化未及至耳/ 母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不義乎/C.吾近日過舍/廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當是教化未及至耳/ 母守寡養(yǎng)孤/苦身投老奈何/肆忿于一朝/欲致子以不義乎/D.吾近日過/舍廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當

4、是教化未及至耳/ 母守寡養(yǎng)孤/苦身投老/奈何肆忿/于一朝欲致子以不義乎/.以下對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項（3分） A.生業(yè)，指人們從事的某種產(chǎn)業(yè)，包括農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、狩獵、采集等。 B.主簿，是各級主官屬下掌管文書的佐吏，主管文書簿籍及印鑒。 C.太學，是漢武帝罷黜百家定儒一尊后開始設(shè)立的全國最高學府。 D.方正，是漢代選官取土的科目，一般由地方政府組織考試選出。.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項（3分）A.仇覽初入官場，特別重視民生。當上蒲亭長后，為鼓勵百姓開展 生產(chǎn)，制定法令條文，甚至還規(guī)定了果樹蔬菜雞豚的數(shù)量。B.仇覽對待百姓，注重道德教化。農(nóng)事

5、完畢，就令眾子弟集合在一 起，進入學校學習，連彪悍輕浮放縱不羈的人也受到感化。C.仇覽進入太學，心無旁鷲治學。同郡的生員符融有很高的名聲，常常賓客滿屋，仇覽堅守自己的心志，堅決不跟符融交往。D.仇覽學畢回鄉(xiāng)，嚴格要求自己。雖然平日閑居在家，也一定用禮 法來約束，妻子兒女有了過失，他就用脫帽的方式來自責。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）覽乃親到元家，與其母子飲，因為陳人倫孝行，譬以禍福之言。（2）今京師英雄四集，志士交結(jié)之秋，雖務(wù)經(jīng)學，守之何固？答案：（3 分）B（3分）D （一般通過舉薦）（3分）B （彪悍輕浮放縱不羈的人也受到感化”錯）（10 分）（1）仇覽于是親自到陳元

6、家，與他們母子一起喝酒，趁機給陳元講 遵守人倫孝敬父母的道理，用禍福之類的話來使他領(lǐng)悟。（“因” 1 分，“譬”1分，句意3分）（2）現(xiàn)在京師英雄從四方聚集而來，正是志士們結(jié)交的時候，雖然 說要致力經(jīng)學，可又何必這樣堅定地守住學業(yè)呢？（“務(wù)”1分，“固” 1分，句意3分）【參考譯文】仇覽字季智，又名仇香，是陳留縣考城人。他年輕做書生時淳樸寡言, 鄉(xiāng)里沒有人了解他。四十歲時，縣里征召他補任官吏，選拔他當蒲亭 長。他鼓勵人們開展生產(chǎn)，為百姓制定法令條文，甚至給果樹蔬菜定 出額度，雞豬規(guī)定數(shù)量。農(nóng)事完畢之后，就讓子弟們住在一起，回到學校學習。對那些剽悍輕 浮放縱不羈的人,全都用耕田桑蠶之事役使他們，

7、嚴格制定懲罰條文。 他親自幫助有困難的人辦喪事，救助撫慰貧困孤寡的人。一年以后人 們稱贊當?shù)氐玫搅松钸h的教化。仇覽剛到蒲亭時，有個叫陳元的人， 單獨與母親居住，可是他的母親卻到仇覽處控告陳元不孝。仇覽吃驚 地說：“我近日經(jīng)過你們家，看到房屋很整齊，田地也能按時耕種。 可見你兒子不是惡人，應當是教育感化沒有做到罷了。（你作為）母 親守寡養(yǎng)育孤兒，自己受苦接近年老，怎么能為了一時發(fā)泄憤怒，把 不講道義之名送給兒子呢？ ”這位母親聽了很感動，很后悔，流著淚 離開了。仇覽于是親自到陳元家，與他們母子一起喝酒，趁機給陳元 講遵守人倫孝敬父母的道理，用禍福之類的話來使他領(lǐng)悟。陳元終于 成為孝子。當時考城縣

8、令河內(nèi)人王渙，為政崇尚嚴厲，聽到仇覽用道 德感化人，就委任仇覽當主簿。他對仇覽說：“你聽到陳元的過錯， 不治罪而感化他，莫非缺少鷹亶鳥一樣威猛的心志吧？ ”仇覽說：“我 以為鷹鶻（雖威猛但）不如鸞鳳（美好）啊?！蓖鯗o向他抱歉，并舉 薦他進入太學讀書，臨行時說：“枳樹荊棘不是鸞鳳棲息之處，百里 之路哪里是你這樣的大賢人走的路呢。今日太學中那些人拖著長長的 衣襟，名譽飛揚，可都比不上你啊。”王渙還拿出一個月的俸祿作為 資助，勉勵他最終成就崇高的品德。仇覽進入太學，當時生員中有位 同郡的叫符融的人，有很高的名聲，跟仇覽挨著屋子住，常常賓客滿 屋，仇覽常常堅守自己的心志，不跟符融說話。符融觀察他的容貌舉 止，心里感到特別奇怪，就對他說：“我和您是同鄉(xiāng)，住的房子相鄰, 現(xiàn)在京師英雄從四方聚集而來，正是志士們結(jié)交的時候，雖然說要致 力經(jīng)學，可又何必這樣堅定地守住學業(yè)呢？ ”仇覽于是面色嚴肅地說:“天子建立太學，難道只是讓人們在這里閑談嗎？ ” 然后向符融高 高地拱手施禮離開了，不再跟他說話。后來符融把此事告訴了郭林宗（郭泰，字林宗，東漢時期名士），林宗于是與符融帶著名帖到住處 拜見仇覽，仇覽于是請他們留宿。林宗很是感嘆，從座位上站起來向 仇覽行拜禮。仇覽學習完畢回到鄉(xiāng)里，州郡請他做官，他都用生病推