1、大眾傳播學重點知識點編輯整理：尊敬的讀者朋友們：這里是精品文檔編輯中心，本文檔內容是由我和我的同事精心編輯整理后發布的，發布之前我們對文中內容進行仔細校對，但是難免會有疏漏的地方，但是任然希望（大眾傳播學重點知識點）的內容能夠給您的工作和學習帶來便利。同時也真誠的希望收到您的建議和反饋，這將是我們進步的源泉，前進的動力。本文可編輯可修改，如果覺得對您有幫助請收藏以便隨時查閱，最后祝您生活愉快業績進步，以下為大眾傳播學重點知識點的全部內容。大眾傳播學重點知識點大眾傳播學重點知識點第一章緒論一、人類傳播的四個發展階段及主要特征人類傳播的四個發展階段：口語傳播時代；文字傳播時代；印刷傳播時代；電子傳

2、播時代。1、口語傳播時代：（1）是人類傳播時代的第一個發展階段，口語是人類傳播所使用的第一個媒介（2）口語傳播時代漫長（3）口語是最初始、最重要的媒介，也是最基本的媒介（4）局限性：空間距離與時間距離上受到限制。2、文字傳播時代：（1）這個階段從文字發明直到印刷興起（2）文字媒介的顯著功能：信息在空間中傳之廣遠,在時間上傳之久遠（3）文字媒介在當時具有壟斷性。3、印刷傳播時代：（1）始于印刷媒介的形成，而延續到廣播的出現（2）印刷媒介包括：印刷術和印刷品（3）文字信息的批量復制成為可能（4）與現代化、現代性、現代文明同步（5）在這一階段,新聞事業興起。4、電子傳播時代:（1）電子媒介既包括個人

3、性的媒介如電話、電報，又包括公共性的媒介如廣播、電視，傳播學中指的是后者（2）電子媒介加快了信息傳遞的速度（3）電子媒介時代經歷了三次飛躍：廣播，電視，網絡，三次飛躍全面加速社會信息系統的運行。二、傳播學的四大先驅與傳播學集大成者施拉姆的主要貢獻1、政治學家拉斯韋爾：對傳播學的貢獻在于提出了一個經典的5w模式，同時規劃了傳播學的五大研究-控制分析、內容分析、媒介分析、受眾分析和效果分析，另外他指出人類傳播活動的三項功能：環境監控、社會協調和文化傳承。2、心理學家盧因:主要貢獻在于從其團體動力學方面對人際傳播問題做了許多研究，此外他最早提出了“把關人”的概念和理論，開辟了傳播學的把關研究.3、社

4、會學家拉扎斯菲爾德：主要貢獻是他的兩極傳播理論,揭示了大眾傳播過程的復雜性，從而實際上扭轉了早期傳播研究中普遍存在的一種理論傾向:媒介萬能而效果無限。大眾傳播學重點知識點4、社會心理學家霍夫蘭:主要貢獻在于從社會心理學的態度及其改變的研究方面，為有效的進行傳播而提供了一系列具體的、有益的、切實可行的“勸服策略，進而為傳播學的效果研究開拓了廣闊的視野。5、傳播學的集大成者施拉姆：其主要貢獻在于對傳播學這門學科的創立與發展做出了杰出的貢獻,是傳播學的集大成者，其代表作傳播學概論被視為經典之作。主要表現在以下三個方面：第一，建立了最早一批專門致力于傳播學研究與教學的基地,從而使傳播學得以發展成為一門

5、獨立的學科。第二，他培養了一大批傳播學研究的后繼之秀。第三，為人們留下了流傳甚廣的著作，如報刊的四種理論、大眾傳播媒介與國家發展和傳播學概論。三、傳播學兩大學派即經驗學派和批判學派的特征及差別傳播學研究主要有兩大學派，以美國為首的經驗學派和以歐洲為首的批判學派。經驗學派根植于科學主義，來源于行為科學、信息科學和新聞學,以四大先驅拉斯韋爾、盧因、拉扎斯菲爾德、霍夫蘭和集大成者施拉姆為代表。而批判學派則根植于人本主義，來源于西方馬克思主義，特別是其中的法蘭克福學派.兩大學派的對立，主要在于立場的不同，經驗學派的立場總是肯定性的，而批判學派的立場總是否定性的.具體來說，兩大學派的主要差異在于：1、研

6、究內容不同：經驗學派關心的是如何傳播或如何有效傳播的問題，落腳點在傳播的效果上；批判學派關心的是為何傳播、為誰傳播的問題，落腳點在傳播的意義上。2、研究方法不同：經驗學派更關注事實判斷，強調從事實出發,通過量化與統計得到實證結論；而批判學派更關注價值判斷，帶有思辯特征。3、研究立場或研究取向不同：經驗學派對現狀持肯定性的立場，而批判學派對現狀持否定性的立場。第二章人類傳播的符號和意義一、符號的定義和功能大眾傳播學重點知識點1、符號的定義是：符號又稱指號、記號、符碼、代碼等，是意義和形式的統一體，是特定指示對象的代表物，是信息的物質載體.2、符號的功能是：傳遞信息和幫助思維。二、與信號相比，象征

7、符的主要特征包括：（1）象征符是人工設定的符號，而不是伴隨指示對象自然發生的現象；（2）與前面一個特點相關，象征符作為人工設定的符號，不是指示對象本身所具有的特征，象征符與其指示對象之間的關系往往是非必然的設定性關系，而不是必然的因果性關系。（3）象征符具有約定俗成的特點，其使用帶有強制性；（4）信號所代表的大多是比較具體的存在物或比較簡單的意思，而象征符則常常用以表示比較抽象、復雜的意思。三、如何理解意義的定義?意義的分類有哪些?1、意義的定義是:意義是主客觀相結合的產物：一方面，它是客觀事物在主觀意識中的反映，另一方面它又是認知主體賦予認知對象的精神內容。對這一定義應從以下幾個方面去理解：

8、（1）外部世界的存在是意義形成的基礎；（2）積極能動的意識活動是意義形成的條件；（3）無形的意義可以固化為有形的載體之中，符號便是意義的固化物。2、意義的分類:（1）明示義與暗示義;（2）內涵義與外延義;3）概念義與情感義;（4）精確義與模糊義。第三章傳播的過程與系統結構一、傳播過程的構成要素和特征傳播過程的五要素是：1、傳播主體2、傳播對象，3、訊息,4、媒介，5、反饋。傳播過程的特征是：動態性，序列性，結構性。二、拉斯韋爾的5w模式的主要內容拉斯韋爾的5w模式的主要內容是，任何一個傳播過程都可分解為這樣五個部分，即：（1）誰（傳播者）（2）說什么（訊息）（3）通過什么渠道（媒介）（4）給誰

9、（接受者）（5）取得什么效果（效果）。該模式作為傳播過程直線模式的代表，是傳播學研究中的一個經典模式，對傳播學意義重大;其缺陷在于忽略了傳播過程的反饋環節，無法揭示傳播的雙向和互動性質.三、施拉姆的傳播模式的主要內容施拉姆的傳播模式分為人際傳播模式和大眾傳播模式。（1）人際傳播模式：人際傳播過程是一個訊息循環反復周流不息的過程，參與雙方同時具有發出訊息和接受訊息的功能。（2）大眾傳播模式:媒介組織從信源輸入訊息，經過譯碼,然后通過編碼發出.由于媒介組織的放大作用，輸入訊息只是針對媒介組織的個別人，而輸出訊息卻是面對廣大受眾。（3）評價：施拉姆的傳播模式，它代表的是傳播過程的循環模式,這種模式從

10、傳播者和受傳者兩者出發，凸顯了信息反饋和傳播互動等特征。但問題在于這種模式只是把傳播過程當成一個封閉的內部過程來考察，而忽略了傳播過程之外的許多因素。四、傳播過程的系統模式傳播過程的系統模式是：大眾傳播學重點知識點（1）是把微觀的傳播過程置于宏觀的社會系統中進行考察，所以著眼點不在于透視傳播過程的內在環節,而在于把握它的外在聯系。兩個代表性的系統模式是賴利夫婦的系統模式和馬萊茨克的系統模式。（2）評價:系統模式對傳播過程的描述比循環模式更為完善,它著眼于全局，指出了傳播過程是個復雜的過程，會牽涉到許多外在社會的和內在心理的因素，因此必須用系統論的思想把握傳播過程。五、人際傳播的概念是什么？它主

11、要有哪兩種方式？又稱人際溝通，它是人類傳播的主體。是個人與個人之間借助語言符號和非語言符號而彼此交流信息,溝通情感，協調行為的社會活動。一般認為它有兩種方式：面對面的交談和通過中介進行的信息溝通，如通過電話、電報、電傳等手段進行的交流。六、組織傳播的概念是什么?組織傳播的主要功能有哪些?組織傳播分為哪兩種類型？1、組織傳播的概念：是發生在社會組織中的傳播活動，其功能在于通過信息傳遞而將組織的各個部分連為一個整體，以保障組織的正常運行和目標的有效實現。2、具體來說功能有四點：內部協調、指揮管理、決策應變、形成共識.3、組織傳播的主要類型有：組織傳播分為組織內的傳播和組織外的傳播兩種類型。組織內的

12、傳播又分為正式渠道的傳播和非正式渠道的傳播:正式渠道的傳播包括下行傳播上行傳播、平行傳播,非正式渠道的傳播包括組織內的人際傳播和各種小群體傳播。組織外的傳播分為信息輸入和信息輸出兩種：信息輸出，是組織外傳播的主體,它包括有公共關系、廣告宣傳、企業標識系統（即CIS）三種形式.七、米德的主我與客我理論是什么大眾傳播學重點知識點米德認為,人內傳播是一個以象征符為中介的互動過程,表現為主我與客我的相互作用。主我是個人心中的自我，而客我是他人心目中的自我。人的自我，就是在這種主我和客我的互動過程中逐漸形成不斷發展的.這一理論，為解釋人內傳播的過程提供了經典的思路，八、庫利的“鏡中我”理論庫利提出“鏡中

13、我”理論,用來說明自我如何在與他人的互動關系中不斷形成的過程。“鏡中我”其實就是“社會我”,它是認識自我的一面鏡子,從中可以看到自己的形象。具體說來其概念包括三層內容:（1）我們想象自己在周圍人們心目中的個人形象（2）我們對他人的這種認識進行解釋（3）由此形成自我和自我意識。根據這一理論，自我認知在相當程度上取決于人際之間的交往與互動，人際傳播是認識自己的重要途徑。九、什么是群體壓力理論群體中的多數意見對成員中的個人意見或少數意見所產生的壓力，在面臨群體壓力的情況下，個人和少數意見一般會對多數意見采取服從態度。群體壓力在傳播中的作用表現在:一是鉗制群體內部的信息流動，使之朝著有利于群體目標的方

14、向運行；二是抗衡群體外部的信息干擾，使之對群體及其成員發生盡可能小的影響。十、什么是一致論？最早的一致論研究開始于海德提出的均衡論.一致論主張在群體傳播過程中，個體態度總是與群體意識力求一致，所謂從眾就是這種趨向一致的表現。其基本思想在于，人的認知力求和諧或一致,如果不一致就會導致心理緊張，從而促使人們設法去消除或減輕不一致，以便重新達到一致。（作為負面功能的麻醉作用:人們過度沉溺于大眾傳媒提供的表層信息和通俗娛樂中，而不知不覺地喪失了社會行動力，結果只是滿足于被動的知識積累。人們每天在接觸媒介上花費大量的時間和精力，勢必減少積極參與社會實踐的熱情與可能）。第四章大眾傳播一、如何理解大眾傳播的

15、定義？大眾傳播主要具有哪些特點?1、大眾傳播，就是專業化的媒介組織運用先進的傳播技術和產業化手段，以社會上一般大眾為對象而進行的大規模的信息生產和傳播活動。分解為四層含義：（1）為數眾多的傳播者（2）規模龐大的傳播機構（3）人數眾多的受傳者（4）大批復制的傳播內容。2、大眾傳播的特點:（1）傳播者的性質：一般是復雜的組織，或組織中工作的一群人.（2）受眾的性質：眾多、異質、匿名。（3）傳播實踐的性質：信息公開而迅速地傳播，不具有耐久性。另外，大眾傳播還具有其他兩個特點：一是大眾傳播的出現和每一次重要的發展，都離不開技術的進步;二是大眾傳播的內容既具有文化屬性，也具有商品屬性.二、大眾傳播的社會

16、功能主要有哪幾種代表性的理論學說？大眾傳播的社會功能有四種代表性的觀點：1、拉斯韋爾的“三功能說：環境監視功能，社會協調功能，社會遺產繼承功能。2、賴特的“四功能說”:環境監視,解釋與規定，社會化,提供娛樂。3、施拉姆的功能理論：政治功能，經濟功能，一般社會功能。4、拉扎斯菲爾德和默頓的功能觀：社會地位賦予功能，社會規范強制功能，麻醉作用。三、信息環境也即由大眾傳播所建構的擬態環境主要具有哪些特征？信息環境:就是由大眾傳播所建構的一個擬態環境,它有如下特性:1、信息環境的基本要素,是具有特定含義的語言、文字、聲音、圖畫、影象等信息符號2、一系列的信息符號按照一定的結構相互結合，便構成具有完整意

17、義的訊息,大部分訊息并不僅僅是消息或知識，也包含著特定的觀念和價值，因而對人的行為具有制約作用。大眾傳播學重點知識點3、當某類信息的傳播達到一定規模時，便形成該時期和該社會信息環境的特色和潮流因此,信息環境具有社會控制的功能,是制約人的行為的重要因素。第五章大眾傳播媒介一、社會公眾對大眾傳播媒介的監督和控制主要包括：（1）個人信息的直接反饋;（2）以消費團體的方式施加影響；（3）訴諸法律手段；（4）制約媒介市場。二、社會責任理論主要內容（1）大眾傳媒具有很強的公共性,媒介機構必須對社會和公眾承擔一定的義務和責任；（2）媒介的新聞報道和信息傳播應該符合真實性、正確性、客觀性、公正性等專業標準；（

18、3）媒介必須在現存法律和制度的范圍內進行自我約束；（4）公眾有權要求媒介從事高品位的信息傳播，這種干預是正當的。三、大眾傳播媒介的概念是什么？作為信息載體的大眾傳播媒介主要包括哪些種類?作為社會機構的大眾傳播媒介主要由哪些部分組成？1、大眾傳播媒介，是指能夠向社會大眾大規模傳播信息的專業化媒介組織和信息載體。2、作為傳遞信息的載體,特指專門用于大眾傳播活動的媒介，包括報紙，雜志，廣播，電視，電影和圖書等六種媒介3、作為社會組織，是指能夠向社會大眾大規模傳播信息的專業化媒介組織和信息載體,包括通訊社,報社，雜志社，出版社,電臺，電視臺以及媒介集團。四、大眾傳播媒介的作用主要體現在哪些方面?1、對

19、人類傳播的作用：（1）大眾傳播媒介將人類的傳播活動推向了公共階段。（2）大眾傳播媒介使人類的傳播活動進入系統化網絡化時代。（3）大眾傳播媒介使人類傳播的活動更加技術化專業化。2、對人類社會生活的作用:（1）普遍提高了人們傳播和接受信息的能力，建立了社會群體之間的快速通道.（2）大眾傳播媒介改變了人類的生活方式。（3）大眾傳播媒介使不同的人接觸信息機會越來越不均等。五、媒介控制的概念及主要環節或因素媒介控制的概念是指傳播制度中通過某些環節或因素對傳播媒介的傳播行為進行約束和施加影響，使其符合社會利益和社會發展需要的過程。主要環節或因素有：1、國家和政府對媒介的政治控制：（1）規定媒介機構的所有制

20、形式.（2）通過立法和行政管理控制傳播媒介的活動：對傳播媒介的經營管理做出規定；對傳播媒介的業務活動原則做出規定；對傳播事業的發展制定總體規劃或實行國家援助。2、相關利益群體對媒介的控制：（1）政黨與團體對傳播媒介的控制。（2）經濟集團對傳播媒介的控制，控制方式分為三種:a、直接創辦大型媒介聯合企業。大眾傳播學重點知識點b、通過提供廣告或贊助間接地控制和影響傳播媒介.C、通過財團控制的政治集團和其他社會力量間接控制媒介。3、受眾對媒介的監督與控制：（1）個人的信息反饋。（2）以消費者團體方式施加影響。（3）訴諸法律手段.（4）通過影響媒介的銷售市場來制約媒介活動。4、傳播媒介對媒介內部的傳播者

21、的控制:（1）通過制定媒介編輯方針和報道方針控制傳播媒介。（2）通過職業道德的規范和調控實現傳播者自律和媒介組織的自律。六、我國的媒介規范理論的主要內容是什么？或如何理解我國目前傳播制度及其基本規范?1、新聞傳播事業實行社會主義公有制,這是防止私人和資本壟斷保障媒介和資源掌握在全體人民手中的根本制度，也是實行社會主義新聞自由的重要基礎。2、我國社會主義新聞傳播事業是中國共產黨領導下的事業，必須堅持黨性原則。3、社會主義新聞傳播事業執行報道新聞,傳遞信息，引導輿論,提供娛樂等多方面的社會職能。4、社會主義新聞傳播事業具有重要的經濟功能。（1）通過溝通生產流通和消費對國民經濟發展起服務作用.（2）

22、新聞傳播事業本身也是社會主義市場經濟的重要組成部分，新聞事業的發展可以帶動國家和社會的發展。第六章大眾傳播的受眾一、什么是大眾?大眾社會中的大眾主要具有哪些特點?1、大眾是伴隨大眾社會理論的形成而出現的一個特定概念.這種理論認為,19世紀末20世紀初是人類進入大眾社會的分界點。作為工業革命、資產階級革命和大眾傳播發展的結果，大眾社會打破了以往傳統社會的結構、等級秩序和統一的價值體系，社會成員失去了統一的行為參照系,變成了孤立的、分散的、原子式的存在，即大眾.2、大眾具有如下特點（1）心理隔絕（2）非人格化（3）組織松散（4）個性凸顯.二、大眾社會論的受眾觀的主要內容是什么（或什么是受眾）？大眾

23、傳播的受眾主要具有哪些特征？1、指的是大眾傳播中信息的接受者，主要包括讀者、聽眾和觀眾。2、大眾傳播的受眾具有鮮明的特征：（1）差異性（2）分散性（3）大量性（4）匿名性三、受眾在大眾傳播過程中的基本權利是什么？作為權利主體的受眾主要擁有哪些權利？作為社會成員,受眾在參與大眾傳播活動時還是重要的權利主體。受眾擁有的基本權利包括傳播權，知曉權和傳媒接近權.這些權利是任何個人或組織都不能剝奪的。1、傳播權：公眾有一般意義上的表達自由和言論自由的權利.傳播權是人的基本權利之一, 它包括迄今為止人類已享有的傳播方面的權利如知曉權、接近權等。2、知曉權：是公眾有權通過大眾傳播媒介獲得信息的權利，尤其是對

24、包括政府在內的公共機構及其活動的知情權。3、接近權：是公眾有權利用大眾傳播媒介闡述主張，發表言論以及開展各種社會和文化活動的權利。大眾傳播學重點知識點四、“使用與滿足理論”是什么?受眾是為了滿足自我的某種“需要”來接觸或曰“使用”大眾傳播媒介的。具體來說,受眾接觸媒介是為了滿足他們的特定需求,這些需求具有一定的社會和個人心理的根源。根據媒介印象選擇媒介,開始接觸行為;接觸行為可能有兩種結果,即需求得到滿足或未得到滿足；無論滿足與否,都將影響以后的媒介接觸行為，人們會據此修正既有的媒介印象。五、受眾媒介觀念的主要內容及我國受眾接觸媒介的情況1、受眾媒介觀念的主要內容是：受眾媒介觀念是支配受眾使用

25、媒介的基本看法，其本質是受眾的媒介理性，通過受眾的媒介了解程度、媒介信任程度、媒介參與程度來衡量.（1）媒介了解程度：媒介了解程度，指受眾對媒介知識的掌握情況,主要包括：傳播內容，傳播技術,媒介發展狀況。（2）媒介信任程度：媒介信任程度是受眾對媒介信任感的整體評價,主要標準在于媒介是否是一個可靠的信息源.判斷媒介信任程度可以從兩個方面來看：一是媒介欄目的忠誠度，二是媒介內容的可信度（3）媒介參與程度:媒介參與程度，衡量的是公眾在新聞傳播活動中除去信息接受以外的其他參與行為，其內容主要包括信息的制作、主動評價及媒介的發展設計，觀察指標有參與頻率、參與內容、參與深度三種。2、我國受眾接觸媒介的情況

26、：受眾接觸大眾傳播媒介的情況可以從兩個方面考察,一是公眾接觸媒介的時間，二是公眾對媒介刊播內容的興趣。第七章大眾傳播的效果大眾傳播學重點知識點一、傳播效果的主要含義是什么？主要包括哪三個層面的效果?1、傳播效果具有兩層含義：一是在狹義和微觀的層面上，指具有說服或宣傳意圖的傳播活動在傳播對象身上引起的心理、態度和行為的變化;一是在廣義和宏觀的層面上，指大眾媒介的信息傳播活動和受眾產生的一切影響和結果的綜合。2、另外,根據傳播效果發生的邏輯順序和表現階段，傳播效果可分為三個層面:（1）認知層面的效果。（2）情感層面的效果。（3）行為層面的效果。二、效果研究的幾個發展階段按照效果的強弱進行判斷，人們

27、的認識大致經歷了三個階段:（1）20世紀初到30年代末的強效果階段。這個階段認為大眾傳播媒介具有不可抗拒的強大威力，能夠迅速改變人們的信念，甚至支配人們的行動。此階段以子彈論為代表.（2）20世紀40年代到60年代的弱效果階段。這個階段認為大眾傳播的效果十分有限，媒介并不能直接改變受眾的態度,其間存在著一些制約傳播效果的因素和條件，比如社會關系群體背景、個性差異等。此階段以傳播流、選擇性因素、意見領袖、兩極傳播理論為代表。（3）20世紀70年代至今的超強效果階段。這一階段對強效果論和有限效果論進行批評和反思的基礎上，仍然強調大眾傳播的有力性,是左右人們生活的現實力量,影響社會發展的趨勢,但集中

28、探討的是大眾傳播綜合的、長期的、宏觀的社會效果.其代表理論是（1）議程設置（2）沉默的螺旋（3）培養分析（4）知識溝理論（5）媒介系統依賴論。三、傳播效果的制約因素影響傳播效果的三個方面：傳播主體，傳播技巧，傳播對象。1、傳播主體與傳播效果：（1）傳播主體方面的主要因素,是傳播者的可信度和權威度。傳播者的可信度和權威度越高，傳播效果就越大，反之亦然.（2）但是可信度和權威度帶來的效果，并不是一成不變的，存在著“休眠效應。2、傳播技巧（方式）與傳播效果：傳播方式方面，涉及到四組關系:a、正反之選b、先后之選c、明暗之選d、情理之選.3、傳播對象與傳播效果：（1）傳播對象不同程度的聽從性;（2）恐

29、懼信息的程度;（3）免疫論：事先給傳播對象注入適當少量的反面信息，以增強其抗拒大規模反面信息的免疫力。四、大眾傳播效果研究的發展階段及主要理論觀點傳播效果研究分：（1）第一個時期，是20世紀初至30年代末。這一時期的效果理論是一種強效果論,即后來常說的“子彈論”、“魔彈論”、“靶子論”或“皮下注射論”。他認為大眾傳播媒介具有不可抗拒的強大威力,能夠迅速改變人們的信念，甚至直接支配人們的行動。（2）第二個時期，是40年代至60年代.這個時期效果研究的重點在于揭示制約傳播效果的各種因素和條件，基本結論是大眾傳播的影響十分有限，媒介并不能直接改變受眾的態度，其間還存在著一系列錯綜復雜的環節，如社會關

30、系、群體背景、個性差異、故稱有限效果論。其代表性理論或觀點，包括傳播流、選擇性因素、意見領袖、兩級傳播等.（3）第三個時期，是70年代至今。這個時期的效果研究，在對強效果論和有限效果論進行批評和反思的基礎上,開始出現一批新的效果理論，包括“使用與滿足、“議程設置”、“沉默的螺旋”、“培養分析”、“知識溝”等。他們的共同特點是：集中探討大眾傳播綜大眾傳播學重點知識點合的、長期的、宏觀的社會效果；不同程度地強調大眾傳播的有利性；密切結合社會高度信息化的現實。五、什么是“沉默的螺旋”理論？1、“沉默的螺旋”理論是由德國社會學家伊麗莎白內爾紐曼于1974年提出的。該理論以人的從眾心理為依據，由于人們害

31、怕處于孤立狀態，當自己意見與大多數人意見相左時，便不敢把自己的觀點公開。因此，多數人支持的意見便更占優勢，影響更加強大，其意見就被逐步確立為主要的意見。2、“沉默的螺旋”理論揭示了媒介具有強大的輿論力量,媒介意見往往作為社會的強勢意見出現，當大眾傳播媒介提出并支持某種觀點時,具有從眾心理的公眾會按照媒介的意見來調整自己的觀點。3、評價：該理論從社會心理機制的角度入手，突出了大眾傳播在構造意見環境方面發揮的巨大作用，為大眾傳播的強效果提供了新的理論依據.六、知識溝理論的含義是什么?知識溝理論是關于信息社會中大眾傳播與社會階層分化問題的理論，由美國學者卡茨曼、蒂奇納等人提出。其核心觀點是：盡管大眾傳播可以帶來整個社會文化水平的提高，但在現存的資