1、11級(jí)藝術(shù)一班級(jí)藝術(shù)一班*GuAiJi De ShouGongYi SheJi目錄為什么要研究古埃及手工藝為什么要研究古埃及手工藝走進(jìn)古埃及走進(jìn)古埃及古埃及手工藝的背景古埃及手工藝的背景古埃及手工藝的種類古埃及手工藝的種類古埃及手工藝小結(jié)古埃及手工藝小結(jié)埃及風(fēng)格的再現(xiàn)埃及風(fēng)格的再現(xiàn)結(jié)束語結(jié)束語古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)我們?yōu)槭裁匆私夤虐＜暗氖止に囋O(shè)計(jì)？ 1. 1.必要性必要性 每一個(gè)燦爛文明的背后，都蘊(yùn)含著一種獨(dú)特文化，它們都是人類文明的寶貴遺產(chǎn)，我們又必要也有責(zé)任將這些文化中的優(yōu)良不煩繼續(xù)傳承下去。 2. 2.重要性重要性 這些古老的手工藝設(shè)計(jì)無論是形式上、還是工藝上、亦或是精神層次，都有現(xiàn)人所無

2、法企及的地方。它們會(huì)在我們的設(shè)計(jì)提供大量的素材、經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作靈感，在我們的設(shè)計(jì)過程中發(fā)揮重要作用。古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì) 走進(jìn)古埃及走進(jìn)古埃及 漫步在古老手工藝作品間，仿佛乘坐上一輛穿越列車，帶領(lǐng)著我們重回那段逝去的光輝。的確，那些各個(gè)時(shí)期流傳下來的手工藝文物，可以說是人類祖?zhèn)兞艚o后人的巨大財(cái)富。甚至是很多經(jīng)典手工藝作品的高超水平是科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代人所無法企及的，它們就如同矗立在人類歷史中的一座座豐碑，靜靜地講述著屬于那些時(shí)代的輝煌！ 作為四大文明古國(guó)之一的古埃及，早在公元前4000年前就已經(jīng)開始創(chuàng)造人類歷史上最燦爛輝煌的古文明了，并且一直延續(xù)到公元前332年亞歷山大大帝征服。在這段3000多年的

3、歲月里，古埃及人所創(chuàng)造的手工藝設(shè)計(jì)可謂是整個(gè)人類手工藝設(shè)計(jì)藝苑中的一朵奇葩。 古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì) 但是，人們真正從文化角度去了解古埃及，又是什么時(shí)候呢？這就要提到一個(gè)人，那就是法國(guó)的拿破侖。提及古埃及文明的發(fā)現(xiàn)就不得不提拿破侖，正是他的遠(yuǎn)征才開啟了古埃及塵封了幾千年的文化之門。尤其是，在此期間發(fā)現(xiàn)的羅塞塔碑，更是成為了解開古埃及歷史謎團(tuán)的重要密碼。 古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)羅塞塔碑羅塞塔碑 任何一個(gè)文明要想延續(xù)他們的文化和歷史，就必然要有他們的傳播方式，即語言文字。反過來，要想了解一個(gè)文明的文化和歷史，就必須借助于它的文字，古埃及同樣如此。但古埃及天書般的文字可是讓文字學(xué)家吃盡了苦

4、頭。1799年，駐埃及的一位士兵在壓力山大城附近無意中發(fā)現(xiàn)了這塊刻有三種文字的石碑，遂將其帶了回去，但依然沒有人能夠讀懂。直到1822年，法國(guó)學(xué)者商博良才從中找到基本規(guī)律，并慢慢解開。 古埃及手工藝的背景1.地理背景地理背景 埃及位于非洲東北部，世界第一長(zhǎng)河尼羅河自南向北貫穿全境，并且在其流域內(nèi)形成了平地河谷和三角洲。它東面是杳無人跡利比亞沙漠，西面是難以逾越的紅海和阿拉伯沙漠，南部是東非高原，北部是和歐洲遙遙相望的地中海。這種得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，使得埃及在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)與外界隔絕，免受外界侵?jǐn)_并保持著穩(wěn)定的生活，從而發(fā)展成為一支高度發(fā)達(dá)的文明。古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì) 古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì) 2.2.歷

5、史背景歷史背景 埃及前后共經(jīng)歷了前王朝、早王朝、古王國(guó)、第一中間期、中王國(guó)、第二中間期、新王國(guó)、后王朝8個(gè)時(shí)期31個(gè)王朝的統(tǒng)治。但是早期的古埃及并不是一個(gè)完整的國(guó)家，而是由南部河谷地區(qū)的上埃及和北部三角洲的下埃及兩部分組成，一直到公元前4000年南部的國(guó)王美尼斯統(tǒng)一埃及，同時(shí)也把南北的宗教、文化等進(jìn)行了整合。3.宗教背景宗教背景 在古代社會(huì)中，沒有哪個(gè)國(guó)家統(tǒng)治者會(huì)不把自己的統(tǒng)治權(quán)與神權(quán)相聯(lián)系起來的，就如同中國(guó)的君權(quán)神授一樣，古埃及也不例外，法老就是神的化身，代表神的意志。與其他宗教不同的是，古埃及是個(gè)崇拜眾神的國(guó)度，他們相信一切事物和現(xiàn)象的背后皆有神靈存在,豺狗之神安努豺狗之神安努畢畢斯斯荷荷

6、魯魯斯斯古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì) 當(dāng)然，這種宗教思想與其自然環(huán)境是密切相關(guān)的，從對(duì)周圍動(dòng)植物及自然現(xiàn)象的敬畏逐漸發(fā)展為各種圖騰崇拜，從無生命的太陽、月亮、光、尼羅河、礦物（種種貴金屬）到多種植物、動(dòng)物，甚至是屎殼郎，所以，它們有許多神。最主要的有太陽神拉、創(chuàng)世神阿蒙和荷魯斯神等。總之，古埃及的宗教就如同一根可以將其各個(gè)方面串 聯(lián)起來的生命線一樣，有著 極為重要的地位。伊西斯（生育繁殖透特透特 （月神）（月神）古埃及手工藝的種類古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)青釉刺猬 陶器的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志之一，而古埃及早在新石器時(shí)代就已經(jīng)擁有了先進(jìn)的制陶技術(shù)，并在公元前3000多年首創(chuàng)出施釉陶器，之

7、后這種技術(shù)又于公元前1000年左右傳到了敘利亞、美索不達(dá)米亞，甚至是波斯，一直到現(xiàn)在人們依然能夠看到它遺留下來的極具代表性的作品。黑緣陶器黑緣陶器 黑緣陶器是古埃及陶器中較為特別的一種，出土于埃及中部。它的造型極為簡(jiǎn)單，整個(gè)器表被研磨過，器身大部分為赤褐色，只有口緣部是黑色，這是將陶器倒置于灰中以野火燒制的結(jié)果。它恰到好處的在黑色與赤褐色之間形成了優(yōu)雅的色調(diào)對(duì)比?！扒嘤院玉R青釉河馬”古埃及第十二王朝制品。 高11cm，長(zhǎng)20cm，全身覆蓋著青釉，盡管體型不大，但卻表現(xiàn)出了河馬所特有的體量感，器表還布滿了蓮花和荷葉的裝飾。整個(gè)作品憨態(tài)可掬，神態(tài)就如同站在站在河岸自由的欣賞水中景致一般。也由此可以

8、聯(lián)想到尼羅河兩岸人們捕魚.追趕河馬.采蓮等生活場(chǎng)景。古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì) “青釉魚紋盆青釉魚紋盆”埃及新王國(guó)時(shí)代 青釉的陶盤上有三條魚正在蓮花間自由地游躍，它采用了異體同構(gòu)的表現(xiàn)手法，盡管三條魚共用一個(gè)魚頭，卻都把自己最佳的狀態(tài)表現(xiàn)了出來。從不同角度看上去，有的翻身挺躍.有的安詳游走，還有一個(gè)左顧右盼。而那湖藍(lán)色和青釉下的黑褐色線條的繪制剛好配合了這生動(dòng)的場(chǎng)景。 古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì) “青釉魚紋盆青釉魚紋盆”埃及新王國(guó)時(shí)代 青釉的陶盤上有三條魚正在蓮花間自由地游躍，它采用了異體同構(gòu)的表現(xiàn)手法，盡管三條魚共用一個(gè)魚頭，卻都把自己最佳的狀態(tài)表現(xiàn)了出來。從不同角度看上去，有的翻身挺躍.有的安詳游走，還有

9、一個(gè)左顧右盼。而那湖藍(lán)色和青釉下的黑褐色線條的繪制剛好配合了這生動(dòng)的場(chǎng)景。 2 2.雕刻工藝雕刻工藝 古埃及的雕刻工藝代表著工藝史上的一次高峰，不僅是因?yàn)樗髌窋?shù)量眾多，而且還因?yàn)樗?000多年始終保持著得高水平質(zhì)量和題材的一致性。這些作品有著共通的單純化和不朽的靜態(tài)與安穩(wěn)，用以象征法老的地位與權(quán)勢(shì)和體現(xiàn)嚴(yán)格階級(jí)制度下的社會(huì)體制。從左到右依次為“金字塔和獅身人面像金字塔和獅身人面像”“方尖塔和神廟方尖塔和神廟”古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)“海夫拉海夫拉”獅身人面像獅身人面像“當(dāng)時(shí)的埃及金字塔當(dāng)時(shí)的埃及金字塔”想像圖 海夫拉獅身人面像，我們習(xí)慣的稱其為獅身人面像，它是世界上最古老的雕像之一，雕刻在一塊天然

10、巨石上，它身長(zhǎng)57米、臉寬5米，僅耳朵就有2米長(zhǎng)，原來的獅身人面像前額飾有只屬于國(guó)王的圣蛇和程式化的胡須，它將人和獅子的力量結(jié)合，用以顯示法老極具震撼力的強(qiáng)勢(shì)、尊嚴(yán)。其實(shí)古埃及歷史上還有許多其他法老的獅身人面像，但屬吉薩的海夫拉獅身人面像最為著名。古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì) “尼菲爾提蒂尼菲爾提蒂”頭像頭像 尼菲爾提蒂，阿蒙赫特普四世美麗的妻子，它由石灰?guī)r雕成并著色。它的右眼還為完成，盡管是件半成品，但依然生動(dòng)再現(xiàn)了一位擁有細(xì)膩的皮膚、堅(jiān)挺的鼻子，以及優(yōu)雅的頸項(xiàng)等一系列特質(zhì)的貴婦人形象。她也是雕塑界被譽(yù)為“唯一一個(gè)可以和古希臘維納斯相媲美的雕像”。 古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)古埃及的其他獅身人面像 除了石雕之

11、外，還有木雕。在第一中間期時(shí)代，也許是出于經(jīng)濟(jì)上的原因，雕刻不在是主要用石頭做材料了，除了少量雪花石膏做的小型雕像外，木頭成了最長(zhǎng)用的材料。但由于社會(huì)環(huán)境的原因，這時(shí)期的刻工頗有粗制濫造之感。而且保存下來的制品很少，難以確定它們的準(zhǔn)確年代，然而看似簡(jiǎn)陋的它們卻有著一股強(qiáng)烈的生命力，因?yàn)橥高^它們，可以讓我們對(duì)4000年前的古埃及日常生活一覽無余。木雕裝飾門木雕努比亞的士兵古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì) 女上供者是發(fā)現(xiàn)的中王國(guó)第十二王朝極為優(yōu)美的木制小雕像。她頭頂一直籃筐，身穿緊身衣并施以彩繪效果，籃筐里裝著供故去男人食用的肉。 當(dāng)然，優(yōu)秀的木雕肖像并非王室所獨(dú)有，比如“木雕村長(zhǎng)像”就是古埃及精美雕刻工藝的又

12、一有力例證。女上供者木雕村長(zhǎng)像古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)3 3.金屬工藝金屬工藝 古埃及人與金屬打交道，最早以追溯到公元4000年以前，那時(shí)人們已經(jīng)掌握了冶金技術(shù)。在埃及前王朝時(shí)代，就有了青銅剃須刀、裝飾金片等。其后，經(jīng)過各各王朝的發(fā)展，金屬工藝越發(fā)的顯露出魅力。尤其是進(jìn)入中王國(guó)以后，大量的黃金從外邦運(yùn)入埃及使得埃及的黃金制造工藝得到迅速發(fā)展。而這也促成了古埃及金屬工藝的一個(gè)特點(diǎn)，那就是多以黃金為材料。鷹鷹形金形金頭飾頭飾圖圖坦卡蒙的人形棺坦卡蒙的人形棺古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì) 圖坦卡蒙，這位9歲登基18歲就去世的年輕法老，并沒有因其執(zhí)政期的短暫而顯得暗淡，反而成為古埃及200多位法老中最神秘的一位。尤其是

13、其陵寢中發(fā)掘的隨葬品，更是留給了世人一筆寶貴財(cái)富。這具金面具以高純度的厚金板錘擊打制而成，人物面部采用寫實(shí)手法，眼睛的外輪廓和眉毛都是用藍(lán)寶石鑲嵌，眼白和瞳孔則以石英和黑曜石鑲嵌，并且在前額飾有雄鷹和圣蛇裝飾。古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)圖坦卡蒙金面具圖坦卡蒙金面具圖坦卡蒙與妻子浮雕像金椅背圖坦卡蒙與妻子浮雕像金椅背 它是用彩色釉陶和寶石裝飾的金板，上面描繪的是法老圖坦卡蒙和她妻子的生活場(chǎng)景。其中圖坦卡蒙神態(tài)自若的端坐在王座上，面前的王后正在為他圖圣油。彩陶和寶石鑲成的衣服也線條流暢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，充分體現(xiàn)了古埃及金屬手工藝高超的技術(shù)。古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)4 4.玻璃工藝玻璃工藝 迄今為止，最古老的玻璃材料和

14、制品，皆發(fā)現(xiàn)于古埃及。在人們的印象里玻璃是一種奇妙的物質(zhì)，它晶瑩剔透、堅(jiān)硬冷峻，而且還具有折光反射的特點(diǎn)。不過，古埃及的玻璃是由沙、灰以及天然碳酸蘇打的混合物加熱制成的，只能算是原始狀態(tài)的玻璃。一直到第十八王朝時(shí)代，從敘利亞和美索不達(dá)米亞引進(jìn)了純玻璃的制造工藝 。 當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了玻璃著色技術(shù)，從起先只是從銅上提取以呈現(xiàn)綠和藍(lán)的顏色，后來一直發(fā)展出白、黃、紅等多種鮮艷的色彩。但在這些顏色中藍(lán)色是最相對(duì)穩(wěn)定的，故此使用的也最為頻繁，這也是為什么我們看到的古埃及玻璃工藝品多帶有藍(lán)色的原因。古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)玻璃玻璃魚魚形形壺壺 這件作品是最能代表古埃及玻璃工藝水準(zhǔn)的佳作，其工藝技巧和

15、藝術(shù)效果均堪上乘。它的制作方法是“沙芯法”，值得注意的是，該器皿的鰭部和尾部都進(jìn)行有細(xì)節(jié)的制作，而且都是在加熱的過程中進(jìn)行的。玻璃香膏瓶玻璃香膏瓶 古埃及人有個(gè)很大的特點(diǎn)，那就是對(duì)香料極其鐘愛，所以他們會(huì)經(jīng)常需要各種盛放香脂軟膏的容器，而以玻璃制成的餅子最稱他們的心意，因?yàn)橹挥忻利惖娜萜鞑排涞蒙蟿?dòng)人心魄的香。古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì) 可以說，作為玻璃工藝的發(fā)祥地，古埃及為工藝美術(shù)，甚至是為人類文明都做出了很大的貢獻(xiàn)。那些令人眼花繚亂做工精細(xì)的玻璃制品，不僅僅反映了工藝美術(shù)實(shí)用的一面，更深刻的展現(xiàn)出他所具有的審美價(jià)值，同時(shí)它們的出現(xiàn)也展現(xiàn)了古埃及人在科學(xué)技術(shù)上的突破與進(jìn)步。5 5.壁畫藝術(shù)壁畫藝術(shù)古埃

16、及的手工業(yè)設(shè)計(jì)拉姆賽斯一世墓壁畫拉姆賽斯一世墓壁畫 古埃及出現(xiàn)過紙莎草繪畫，但大不部分繪畫均出現(xiàn)在陵墓和廟宇的墻壁上。而且都會(huì)配以說明的象形文字，題材也多于神話、慶典、日常生活等有關(guān)。 在古埃及人觀念里，認(rèn)為繪畫 必 須盡可能清晰地把每一事物都永 久的高存下來，因此，他們將 每 一樣?xùn)|西以最能表現(xiàn)它的角度畫出來。古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)總結(jié)下來，古埃及壁畫有著如下幾點(diǎn)特征：總結(jié)下來，古埃及壁畫有著如下幾點(diǎn)特征： 正面律，表現(xiàn)人物頭部為正側(cè)面，肩為正面，腰 部以下為正側(cè)； 橫帶狀排列結(jié)構(gòu)，用水平線劃分畫面； 根據(jù)人物尊卑安排比例大小和構(gòu)圖位置； 填塞法，畫面充實(shí)，不留空白； 固定的色彩程式；男子皮膚多

17、為褐色，女子為淺褐6 6.家具工藝家具工藝 古埃及的家具用料多為硬木，造型嚴(yán)格遵循對(duì)稱原則，表面則做油漆、彩繪和鑲嵌等處理，華貴中呈現(xiàn)威儀、拘謹(jǐn)里又不乏動(dòng)感，充分地體現(xiàn)了使用者的權(quán)勢(shì)大小和社會(huì)地位的高低。 （一般只有貴族們才有權(quán)利和財(cái)力使用椅子凳子等家具，而一般在平民的粘土房子中，根本就沒有凳子，更不用說有家具） 古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì) 而且，他們對(duì)家具的裝飾性的強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了實(shí)用性，經(jīng)常用黃金、白銀、象牙、烏木等裝飾材料進(jìn)行鑲嵌和雕刻，在家具飾件上，也常出現(xiàn)鷹頭、馬頭、馬腳、獅頭、鵝頭等圖案雕刻和獸蹄形的腿，借此以喻做統(tǒng)治者坐臥在神體身上，臣民必須俯首帖耳。 同時(shí)，古埃及家具結(jié)構(gòu)也很先進(jìn)，已經(jīng)出

18、現(xiàn)了榫頭和榫眼、燕尾榫。斜榫、木釘加金屬件等結(jié)構(gòu)。由于多出于宗教目的，所以古埃及家具大多都帶有恢弘、肅穆、威嚴(yán)和冷峻的氣勢(shì)。古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)“木質(zhì)靠背椅木質(zhì)靠背椅” 整個(gè)椅身高62cm，由有較為鮮艷的橙黃色木料制成，木制的邊框內(nèi)用編織物制成椅面，靠背上有用象牙鑲制成的纖秀圖案，椅子的腿部是以猛獸（獅子）的足部形象進(jìn)行刻畫，霸氣十足?！澳举|(zhì)喇叭腿凳子木質(zhì)喇叭腿凳子” 現(xiàn)藏于英國(guó)倫敦大英博物館，它是古埃及家具木椅類最為精美的一把，通高38.1cm，寬43.8cm，用烏木和象牙制成；椅面和四周具有鏤空效果，四條腿的上部以象牙鑲嵌成蓮花瓣和水涌紋樣，下部變細(xì)而至腳部又成為喇叭狀。

19、我們對(duì)早期諸文化家具的認(rèn)識(shí)，往往只能借助于石刻和繪畫，但這只能告訴我們當(dāng)時(shí)家具的形式和比例概念，卻不能在細(xì)節(jié)構(gòu)造上表達(dá)明了。而古埃及則不同，由于具有特殊的地理環(huán)境，使得我們研究時(shí)既有藝術(shù)圖形資料又有實(shí)物。古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)儲(chǔ)存柜黃金扶手椅和床烏木椅 總而言之，古埃及的家具不僅留給了我們文物價(jià)值，而且還為后世家具發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，幾千年來的家具設(shè)計(jì)基本都未能完全超越古埃及設(shè)計(jì)師的想象力，可以說，它們是古代家具中最優(yōu)秀的楷模。當(dāng)年伴隨拿破侖東征的藝術(shù)家、學(xué)者，把這些家具的圖樣和文字描述帶回到歐洲后，對(duì)19世紀(jì)的歐洲家具設(shè)計(jì)再次產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)寶石鑲嵌桌7 7.古埃及的其他工藝

20、設(shè)計(jì)古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)許許愿杯愿杯象形文字象形文字木梳木梳雪花石船形水槽雪花石船形水槽總結(jié)下來古埃及手工藝有如下幾個(gè)特點(diǎn)：總結(jié)下來古埃及手工藝有如下幾個(gè)特點(diǎn)：1、受地理環(huán)境影響；大自然的護(hù)佑，造就了古埃及人對(duì)自然 樂觀點(diǎn)想法和對(duì)靈魂永生的信仰，進(jìn)而在手工藝方面影響其藝術(shù)風(fēng)格。 2、宗教氣息濃厚；可以說，古埃及的手工藝設(shè)計(jì)都是在“不滅”和“再生”的宗教信仰與“為了來世”的美學(xué)觀念下培養(yǎng)發(fā)展起來的，所以古埃及人會(huì)傾盡全力的為自己或家人修建墳?zāi)埂⒅谱髂灸艘?，也正是因此古埃及藝術(shù)又被稱之為“黑夜的藝術(shù)”。 3、品類多樣；古埃及的手工藝設(shè)計(jì)無論是種類，還是數(shù)量，都是全世界都首屈一指的。 4、對(duì)西方乃至世

21、界都產(chǎn)生了巨大影響；盡管古埃及的文明已經(jīng)消逝，其文化也被伊斯蘭文明所同化，但它的光輝和獨(dú)具特色的藝術(shù)樣式，都算得上是人類歷史上的一筆寶貴遺產(chǎn)，同時(shí)它也為現(xiàn)代人們的設(shè)計(jì)提供了質(zhì)的借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。 古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì) 古埃及手工藝小結(jié)古埃及手工藝小結(jié) 古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)埃及風(fēng)格的再現(xiàn)：埃及風(fēng)格的再現(xiàn)：一次軍事遠(yuǎn)征行動(dòng)，竟產(chǎn)生了一種新的裝飾風(fēng)格拿破侖回到了巴黎，當(dāng)上了執(zhí)政官，光榮在望 而這光榮體現(xiàn)在建筑、家具和金銀器上，留下了一種特殊氣味的烙印。這種趣味，最后發(fā)展成為一種埃及熱，并深刻影響著之后的設(shè)計(jì)。古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)十八十九世紀(jì)的歐洲埃及風(fēng)十八十九世紀(jì)的歐洲埃及風(fēng)宮廷純金獸腳家居裝飾柜圖片獅頭獸腳金雕塑歐式圓茶幾法式雕塑餐桌人物雕塑椅古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)回歸埃及的風(fēng)格之家具設(shè)計(jì)回歸埃及的風(fēng)格之家具設(shè)計(jì)雕塑玻璃桌古埃及的手工業(yè)設(shè)計(jì)回歸埃及的風(fēng)格之室內(nèi)設(shè)