1、帕斯卡爾的蘆葦?shù)亻喿x答案帕斯卡爾的蘆葦?shù)亻喿x答案帕斯卡爾的蘆葦?shù)卦谒械闹参镏校易钕矚g的是蘆葦。不是獨(dú)立存在的蘆葦，而是由蘆葦 組成的那一片風(fēng)光。我曾想，如果有一片蘆葦?shù)兀乙苍S會(huì)放棄了寫作，把生命 匍匐在其中。我之所以喜歡蘆葦，是源于年輕對(duì)喜歡過帕斯卡爾思想錄的一句話：。在帕斯卡爾看來：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根 能思想的葦草我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”帕斯卡爾用一串串精神的記錄 證明，他是一根最有尊嚴(yán)的葦草。我常常想著帕斯卡爾說出這番話的表情。 幻覺 里，我的眼前出現(xiàn)了一片蘆葦，它生長(zhǎng)在臨水的河邊。莖桿中空，葉子翠綠，在 風(fēng)里歌唱。并開出美麗的蘆花，帕斯卡爾在

2、其中行走帕斯卡爾的蘆葦?shù)兀?那 是屬于他的精神家園，由他開墾、播種、耕耘，并最終收獲的蘆葦?shù)亍Ｄ鞘侨藗?用肉眼無法觸及的蘆葦?shù)亍Ｋ梢苑判牡摹⒈M情的、赤裸地在其中想象，吶喊。在一個(gè)雨后有陽光的秋日，朋友約我去釣魚。他引領(lǐng)著我向?yàn)柡拥纳嫌伪?去，在一片挖過沙的河灘，我見到了一片面積很小的蘆葦，但足以令我喜出望外。 我舉著釣竿只有幾分鐘，就放棄了，先是坐著，后來就躺在那片蘆葦中了。我感 謝這個(gè)多雨的秋天，給了北方這片土地一片蘆葦，讓我有了一個(gè)馳騁思想的空間。秋天的蘆葦一片蒼茫。灰白的蘆花開始到處飄蕩，翩翩若雪。握住一片蘆 花時(shí)，自然，我想到了帕斯卡爾，他說：“人顯然是為了思想而生的”。他的思 想中

3、沒有規(guī)范的體系和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)說，他是個(gè)任思緒流淌而不做聚集和匯總的人， 宛若一片自由的蘆花。他的毫無拘束的思想火花奔放不羈，直抵生命的最深層次。躺累了，我便起身站在一個(gè)高處，對(duì)這片蘆葦進(jìn)行俯視。視野里的蘆葦， 雖然很小，但是比起任何曠野的景致都要壯觀。成熟的蘆葦如滿頭華發(fā)的老人， 脫去輕飄，歸于凝重，靜謐中有一種莊嚴(yán)和安詳。我想蘆葦如果有眼睛，也一定 是充滿陽光般的睿智，那是超越了一切悲喜苦痛的曠達(dá)。其實(shí)這里是一片河灘，更多的是荒草、沙子、水面，還有一些叫不上名字 的在水面貼著滑翔的鳥。它們的翅膀扇動(dòng)著，發(fā)出不可一世的嗚叫。它們其實(shí)是 沒有思想的。任何一個(gè)思想家，都會(huì)在廣闊之處表現(xiàn)得沉默，那正是一

4、種成熟。 就像面前的蘆葦，該張揚(yáng)時(shí)便張揚(yáng)，該安靜時(shí)就安靜，似乎自己智慧地把握著生 命的節(jié)奏。蘆葦?shù)纳侵腔鄣纳x懂了蘆葦就讀懂了一種徹悟靈透的人生。水 邊的蘆葦，一旦成熟，就自然地走向?qū)庫(kù)o。張揚(yáng)和安靜，是需要用心去選擇的。 蘆葦?shù)木辰纾耸遣蝗菀走_(dá)到的。灃河岸上的這片蘆葦?shù)兀以O(shè)想它是屬于帕斯卡爾的。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，我的這位朋友居然擁 當(dāng)他陷于那個(gè)小城，那問只有十幾個(gè)平方米的辦公室時(shí)， 當(dāng)人們熱衷于建立體系和規(guī)范的時(shí)候， 其實(shí)也是在從事 沒有規(guī)矩?zé)o以至方圓，方圓本身就是一種界定，邊緣限朋友在收桿，西山的晚霞送走了遙落的太陽，秋風(fēng)下，金黃色的蘆葦在水 面蕩漾，一片片云朵圍攏著又散去，舞動(dòng)成晚

5、霞樣的遐想。朋友釣了許多魚：他 說，我在乎的是釣魚時(shí)的感覺，沒有工作，沒有應(yīng)酬，沒有煩惱，就只有我自己 的思想。在這片屬于帕斯卡爾的蘆葦?shù)乩铮?有了帕斯卡爾般的境界。 他是陷入思想的荒蕪的。 著一件作繭自縛的工作。制了我們無限的思維。很多時(shí)候我們迂腐地相信推理、判斷，相信邏輯和經(jīng)驗(yàn)， 從而忽略了一閃而逝的靈感，豈不知，這靈感實(shí)實(shí)在在是構(gòu)成我們思想一個(gè)不可 忽視的因素。我們?yōu)槭裁床荒芟衽了箍柲菢樱趶V闊的蘆葦?shù)乩锸斋@靈感呢帕斯卡爾關(guān)注的是生命和生命中昂揚(yáng)的激情，他呼喚“人必須認(rèn)識(shí)自己，如果這不能有助于發(fā)現(xiàn)真理，至少這將有助于規(guī)范自己的生活，沒有別的比這更 為重要了 認(rèn)識(shí)自己至少是認(rèn)識(shí)人的一部分

6、， 偉大與卑微的統(tǒng)一，高貴與貧賤 的統(tǒng)一，幸福與不幸的統(tǒng)一，我們對(duì)自己越是認(rèn)識(shí)的深刻，就越是接近于一個(gè)真 實(shí)的人。”在說出這番話后，他將自己置于蘆葦?shù)氐纳钐帲味康耐盹L(fēng)吹著。 那個(gè)夜晚，帕斯卡爾的靈魂破土而出，與上帝遭遇，于是他緊緊地握著上帝的手， 所有的問題豁然中開，他找到了皈依。這是他的一次再生，一次靈魂的洗禮 他從此開始了修道式的生活，他收留窮人住在自己的寓所，幫助不知名的流浪少 女，他效仿耶穌“我熱愛貧窮是因?yàn)樗麩釔鬯?662年，他39歲，正值人生最美好的時(shí)光，上帝卻領(lǐng)走了他。那一刻，帕 斯卡爾剛剛做完一個(gè)夢(mèng)。他夢(mèng)見自己置身于一片蘆葦?shù)兀衩氐南脊鈱⑻J葦映照 成玫瑰色他舉著雙臂，向著

7、玫瑰的深處翱翔。“思想，人的全部尊嚴(yán)就在于思想”。這是他留給這個(gè)世界永恒的囑咐。7.根據(jù)文意理解，在第段空格處，補(bǔ)寫一句話:8.第段畫線部分形象地表現(xiàn)出.9.從修辭手法的角度，分析文章第段表達(dá)了作者怎樣的思想感情10.對(duì)本文分析正確的兩項(xiàng)是A.如果有一片蘆葦?shù)兀了箍枙?huì)放棄科學(xué)研究，把生命匍匐在其中。B.獲靈感。拋開作繭自縛的工作，我們也能像帕斯卡爾那樣，在廣闊的蘆葦?shù)乩锸誄.文章的開頭領(lǐng)起全文，表達(dá)了作者對(duì)自由的精神家園的強(qiáng)烈追求之情。D.那些在水面貼著滑翔的鳥，它們具有的思想是張揚(yáng)的、不可一世的。E.蘆葦?shù)拿娣e雖小，但景致意蘊(yùn)深厚，給人馳騁思想的空間很大。F.本文作者采用了描寫、說明、議

8、論等多種方式來表達(dá)在蘆葦?shù)氐乃娝劇?1.文章第段中，帕斯卡爾為什么會(huì)“從此開始了修道式的生活，他收留窮人住在自己的寓所，幫助不知名的流浪少女 ？”12.“人的全部尊嚴(yán)就在于思想”，請(qǐng)結(jié)合高中課文中某一人物，談?wù)勀?對(duì)這句話的認(rèn)識(shí)。參考答案:7.人是會(huì)思想的蘆葦。&寫到“他的思想火花毫無拘束、奔放不羈。”就可給 2分。如只寫他的 思想中沒有規(guī)范的體系和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)說，給 1分。9.通過水鳥、蘆葦?shù)膶?duì)比，作者希望人們能夠像帕斯卡爾那樣深入思考生 命的意義。10.11.因?yàn)樗P(guān)注生命12.人物正確選擇具體分析思想能使人變得高貴、有尊嚴(yán)、偉大。語言表 達(dá)笆二;二三先汪案，高三機(jī)師結(jié)卩以師的教案

9、n改：一 考業(yè)關(guān)首 -霊-的切價(jià)環(huán)輕學(xué)"積注教泛玄上遠(yuǎn)冒課課沃周疔:：二我S續(xù)：二致:勤主溝”二5A'"-,+_«”. .出色地-各項(xiàng)任"校Rib組織全組教師進(jìn)一步；習(xí)熟* 材的體系和特"索新教材教學(xué)模*.組好新教材的研究*"全0師師提供“ 學(xué)習(xí)的平臺(tái)和“。m:住指*.認(rèn)；習(xí)貫徹”改”神，以貫徹*基礎(chǔ)教程改革*核心，以研 9學(xué)重*促進(jìn)教* G根本，以»教*二三團(tuán)inyyim"Fi"三“”及時(shí)工作及析二."項(xiàng)學(xué)指標(biāo):主主活動(dòng).冬G師的示” “ B合,«慧”."組I圍繞探索效”課”高照文史綜合72加史對(duì)，科真學(xué)學(xué)科體知和思三習(xí)合感析態(tài)度=m：x = sS=i = 5SN N2S5問於.學(xué)習(xí) 比較積極主動(dòng).后 也很自覺當(dāng)然與家 長(zhǎng)監(jiān) 督分不開部-:學(xué):然數(shù):整:數(shù)則二才三法根減數(shù)法正乘法：法含間：:系-找方法有的方）還相當(dāng) 的簡(jiǎn)捷。有的 學(xué)生只能接受老師教* 法