1、如何考查描述社會生活的變化，如何考查描述社會生活的變化，體味生活中的體味生活中的“歷史歷史”歷史與社會歷史與社會教學(xué)關(guān)鍵問題實踐研究成果教學(xué)關(guān)鍵問題實踐研究成果展示展示泰順縣第六中學(xué)雷霄泰順縣第六中學(xué)雷霄 如何考察社會生活的變化，體味自己生活如何考察社會生活的變化，體味自己生活中的中的“歷史歷史” 一、教學(xué)關(guān)鍵問題的分析一、教學(xué)關(guān)鍵問題的分析二、教學(xué)關(guān)鍵問題的解決二、教學(xué)關(guān)鍵問題的解決方案一方案一 從時間、空間兩個維度考查描述社會生從時間、空間兩個維度考查描述社會生活的變化活的變化案例案例1 1 制作的年代尺制作的年代尺案例案例2 描述社會生活的變化描述社會生活的變化 方案二方案二 運用地圖、

2、史實等工具和方法，運用地圖、史實等工具和方法， 認(rèn)識生活中的歷史、認(rèn)識社會認(rèn)識生活中的歷史、認(rèn)識社會 案例案例3 3 票證的變化票證的變化 方案三方案三 體味生活中的體味生活中的“歷史歷史”案例案例4 4 解讀解讀省級歷史文化名鎮(zhèn)省級歷史文化名鎮(zhèn)筱村筱村 三、評述與建議三、評述與建議“如何考查描述社會生活的變化，體會生活中的歷史如何考查描述社會生活的變化，體會生活中的歷史”。 總之，通過對總之，通過對“時間時間”與與“空間空間”問題問題的教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的的教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的空間要素空間要素、時間時間要素要素、唯物史觀等歷史與社會學(xué)科的核心素、唯物史觀等歷史與社會學(xué)科的核心素養(yǎng)，以及對

3、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力都具有指導(dǎo)養(yǎng)，以及對培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力都具有指導(dǎo)性作用。性作用。 一、一、 教學(xué)關(guān)鍵問題的分析教學(xué)關(guān)鍵問題的分析簡言之簡言之：即發(fā)生在既定時間、空間的史實（事件）即發(fā)生在既定時間、空間的史實（事件）與個人的判斷選擇問題。與個人的判斷選擇問題。是社會調(diào)查的一個小課題是社會調(diào)查的一個小課題幫助學(xué)生認(rèn)識到發(fā)現(xiàn)幫助學(xué)生認(rèn)識到發(fā)現(xiàn)“區(qū)域區(qū)域(人與自然聯(lián)系人與自然聯(lián)系)、生活的故事（生活中的歷史）與個人的發(fā)展置于生活的故事（生活中的歷史）與個人的發(fā)展置于人類文明進(jìn)程（歷史中的生活）的問題人類文明進(jìn)程（歷史中的生活）的問題”。 “ “社會是歷史的橫截面，歷史是社會的縱截面。社會是歷史的橫截

4、面，歷史是社會的縱截面。” （德德）馬克思馬克思 區(qū)域歷史的縱向聯(lián)系；區(qū)域之間的橫向聯(lián)系區(qū)域歷史的縱向聯(lián)系；區(qū)域之間的橫向聯(lián)系。歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（20112011年版）年版）主題一：生活的時空。主題一：生活的時空。以時間和空間為框架，幫助以時間和空間為框架，幫助學(xué)生從生活的區(qū)域、生活的變化兩個視角觀察和感受學(xué)生從生活的區(qū)域、生活的變化兩個視角觀察和感受生活的意義，同時獲得有關(guān)地理、歷史探究的專門技生活的意義，同時獲得有關(guān)地理、歷史探究的專門技能和綜合能力能和綜合能力。歷史與社會歷史與社會教學(xué)關(guān)鍵問題教學(xué)關(guān)鍵問題 社會調(diào)查問題之一社會調(diào)查問題之一如何考查描述社會生活的變化，

5、如何考查描述社會生活的變化，體味生活中的體味生活中的“歷史歷史”時間簡史時間簡史從大爆炸到黑洞從大爆炸到黑洞 作者：史蒂芬霍金 時空（空間和時間是一組物理時空（空間和時間是一組物理學(xué)概念）：學(xué)概念）：事物之間的一種次事物之間的一種次序。序。空間用以描述物體的位形空間用以描述物體的位形;時間用以描述事件之間的順序。時間用以描述事件之間的順序。時間時間空間空間史實（事件）史實（事件）知道我們正在做什么，知道我們正在做什么，以及我們應(yīng)該做什么。以及我們應(yīng)該做什么。選擇判斷區(qū)域區(qū)域歷史歷史社會學(xué)科：社會學(xué)科：時間、空間是時間、空間是“記錄歷史、認(rèn)識社會的時空條件記錄歷史、認(rèn)識社會的時空條件”1 時間和

6、空間是物質(zhì)的存在形式。時間和空間是物質(zhì)的存在形式。 時間是其持續(xù)性、前后相繼的順序性；時間是其持續(xù)性、前后相繼的順序性； 空間是其廣延性、伸張性和與它事物的距離等。空間是其廣延性、伸張性和與它事物的距離等。 共共同同點點 從從“記錄歷史、認(rèn)識社會的時空條件記錄歷史、認(rèn)識社會的時空條件”，弄清如何從歷史的縱向聯(lián)系弄清如何從歷史的縱向聯(lián)系時間維度，時間維度，社會發(fā)生事社會發(fā)生事件件橫向聯(lián)系橫向聯(lián)系空間維度，空間維度， 幫助學(xué)生從時間和空間兩個維度，幫助學(xué)生從時間和空間兩個維度，了解區(qū)域生活的內(nèi)容，感受生活的變化，了解區(qū)域生活的內(nèi)容，感受生活的變化， 認(rèn)識生活的世界。認(rèn)識生活的世界。 既定性既定性

7、二、教學(xué)關(guān)鍵問題的解決二、教學(xué)關(guān)鍵問題的解決方案一：方案一：從時間、空間兩個維度考查描述社會生活的變從時間、空間兩個維度考查描述社會生活的變化化 課程標(biāo)準(zhǔn)這樣建議：課程標(biāo)準(zhǔn)這樣建議： 1 11 16 6 知道生活的時間和空間意義，感悟知道生活的時間和空間意義，感悟記錄歷史、認(rèn)識社會的時空條件。記錄歷史、認(rèn)識社會的時空條件。案例案例1 1 制作的年代尺制作的年代尺設(shè)計意圖：設(shè)計意圖：每個人都生活在既定的時間和空間每個人都生活在既定的時間和空間里，制作一楨的年代尺，選擇自己成長過程的幾件里，制作一楨的年代尺，選擇自己成長過程的幾件重大事件，在年代尺上標(biāo)明，由此更清楚地知道我重大事件，在年代尺上標(biāo)明

8、，由此更清楚地知道我們正在做什么，以及我們應(yīng)該做什么。們正在做什么，以及我們應(yīng)該做什么。1.1.梳理自己成長經(jīng)歷，整理幾件大事，制作履歷表，并梳理自己成長經(jīng)歷，整理幾件大事，制作履歷表，并分分 析表上每一件事對你的成長有什么影響。析表上每一件事對你的成長有什么影響。2.2.選擇一二個事件，分析事件時間、空間的既定性。選擇一二個事件，分析事件時間、空間的既定性。3.3.從中我們可以得到什么啟示？從中我們可以得到什么啟示？通過自主學(xué)習(xí)后合作交流，促使學(xué)生認(rèn)識到以下幾點：通過自主學(xué)習(xí)后合作交流，促使學(xué)生認(rèn)識到以下幾點：. .以時間和空間為視角觀察和感受生活的變化。以時間和空間為視角觀察和感受生活的變

9、化。 2.2.認(rèn)識人生成長經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)生活的每一天每一認(rèn)識人生成長經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)生活的每一天每一件事，都是歷史一部分。件事，都是歷史一部分。 3. 3.啟示：記錄自己生活中的啟示：記錄自己生活中的“歷史歷史”，需要關(guān)，需要關(guān)注注“時、空時、空”兩個要素。兩個要素。（二）探究人類歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)的尺子（二）探究人類歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)的尺子年代年代尺尺 1. 1.把履歷表有影響件事，刻在年代尺上，事件、時間把履歷表有影響件事，刻在年代尺上，事件、時間一一對應(yīng)。探尋究自己生活在一一對應(yīng)。探尋究自己生活在既定的既定的時間時間和和空間空間條件。條件。認(rèn)識自己，就要認(rèn)識社會的認(rèn)識自己，就要認(rèn)識社會的時空條件時

10、空條件。 2.2.要要綜合時間和空間因素綜合時間和空間因素，認(rèn)識各個件事件之間關(guān)系，認(rèn)識各個件事件之間關(guān)系，探究現(xiàn)實問題的來龍去脈。探究現(xiàn)實問題的來龍去脈。 3. 3.完成自己人生開始完成自己人生開始紀(jì)年紀(jì)年的標(biāo)志，自己人生成長事件，的標(biāo)志，自己人生成長事件，歷史事件寫在上面，時間寫在下面，一一對應(yīng)。記載在歷史事件寫在上面，時間寫在下面，一一對應(yīng)。記載在自己的自己的年代尺年代尺上，會發(fā)現(xiàn)自己從哪里來，現(xiàn)在在做什么，上，會發(fā)現(xiàn)自己從哪里來，現(xiàn)在在做什么，接下去又如何譜寫自己的人生。接下去又如何譜寫自己的人生。 4. 4.引導(dǎo)學(xué)生感悟：引導(dǎo)學(xué)生感悟：“人有故事，人有儲備人有故事，人有儲備”。在未來

11、。在未來的時間里，規(guī)劃自己的人生。的時間里，規(guī)劃自己的人生。 通過自主學(xué)習(xí)后合作交流，促使學(xué)生認(rèn)識到以下通過自主學(xué)習(xí)后合作交流，促使學(xué)生認(rèn)識到以下幾點：幾點： 1.1.記錄歷史、認(rèn)識社會，要綜合時間和空間因記錄歷史、認(rèn)識社會，要綜合時間和空間因素，每個人都生活在既定的時間和空間中，離開時素，每個人都生活在既定的時間和空間中，離開時空條件，就無從說明過去的經(jīng)歷、把握現(xiàn)實的利益、空條件，就無從說明過去的經(jīng)歷、把握現(xiàn)實的利益、規(guī)劃未來的發(fā)展。規(guī)劃未來的發(fā)展。 2.2.記錄人類社會發(fā)展的一般過程，認(rèn)識人類歷記錄人類社會發(fā)展的一般過程，認(rèn)識人類歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)和主要階段的年代尺，呈現(xiàn)出從史演進(jìn)的基本脈

12、絡(luò)和主要階段的年代尺，呈現(xiàn)出從分散到整體的基本脈絡(luò)。分散到整體的基本脈絡(luò)。 啟示：描述正在發(fā)生的歷史，感悟記錄歷史的啟示：描述正在發(fā)生的歷史，感悟記錄歷史的時間意義、空間意義。時間意義、空間意義。案例案例2 描述社會生活的變化描述社會生活的變化1.1.例舉生活的故事，分析時間背景、空間例舉生活的故事，分析時間背景、空間背景，追尋生活的歷史印記。背景，追尋生活的歷史印記。2.2.認(rèn)識物質(zhì)條件的變化、制度或規(guī)則的變認(rèn)識物質(zhì)條件的變化、制度或規(guī)則的變化，會改變生活觀念的變化。探尋代際差化，會改變生活觀念的變化。探尋代際差異的原因。異的原因。3.3.生活的故事，告訴我們什么？生活的故事，告訴我們什么？

13、通過自主學(xué)習(xí)后合作交流，促使學(xué)生認(rèn)識到以下幾點：通過自主學(xué)習(xí)后合作交流，促使學(xué)生認(rèn)識到以下幾點：1.1.例舉生活的故事，從例舉生活的故事，從時間背景、空間背景時間背景、空間背景分析，分析，捕捉生活的捕捉生活的歷史印記歷史印記。2.2.認(rèn)識物質(zhì)條件的變化、制度或規(guī)則的變化，會認(rèn)識物質(zhì)條件的變化、制度或規(guī)則的變化，會改變生活觀念的變化，體會生活總在變化，感受生活改變生活觀念的變化，體會生活總在變化，感受生活的意義。的意義。啟示：啟示：歷史猶如一條奔騰不息的長河，溝通了過去、歷史猶如一條奔騰不息的長河，溝通了過去、現(xiàn)在和未來。現(xiàn)在和未來。我們要理解并正確把握生活的變化過程，我們要理解并正確把握生活的

14、變化過程，其實就是歷史告訴我們其實就是歷史告訴我們怎樣選擇、怎樣做事、怎樣為怎樣選擇、怎樣做事、怎樣為人人的過程。的過程。方案二：方案二：運用地圖、史實等工具和方法，認(rèn)識生活中的歷史、運用地圖、史實等工具和方法，認(rèn)識生活中的歷史、認(rèn)識社會認(rèn)識社會 1 13 3 2 2 觀察自己所在學(xué)校、社區(qū)或家鄉(xiāng)的觀察自己所在學(xué)校、社區(qū)或家鄉(xiāng)的變化，評析這種變化的快慢和好壞。變化，評析這種變化的快慢和好壞。 3 34 45 5 總結(jié)歷史與社會探究的收獲，把握總結(jié)歷史與社會探究的收獲，把握新的起點，思考自己成長之路的選擇。新的起點，思考自己成長之路的選擇。 以以“生活中的歷史生活中的歷史”，感受每一個人的生活都

15、，感受每一個人的生活都深深烙上時代的印記。深深烙上時代的印記。案例案例3 3 票證的變化票證的變化 設(shè)計意圖：生活的變化無時無刻不在發(fā)生。無設(shè)計意圖：生活的變化無時無刻不在發(fā)生。無論這些變化是否令人滿意，都是歷史發(fā)展的過程。我論這些變化是否令人滿意，都是歷史發(fā)展的過程。我們學(xué)會用歷史的眼光觀察當(dāng)前的生活，就會對正在發(fā)們學(xué)會用歷史的眼光觀察當(dāng)前的生活，就會對正在發(fā)生的變化作出正確的評估。生的變化作出正確的評估。 完成下列問題，你會更明白完成下列問題，你會更明白“生活中的生活中的歷史歷史”， 如何考察生活的變化。如何考察生活的變化。 （1 1）票證一：）票證一： 省省票票 （2 2）票證二：）票證

16、二： 分析分析 省省股權(quán)證股權(quán)證 自主學(xué)習(xí)，根據(jù)上圖及所學(xué)知識回答：自主學(xué)習(xí)，根據(jù)上圖及所學(xué)知識回答：1.1.無論什么地方，生活總在變化。了解區(qū)域生無論什么地方，生活總在變化。了解區(qū)域生活的內(nèi)容，同時感受生活的變化，才能真正從活的內(nèi)容，同時感受生活的變化，才能真正從時時間和空間兩個維度間和空間兩個維度認(rèn)識生活的世界。思考票證一認(rèn)識生活的世界。思考票證一和票證二發(fā)生的和票證二發(fā)生的時間背景、空間背景時間背景、空間背景。2.2.生活的變化無時無刻不在發(fā)生。無論這些變生活的變化無時無刻不在發(fā)生。無論這些變化是否令人滿意，化是否令人滿意，都是歷史發(fā)展的過程都是歷史發(fā)展的過程。票證一。票證一到票證二變化

17、，到票證二變化，反映怎樣的歷史發(fā)展的過程反映怎樣的歷史發(fā)展的過程？ 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，得出結(jié)論：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，得出結(jié)論： 1 .1 .生活的變化一般從生活的變化一般從物質(zhì)條件物質(zhì)條件的改變開始。的改變開始。正是物質(zhì)生活的變化，才使人們產(chǎn)生了更多的想正是物質(zhì)生活的變化，才使人們產(chǎn)生了更多的想法，它們因法，它們因物質(zhì)生活物質(zhì)生活的變化而變化，并深深烙上的變化而變化，并深深烙上時代的印記。時代的印記。從票證一到票證二變化，說明中國從票證一到票證二變化，說明中國社會的變化。社會的變化。 2.2.票證最貼近生活，能令人感受到不同時代票證最貼近生活，能令人感受到不同時代最真實的生活狀況。票證，最真實的生活狀況

18、。票證，歷史的再現(xiàn)歷史的再現(xiàn)，票證反，票證反映出來的映出來的歷史與事實歷史與事實完全一致。也從衣食住行等完全一致。也從衣食住行等各個方面反映了當(dāng)時各個方面反映了當(dāng)時社會的真實面貌社會的真實面貌。. .案例指導(dǎo)學(xué)生分析不同案例指導(dǎo)學(xué)生分析不同生活的故事生活的故事，感，感受歷史變化，引領(lǐng)學(xué)生受歷史變化，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)關(guān)注注社會社會，熱愛生活熱愛生活。體。體會會“生活中的歷史生活中的歷史”，感受時代的正向年輕一代，感受時代的正向年輕一代召喚。召喚。. .需要借助歷史的眼光（如何才能真需要借助歷史的眼光（如何才能真正理解并正確把握生活的變化？）正理解并正確把握生活的變化？） 專門解釋、表述、說明、辯識專門

19、解釋、表述、說明、辯識。如某如某些重要歷史事件發(fā)生的時間或歷史人物些重要歷史事件發(fā)生的時間或歷史人物的生卒年代。如公元、紀(jì)年、年代、時的生卒年代。如公元、紀(jì)年、年代、時代、朝代、國號，也是形成歷史時序概代、朝代、國號，也是形成歷史時序概念的要求。念的要求。 辨識歷史事件的真?zhèn)伪孀R歷史事件的真?zhèn)危智迥男┦鞘罚智迥男┦鞘穼崱⒛男┦怯^點。依據(jù)可靠證據(jù)，真實實、哪些是觀點。依據(jù)可靠證據(jù)，真實地獲取、辨識歷史信息，重第一手資料、地獲取、辨識歷史信息，重第一手資料、考證等。考證等。 引導(dǎo)學(xué)生站在新的歷史起點引導(dǎo)學(xué)生站在新的歷史起點上，從時上，從時間和空間兩個維度，回顧歷史與社會發(fā)間和空間兩個維度，回顧

20、歷史與社會發(fā)展的軌跡，認(rèn)識現(xiàn)實與未來的挑戰(zhàn)。展的軌跡，認(rèn)識現(xiàn)實與未來的挑戰(zhàn)。方案三方案三 體味生活中的體味生活中的“歷歷史史” 歷史與社會課程，幫助學(xué)生歷史與社會課程，幫助學(xué)生縱向縱向了解人類了解人類社會的進(jìn)社會的進(jìn)程程，橫向橫向了解了解社會生活的內(nèi)容社會生活的內(nèi)容。 認(rèn)識自己的認(rèn)識自己的基點基點，追尋追尋發(fā)展的軌跡發(fā)展的軌跡。“歷史猶如一條奔騰不息的長歷史猶如一條奔騰不息的長河河”，本文嘗試，本文嘗試體味生活中的體味生活中的“歷史歷史”，讓學(xué)生進(jìn)，讓學(xué)生進(jìn)入入“歷史長河歷史長河”，溝通了過去、現(xiàn)在和未來，溝通了過去、現(xiàn)在和未來。 1 13 33 3 知道居住地特有的習(xí)俗或文物，知道居住地特有

21、的習(xí)俗或文物，考察它們的歷史，探討它們存在的價值。考察它們的歷史，探討它們存在的價值。對對“非遺非遺”認(rèn)同與保護(hù)，學(xué)生的社團(tuán)活動，重視以鄉(xiāng)認(rèn)同與保護(hù)，學(xué)生的社團(tuán)活動，重視以鄉(xiāng)土教材、校本資源的開發(fā)，課程資源突出生活化與地土教材、校本資源的開發(fā)，課程資源突出生活化與地方特色的綜合實踐性，通過對方特色的綜合實踐性，通過對“非遺非遺”史實的分析，史實的分析，認(rèn)識某個事件或現(xiàn)象的角度的綜合能力，也更加珍重認(rèn)識某個事件或現(xiàn)象的角度的綜合能力，也更加珍重民族文化傳統(tǒng)。民族文化傳統(tǒng)。月月爿爿山社團(tuán)山社團(tuán)圖，活動編的資料圖，活動編的資料 6 6年年20082008年年編寫的作品編寫的作品 校史校史 泰順六中五

22、十年紀(jì)念冊泰順六中五十年紀(jì)念冊竹里畬族鄉(xiāng)志竹里畬族鄉(xiāng)志筱村鎮(zhèn)志協(xié)助編寫史實的解讀與現(xiàn)實生活聯(lián)系的實踐研究史實的解讀與現(xiàn)實生活聯(lián)系的實踐研究（20132013年）年）民俗文化提升學(xué)生歷史素養(yǎng)的校本研（2011年）設(shè)計意圖：查找有關(guān)社區(qū)（或家鄉(xiāng)）的歷史資料，設(shè)計意圖：查找有關(guān)社區(qū)（或家鄉(xiāng)）的歷史資料，或考察文化遺址、名勝古跡，了解本地習(xí)俗的淵或考察文化遺址、名勝古跡，了解本地習(xí)俗的淵源，知道它們形成的年代。學(xué)會（嘗試）模仿推源，知道它們形成的年代。學(xué)會（嘗試）模仿推介活動，對本地文化藝術(shù)和文物的歷史價值，引介活動，對本地文化藝術(shù)和文物的歷史價值，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注區(qū)域、關(guān)心社會發(fā)展。關(guān)注人與環(huán)境、導(dǎo)學(xué)生

23、關(guān)注區(qū)域、關(guān)心社會發(fā)展。關(guān)注人與環(huán)境、人與社會的關(guān)系。人與社會的關(guān)系。教師對鄉(xiāng)土教材教師對鄉(xiāng)土教材的開發(fā)的開發(fā)課例課例3 3 解讀省歷史名鎮(zhèn)解讀省歷史名鎮(zhèn)筱村筱村課前準(zhǔn)備課前準(zhǔn)備 完成下列問題，你會更明白筱村鎮(zhèn)完成下列問題，你會更明白筱村鎮(zhèn) 是省是省級歷史文化名鎮(zhèn)的厚重與底蘊。級歷史文化名鎮(zhèn)的厚重與底蘊。 （1 1）筱村鎮(zhèn)因為可成功申請為省級歷史文）筱村鎮(zhèn)因為可成功申請為省級歷史文化名鎮(zhèn)，是因為有化名鎮(zhèn)，是因為有名勝古跡、習(xí)俗？名勝古跡、習(xí)俗？ （2 2）古跡、習(xí)俗古跡、習(xí)俗是怎樣形成的？（是怎樣形成的？（淵淵源，知道它們形成的年代）源，知道它們形成的年代）（空間、時間、價（空間、時間、價值）

24、。值）。 （3 3）這些）這些“非遺非遺”，筱村鎮(zhèn)人民是怎樣保，筱村鎮(zhèn)人民是怎樣保護(hù)下來？你能追敘其過程嗎？護(hù)下來？你能追敘其過程嗎？ （4 4）本地文化藝術(shù)和文物的歷史價值。本地文化藝術(shù)和文物的歷史價值。 加加強強保護(hù)，對本鎮(zhèn)社會經(jīng)濟發(fā)展，建設(shè)保護(hù)，對本鎮(zhèn)社會經(jīng)濟發(fā)展，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村美麗鄉(xiāng)村（中國）（中國），有何，有何意義。意義。 引導(dǎo)學(xué)生得出以下結(jié)論：引導(dǎo)學(xué)生得出以下結(jié)論： 1.1.探究生活的歷史、文明的起源，有多種途徑探究生活的歷史、文明的起源，有多種途徑和方法和方法、分析歷史文化名鎮(zhèn)？體味自己生活中的分析歷史文化名鎮(zhèn)？體味自己生活中的“歷史歷史”途徑。途徑。習(xí)俗習(xí)俗是歷史傳統(tǒng)的重要表現(xiàn)，

25、是歷史傳統(tǒng)的重要表現(xiàn)，文物文物是歷史文化的重要載體，對于感受生活的歷史具有是歷史文化的重要載體，對于感受生活的歷史具有重要價值。重要價值。遠(yuǎn)古文化遺址遠(yuǎn)古文化遺址的發(fā)掘，以及的發(fā)掘，以及民間傳說民間傳說，都是我們解讀史前時代的途徑。都是我們解讀史前時代的途徑。 這是我們回望歷這是我們回望歷史、理解歷史、記述歷史的基本技能。掌握這些技史、理解歷史、記述歷史的基本技能。掌握這些技能，我們就拿到了打開歷史之門的鑰匙。能，我們就拿到了打開歷史之門的鑰匙。 2.2.在歷史長河中，筱村鎮(zhèn)歷史是中國歷史一部分。在歷史長河中，筱村鎮(zhèn)歷史是中國歷史一部分。徐岙底古村落，是千年來農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。值得慶徐岙底古村落

26、，是千年來農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。值得慶幸的是，明末清初以來，筱村鎮(zhèn)人民給我們留下一幸的是，明末清初以來，筱村鎮(zhèn)人民給我們留下一筆寶貴的遺產(chǎn)。探索歷史的人生軌跡，關(guān)注社會，筆寶貴的遺產(chǎn)。探索歷史的人生軌跡，關(guān)注社會，既是傳承非遺，也是探尋自己歸屬的精神家園。既是傳承非遺，也是探尋自己歸屬的精神家園。活動建議活動建議： 1 1、各小組對課前準(zhǔn)備完成的、各小組對課前準(zhǔn)備完成的預(yù)習(xí)單預(yù)習(xí)單完善補充，完善補充，而后各小組展示。而后各小組展示。 2 2、 拓展提升拓展提升發(fā)展是主題發(fā)展是主題，你是如何把我們鎮(zhèn)推，你是如何把我們鎮(zhèn)推薦給外界朋友的？薦給外界朋友的？綜合各小組展示的資料，小組合作完成寫一段綜合各小組

27、展示的資料，小組合作完成寫一段歡迎歡迎您到您到古鎮(zhèn)來古鎮(zhèn)來解說詞。（解說詞。（150150字左右、字左右、5 5分鐘完成），分鐘完成），而后再展示，評比等次。而后再展示，評比等次。 各位各位朋朋友，友，歡迎來到省級歷史文化名鎮(zhèn)歡迎來到省級歷史文化名鎮(zhèn) 筱村鎮(zhèn)。筱村鎮(zhèn)。 古代古代飛云江支流飛云江支流玉溪的兩岸盛產(chǎn)一種名為玉溪的兩岸盛產(chǎn)一種名為“筱筱”的箭竹，的箭竹，其葉大桿小，堅挺韌實，是制作箭矢的上佳材料，其葉大桿小，堅挺韌實，是制作箭矢的上佳材料，“筱筱村村”地名即由此而來。唐末著名詩人羅隱到過筱村一帶，地名即由此而來。唐末著名詩人羅隱到過筱村一帶，他在游記羅江東外記里將筱村一帶描述成他在游

28、記羅江東外記里將筱村一帶描述成“田桑茂田桑茂密，人煙雞犬，風(fēng)景別致密，人煙雞犬，風(fēng)景別致”世外桃源。世外桃源。 后唐時期，唐內(nèi)閣長史林建為避亂從福建莆田攜帶六個后唐時期，唐內(nèi)閣長史林建為避亂從福建莆田攜帶六個兒子定居于今筱村新樓村。成為筱村林氏的始祖。兒子定居于今筱村新樓村。成為筱村林氏的始祖。 北宋初年，庫村吳畦玄孫吳承褚于由庫村分居今筱村楓北宋初年，庫村吳畦玄孫吳承褚于由庫村分居今筱村楓林村，之后，吳畦子孫有陸續(xù)搬遷到筱村居住。這樣就林村，之后，吳畦子孫有陸續(xù)搬遷到筱村居住。這樣就形成了林姓居上游、吳姓居中游的開發(fā)局面。形成了林姓居上游、吳姓居中游的開發(fā)局面。 千百年來，在玉溪兩岸，林建、

29、吳畦的子孫后裔在繁衍千百年來，在玉溪兩岸，林建、吳畦的子孫后裔在繁衍發(fā)展過程中創(chuàng)造了燦爛的鄉(xiāng)土文化。發(fā)展過程中創(chuàng)造了燦爛的鄉(xiāng)土文化。 學(xué)生作業(yè)展示之一 各位各位朋朋友，我們現(xiàn)在達(dá)到泰順境內(nèi)保存最完整的一個古村友，我們現(xiàn)在達(dá)到泰順境內(nèi)保存最完整的一個古村落落徐岙底。徐岙底。2005年秋冬之際，八一電影制片廠和電年秋冬之際，八一電影制片廠和電影頻道節(jié)目中心聯(lián)合攝制組，全程在泰順拍攝了抗戰(zhàn)影片影頻道節(jié)目中心聯(lián)合攝制組，全程在泰順拍攝了抗戰(zhàn)影片兒子同志，該片的大部分鏡頭是在這個古村落拍攝的。兒子同志，該片的大部分鏡頭是在這個古村落拍攝的。 徐岙一直以來就是吳姓的血緣村落，名為徐岙實在有點難徐岙一直以來

30、就是吳姓的血緣村落，名為徐岙實在有點難以理解。其實徐岙這村名與北宋抗擊方臘英雄徐震有以理解。其實徐岙這村名與北宋抗擊方臘英雄徐震有關(guān)。關(guān)。 經(jīng)過徐三翁廟，前面是一條卵石鋪設(shè)的雙心主道，兩側(cè)是經(jīng)過徐三翁廟，前面是一條卵石鋪設(shè)的雙心主道，兩側(cè)是石砌院墻，古民居就散落在主道的兩旁和盡頭。徐岙規(guī)模石砌院墻，古民居就散落在主道的兩旁和盡頭。徐岙規(guī)模較大的古民居有四座，依次是門前厝、舉人府、文元院和較大的古民居有四座，依次是門前厝、舉人府、文元院和頂頭厝。頂頭厝。 文興橋是泰順廊橋里最獨特的一座，西高東低，遠(yuǎn)看是一文興橋是泰順廊橋里最獨特的一座，西高東低，遠(yuǎn)看是一副聳肩弄眉的滑稽模樣，又像是一條自東而西弓

31、身爬行的副聳肩弄眉的滑稽模樣，又像是一條自東而西弓身爬行的多節(jié)蟲。文興橋這獨特之處，滿足了無數(shù)游人的好奇心。多節(jié)蟲。文興橋這獨特之處，滿足了無數(shù)游人的好奇心。學(xué)生作業(yè)展示之二三、評述與建議三、評述與建議 （一）（一）評述評述 1 1. .如何考察（描述）社會生活的變化，體味自己生如何考察（描述）社會生活的變化，體味自己生活中的活中的“歷史歷史”，本文提出三個問題，本次教學(xué)關(guān)鍵，本文提出三個問題，本次教學(xué)關(guān)鍵問題解讀，我僅做一個嘗試。問題解讀，我僅做一個嘗試。 方案一，從方案一，從“正在發(fā)生的歷史正在發(fā)生的歷史”為題，可以說是兩為題，可以說是兩節(jié)活動課。（一）從節(jié)活動課。（一）從“記錄歷史、認(rèn)識

32、社會的時空條記錄歷史、認(rèn)識社會的時空條件件”，分析時空要素，知道生活的時間和空間意義。，分析時空要素，知道生活的時間和空間意義。綜合時間和空間因素，探究現(xiàn)實問題的來龍去脈。綜合時間和空間因素，探究現(xiàn)實問題的來龍去脈。（二）從生活的故事中，發(fā)現(xiàn)生活的歷史印記，領(lǐng)悟（二）從生活的故事中，發(fā)現(xiàn)生活的歷史印記，領(lǐng)悟代際差異的原因，感悟生活的意義。代際差異的原因，感悟生活的意義。 而方案二重點在借助歷史的眼光看問題，真正理解而方案二重點在借助歷史的眼光看問題，真正理解并正確把握生活的變化。并正確把握生活的變化。 方案三，是觸摸生活的歷史。三個案例不同角度，方案三，是觸摸生活的歷史。三個案例不同角度，都在

33、認(rèn)識人類生活的都在認(rèn)識人類生活的“時空時空”要素意義，都是歷史對要素意義，都是歷史對過去真實的研究，更好地認(rèn)識社會。過去真實的研究，更好地認(rèn)識社會。 2 2. .三個方案，十分強調(diào)三個方案，十分強調(diào)“過程即方法過程即方法”。課程標(biāo)。課程標(biāo)準(zhǔn)建議重視每單元的綜合探究。這是準(zhǔn)建議重視每單元的綜合探究。這是“活動內(nèi)容活動內(nèi)容化化”，易被教成知識點。其實得到結(jié)果，還是怎，易被教成知識點。其實得到結(jié)果，還是怎樣能得到的樣能得到的“過程過程”更重要。更重要。 歷史與社會課，太注重方法論，也不行。在活動歷史與社會課，太注重方法論，也不行。在活動得到成果環(huán)節(jié)，適當(dāng)提練幾點方法（學(xué)法），得到成果環(huán)節(jié)，適當(dāng)提練幾

34、點方法（學(xué)法），從從課堂總結(jié)，更多是學(xué)法的指導(dǎo)，結(jié)合活動，不能課堂總結(jié)，更多是學(xué)法的指導(dǎo)，結(jié)合活動，不能太強調(diào)解讀歷史方法論。太強調(diào)解讀歷史方法論。 案例只讓明白有什么方法，可以解讀自己生活中案例只讓明白有什么方法，可以解讀自己生活中的的“歷史歷史”。 否則否則“皮之不存，毛之焉附皮之不存，毛之焉附”而而“毛皮分離毛皮分離”。歷史結(jié)論化，如嚼蠟無味。歷史結(jié)論化，如嚼蠟無味。（二）（二）建議建議 1.1.考慮課程標(biāo)準(zhǔn)分條表述要求，依學(xué)情分學(xué)段解決疑難考慮課程標(biāo)準(zhǔn)分條表述要求，依學(xué)情分學(xué)段解決疑難問題。人教版把課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)分設(shè)在七、九學(xué)年段。施教者問題。人教版把課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)分設(shè)在七、九學(xué)年段。施教

35、者注意注意“體味自己生活中的歷史體味自己生活中的歷史”的課例的延續(xù)，三個課例，的課例的延續(xù)，三個課例，或多個課例外的組合預(yù)設(shè)，完成目標(biāo)。或多個課例外的組合預(yù)設(shè)，完成目標(biāo)。 2.2.活動建議從活動建議從“最需要（最近發(fā)展區(qū)）最需要（最近發(fā)展區(qū)）”知識入手，這知識入手，這種案例教學(xué)，是生活中的歷史的首選策略，學(xué)習(xí)過程也是種案例教學(xué)，是生活中的歷史的首選策略，學(xué)習(xí)過程也是“體會生活中的歷史體會生活中的歷史味味”有價值的案例。采取多種方式，有價值的案例。采取多種方式，設(shè)計各種活動，組織學(xué)生總結(jié)課程的學(xué)習(xí)心得。如采訪歷史設(shè)計各種活動，組織學(xué)生總結(jié)課程的學(xué)習(xí)心得。如采訪歷史事件經(jīng)歷者、剪揖影相等，注意記錄整理，結(jié)合事件經(jīng)歷者、剪揖影相等，注意記錄整理，結(jié)合“生活的故生活的故事事”進(jìn)行討論感受歷史的變遷。可以通過網(wǎng)上閱讀，收集有進(jìn)行討論感受歷史的變遷。可以通過網(wǎng)上閱讀，收集有效的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)素材，但身邊的故事更好，可以豐富網(wǎng)絡(luò)（知效的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)素材，但身邊的故事更好，可以豐富網(wǎng)絡(luò)（知識儲存），如