1、楓橋夜泊教學(xué)過程:一、啟：夜半鐘聲越千年。師：當(dāng)代詩人陳小其寫過一首歌，叫做濤聲依舊。聽過嗎？喜歡嗎？我覺得不但曲譜得好，歌詞也好。（出示歌詞片段）“ 流連的鐘聲，還在敲打我的無眠，塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙 ”師：誰知道無眠的意思？生 1 ：睡不著，失眠。師：說得好！ “睡不著”是大白話， “失眠”呢，是近義詞。一俗一雅，意思就說得明明白白了。其實(shí)， “無眠”還可以找出很多近義詞來，比如，不能入眠，合成一個(gè)詞就是生2：不眠。師：難以入眠，合成一個(gè)詞就是生3：難眠。師：未曾入眠，合成一個(gè)詞就是生4：未眠。師：因?yàn)榘l(fā)愁而無法入眠，合成一個(gè)詞就是生 5：愁眠。師：一口氣，找到了五個(gè)近義詞。無眠

2、，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“難眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。用大白話說，就是睡不著覺啊！好的，我們?cè)賮碜x一讀這兩句歌詞，感受感受“無眠”的滋味兒。師：是誰在敲打我的無眠？生：鐘聲。師：這鐘聲是從哪兒來的生：寒山寺（出示：200 多年前，王士楨十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘）（指名讀后點(diǎn)評(píng)。這是古詩，要讀出古詩特有的味道）師：這是哪里的鐘聲？沒錯(cuò)，這就是寒山寺的夜半鐘聲，奇怪的是作者為了聽寒山寺的鐘聲，盼啊想啊，一等就是十年。這鐘聲為什么會(huì)有這樣大的魅力呢？（出示：500 多年前，高啟幾度經(jīng)過憶張繼，月落烏啼又鐘聲）師： 這是哪里的鐘聲？更讓人奇怪的是，高啟只要聽到鐘聲，就會(huì)想到一個(gè)

3、人，他是誰？張繼何許人也？（出示：800 多年前，陸游七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘）師：從詩中可以看到，陸游曾經(jīng)到過哪里，聽到過什么，七年后他又到了哪里，聽到了什么？如果把七年改成十年，詩人還會(huì)怎么想？師生對(duì)句：十年不到楓橋寺客枕依然半夜鐘百年不到楓橋寺客枕依然半夜鐘千年不到楓橋寺客枕依然半夜鐘十年不變是鐘聲，百年不變是鐘聲，千年不變是鐘聲，所以在陳小其的筆下有這樣的鐘聲，（生讀）200多年前的王士楨有這樣的鐘聲（生讀）質(zhì)疑師：?jiǎn)栴}來了，你的腦海里冒出什么問題。生：為什么不同的詩人都會(huì)寫到寒山寺的鐘聲？生：為什么四句詩中都提到了鐘聲？師：是啊，寒山寺旁邊有那么多景物，為什么詩人只關(guān)注到了鐘聲

4、。為什么這鐘聲有這么大的魅力呢？其實(shí)所有的問題都和一首詩有關(guān)，都和一個(gè)人有關(guān)，這首詩就叫楓橋夜泊，這個(gè)人就是張繼二、承：張繼臥聽寒山鐘1、通讀楓橋夜泊師：請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦詩，直到讀熟為止。（ 1 ） 、學(xué)生自由讀，（ 2） 、指名讀，評(píng)價(jià)正音后再指名讀，要求讀出古詩特有的味道師評(píng)：送你四個(gè)字：聲情并茂。他不僅嘴巴在讀，用表情在讀，用整個(gè)身體在讀（ 3） 、師生對(duì)讀，學(xué)生讀前四字，老師讀后三字，反過來師生對(duì)讀，有了剛才老師的范讀，學(xué)生能學(xué)著老師剛才的讀調(diào)讀后三字。船為什么要讀得這么長(zhǎng)（ 4） 、學(xué)生讀整首詩，2、整體感受詩歌的情緒師：讀詩不但要讀出味道，更要去體會(huì)詩給帶給我們的那種情緒，那種感覺。

5、用一個(gè)詞來形容這首詩帶給我們的感受、感覺和情緒，你會(huì)選哪個(gè)詞？生 1 ：愁、生 2：憂愁、生 3：愁眠、師：還有不一樣的感覺嗎？生 4：神秘。師：你為什么會(huì)有這樣的感覺呢/生 5：幻師：好一個(gè)傳神的幻、生 6：我的感覺是朦朧師：月朦朧，鳥朦朧，夜色更朦朧。3、品讀詩歌的意象師：你讀李白的詩“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”你會(huì)有朦朧的感覺嗎？你讀杜甫的詩 “兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 ”，你會(huì)有朦朧的感覺嗎？你讀白居易的詩 “日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”， 你肝有朦朧的感覺嗎？為什么楓橋夜泊會(huì)帶給你幻、愁、朦朧呢再讀這首詩，看看這首詩哪些地方哪些字詞向你傳遞著這樣的情緒，在這個(gè)地方做

6、一做記號(hào)。 （生自由默讀、畫）師：你們記下的不僅是符號(hào)，因?yàn)榉?hào)的背后是你們的思考，有你們的感覺。這個(gè)晚上，張繼睡了沒有，睡著了沒有，何以見得？詩中的哪個(gè)詞在直接了當(dāng)告訴了你張繼根本睡不首。（愁眠）把愁眠圈出來。再說愁眠的近義詞，反復(fù)讀這個(gè)詞，師： 愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲撸娙嗽谶@個(gè)晚上看到了一些什么？我們按詩中寫的順序一件一件說。把這些詞劃下來。生：月落（師板書）生：江楓師：你們看到江楓了，你們看到的只是江楓兩個(gè)字。閉上眼睛，用心感受，想象畫面。學(xué)生閉上眼睛，師描述：月亮西沉，天地一片秋風(fēng)瑟瑟地吹過，你看，那江邊一株兩株一排一片那是楓樹，那是楓林，仔細(xì)地看，你看到了嗎？睜開眼，說說你的眼前出現(xiàn)

7、的關(guān)于楓樹的畫面，有一幅畫面在你的眼前定格，那是什么？生：看見火紅的楓葉。生：看見一片片楓葉落到江面。師：是啊，因?yàn)槌蠲撸娙税l(fā)現(xiàn)了江楓師：愁眠啊愁眠，詩人在江中又看到了什么？生：漁火（師板書）師：找一個(gè)詞來形容江中的漁火生：微微的，暗，隱隱約約的，忽明忽暗的師：面對(duì)著暗淡的、微微的、隱隱約約的、忽明忽暗的漁火，詩人睡不著覺了，因?yàn)槌蠲撸娙说亩呁蝗豁懫鹆耸裁矗可簽跆洌◣煱鍟煟寒?dāng)烏啼劃破深夜的寧靜，忽然寺院邊響起了生：鐘聲（師板書）師：那是在夜半的時(shí)候，那是從姑蘇城外寒山寺傳來的鐘聲。（補(bǔ)充板書）師：還是因?yàn)槌蠲撸娙说母杏X然發(fā)生了變化，詩中的三個(gè)字告訴了我們（霜滿天）補(bǔ)充板書你們看到

8、過霜滿天嗎？霜是在地上的，李白寫床前明月光，疑是地上霜，霜怎么可能滿天呢，只能是滿地，張繼寫錯(cuò)了，你是怎么看的呢？生：這是作者的一種遐想。師：女孩的心思就是細(xì)膩啊，她告訴我們作者看到霜滿天跟什么有關(guān)系（作者的心情）霜滿天帶給我們的是一種冷的感覺。張繼為什么會(huì)有這種感覺呢生：可能是因?yàn)樗麘巡挪挥錾阂驗(yàn)楫?dāng)時(shí)政治腐敗，他覺得心灰意冷。生：可能是被人誣陷了，師：有太多的可能了，現(xiàn)在我們誰也不清楚是因?yàn)槭裁炊睦洌某睿俏覀兎置鞲惺艿搅四撬獨(dú)鉂M天的冷意和愁意。三、轉(zhuǎn)：月落鐘聲對(duì)愁眠師：江楓是景，烏啼是景，漁火是景，這景層層包圍著誰，伴隨著誰，用張繼的話說，這是江楓漁火對(duì)愁眠，注意到這個(gè)對(duì)字了嗎？

9、因?yàn)檫@個(gè)對(duì)字太普通太平常，太容易被人忽視了。知道這個(gè)對(duì)的意思嗎？出示選擇題。你選第幾種意思。（ 1 ）對(duì)付（ 2）面向 張繼面向著什么？（ 3）對(duì)面，敵對(duì)（ 4）使兩人東西互相配合、接觸。師： 什么配合他愁，似乎天地萬物都陪著他一塊兒愁眠，仿佛天地之間只寫著一個(gè)字“愁” 。就這樣，張繼情不自禁地吟出了楓橋夜泊師配樂朗誦生配樂齊讀（在悠悠的音樂聲中，學(xué)生入情入境）師：月亮低沉，烏啼聲聲，江楓瑟瑟，漁火點(diǎn)點(diǎn)，寒山寺的夜半鐘聲悠悠傳來，就在客船之上，張繼輾轉(zhuǎn)反側(cè)，這首詩不是從他口中出來，而是從他的心底緩緩流淌出來。再指導(dǎo)朗讀師：月亮落下去了，還看得見嗎？（擦去月落）烏鴉也消失了，（擦去烏鴉）那滿天的

10、霜?dú)庖仓皇怯眯母杏X到的，（擦去霜滿天）那江邊的楓樹也只能看到一個(gè)輪廓，（擦去江楓）那漁火似有似無，若隱若現(xiàn)，（擦去漁火）那寒山寺也看不到了，（擦去姑蘇城外寒山寺）師：天地之間似乎沒有什么可能相對(duì)的了。就在這個(gè)時(shí)候，你聽（放鐘聲）一聲一聲又是一聲， 寒山寺的鐘聲穿過楓林貼著水面來到了客船之上，那聲音那樣真切地傳到了張繼的耳邊。那聲音仿佛在對(duì)張繼說，此時(shí)此刻，你就是鐘聲，你來到江邊，你來到客船之上，你來到張繼的耳邊，款款地，深情地對(duì)他說出示：這鐘聲仿佛在說：張繼啊張繼：學(xué)生練習(xí)寫話，交流寫話師：寫多寫少并不重要，重要的是提筆的時(shí)候你有一種感覺，你有話想對(duì)張繼說，其實(shí)不是鐘聲，而是你的心聲。鐘聲悠悠

11、傳來，鐘聲終將消失，隨著鐘聲的消失，張繼的憂愁也終將消失。四、合：鐘聲悠悠情滿天1、強(qiáng)化文化語境師：古今中外寫愁的詩舉不勝舉（課件出示）李白：床前明月光，疑是地上霜杜甫：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明張九齡：海上生明月，天涯共此時(shí)王安石：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還蘇軾：明月幾時(shí)有，把酒問青天師： 你一定發(fā)現(xiàn)，詩人的愁都和一種景物聯(lián)系在一起。你想過嗎？要是這個(gè)晚上沒有月亮，這滿腹的愁又將托付給誰呢？再讀詩句。詩人把愁緒托付給了夜半鐘聲，從此，在中國詩人的詩中，又多了一種寄托愁思的景物，這也是張繼這首詩的獨(dú)特魅力。所以從張繼開始，這鐘聲但沒有一個(gè)人能把鐘聲寫得那么傳神。那鐘聲在陸游筆下回蕩，（課件出示詩句）（再讀開篇寫寒山寺鐘聲的詩句）2、融合生活語境師：孩子們，這就是經(jīng)典，這就是文化。（板