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文檔簡(jiǎn)介
1、11 1、弱者坐待時(shí)機(jī);強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)。、弱者坐待時(shí)機(jī);強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)。2 2、功夫不負(fù)有心人。、功夫不負(fù)有心人。3 3、失敗乃成功之母。、失敗乃成功之母。4 4、虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。、虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。返回返回22020、真理誕生于一百個(gè)、真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后問(wèn)號(hào)之后 3 作者介紹作者介紹 葉永烈(葉永烈(1940)著名科普作家、)著名科普作家、傳記文學(xué)作家,是傳記文學(xué)作家,是十萬(wàn)個(gè)為什么十萬(wàn)個(gè)為什么的的主要作者,著有科幻故事主要作者,著有科幻故事小靈通漫游小靈通漫游未來(lái)未來(lái),影響較大。還著有,影響較大。還著有歷史選擇歷史選擇了毛澤東了毛澤東毛澤東和蔣介石毛澤東和蔣介石星條
2、星條旗下的中國(guó)人旗下的中國(guó)人胡喬木傳胡喬木傳馬思聰馬思聰傳傳等傳記。等傳記。1998年獲香港年獲香港“中華文學(xué)中華文學(xué)藝術(shù)家金龍獎(jiǎng)藝術(shù)家金龍獎(jiǎng)”的的“最佳傳記文學(xué)家最佳傳記文學(xué)家獎(jiǎng)獎(jiǎng)”。新版。新版小靈通漫游未來(lái)小靈通漫游未來(lái)于于2002年年12月獲第十三屆中國(guó)圖書獎(jiǎng)。月獲第十三屆中國(guó)圖書獎(jiǎng)。2005年年10月獲中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀傳記文學(xué)作家獎(jiǎng)。月獲中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀傳記文學(xué)作家獎(jiǎng)。4漩渦漩渦 洗洗澡澡 花花圃圃機(jī)機(jī)械械 領(lǐng)領(lǐng)域域 自自轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 逆逆時(shí)針時(shí)針 華羅華羅庚庚 石石蕊蕊地衣地衣 鍥鍥而不舍而不舍 xunwzopxiyzhunngngruqi5誕生縱觀漩渦敏銳追根求源誕生縱觀漩渦敏銳追根求源見微知著鍥
3、而不舍見微知著鍥而不舍 洗澡花圃洗澡花圃推理逆時(shí)針?biāo)究找姂T無(wú)獨(dú)有偶推理逆時(shí)針?biāo)究找姂T無(wú)獨(dú)有偶打破砂鍋問(wèn)到底打破砂鍋問(wèn)到底 詞詞6n定理:定理:n已經(jīng)證明具有正確性、可以作為原則或規(guī)律的命已經(jīng)證明具有正確性、可以作為原則或規(guī)律的命題或公式,如,幾何定理。題或公式,如,幾何定理。n定律:定律:n科學(xué)上對(duì)某種客觀規(guī)律的概括,反映事物在一定科學(xué)上對(duì)某種客觀規(guī)律的概括,反映事物在一定條件下發(fā)生一定變化過(guò)程的必然關(guān)系。條件下發(fā)生一定變化過(guò)程的必然關(guān)系。n學(xué)說(shuō):學(xué)說(shuō):n指學(xué)術(shù)上自成理論體系的主張或見解。指學(xué)術(shù)上自成理論體系的主張或見解。n司空見慣:司空見慣:n看得多了,不以為奇。看得多了,不以為奇。n見微知
4、著:見微知著:n微:隱約;著:明顯。見到事情的苗頭,就能知微:隱約;著:明顯。見到事情的苗頭,就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。n鍥而不舍:鍥而不舍:n鍥:鏤刻;舍:停止。比喻有恒心,有毅力。鍥:鏤刻;舍:停止。比喻有恒心,有毅力。7追根求源:追根求源:追究事情的根源。追究事情的根源。課文中指從細(xì)小的、普遍的課文中指從細(xì)小的、普遍的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找到正確現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找到正確的答案。的答案。返回返回8百思不得其解百思不得其解: :反復(fù)思考也無(wú)反復(fù)思考也無(wú)法理解。法理解。百,百,多次。多次。解,解,理解。理解。返回返回9打破沙鍋問(wèn)到底:打破沙鍋問(wèn)到底:比喻對(duì)問(wèn)題比喻對(duì)問(wèn)題究根
5、尋底。究根尋底。返回返回101 1、見到事情的苗頭,就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。、見到事情的苗頭,就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。2 2、比喻有恒心,有毅力。、比喻有恒心,有毅力。3 3、看得多了,不以為奇。、看得多了,不以為奇。4 4、某種少見情況,偏有類似的出現(xiàn),配成一對(duì)兒。、某種少見情況,偏有類似的出現(xiàn),配成一對(duì)兒。根據(jù)意思寫詞語(yǔ)根據(jù)意思寫詞語(yǔ)見微知著見微知著鍥而不舍鍥而不舍司空見慣司空見慣無(wú)獨(dú)有偶無(wú)獨(dú)有偶11我能理解也能運(yùn)用我能理解也能運(yùn)用1 1、“故圣人故圣人 ,睹始知終。,睹始知終。”2 2、夏日里的故鄉(xiāng),偶爾烈日當(dāng)空也能下著綿綿、夏日里的故鄉(xiāng),偶爾烈日當(dāng)空也能下著綿綿細(xì)雨,對(duì)于我們卻
6、是細(xì)雨,對(duì)于我們卻是 的事情。的事情。3 3、“聞簡(jiǎn)某系蜀人,而此女亦是蜀人,可聞簡(jiǎn)某系蜀人,而此女亦是蜀人,可謂謂 。”4 4、面對(duì)困難我們只有、面對(duì)困難我們只有 地找尋戰(zhàn)勝它的地找尋戰(zhàn)勝它的方法,才能獲得成功。方法,才能獲得成功。見微知著見微知著司空見慣司空見慣無(wú)獨(dú)有偶無(wú)獨(dú)有偶鍥而不舍鍥而不舍12真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。快速瀏覽課文,思考:課文主要圍繞哪句話來(lái)寫的?課文主要圍繞哪句話來(lái)寫的?13課文可分為三大部分:課文可分為三大部分:(一)開門見山,提出觀點(diǎn)(一)開門見山,提出觀點(diǎn)(1 1)(二)運(yùn)用事例,論證觀點(diǎn)(二)運(yùn)用事例,論證觀點(diǎn)(2_62_6)(三)總
7、結(jié)全文,重申觀點(diǎn)(三)總結(jié)全文,重申觀點(diǎn)(7 7、8 8)14 對(duì)于這樣一個(gè)道理,一個(gè)觀點(diǎn),作者用了哪對(duì)于這樣一個(gè)道理,一個(gè)觀點(diǎn),作者用了哪些事例來(lái)證明它的?請(qǐng)大家瀏覽課文,試試用自些事例來(lái)證明它的?請(qǐng)大家瀏覽課文,試試用自己的話簡(jiǎn)要地說(shuō)一說(shuō)。己的話簡(jiǎn)要地說(shuō)一說(shuō)。 第一件寫的是謝皮羅教授發(fā)現(xiàn)水的漩渦的第一件寫的是謝皮羅教授發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)。旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)。 第二件寫的是英國(guó)的化學(xué)家波義耳偶爾第二件寫的是英國(guó)的化學(xué)家波義耳偶爾發(fā)現(xiàn)紫羅蘭濺到鹽酸會(huì)變紅色,最后發(fā)明了發(fā)現(xiàn)紫羅蘭濺到鹽酸會(huì)變紅色,最后發(fā)明了石蕊試紙。石蕊試紙。 第三件寫的是奧地利的一位醫(yī)生從兒子睡第三件
8、寫的是奧地利的一位醫(yī)生從兒子睡覺時(shí)眼珠會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)這一現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)和覺時(shí)眼珠會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)這一現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)和做夢(mèng)的關(guān)系做夢(mèng)的關(guān)系。15 再請(qǐng)大家仔細(xì)地讀讀這三再請(qǐng)大家仔細(xì)地讀讀這三個(gè)事例,看看三段話在寫法上、個(gè)事例,看看三段話在寫法上、內(nèi)容上有什么相同之處??jī)?nèi)容上有什么相同之處?16仔細(xì)讀讀三個(gè)故事,在書上畫出表格該填寫的詞句仔細(xì)讀讀三個(gè)故事,在書上畫出表格該填寫的詞句人物人物發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象不斷發(fā)問(wèn)不斷發(fā)問(wèn)反復(fù)實(shí)驗(yàn)反復(fù)實(shí)驗(yàn)找到真理找到真理謝皮羅謝皮羅教授教授洗澡水的漩渦洗澡水的漩渦總朝逆時(shí)針?lè)娇偝鏁r(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)向旋轉(zhuǎn) 為什么?為什么?抓住問(wèn)號(hào)不放抓住問(wèn)號(hào)不放反復(fù)試驗(yàn)研究反復(fù)試驗(yàn)研究漩渦的方
9、向與漩渦的方向與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)地球自轉(zhuǎn)有關(guān)化學(xué)家化學(xué)家波義耳波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會(huì)使花瓣酸會(huì)使花瓣變紅變紅是什么?是什么?會(huì)不會(huì)?會(huì)不會(huì)?有什么?有什么?什么樣?什么樣?許多試驗(yàn)許多試驗(yàn)終于制成了終于制成了酸堿試紙酸堿試紙奧地利奧地利醫(yī)生醫(yī)生 兒子做夢(mèng)時(shí)兒子做夢(mèng)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)什么關(guān)系?什么關(guān)系?百思不得其解百思不得其解反復(fù)觀察反復(fù)觀察和分析和分析 推斷出凡睡者推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)表示在做夢(mèng)17三個(gè)故事都是講生活中偶然發(fā)現(xiàn)的三個(gè)故事都是講生活中偶然發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題;問(wèn)題;三個(gè)故事都是講科學(xué)家發(fā)現(xiàn)和發(fā)明三個(gè)故事都是講科學(xué)家發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的故事;的故事;三個(gè)故事都是說(shuō)明三個(gè)
10、故事都是說(shuō)明“真理誕生于一真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”。 18 2、再請(qǐng)大家仔細(xì)地讀讀這三個(gè)事例,、再請(qǐng)大家仔細(xì)地讀讀這三個(gè)事例,看看三段話在寫法上、內(nèi)容上有什么相同看看三段話在寫法上、內(nèi)容上有什么相同點(diǎn)?點(diǎn)? 這三個(gè)事例中提到的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)或者這三個(gè)事例中提到的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)或者發(fā)明的過(guò)程是相同的,都是先偶然發(fā)現(xiàn)問(wèn)發(fā)明的過(guò)程是相同的,都是先偶然發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷地追問(wèn);再進(jìn)行反復(fù)的研究和實(shí)題,不斷地追問(wèn);再進(jìn)行反復(fù)的研究和實(shí)驗(yàn);最后解決了問(wèn)題,得出了結(jié)論。驗(yàn);最后解決了問(wèn)題,得出了結(jié)論。 19發(fā)現(xiàn)問(wèn)題發(fā)現(xiàn)問(wèn)題研究問(wèn)題研究問(wèn)題解決問(wèn)題解決問(wèn)題20 這是為什么呢?這是為什么呢?謝皮羅緊緊抓住這個(gè)
11、問(wèn)號(hào)不放,進(jìn)行了反復(fù)的謝皮羅緊緊抓住這個(gè)問(wèn)號(hào)不放,進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究。實(shí)驗(yàn)和研究。 那么,這種物質(zhì)到底是什么?別的植物會(huì)不會(huì)有同樣的物那么,這種物質(zhì)到底是什么?別的植物會(huì)不會(huì)有同樣的物質(zhì)?別的酸對(duì)這種物質(zhì)會(huì)有什么樣的反應(yīng)?這對(duì)化學(xué)研究有什質(zhì)?別的酸對(duì)這種物質(zhì)會(huì)有什么樣的反應(yīng)?這對(duì)化學(xué)研究有什么樣的意義?么樣的意義?這一奇怪的現(xiàn)象以及一連串的問(wèn)題,促使波義耳進(jìn)行這一奇怪的現(xiàn)象以及一連串的問(wèn)題,促使波義耳進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)。了許多實(shí)驗(yàn)。 這位醫(yī)生想,眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)會(huì)不會(huì)與做夢(mèng)有關(guān)呢?會(huì)是什么關(guān)這位醫(yī)生想,眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)會(huì)不會(huì)與做夢(mèng)有關(guān)呢?會(huì)是什么關(guān)系呢?他百思不得其解。系呢?他百思不得其解。于是,帶著一連串的
12、疑問(wèn),他以兒子、妻于是,帶著一連串的疑問(wèn),他以兒子、妻子、鄰居為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn)。子、鄰居為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn)。讀一讀,你體會(huì)到什么?讀一讀,你體會(huì)到什么?21 縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者,些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者,差不多都善于從細(xì)小的、司空見慣的現(xiàn)象差不多都善于從細(xì)小的、司空見慣的現(xiàn)象中看出問(wèn)題,不斷發(fā)問(wèn),不斷解決疑問(wèn),中看出問(wèn)題,不斷發(fā)問(wèn),不斷解決疑問(wèn),追根求源,最后把追根求源,最后把“?”拉直變成拉直變成“!”,找到了真理。找到了真理。 這里的這里的“?”號(hào)和號(hào)和“!”號(hào),號(hào),它們
13、各指的是什么?它們各指的是什么?22 這里的這里的“?”指的是發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,指的是發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,是不斷的追問(wèn)。是不斷的追問(wèn)。 這里的這里的“!”指的是通過(guò)探索,解決指的是通過(guò)探索,解決了疑問(wèn),發(fā)現(xiàn)了真理。了疑問(wèn),發(fā)現(xiàn)了真理。 這里的這里的“?”、“!”指的是什指的是什么?么?作者這樣表述有什么好處?作者這樣表述有什么好處?發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、不斷思考,勇于探索、研究發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、不斷思考,勇于探索、研究 ,這個(gè)句子把一個(gè)抽象的道理,用直觀形象的方法進(jìn)行表述,給人留下了深刻的印象。23 縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立
14、者,者,差不多差不多都善于從細(xì)小的、司空見慣都善于從細(xì)小的、司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問(wèn)題,不斷發(fā)問(wèn),不的自然現(xiàn)象中看出問(wèn)題,不斷發(fā)問(wèn),不斷解決疑問(wèn),追根求源,最后把斷解決疑問(wèn),追根求源,最后把“?”拉直變成拉直變成“!”,找到了真理。,找到了真理。 24返回 縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者,者,差不多差不多都善于從細(xì)小的、司空見慣都善于從細(xì)小的、司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問(wèn)題,不斷發(fā)問(wèn),不的自然現(xiàn)象中看出問(wèn)題,不斷發(fā)問(wèn),不斷解決疑問(wèn),追根求源,最后把斷解決疑問(wèn),追根求源,最后把“?”拉直變成拉直變
15、成“!”,找到了真理。,找到了真理。 文中的文中的“差不多差不多”一詞能不一詞能不能去掉?為什么?能去掉?為什么? 25 不能去掉,因?yàn)椴⒉皇撬械亩ú荒苋サ簦驗(yàn)椴⒉皇撬械亩ɡ怼⒍伞W(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者都理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者都是從細(xì)小的、司空見慣的現(xiàn)象中看出是從細(xì)小的、司空見慣的現(xiàn)象中看出問(wèn)題的。加上問(wèn)題的。加上“差不多差不多”體現(xiàn)了作者體現(xiàn)了作者用詞的準(zhǔn)確性。用詞的準(zhǔn)確性。26 洗澡水的漩渦,紫羅蘭的變色,洗澡水的漩渦,紫羅蘭的變色,睡覺時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng),這些都是很平常睡覺時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng),這些都是很平常的事情。善于的事情。善于“打破沙鍋問(wèn)到底打破沙鍋問(wèn)到底”的的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),
16、有所發(fā)明,有人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就所創(chuàng)造,有所成就。 27返回 洗澡水的漩渦,紫羅蘭的變色,洗澡水的漩渦,紫羅蘭的變色,睡覺時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng),這些都是很平常睡覺時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng),這些都是很平常的事情。善于的事情。善于“打破沙鍋問(wèn)到底打破沙鍋問(wèn)到底”的的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就所創(chuàng)造,有所成就。 “打破沙鍋問(wèn)到底打破沙鍋問(wèn)到底”是一句俗語(yǔ),是一句俗語(yǔ),形象地表達(dá)了鍥而不舍、不斷探索形象地表達(dá)了鍥而不舍、不斷探索的精神的精神 28 洗澡水的漩渦,紫羅蘭的變色,洗澡水的漩渦,紫羅蘭的變色,睡覺時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng),這些都是很平常睡覺時(shí)
17、眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng),這些都是很平常的事情。善于的事情。善于“打破沙鍋問(wèn)到底打破沙鍋問(wèn)到底”的的人,卻從中有所(人,卻從中有所( ),有所(),有所( ),),有所(有所( ),有所(),有所( )。 29 洗澡水的漩渦、紫羅蘭的變色、睡覺時(shí)洗澡水的漩渦、紫羅蘭的變色、睡覺時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng),這些都是很平常的事情。善于眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng),這些都是很平常的事情。善于“打破砂鍋問(wèn)到底打破砂鍋問(wèn)到底”的人,卻從中有所的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn),有所有所發(fā)明發(fā)明,有所,有所創(chuàng)造創(chuàng)造,有所,有所成就成就。 讀讀品品讀讀品品30 善于“打破沙鍋問(wèn)到底”的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就。 “發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)”“”“發(fā)明發(fā)明
18、”“”“創(chuàng)造創(chuàng)造”“”“成就成就”這四個(gè)詞按收獲由小到大排列,也說(shuō)明平這四個(gè)詞按收獲由小到大排列,也說(shuō)明平常的事情中蘊(yùn)含著真理,蘊(yùn)含著偉大的成常的事情中蘊(yùn)含著真理,蘊(yùn)含著偉大的成就,而這些只有就,而這些只有“打破沙鍋問(wèn)到底打破沙鍋問(wèn)到底”的人的人才能做到。才能做到。31 只要你見微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索,那么,當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后,就能發(fā)現(xiàn)真理。 這句話用這句話用“只要只要就就”的句式的句式說(shuō)明說(shuō)明“科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)”,發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見微知著見微知著”,能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,看到本質(zhì),能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,看到本
19、質(zhì),并并“不斷探索不斷探索”。32見微知著:見微知著:看到事物的苗頭,看到事物的苗頭,就能知道它的發(fā)展趨勢(shì)或問(wèn)題就能知道它的發(fā)展趨勢(shì)或問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。的實(shí)質(zhì)。微微,小,指事物微小的跡象。,小,指事物微小的跡象。著著,明顯,指事物的發(fā)展。,明顯,指事物的發(fā)展。33 自由讀課文最后兩個(gè)自自由讀課文最后兩個(gè)自然段,談?wù)勛约旱母形颉H欢危務(wù)勛约旱母形颉?4 在科學(xué)史上,這樣的事例還有很多,它說(shuō)明科在科學(xué)史上,這樣的事例還有很多,它說(shuō)明科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)。只要你見微知著,善學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)。只要你見微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索,那么,當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)于發(fā)問(wèn)并不斷探索,那么,當(dāng)你解答了若干
20、個(gè)問(wèn)號(hào)之后,就能發(fā)現(xiàn)真理。之后,就能發(fā)現(xiàn)真理。 當(dāng)然,見微知著、善于發(fā)問(wèn)并不斷探索的能力,當(dāng)然,見微知著、善于發(fā)問(wèn)并不斷探索的能力,不是憑空產(chǎn)生的。正像數(shù)學(xué)家華羅庚(不是憑空產(chǎn)生的。正像數(shù)學(xué)家華羅庚(gng)說(shuō))說(shuō)過(guò)的,科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果過(guò)的,科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么說(shuō),科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種這種“偶然的機(jī)遇偶然的機(jī)遇”只能給那些有準(zhǔn)備的人,給那只能給那些有準(zhǔn)備的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥(些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥(qi)而不)而不舍精神的人。舍精神的人。讀讀品品讀讀品品3
21、5返回 在科學(xué)史上,這樣的事例還有在科學(xué)史上,這樣的事例還有很多,它說(shuō)明科學(xué)并不神秘,真理很多,它說(shuō)明科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)。并不遙遠(yuǎn)。只要你見微知著,善于只要你見微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索,那么,當(dāng)你解答發(fā)問(wèn)并不斷探索,那么,當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后,就能發(fā)現(xiàn)真理。了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后,就能發(fā)現(xiàn)真理。 36返回 在科學(xué)史上,這樣的事例還有在科學(xué)史上,這樣的事例還有很多,它說(shuō)明科學(xué)并不神秘,真理很多,它說(shuō)明科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)。并不遙遠(yuǎn)。只要只要你見微知著,善于你見微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索,那么,當(dāng)你解答發(fā)問(wèn)并不斷探索,那么,當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后,了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后,就就能發(fā)現(xiàn)真理。
22、能發(fā)現(xiàn)真理。 37返回 當(dāng)然,見微知著、善于發(fā)問(wèn)并不斷當(dāng)然,見微知著、善于發(fā)問(wèn)并不斷探索的能力,不是憑空產(chǎn)生的。正像數(shù)探索的能力,不是憑空產(chǎn)生的。正像數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)的,科學(xué)的靈感,決不學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)的,科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)領(lǐng)域是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種種“偶然的機(jī)遇偶然的機(jī)遇”只能給那些有準(zhǔn)備的只能給那些有準(zhǔn)備的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍精神的人。具有鍥而不舍精神的人。 38返回 當(dāng)然,見微知著、善于發(fā)問(wèn)并不斷當(dāng)然,見微知著、善于發(fā)問(wèn)并
23、不斷探索的能力,不是憑空產(chǎn)生的。正像數(shù)探索的能力,不是憑空產(chǎn)生的。正像數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)的,科學(xué)的靈感,決不學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)的,科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)領(lǐng)域如果說(shuō),科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種種“偶然的機(jī)遇偶然的機(jī)遇”只能給那些有準(zhǔn)備的只能給那些有準(zhǔn)備的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍精神的人。具有鍥而不舍精神的人。 39 如果說(shuō),科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有準(zhǔn)備的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍精神的人。 這句話對(duì)發(fā)現(xiàn)真理的條件作了說(shuō)明,科這句話對(duì)發(fā)現(xiàn)真理的條件作了說(shuō)明,科學(xué)發(fā)現(xiàn)中存在學(xué)發(fā)現(xiàn)中存在“偶然的機(jī)遇偶然的機(jī)遇”,說(shuō)明科學(xué)真,說(shuō)明科學(xué)真理就存在于我們身邊,它
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