1、2016年音樂類研究生考試西方音樂史模擬試卷（三）說明：考生答題時一律寫在答題紙上，否則漏批責任自負。一、名詞解釋（每題5分，共50分）1. 戈利亞德o2. 卡爾米拉布拉納3. 英雄業績歌4. 戎格勒5. 特羅巴多、特羅維爾6. 巴體歌曲7. 坎蒂加8. 克勞蘇拉9. 經文歌10. 復歌詞二、論述題（每題25分，共50分）1. 圣母院樂派主要的代表人物及作品2. 論述中世紀的世俗音樂（與宗教音樂相對）法國游吟詩人附:2016年音樂類研究生考試西方音樂史模擬試卷（三）答案一、名詞解釋（每題5分，共50分）1. 戈利亞德戈利亞德原文拉丁文為“游手好閑的人”的意思，是中世紀流行的一類型的拉丁歌曲，它

2、們由當時的一群自稱為“戈利亞德”的游蕩詩人創作。戈利亞德游蕩詩人主要是由一群不規矩的學生，或想逃避枯燥的修道院生活，到處游蕩的云游僧侶構成。2. 卡爾米拉布拉納又稱布蘭詩歌，是保存戈利亞德拉丁歌曲最多的著名手稿。3. 英雄業績歌最早的一種方言歌曲，這是史詩性的長篇敘事詩，歌頌忠誠、勇敢的騎士英雄。4. 戎格勒中世紀早期演唱英雄業績歌和其他世俗歌曲的歌手常常是一些社會地位低下的游吟詩人。5. 特羅巴多、特羅維爾游吟詩人被稱為特羅巴多或特羅維爾，前者指的是法國南部的游吟詩人，后者指法國北部的游吟詩人。他們于11世紀末最先出現于法國南部地區，約12世紀末開始發展，13世紀游吟詩人的中心轉向北方。6.

3、 巴體歌曲德國分節歌式的重復結構變化成一種有特色的歌曲形式，即aab的“巴體歌曲”，代表人物瓦爾特福格爾韋德，他的代表作我的生命此刻充滿喜悅。7. 坎蒂加13世紀西班牙流行一種單聲歌曲。8. 克勞蘇拉原意為“句子”、“段落”，意即禮拜音樂中的一個片段（多聲部）。目的最初是在禮拜儀式中用來替換同樣圣詠的單聲片段，或替換建立在同樣圣詠片段的其他復調片段，這種克勞蘇拉也被稱為“替換克勞蘇拉”。9. 經文歌二聲部的克勞蘇拉上方聲部本來是無歌詞的，但是后來有人在上方聲部加上了歌詞，這種上方聲部有詞的克勞蘇拉就變成了經文歌（宗教音樂與世俗音樂的混合）。10. 復歌詞即圣詠旋律聲部的拉丁歌詞與上方兩個聲部的

4、法語歌詞混在一起。二、論述題（每題25分，共50分）1.圣母院樂派主要的代表人物及作品巴黎圣母院成為晚期中世紀復調最具創造性的中心。圣母院樂派涉及到兩位中世紀音樂的最重要人物，他們是所知姓名最早的中世紀作曲家：萊奧南作有一部奧爾加農大全，擅長寫作華麗奧爾加農著稱，這種復調體裁在他手里被發展到頂峰。佩羅坦對萊奧南的奧爾加農大全進行潤色和修訂。他的復調的特色主要體現在第斯康特，在發展有節奏的音對音作曲技方面具有貢獻。孔杜克圖斯（拉丁文“跟隨”的意思）兩部分12、13世紀流行的一種體裁形式，既可以是單聲部歌曲，也可以是復調形式。其與奧爾加農、第斯康特的重要區別在于：特征a. 孔杜克圖斯不再依賴圣詠，

5、而是以自創的旋律為基礎；b. 常見為三聲部，其織體特點類似于第斯康特，各個聲部節拍基本相同，每個聲部都唱歌詞，且各聲部歌詞一樣；（容易出現“對位”）c. 音樂表現出有規律反復的分節歌曲形式。2.論述中世紀的世俗音樂（與宗教音樂相對）法國游吟詩人11世紀末，十字軍（騎士）東征促成了游吟詩人的詩歌和音樂的產生。游吟詩人被稱為特羅巴多或特羅維爾，前者指的是法國南部的游吟詩人，后者指法國北部的游吟詩人。他們于11世紀末最先出現于法國南部地區，約12世紀末開始發展，13世紀游吟詩人的中心轉向北方。游吟詩人的構成比較復雜，包括宮廷貴族和騎士階層，甚至一些帝王。游吟詩人的音樂很多依賴口傳，也有用樂譜記寫，記

6、譜方式受到教會音樂影響。游吟詩人歌曲反映出教會和世俗旋律風格的影響，大多是單聲部的，常加上樂器伴奏，即興地彈唱。在音樂風格方面，一般來講，南方歌曲分句不明確，旋律細膩精美，節奏處理較為復雜自由。北方歌曲受到南方游吟詩人歌曲的影響，但比南方歌曲樸實和直率，與民間歌曲接近，旋律段落輪廓比較分明和規整。此外北方歌曲喜愛加上疊歌，即反復歌唱時加上固定的歌唱部分。游吟詩人歌曲以愛情題材為主，其中一種所謂“宮廷之戀”的題材非常流行。這種題材往往是某一游吟詩人對自己仰慕或愛戀的已婚貴婦人的感情吐露。關于愛情題材的歌曲還有：康佐，這是以宮廷之戀為題材的歌曲；晨歌，表現一對戀人幽會，清晨依依惜別的感情，詩歌通常以騎士與守夜人對話形式，守夜人不斷發出“天將黎明”的告誡；田園歌，旋律有較多的民間因素，表現的總是一個騎士與牧羊女在鄉間