1、孔孔 子子 不學禮，無以立。不學禮，無以立。 己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。 三人行，必有我師焉，三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇擇其善者而從之，擇其不善者而改之。其不善者而改之。 知之為知之，不知為知之為知之，不知為不知，是知也。不知，是知也。 背景介紹背景介紹 孔子(公元前551公元前479)，名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。他的一生言行被他的學生編成論語一書，留傳于世。 這篇傳說故事選自列子湯問。 列子一書相傳是戰國時鄭國人列御寇的作品。列子屬于道家學派，孔子屬于儒家學派，而兩家是對立的學派，常常互相譏諷。列子

2、寫這故事，是譏笑孔子的無知。其實兩小兒的疑問，也是列子提出的問題，這個疑問，列子也不能解決。 列子中多記民間故事、寓言和神話傳說。如愚公移山等。形象鮮明，含義深刻，具有較高的文學價值和思想價值。背景介紹背景介紹概括學習文言文的方法有：概括學習文言文的方法有：多朗讀多朗讀看注釋看注釋懂句意懂句意釋全文釋全文明道理明道理原文原文孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。 一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。” 一兒曰：“我以日初出遠，而日中時近也。” 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（y），此不為遠者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄(cng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎

3、？” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：“孰(sh)為汝(r)多知(zh)乎？” 孰孰為為汝汝多多知知乎乎辯辯斗斗duycngtngr盤盤盂盂滄滄滄滄探探湯湯 zhsh給給下面畫線的字注音下面畫線的字注音:涼涼涼涼 孔子東游，見孔子東游，見/兩小兒兩小兒/辯斗，問其故。辯斗，問其故。 一兒曰：一兒曰：“我以我以/日始出時日始出時/去人近，而去人近，而/日中日中時時/遠也。遠也。”一兒以一兒以/日初出遠，而日初出遠，而/日中時日中時/近也。近也。 一兒曰：一兒曰：“日初出日初出/大如車蓋，及日中大如車蓋，及日中/則如盤盂，此不為則如盤盂，此不為/遠者小遠者小/而而/近者大乎？近者大乎？” 一兒曰：一兒

4、曰：“日初出日初出/滄滄涼涼，及其日滄滄涼涼，及其日中中/如探湯，此不為如探湯，此不為/近者熱近者熱/而而/遠者涼乎？遠者涼乎？” 孔子孔子/不能決也。不能決也。兩小兒笑曰：兩小兒笑曰：“孰孰/為汝為汝/多知乎？多知乎？” 辯斗：辯論，爭論。辯斗：辯論，爭論。故：原因，緣故。故：原因，緣故。 孔子東游，見兩小兒辯斗，孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。問其故。 孔子到東方游學，看到兩個孔子到東方游學，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。便問是什么原因。以：認為。以：認為。去：離。去：離。日中：正午。日中：正午。 一兒曰：一兒曰：“我以日始出時去人近，我以日始出時

5、去人近，而日中時遠也。而日中時遠也。” 一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒以日初出遠，而日中時近也。 一個小孩說：一個小孩說：“我認為太陽剛出來我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。人遠一些。” 另一個小孩卻認為太陽剛出來時候另一個小孩卻認為太陽剛出來時候離人遠些，而中午時要近些。離人遠些，而中午時要近些。 一兒曰：一兒曰：“日初出大如車蓋，及日日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？大乎？” 一個小孩說：一個小孩說：“太陽剛出來的時候太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤像車蓋一樣大，到了中

6、午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？的時候看起來大的道理嗎？” 一兒曰：一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日日初出滄滄涼涼，及日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？乎？” 另一個小孩說：另一個小孩說：“太陽剛出來的時太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？嗎？”決：判斷。決：判斷。孰：誰。孰：誰。汝：你。汝：你。通通“智智”，智慧，智慧 孔子不能決也。孔子不能

7、決也。 孔子也不能判斷是怎么回事。孔子也不能判斷是怎么回事。 兩小兒笑曰：兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？孰為汝多知乎？” 兩個小孩笑著說：兩個小孩笑著說：“誰說你的知識誰說你的知識淵博呢？淵博呢？”兩兩小兒小兒 辯日辯日初出初出1如車蓋如車蓋（大（大近）近） 2滄滄涼涼滄滄涼涼（涼（涼遠）遠） 日中日中 如如盤盤盂盂（小（小遠）遠） 如如探探湯湯（熱（熱近）近） 孔子孔子不能決不能決孔子東游，見兩小兒孔子東游，見兩小兒辯斗辯斗，問其，問其故故。辯斗辯斗故故爭論、辯論爭論、辯論原因、緣原因、緣故故一兒曰：一兒曰：“我我以日始出以日始出時時去去人近，人近，而而日中日中時遠也。時遠也。”認為認為太陽剛

8、出太陽剛出來來離離正午正午以以日始出日始出去去日中日中一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒以日初出遠，而日中時近也。到到就就一兒曰：一兒曰：“日初出大如車蓋，日初出大如車蓋，及及日中日中則則如盤盂，如盤盂，此此不不為為遠者小遠者小而近者大乎？而近者大乎？”這這是是及及則則此此為為把手伸到熱水把手伸到熱水里去。意思是里去。意思是天氣很熱。天氣很熱。一兒曰：一兒曰：“日初出日初出滄滄涼涼滄滄涼涼，及其日中如及其日中如探湯探湯，此不為近者熱而，此不為近者熱而遠者涼乎？遠者涼乎？”形容清涼形容清涼的感覺的感覺滄滄涼涼滄滄涼涼探湯探湯孔子不能孔子不能決決也。也。兩小兒笑曰：兩小兒笑曰：“孰為汝孰為汝多知多

9、知乎？乎？”誰誰你你說說孰孰為為汝汝判斷判斷決決理解理解兩小兒辯日兩小兒辯日，熟讀背誦。，熟讀背誦。 孔子東游，見兩小兒辯斗，孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。問其故。 孔子到東方游學，看到兩個孔子到東方游學，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。便問是什么原因。 一兒曰：一兒曰：“我以日始出時去人近，我以日始出時去人近，而日中時遠也。而日中時遠也。” 一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒以日初出遠，而日中時近也。 一個小孩說：一個小孩說：“我認為太陽剛出來我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。人遠一些。” 另一個小

10、孩卻認為太陽剛出來時候另一個小孩卻認為太陽剛出來時候離人遠些，而中午時要近些。離人遠些，而中午時要近些。理解理解兩小兒辯日兩小兒辯日，熟讀背誦。，熟讀背誦。 一兒曰：一兒曰：“日初出大如車蓋，及日日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？大乎？” 一個小孩說：一個小孩說：“太陽剛出來的時候太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？的時候看起來大的道理嗎？”理解理解兩小兒辯日兩小兒辯日，熟讀背誦。，熟讀背誦。 一兒曰：一兒曰：“日初出滄

11、滄涼涼，及日日初出滄滄涼涼，及日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？乎？” 另一個小孩說：另一個小孩說：“太陽剛出來的時太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？嗎？”理解理解兩小兒辯日兩小兒辯日，熟讀背誦。，熟讀背誦。 孔子不能決也。孔子不能決也。 孔子也不能判斷是怎么回事。孔子也不能判斷是怎么回事。 兩小兒笑曰：兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？孰為汝多知乎？” 兩個小孩笑著說：兩個小孩笑著說：“誰說你的知識誰說你

12、的知識淵博呢？淵博呢？”理解理解兩小兒辯日兩小兒辯日，熟讀背誦。，熟讀背誦。解釋解釋兩小兒辯日兩小兒辯日 孔子到東方游學，看到兩個小孩為孔子到東方游學，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。什么事情爭辯不已，便問是什么原因。一個小孩說：一個小孩說：“我認為太陽剛出來的我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。一些。”另一個小孩卻認為太陽剛出另一個小孩卻認為太陽剛出來時候離人遠些，而中午時要近些。來時候離人遠些，而中午時要近些。一個小孩說：一個小孩說：“太陽剛出來的時候像太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，車蓋一樣大，到了中午

13、卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？看起來大的道理嗎？”解釋解釋兩小兒辯日兩小兒辯日 另一個小孩說：另一個小孩說：“太陽剛出來的時太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？”孔子也不能判斷是怎么回事。兩個小孔子也不能判斷是怎么回事。兩個小孩笑著說：孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？誰說你的知識淵博呢？”分角色朗讀全文分角色朗讀全文你覺得這兩個孩子可你覺得這兩個孩子可愛嗎愛嗎? ?可

14、愛在哪里可愛在哪里? ?說明道理說明道理兩小兒兩小兒說明道理說明道理 太陽是遠是近，兩小兒各有不太陽是遠是近，兩小兒各有不同的結論，其根據是什么？同的結論，其根據是什么？ 一一是是根據視覺判斷，距離近則物體根據視覺判斷，距離近則物體形狀大，遠則物體形狀小。形狀大，遠則物體形狀小。 一是根據感覺推論，靠近熱源就感一是根據感覺推論，靠近熱源就感覺熱，遠離熱源就感覺涼。覺熱，遠離熱源就感覺涼。兩小兒為什么會有不同的看法？兩小兒為什么會有不同的看法？ 因為兩小兒認識事物的角度不同，標因為兩小兒認識事物的角度不同，標準不同，結果也就會不一致。準不同，結果也就會不一致。孔子孔子 答不出來，他的態度是怎樣的

15、？答不出來，他的態度是怎樣的？ 他他能能實事求是，不怕露丑，我們實事求是，不怕露丑，我們應該向他學習。應該向他學習。1 宇宙無限，知識無窮，學無止境，即使是博宇宙無限，知識無窮，學無止境，即使是博學多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學習。學多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學習。2認識自然，探求客觀事理，要敢于獨立思考，認識自然，探求客觀事理，要敢于獨立思考，大膽質疑。大膽質疑。3知知之之為知之，不知為不知，不要為知之，不知為不知，不要“強不知以為強不知以為知知”，要誠實謙虛。，要誠實謙虛。4認識事物從不同角度出發考慮，會有不同結認識事物從不同角度出發考慮，會有不同結論，要注意客觀科學地分析事情。論，要注意客觀科學地分析事情。兩小兒爭論的是一個古兩小兒爭論的是一個古老而有趣的問題，孔子老而有趣的問題，孔子回答不出，如果你是掌回答不出，如果你是掌握了現代科學知識的孔握了現代科學知識的孔子子,你該如何回答他們？你該如何回答他們？“遠者小而近者大”為什么早晨的太陽看起來較中午時大呢？ 是視覺誤差、錯覺誤差、錯覺。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此