1、詩四首詩四首陶淵明、王維、李白、陳與義陶淵明、王維、李白、陳與義學習目標1、掌握詩歌學習的方法。、掌握詩歌學習的方法。2、領悟詩的內涵和藝術特色。、領悟詩的內涵和藝術特色。3、背誦默寫本文四首詩歌。、背誦默寫本文四首詩歌。詩歌學習的方法一讀一讀 二感二感 三析三析 四品四品歸園田居（其三）歸園田居（其三） 陶淵明陶淵明 陶淵明陶淵明（365-427），），東東晉著名詩人。一名潛，晉著名詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節先生字元亮，世稱靖節先生，又自號五柳先生，又自號五柳先生,潯陽潯陽柴桑（今江西九江）人柴桑（今江西九江）人。著名的隱士，三仕三。著名的隱士，三仕三隱，不滿于官場的黑暗隱，不滿于官場的

2、黑暗，“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”，隱居農村。，隱居農村。代表作品代表作品散文散文桃花源記桃花源記五五柳先生傳柳先生傳詩歌詩歌歸園歸園田居田居飲酒飲酒最為出最為出名。名。不為五斗米折腰不為五斗米折腰 公元公元405405年，陶淵明年，陶淵明擔任彭澤縣令時，郡督擔任彭澤縣令時，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴郵來縣巡察，縣吏告訴他，應該穿戴得整整齊他，應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：淵明嘆息說：“我豈能我豈能為五斗米折腰向鄉里小為五斗米折腰向鄉里小兒！兒！”即日授印去職。即日授印去職。離開官場回到家園，從離開官場回到家園，從事耕讀。事耕讀。 歸園田居是歸園田居是古

3、體詩古體詩，一共有五首，寫于隱居后一共有五首，寫于隱居后的第二年，這是的第二年，這是第三首第三首。種豆南山下，草盛豆苗稀。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒晨興理荒穢穢，帶月，帶月荷荷鋤歸。鋤歸。道狹草木道狹草木長長，夕露沾我衣。，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。衣沾不足惜，但使愿無違。huhzhng一讀準字音 二讀出節奏種豆種豆/ /南山南山/ /下，草盛下，草盛/ /豆苗豆苗/ /稀。稀。晨興晨興/ /理理/ /荒穢，帶月荒穢，帶月/ /荷鋤荷鋤/ /歸。歸。道狹道狹/ /草木草木/ /長，夕露長，夕露/ /沾沾/ /我衣。我衣。衣沾衣沾/ /不不/ /足惜，但使足惜，但使/ /愿愿/

4、/無違。無違。種豆種豆/ /南山南山/ /下下，草，草盛盛/ /豆豆苗苗/ /稀。稀。晨興晨興/ /理理/ /荒荒穢穢，帶月帶月/ /荷荷鋤鋤/ /歸。歸。道狹道狹/ /草草木木/ /長，夕長，夕露露/ /沾沾/ /我衣。我衣。衣沾衣沾/ /不不/ /足惜，足惜，但但使使/ /愿愿/ /無違。無違。三讀出輕重四讀出韻味 我們應該要帶著怎樣的情感去讀這首詩？種豆種豆/ /南山南山/ /下，草盛下，草盛/ /豆苗豆苗/ /稀。稀。晨興晨興/ /理理/ /荒穢，帶月荒穢，帶月/ /荷鋤荷鋤/ /歸。歸。道狹道狹/ /草木草木/ /長，夕露長，夕露/ /沾沾/ /我衣。我衣。衣沾衣沾/ /不不/ /足

5、惜，但使足惜，但使/ /愿愿/ /無違。無違。早晨早晨治理治理雜草叢生雜草叢生頂著月亮頂著月亮扛著鋤頭扛著鋤頭道窄道窄沾濕沾濕只要讓只要讓 不違反自己的意愿不違反自己的意愿翻翻 譯譯詩的末句詩的末句“但使愿無違但使愿無違”的的“愿愿”具具體指什么？體指什么？ 這里的這里的“愿愿”具體按照自己的具體按照自己的意愿生活，不在污濁的現實世界意愿生活，不在污濁的現實世界中失去自我。中失去自我。如如 詩詩 如如 畫畫展現了一幅美麗的展現了一幅美麗的“ 圖圖”。優美的月色描寫表現出作者優美的月色描寫表現出作者 ， 反而反而 。月下歸耕月下歸耕愉悅的心情愉悅的心情享受這勞作的自得之趣享受這勞作的自得之趣 “

6、道狹道狹”、“草木長草木長”極富極富 氣息，描繪了鄉村的典型景色。氣息，描繪了鄉村的典型景色。田園田園 “帶月荷鋤歸帶月荷鋤歸” “道狹草木長道狹草木長” 通讀全詩,抒發了詩人什么情感?這首詩表現了田園勞作之樂，這首詩表現了田園勞作之樂，從中流露了詩人對田園生活的從中流露了詩人對田園生活的熱愛和歸隱農村的自豪之情。熱愛和歸隱農村的自豪之情。像陶淵明一樣，不愿在污濁的世界中失去自我，放棄自己的官職歸隱田園的行為，你怎么看？達則兼濟天下，窮則獨善其身達則兼濟天下，窮則獨善其身古代文人所追求的人生是：古代文人所追求的人生是：在仕途順暢在仕途順暢的時候的時候,他們要用自己的才能和力量為天下做一些好事他

7、們要用自己的才能和力量為天下做一些好事,在仕途不暢時在仕途不暢時,就加強就加強自我修養自我修養,獨善其身獨善其身。陶淵明陶淵明是我國古代文人的榜樣是我國古代文人的榜樣,他在那個時代他在那個時代,不能為天下做什么好事了不能為天下做什么好事了,只好遠離官場只好遠離官場,不與不與統治階級同流合污統治階級同流合污,表現出中國古代有骨氣的文表現出中國古代有骨氣的文人的高尚情操人的高尚情操,因此因此,我認為我認為,他的歸隱決不是消他的歸隱決不是消極的避世極的避世,而是一種積極的人生態度。而是一種積極的人生態度。唐唐王維王維 王維王維(701761)(701761)，字摩，字摩詰，他的詩寫得好，看他的詰，他

8、的詩寫得好，看他的詩，就像看畫；他的畫也畫詩，就像看畫；他的畫也畫得好，欣賞他的畫，就像讀得好，欣賞他的畫，就像讀詩。所以稱贊他的詩畫是詩。所以稱贊他的詩畫是“詩中有畫，畫中有詩詩中有畫，畫中有詩”。寫作背景寫作背景 開元二十五年（開元二十五年（737）河西節度）河西節度副大使崔希逸戰勝吐蕃，唐玄宗命副大使崔希逸戰勝吐蕃，唐玄宗命王維以監察御史的身份王維以監察御史的身份出塞宣慰出塞宣慰，察訪軍情。這實際是將王維察訪軍情。這實際是將王維排擠出排擠出朝廷朝廷。這首詩作于赴邊途中。這首詩作于赴邊途中。單車單車/ /欲欲/ /問邊，屬國問邊，屬國/ /過過/ /居延。居延。征蓬征蓬/ /出出/ /漢塞

9、漢塞，歸，歸雁雁/ /入入/ /胡天。胡天。大大漠漠/ /孤煙孤煙/ /直，長河直，長河/ /落落日日/ /圓。圓。蕭關蕭關/ /逢逢/ /候候騎騎，都護，都護/ /在在/ /燕燕然。然。使至塞上使至塞上 王王 維維j jYnYn首聯首聯“單車欲問邊單車欲問邊”，自己輕車簡從，自己輕車簡從，要前往邊境慰問將士。要走多遠呢？要前往邊境慰問將士。要走多遠呢？“屬國過居延屬國過居延”，是要到遠在西北，是要到遠在西北邊塞的居延邊塞的居延 ，山高路遠。，山高路遠。 詩人以簡練的筆墨寫了出使邊塞的經詩人以簡練的筆墨寫了出使邊塞的經歷。（交代了出使的原因和目的地。）歷。（交代了出使的原因和目的地。）感感+

10、+析析頷聯頷聯 以以“蓬蓬” “雁雁”自比自比,表達了作者孤獨惆悵表達了作者孤獨惆悵的內心情感。的內心情感。以以“蓬蓬”自喻，暗示自己自喻，暗示自己在朝廷受到在朝廷受到排擠，仕途不順的苦悶心情排擠，仕途不順的苦悶心情。以。以“雁雁”自喻，抒發了自喻，抒發了遠離家鄉異地飄泊的愁遠離家鄉異地飄泊的愁緒，情感復雜緒，情感復雜詩人覺得自己好像飄飛的蓬草一詩人覺得自己好像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞，又好像北歸的樣出了漢家邊塞，又好像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空。大雁一樣飛入胡天的上空。頸聯頸聯 只見那蒼茫無際的沙漠，遠處烽火臺只見那蒼茫無際的沙漠，遠處烽火臺一縷白煙直上云霄，黃河橫貫其間，一縷白煙直上云

11、霄，黃河橫貫其間，天空中掛著一輪圓圓的落日。天空中掛著一輪圓圓的落日。此句以傳神的筆墨刻畫了此句以傳神的筆墨刻畫了奇特壯麗的塞奇特壯麗的塞外風光外風光。畫面開闊，意境雄渾。畫面開闊，意境雄渾。大大 漠漠 孤孤 煙煙 直直長長 河河 落落 日日 圓圓課后習題三課后習題三 有道理。香菱雖沒能說清楚這兩有道理。香菱雖沒能說清楚這兩個字到底好在哪里，但是個字到底好在哪里，但是憑直覺感憑直覺感到它們描寫孤煙與落日非常形象到它們描寫孤煙與落日非常形象，不可替代。不可替代。尾聯尾聯蕭關逢候騎，都護在燕然蕭關逢候騎，都護在燕然看到邊關將士不畏艱苦守邊衛國看到邊關將士不畏艱苦守邊衛國 感慨贊美感慨贊美課堂練習課

12、堂練習 1使至塞上使至塞上一詩在敘事寫景中傳一詩在敘事寫景中傳達出幽微難言的內心情感的兩句詩是達出幽微難言的內心情感的兩句詩是_ ，_。 2使至塞上使至塞上一詩描繪塞外荒漠的一詩描繪塞外荒漠的壯美風光的詩句壯美風光的詩句_，_。 征蓬出漢塞歸雁入胡天大漠孤煙直長河落日圓李白李白 渡荊門送別：這是李白出渡荊門送別：這是李白出蜀時所作。此時詩人，興致勃蜀時所作。此時詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺。山兩岸高聳云霄的峻嶺。頓然開闊，別是一番頓然開闊，別是一番景景船過荊門一帶，視域船過荊門一帶，視域色色。渡渡 荊荊 門門 送送 別別 李白李白渡遠渡遠

13、/荊門荊門/外，來從外，來從/楚國楚國/游。游。（敘事）（敘事）山隨山隨/平野平野/盡，江入盡，江入/大荒大荒/流。流。（ ）月下月下/飛飛/天鏡，云生天鏡，云生/結結/海樓。海樓。（ ）仍憐仍憐/故鄉故鄉/水，萬里水，萬里/送送/行舟。行舟。（抒情（抒情) )還是故鄉的水好啊，把我的船送還是故鄉的水好啊，把我的船送到萬里之外，還不忍分別到萬里之外，還不忍分別(擬人）擬人）我從蜀地遠渡出游，來到荊門我從蜀地遠渡出游，來到荊門這個地方。這個地方。兩岸的山巒漸漸消失了，眼前兩岸的山巒漸漸消失了，眼前是一望無際的廣闊的原野。江是一望無際的廣闊的原野。江水沖著廣闊原野奔騰而去。水沖著廣闊原野奔騰而去。

14、夜晚明月映入水中，如同飛下的夜晚明月映入水中，如同飛下的天鏡，黃昏時，云霞飄飛，如同天鏡，黃昏時，云霞飄飛，如同海市蜃樓一般變幻多姿海市蜃樓一般變幻多姿。（寫景、。（寫景、想象、比喻）想象、比喻）遠景遠景近景近景1、找出詩中的寫景句，說說它們的妙處。、找出詩中的寫景句，說說它們的妙處。2、詩中流露了詩人什么樣的思想情感？、詩中流露了詩人什么樣的思想情感？ 通過寫出游途中的景觀，流露詩人欣通過寫出游途中的景觀，流露詩人欣喜、激動的感情，并以此引出他遠別故鄉喜、激動的感情，并以此引出他遠別故鄉的的思鄉之情思鄉之情。 由游動的視覺來寫景物的變化，由游動的視覺來寫景物的變化，景觀壯闊，景觀壯闊，遠近景

15、結合；給人空間感和流動感。遠近景結合；給人空間感和流動感。山隨平野盡，江入大荒流。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。月下飛天鏡，云生結海樓。山隨平野盡，江入大荒流。山隨平野盡，江入大荒流。 譯：巴山盡頭現出平山，譯：巴山盡頭現出平山，長江沿著曠野奔流。長江沿著曠野奔流。 頷聯寫景，用游動的頷聯寫景，用游動的視角來描寫景物變化。視角來描寫景物變化。hn 渡荊門送別渡荊門送別：表：表達對長江中游達對長江中游秀麗景象秀麗景象的的贊嘆和對贊嘆和對故鄉的留戀故鄉的留戀。宋欽宗靖康元年（宋欽宗靖康元年（1126）的春天，金兵攻破開封，）的春天，金兵攻破開封，北宋滅亡。和北宋南宋之交的大部分詩

16、人（如李清照）北宋滅亡。和北宋南宋之交的大部分詩人（如李清照）一樣，陳與義的人生經歷和文學創作也以靖康之難為一樣，陳與義的人生經歷和文學創作也以靖康之難為界線，分為兩個時期。在這之前，他走的是仕途功名界線，分為兩個時期。在這之前，他走的是仕途功名的常路，的常路，24歲那年，即宋徽宗政和三年（歲那年，即宋徽宗政和三年（1113）登進）登進士第，授文林郎。他精于繪畫，擅長書法，更以詩名士第，授文林郎。他精于繪畫，擅長書法，更以詩名于當世，深受皇帝賞識，官職屢遷，但也不知不覺地于當世，深受皇帝賞識，官職屢遷，但也不知不覺地卷進了政治斗爭的漩渦。靖康之難發生時，陳與義被卷進了政治斗爭的漩渦。靖康之難發

17、生時，陳與義被貶在陳留（在今河南開封東南）做監酒稅的小官，自貶在陳留（在今河南開封東南）做監酒稅的小官，自然加入到逃亡的難民行列中，南奔襄漢，顛沛湖湘，然加入到逃亡的難民行列中，南奔襄漢，顛沛湖湘，流離失所。他流亡到洞庭湖，幾次流離失所。他流亡到洞庭湖，幾次登岳陽樓，與朋友登岳陽樓，與朋友悲傷國事，借酒澆愁，寫下了數首詩歌以記其事，本悲傷國事，借酒澆愁，寫下了數首詩歌以記其事，本課所選的就是其中的一首。課所選的就是其中的一首。 我登臨的地方，讓吳國和蜀國在這里分我登臨的地方，讓吳國和蜀國在這里分開屬地，我徘徊的時刻，使洞庭湖與君開屬地，我徘徊的時刻，使洞庭湖與君山籠罩在暮靄里山籠罩在暮靄里登臨

18、吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。巍巍岳陽樓，矗立在洞庭之東長江之西，巍巍岳陽樓，矗立在洞庭之東長江之西，夕陽黃昏，夕陽黃昏， 沒有晚風卷起樓閣上的旌旗。沒有晚風卷起樓閣上的旌旗。 為避戰亂我奔波三年行程萬里，為避戰亂我奔波三年行程萬里，今日登高遠望是什么心緒？今日登高遠望是什么心緒？登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜,看著遠山的古樹，青蒼中隱含無限的傷悲。看著遠山的古樹，青蒼中隱含無限的傷悲。1 1、請找出這首詩的詩眼。、請找出這首詩的詩眼。景悲景悲己悲己悲國悲國悲景悲：夕陽，暮時，老木滄波景悲：夕陽，暮時，老木滄波己悲：萬里來由還望遠

19、，三年多難更憑危。己悲：萬里來由還望遠，三年多難更憑危。國悲：北宋滅亡，國家動蕩不安國悲：北宋滅亡，國家動蕩不安 李白（李白（701762701762），唐代偉大），唐代偉大詩人，字太白，號青蓮居士。祖詩人，字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀。人稱籍隴西成紀。人稱“詩仙詩仙”。 他是我國繼屈原之后又他是我國繼屈原之后又一個杰出的浪漫主義詩人。他常一個杰出的浪漫主義詩人。他常以奔放的激情抒發自己的抱負和以奔放的激情抒發自己的抱負和理想，以強烈的叛逆精神和傲岸理想，以強烈的叛逆精神和傲岸不馴的態度抨擊社會，鞭撻權貴。不馴的態度抨擊社會，鞭撻權貴。他的詩風雄奇豪放，想象豐富，他的詩風雄奇豪放，想象豐富

20、，語言流轉自然，韻律和諧多變。語言流轉自然，韻律和諧多變。杜甫曾給予李白的詩篇極高的評杜甫曾給予李白的詩篇極高的評價：價：“筆落驚風雨，詩成泣鬼筆落驚風雨，詩成泣鬼神。神。” “山隨平野盡，江入大荒流山隨平野盡，江入大荒流”，寫得逼真，寫得逼真如畫如畫。 “隨隨”字寫出了群山漸漸遠去、消字寫出了群山漸漸遠去、消失的樣子，給人們以空間感和流動感。一失的樣子，給人們以空間感和流動感。一個個“入入”字氣勢磅礴，形象生動。字氣勢磅礴，形象生動。 詩人采用正面描寫，展現出映入眼簾的雄闊景象：詩人采用正面描寫，展現出映入眼簾的雄闊景象：蒼茫起伏的群山，隨著船行不斷消失，眼前出現了蒼茫起伏的群山，隨著船行不

21、斷消失，眼前出現了廣闊無垠的平原。一瀉千里的江水，流入遼闊無邊廣闊無垠的平原。一瀉千里的江水，流入遼闊無邊的荒原，滾滾東流。的荒原，滾滾東流。 “月下飛天鏡月下飛天鏡”是是月夜俯視所見月夜俯視所見，描繪，描繪近近景景，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，猶如，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，猶如天上飛下的一面明鏡。天上飛下的一面明鏡。“云生結海樓云生結海樓”是是日間仰日間仰視所見視所見，描繪，描繪遠景遠景，仰望天空，變幻無窮的云彩，仰望天空，變幻無窮的云彩在日光下結成了海市蜃樓般的奇景。在日光下結成了海市蜃樓般的奇景。景觀壯闊，景觀壯闊，遠近景結合；給人空間感和流動感。遠近景結合；給人空間感和

22、流動感。“月下飛天鏡，云生結海樓月下飛天鏡，云生結海樓”：“飛飛”“”“結結”是用擬人化手法，寫出江水的平靜和江岸遼闊、是用擬人化手法，寫出江水的平靜和江岸遼闊、天空高遠的畫面，生動而優美、令人神往。天空高遠的畫面，生動而優美、令人神往。 這兩句詩的妙處在于，明明是詩人有離鄉惜別這兩句詩的妙處在于，明明是詩人有離鄉惜別的情思，而又不直說，反而說的情思，而又不直說，反而說“故鄉水故鄉水”對自己懷對自己懷有深情，不辭勞苦，從四川一直送他到荊門外，即有深情，不辭勞苦，從四川一直送他到荊門外，即“萬里送行舟萬里送行舟”。詩人采用了擬人化的手法，比直詩人采用了擬人化的手法，比直抒胸臆，陳述離鄉之情，顯得更曲折含蓄，更有詩抒胸臆，陳述離鄉之情，顯得更曲折含蓄，更有詩味和情趣。味和情趣。 宋宋陳與義陳與義陳與義陳與義(10901138)，宋代詩人宋代詩人。字字去非，自號簡齋去非，自號簡齋。洛陽（今屬河南）。洛陽（今屬河南）人。人。他是南北宋之交的著名詩人。他是南北宋之交的著名詩人。 他的詩歌創作可以靖康之變為界線，他的詩歌創作可以靖康之變為界線，分為前后兩個時期。分為前后兩個時期。著有著有 簡齋集簡齋集。