1、藹窘學勻網w v. < k k x . w2013高考歷史搶分專項突破：中國古代的科技文化知識點匯編一、備考導航本專題主要包括中國各個歷史時期的科技、思想、教育、史學、文學、藝術等方面的成就，以及宗教的傳播和影響等基本知識。掌握中國古代各時期領先世界的科技成就及產生的原因、影響，認識科技是第一生產力，科技與社會環境的促進與制約關系。認真分析儒、道、法、佛等家的思想主張及其產生原因和社會影響，深刻認識文化同政治、 經濟等方面的關系。了解各時期教育、史學方面的成就及其與階級統治的關系。用社會存在決定社會意識的原理，認識各個時期文學作品的.時代特色。通過比較各時期文化發展的異同點，培養歷史比較

2、能力以及理解繼承與發展的基本觀點。二、專題知識歸納（一）科學技術篇1、中國古代的四大發明及西傳造紙術：西漢先后出現絮紙和麻纖維紙。 甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙， 是 目前世界上所知最早的紙。東漢宦官蔡倫于105年改進造紙術，制造植物纖維紙。造紙 術6世紀傳到朝鮮、越南和日本， 8世紀傳到中亞，經阿拉伯人傳到非洲和歐洲。印刷術：隋唐已有雕版印刷的佛經、日歷和詩，現存世界上最早的雕版印刷品是868年我國印制的金剛經卷子。五代有了雕版印刷的整部書籍。宋代雕版印刷業很 發達，刻印的書，字體工整，裝訂精美。11世紀中葉，北宋畢升發明活字印刷術，比歐洲早400年。元朝出現錫、鉛活字。后來又有銅、鉛活

3、字印書。活字印刷術發明后，向東 傳入朝鮮、日本，向西傳入埃及和歐洲，改變了當時歐洲只有僧侶才能讀書和受高等教育的 狀況。指南針：戰國時期發現磁石指南特性，發明"司南"。北宋已會使用磁針指南，后來把磁針裝在羅盤上， 制成指南針用于航海。南宋時指南針傳到印度、阿拉伯、波斯等國，促進了各國航海事業發展，并為新航路的開辟和實現環球航行提供了重要條件。火藥：唐朝時真元妙道要略一書最早提到了火藥，唐末火藥開始用于軍事。 北宋時已廣泛在軍事上使用，東京設立“廣備攻城作”，制造火藥和火器。南宋時發明了“突火槍”，管形火器的出現，開創了人類作戰史的新階段。金的火器制造業比較發達， 所制的“震

4、天雷”、“飛火槍”威力很大。金的軍隊用這兩種火器打退了蒙古軍隊的進攻， 取得局部勝利。我國發明的火藥在13世紀中期傳入阿拉伯，后來又由阿拉伯傳入歐洲。2、中國古代的天文歷法成就夏朝：歷法“夏小正”，載有一年中各個月份的物候、天象、氣象和農事情況。商朝：干支紀日法是商朝歷法最大成就，它是世界上延續時間最長的紀日方法。商朝甲骨文保留了我國最早的日食、月食和新星記錄。春秋：留下世界公認得關于哈雷慧星的最早記錄，比歐洲早670多年。歷法已經形成自己固定的系統，基本上確立了十九年七閏的原則，比歐洲早160年。戰國：甘石星經是世界上最早的天文學著作；人們還測定了一年的季節。西漢：武帝時制定“太初歷。公元前

5、28年西漢關于太陽黑子的記錄是世界上最早的太陽黑子記錄。東漢：張衡發明了渾天儀和地動儀（比歐洲早1700多年）。隋唐：隋朝天文學家劉焯編制的皇極歷，創立了計算日月運行的新方法，是當 時最先進的歷法。唐朝天文學家僧一行，在皇極歷的基礎上制定的大衍歷，比較 準確地反映了太陽運行的規律，系統周密，表明中國古代歷法體系的成熟。一行還是世界上用科學方法實測地球子午線長度的創始人。元朝：元初設立太史局編制新歷法。郭守敬改進了簡儀和圭表，主持全國范圍的天文 測量，編授時歷年周期與先行公歷同，但早于先行公歷300年問世。3、中國古代的數學成就西周：商高講過“勾三股四弦五”這一勾股定理特例，載于周髀算經。東漢：

6、九章算術是當時世界上最先進的應用數學三國：劉徽運用極限理論，提出計算圓周率的正確方法。南朝：祖沖之精確地算出圓周率是在3.1415926 3.1415927之間，這一成果比歐洲早一千年。又著綴術一書。4、中國古代的醫藥成就商周：已有豐富的醫藥學知識，還出土了石砭鐮等醫療用具。戰國：扁鵲石當時的名醫， 后代醫家奉之為“脈學之宗”。他發明的四診法成為中國中醫藥傳統的診病法。醫學分科。有著名的醫學著作內經。西漢：戰國問世、西漢編定的黃帝內經是我國現存較早的重要醫學文獻，奠定了 祖國醫學的理論基礎。東漢：神農本草經是中國第一部完整的醫物學著作。張仲景的傷寒雜病論是 后世中醫的重要經典，后人稱張仲景為“

7、醫圣”。華佗擅長外科手術， 被譽為“神醫”。他發明的“麻沸散”比西方早1600多年。隋唐：唐朝杰出的醫學家孫思邈著的千金方，全面總結歷代和當時的醫學成果，有許多創見，在我國醫藥學史上占有重要地位。吐蕃名醫元丹貢布編著的四部醫典， 自國內外有重要影響。 唐高宗時編修的 唐本草，是世界上最早的、由國家頒布的藥典。明朝：李時珍的本草綱目記載藥物1800多種，方劑10000多個，全面總結了 16世紀以前的中國醫藥學，被譽為“東方醫藥巨典”。5、中國古代的地理成就周易一書首先提出了“地理”名稱。戰國時期的山海經反映了那個時期人們對中外地理的認識。西晉裴秀繪制出禹貢地域圖，提出繪制地圖的6項原則，即“制圖

8、六體”。這一理論一直沿用到明末。北魏的理學家酈道元作水經注。是一部綜合性地理著作。明代徐霞客的徐霞客游記是一部地理學巨著，書中對石灰巖溶蝕地貌的觀察和記 述，早于歐洲約 2個世紀。6、農業、手工業論著齊民要術：北魏賈思勰著作，是現存一部最早、最完整的農書。夢溪筆談：北宋沈括著，是我國科學發展史上的珍貴遺產。農政全書：明末徐光啟著，論述了農學理論，并介紹了歐洲的水利方法，是我國 古代優秀的農學著作。天工開物：明末清初的科學家宋應星所著，被后人譽為“17世紀中國工藝百科全書”。7、中國古代領先世界的科技成就先秦：我國是世界上最早培植水稻的國家，半坡人培植了粟，河姆渡人培植了水稻。我國是世界上最早發

9、明絲織品的國家，大汶口文化中晚期已經養蠶繅絲。夏朝的有關史料和商朝地甲骨文，保留了世界上最早的日食和月食記錄。春秋魯國天文學家留下了世界上關于哈雷慧星的最早記錄。戰國甘德和石申的甘石星經是世界上最早的天文學著作。春秋戰國時期創造的鑄鐵柔化處理技術比歐洲早2000年以上。戰國時期出現的手工業工藝的專著考工記，在當時世界上是獨一無二的。秦漢：編寫于公元前 1世紀的周髀算經比西方早500年提出勾股定理的特例。西 漢的耕犁上安裝了犁壁，比歐洲早1000多年。西漢九章算術有些內容是世界上最陷阱的。我國是世界上最早發明紙的國家。 東漢張衡的地動儀式世界上最早測定地震方位的一起， 比歐洲早1700多年。三國

10、兩晉南北朝：祖沖之在世界上第一個把圓周率準確道小數點后七位，比歐洲早1100多年。隋唐：趙州橋是現存世界上最古老的一座石拱橋。僧一行在全世界上第一次測量子午線。唐太宗時辦了分科較細的醫學校，比西方早200年。唐本草是世界上第一部由國家編定和頒布的藥典，比歐洲早800年。金剛經卷子是現存世界上最早有確切時期的雕版 印刷品。我國是世界上最早發明火藥的國家，唐朝中期的書籍里就有制成火藥的配方，唐朝開始用于軍事，火箭是最早的火藥武器。宋元：畢升發明活字印刷術，比歐洲早400年。發明了指南針并用于航海。唐宋時發明了火藥和火藥武器。沈括“十二氣歷”比英國早800年。郭守敬的授時歷比現行公歷確立早300年。

11、明清：明代徐霞客的徐霞客游記對石灰巖溶蝕地貌的觀察和記述，早于歐洲約2個世紀。（二）文學藝術篇1、中國古代的文學成就：具有鮮明的時代特色詩詞：春秋：相傳由孔子編訂的 詩經是我國最早的一部詩歌總集， 共300多篇， 絕大部分是西周到春秋的詩歌。戰國：屈原用楚國方言，利用民間歌謠形式，創造出一種新的詩歌體裁，后人成為“楚辭體”，代表作離騷。兩漢：樂府詩流行，以樂府 和古詩十九首為代表。三國：“建安文學”代表作有曹操的蒿里行、王粲七哀 詩和蔡琰悲憤詩等。東晉：陶潛詩這一時期著名詩人， 田園詩的鼻祖，代表作有歸 園田居、歸去來辭等。名作桃花源詩和詩序桃花源記，反映了他對黑暗現實 的不滿。南北朝：樂府詩

12、最為流行。南方民歌代表作有采桑度、子夜歌；北方民 歌有名的有敕勒歌、米蘭辭。唐朝：a.初唐：詩人有王勃、陳子昂等，陳子昂市唐詩革新的先驅。b.盛唐：詩歌成就最大，詩人輩出。山水田園詩人有孟浩然、王維，邊塞 詩人有高適、岑參。其中，“詩仙”李白、“詩圣”杜甫的成就最高。李白的蜀道難、望廬山瀑布，杜甫的“三吏”、“三別”等都是千古絕唱。c.中唐：詩壇倡導詩歌要反映生活，白居易的諷喻詩新樂府50首，是這類詩的代表。 D晚唐：詩人杜牧、李商隱，別創新格，他們的詠史詩感人至深。五代：南唐后主李煜是五代時期最杰出的詩人。兩宋：詞：a.蘇軾對詞的發展有突出的貢獻。他拓展了詞的內容，著重表達豪邁奔放的思想感情

13、，給詞注入強勁的生命力。 蘇軾是宋詞豪放派的創始者和主要代表。代表作有念奴嬌？赤壁懷古、水調歌頭？明月幾時有等。b.柳永的詞具有市民氣息，是婉約派的代表流傳很廣，代表作有雨霖鈴、八聲甘州等。c.杰出的女詞人李清照， 生活在兩宋之交， 她的詞風格委婉，是婉約派的代表，感情真摯，語言清新雅潔，明白如畫，生活氣息很濃。d.南宋詞人辛棄疾繼承和發展了蘇軾的豪放詞風，在思想和藝術上都達到了很高的水平。他得作品經常流露出對祖國山河分裂的悲痛，散發著濃厚的時代氣息， 作品有菩薩蠻？書江西造口壁、破陣子？醉里挑燈看劍。e.陸游：因為主張堅決抗金，他的詞不乏感慨國事的悲憤激情。陸游也有一些婉麗飄逸的詞作，如釵頭

14、鳳寫得纏綿悱惻，一往情深。 詩：a.南宋的陸游：代表作示兒。 b.金朝的元好問：他的詩風格沉郁，豪放悲涼，被稱 為“喪亂詩”。散文：戰國：諸子散文中孟子的文章以剛柔相濟的辯論見長， 游揚雄肆，令人欽服。 莊子的散文文字優美，想象豐富，是諸子中才華橫溢的大文學家。他的秋水、逍遙游 等都是古代文學名篇。兩漢：賦的興起，代表作有西漢司馬相如的子虛賦和上林賦 等；東漢班固的兩都賦。小說：唐朝：由于城市的繁榮，為適應市民文化生活的需要，文學領域出現了情節多奇的短篇小說 傳奇。東晉南朝：志怪小說。宋代：話本是宋代一種新興的文學形式，先由城市藝人口頭講述傳授，后經記錄整理，流傳中不斷補充，因而情節完整，語言

15、生 動，藝術成就比較高。明清：小說成為文學主流。戲曲：元代：元曲是元雜居和散曲的合稱。元代的劇作家人才輩出，關漢卿是最杰 出的代表，一生創作60多種劇本，悲劇竇娥冤是代表作。明朝：湯顯祖的牡丹亭清朝：洪升的長生殿和孔尚任的桃花扇。乾隆末年四大徽班進京，京劇形成。2、中國古代的藝術成就美術：春秋戰國：a.長沙楚國遺址出土地帛畫婦女鳳鳥圖和御龍圖是我國 現存最早的帛畫。b.四川出土地嵌錯賞功宴樂銅壺，表明青銅器的裝飾從過去的圖案發展為完整的畫像。兩漢：馬王堆漢墓帛畫是漢代帛畫的精品。山東嘉祥武梁祠等地的畫像石， 四川、河南地畫像磚，題材豐富，藝術性強。三國兩晉南北朝：帶有宗教色彩。著名畫家 有三國

16、時期的曹不興、東晉的顧愷之。顧愷之的代表作有女史箴圖、洛神賦圖。隋唐：宗教畫生活氣息濃厚，人物畫注重用線條表現人物的神態，山水、花鳥成為繪畫的主題。杰出的畫家有初唐的閻立本（代表作有歷代帝王圖和步輦圖）和盛唐的 吳道子（代表作有天王送子圖）等。北宋a.隨著城市手工業和商業的發展，風俗畫出現并日益增多。b.北宋畫家張擇端的清明上河圖，描北宋東京汴河風光和繁華景象， 是我國美術史上不朽的作品。音樂：戰國：湖北隨縣曾侯乙墓出土的全套編鐘。三國兩晉南北朝：從西域引進 了龜茲樂、疏勒樂、康國樂。異域傳來了天竺樂、扶南樂、高麗樂等。隋唐： 隋唐的樂舞受西域和周邊鄰國的影響，風格多樣，具有壯闊歡騰的盛世特色

17、。 隋代有九部樂，唐代擴充為十部樂。著名樂曲有秦王破陣樂。雕塑：夏商周：商周兩朝雕塑盒青銅鑄造藝術達到頂峰。商朝青銅器早期就出現平雕和浮雕兩種技術；西周青銅器的最大特色，是有大量青銅銘文出現。四川廣漢三星堆考古 發現的大型青銅鑄像是這時期青銅藝術的杰作。秦漢：精品包括秦始皇陵兵馬俑、 奴婢伎樂俑和動物俑三類。 秦漢大量的磚瓦、瓦當， 也是富有藝術價值的陶塑藝術。青銅鑄像水平 高超，代表作有秦陵彩繪銅車馬、武威銅奔馬。三國兩晉南北朝：山西的云岡石窟、河南 的石門石窟等石窟藝術。 隋唐：敦煌莫高窟又稱千佛洞，是世界上規模最大、保存最完整 的佛教藝術寶庫。文字書法：半坡氏族：出土的陶缽口沿上刻有符號

18、二三十種，可能是原始文字的最早起源。商周：a.甲骨文已經具備象形、指事、形聲、轉注、假借“六書”構字規律，與 今天漢字基本相同。b.金文是鑄造在青銅器上的文字。因古時青銅器也稱金而得名。古代青銅器多以鐘、鼎為代表，故又稱鐘鼎文。在金屬器物上鑄刻，習稱銘，金文又稱銘文。商朝 青銅器上文字很少， 一般僅有極少的人名或族名；西周開始有了長篇銘文。秦朝：以小篆作為標準字體通令全國使用，后來又出現了隸書。東漢：書法成為一種藝術，著名書法家有蔡邕。三國：鐘繇把隸書轉化為楷書。東晉：王羲之地楷書達到獨立完美境地，他還 擅長行書、草書。代表作蘭亭序、黃庭經。其子王獻之也是著名書法家。隋唐： 書法匯合了南朝的秀

19、美和北朝的雄健，創出新的風格。著名書法家有由隋入唐的歐陽詢等初唐三大家，主要受王羲之的影響；盛唐的顏真卿創立了氣勢雄渾的“顏體”，代表作有顏氏家廟碑；中晚唐之際的柳公權，與顏真卿齊名，創立了“柳體”，代表作有神策軍碑； 唐朝的草書大家有“草圣”張旭、懷素等。（三）思想、教育、史學篇1、中國古代教育發展概況春秋：孔子主張“有教無類”，興辦私學，打破“學在官府”的局面；他的“學而優則仕”思想，實質是舉賢的思想；他的因材施教、啟發式教學、德才兼備的人才思想，都是 中華民族優秀的文化遺產。秦漢：秦以吏為師，以法為教，用統一的語言文字進行教學。 漢武帝創建中央太學與地方郡國學兩級官學，建立起中國封建官學

20、制度，以儒學作為教育的主要內容。隋唐：唐太宗和唐玄宗重視發展教育。官方在京師辦有國子學、 太學，在地方辦有州學、縣學等，學生主要學習儒家經典。兩宋：由于印刷術的普及等原因，宋代教育超過前代， 學校制度更加完備， 王安石變法時曾改革科舉和學校制度。2、中國古代史學的發展概況春秋：春秋相傳為孔子編訂，我國第一部編年史；尚書是夏商周三代一些歷史文獻和傳說資料的匯編，相傳也由孔子編訂。兩漢：司馬遷的 史記是中國古代第一部紀傳體通史，敘述黃帝至漢武帝三千年的歷史。東漢班固的漢書是中國古代第一部斷代史，敘述了西漢一代的歷史。三國兩晉南北朝：私家修史之風盛行，劉宋范曄的后漢書和魏晉時期陳壽的三 國志，編撰水

21、平最高，被后人列入“前四史”。唐朝：我國開始確立官修正史的制度，修史規模超過前代。兩宋：司馬光編著的資治通鑒是我國第一部編年體通史巨著，上起戰國，下至五 代，記述了 1300多年的歷史。3、中國古代的宗教及其傳播佛教：西漢末年，佛教經中亞進入中國中原地區。東漢明帝派使臣到西域求佛法，白馬馱經，建造白馬寺，佛教在中國逐漸傳播開來。南北朝時期，佛教廣泛流行，統治者 廣修寺塔，寺院經濟過度發展。北魏太武帝和北周武帝，從加強統治出發，曾兩次滅佛。 唐朝武則天時，佛教備受寵遇。隋唐時的佛教漸趨中國化，形成許多宗派，以禪宗流傳最廣。高考學習網一中國最大高考學習網站G |我們負責傳遞知識!藹窘學勻網w v.

22、 < k k x . w道教：東漢時，民間流行的神仙方術和黃老學說的某些成分結合，形成了道教。太平經是道教的主要經典。東晉葛洪結合儒家思想改造道教，宣揚采藥煉丹、長生不老， 道教變成地主階級的宗教。蕭梁時，道教經典增多，陶洪景吸收佛教教義和封建等級觀念， 豐富了道教教義；建立起道教的神仙體系。唐宗室奉老子為祖先，道教擁有特殊地位。唐 玄宗在位時，道教極盛。4、中國古代思想領域的變化儒家思想：孔子是儒家學派的創始人，他提出“仁”，具有古典人道主義的性質；主張“禮”，維護周禮是孔子政治思想中的保守部分。儒家文化后來發展成為中國古代正統文化。孟子是戰國時期儒家的代表， 他主張實行仁政，并提出“

23、民貴君輕”思想； 主張“政 在得民”，反對苛政；主張給農民一定的土地，不侵犯農民勞動時間，寬刑薄稅。西漢的 董仲舒以儒學未基礎，以陰陽五行為框架，兼采諸子百家，建立起新儒學。其核心是“天人感應”、“君權神授”。他的思想集中于天人三策和春秋繁露。理學是以儒家思 想為基礎，吸收佛教和道教思想形成的新儒學，是宋代主要的哲學思想。朱熹是理學發展的集大成者，朱熹繼承了北宋哲學家程顥、程頤的思想，進一步完善和發展了客觀唯心主義的理學體系，后人稱之為程朱理學。其核心內容為：“理”是宇宙萬物的本源，是第一性的；“氣”是構成宇宙萬物的材料，是第二性的。把“天理”和“人欲”對立起來，認為人欲是一切罪惡的根源，因此

24、他提出“存天理、滅人欲”。這實際上是為封建等級秩序辯護。明中葉王陽明反對朱熹把心與理視為兩種事物的觀點，創立與朱熹相對立的主觀唯心主義理論心學。理學由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變，說明它已經走向極端。進步的思想家及其思想戰國：荀子具有唯物主義思想。主張“制天命而用之”。東漢：王充著論衡深刻批判讖緯神學。明朝：李贄是明后期“異端”進步思想家，他指責儒家經典并非“萬世之至論”，揭露道學的虛偽，反對歧視婦女和壓抑商人。他是我國反封建的思想先驅，他的思想在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，帶有民主性色彩。清初：a.黃宗羲：在明亡后，隱居著述，對封建君主專制制度進行激烈的批判，提倡“法治”反對“

25、人治”， 反對只重農部重商的重農抑商政策。他的思想震動了當時的學術界，對晚清民主思想的興起也有一定的影響。b.顧炎武：明末清初思想家，強調“經世致用”的實際學問，主張把學術 研究與解決社會問題結合起來，力圖扭轉明末不切實際的學風。著天下郡國利病書。他 提倡“實學”的目的在于批判理學，反對君主專制政治。顧炎武的學風對清代學者影響很大。c.王夫之：是以為杰出的唯物主義思想家，他認為“氣”是物質實體，“理”是客觀規律； 提出“氣者，理之倚也”和“天下惟器”的唯物主義觀點，對朱熹的理學和王陽明的心學， 給予批判，他還提出“靜即含動，動不含靜”，否定理學家主靜地形而上學思想。他用發展觀點來看待歷史，認為

26、歷史發展是有規律的，他提出在政治上要“趨時更新”。王夫之地思想閃爍著革新的光芒。高考學習網一中國最大高考學習網站 G |我們負責傳遞知識！高考學習網一中國最大高考學習網站G |我們負責傳遞知識!三、重點問題精講1、政治、經濟和文化的關系社會存在決定社會意識， 物質生產方式決定政治生活和精神生活，經濟基礎決定上層建筑。一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映。初唐和盛唐政治的清明與經濟的繁盛反映在意識形態方面便是文化成果的燦爛；明清時期政治上的衰落和經濟上資本主義萌芽的產生反映在意識形態方面便有反對君主專制的民主思想的產生。此外，社會意識對社會存在也有反作用。 比如諸子百家的思想是當時

27、政治經濟發展在觀念上的反映，反過來它又為歷史變革起了摧毀廓新、敷陳新義。2、文化發展繁榮的前提條件社會環境因素：分析當時的社會是否安定或相對安定。政治因素：分析國家是否統一，政治是否清明穩定。經濟因素：分析經濟是否發展繁榮。文化政策因素：分析統治者的文化政策是否有利于文化的發展。文化交往因素：分析各民族之間，中外之間是否存在有利于經濟文化發展的因素。前代科技文化成就為后代科技文化的進一步發展奠定了基礎。我國各族人民的辛勤勞動，創造了大量物質財富和精神財富，這是我國古代科技文化領先于世界的根本原因。3、文學藝術是對當時中國社會生活的反映一定時期的文學作品是當時社會社會生活在上層建筑領域的反映。如

28、兩宋時期多民族國家并立，國家分裂，陸游的詩反映了人民渴望祖國統一的愿望； 從唐代傳奇到明清生活也是 隨著商品經濟發展和市民生活需要而產生和發展的。4、中國古代科學技術的世界地位及其在近代衰落的原因中國古代科技長期領先于世界，并且向世界各地傳播， 對世界科學技術的發展作出了重要的貢獻，對于西方近代文明的發展有很重要的意義。中國古代科技發展的原因： 國家的統一和社會的穩定為科技的發展提供了社會條件；古代勞動人民辛勤勞動，封建經濟的發展，為科技的發展提供了物質條件；封建教育的發展，思想觀念的進步，為科技的發展提供了人才條件；科技重為“農本”思想服務的如天文歷法、醫學、數學等受到統治者的重視；廣大科技勞動者積極進取、勤奮鉆研的精神；高度集中的中央集權制度功不可沒， 科技成就的取得離不開國家的支持。中國古代科技在近代衰落的原因：封