1、課 題文言文復(fù)習(xí)教案（六）文言句式授課日期 月 日星期 教學(xué)目標(biāo)1、立足課本，指導(dǎo)學(xué)生歸納、整理文言倒裝句的一般特點(diǎn)、規(guī)律，面向會考。 2、了解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法，學(xué)會運(yùn)用倒裝句的特點(diǎn)和規(guī)律來正確判斷句式、理解句意，知識與能力結(jié)合，延及高考。 教 學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1、在教學(xué)過程中，以學(xué)生為主體。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)過的課文里的例子歸納出判斷文言倒裝句的方法，然后作知識的遷移，解決實(shí)際問題，形成解題能力。 2、精選典型題例，讓學(xué)生通過示例，便能總結(jié)出特點(diǎn)和規(guī)律。 3、示例覆蓋高中課本，立足會考基本篇目。 4、示例遵循從課內(nèi)到課外、由淺入深的原則，最終達(dá)到高考檢測的難度。 教具準(zhǔn)備歸納特點(diǎn)、規(guī)律及舉例

2、采用投影片投影，目標(biāo)達(dá)成檢測印成資料發(fā)給學(xué)生。教材第四冊附錄教學(xué)過程【教學(xué)目標(biāo)】1 了解高考對文言句式的要求。2 理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言句式及其用法。3 通過相關(guān)練習(xí)加以鞏固和提高。【教學(xué)重點(diǎn)】如何引導(dǎo)學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。【教學(xué)難點(diǎn)】如何引導(dǎo)學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。【教學(xué)方法】講練結(jié)合，注重積累。【教學(xué)課時】本專題共3課時。其中講讀課1節(jié)，練習(xí)課1節(jié)，講評課1節(jié)。 “理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法”的能力層級為B級。不同的句式主要有判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式等。由于受選文是淺顯文言文的限制，相對特殊的句式較少，2001年之后本考點(diǎn)沒有設(shè)置考項，

3、2009年考試大綱再次把它列入考查內(nèi)容。“理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法”這一考點(diǎn)在近幾年高考中雖未單獨(dú)設(shè)題，但其知識點(diǎn)遍布文章，閱讀理解時許多句子涉及這方面的知識，尤其是在文言的閱讀過程中，如果對古漢語中一些句式特點(diǎn)，尤其是像主謂倒置、賓語前置、定語后置、狀語后置等比較特殊的句式不熟悉、不理解，必然會造成閱讀的困難和翻譯句子的不準(zhǔn)確。因此，對文言與現(xiàn)代漢語中不同的句式的理解，應(yīng)該有足夠的認(rèn)識，這是語文復(fù)習(xí)，特別是復(fù)習(xí)文言文句子的翻譯時不可忽視的一個考點(diǎn)。古代漢語中有哪些與現(xiàn)代漢語不同的句式呢？,有判斷句、被動句、省略句、倒裝句（特殊句式）、固定結(jié)構(gòu)等幾類。判斷句、被動句要從結(jié)構(gòu)特征上去掌握，

4、省略句則要聯(lián)系上下文去推求省略的部分，倒裝句要掌握賓語前置、定語后置、主謂倒置、狀語后置的規(guī)律，固定句式要記住它們的習(xí)慣用法。 近年來高考命題中，句式往往是單獨(dú)命制選擇題或隱含在文言文主觀翻譯題中作為“采分點(diǎn)”，從命題的技術(shù)處理層面來講，后一種的可能性更大。設(shè)題的方式有：判斷省略成分的正誤；選出與題干有相同的句式特點(diǎn)的項；選出句式特點(diǎn)相同的項；判斷句式的相同與不同；通過翻譯句子和斷句考查對文言句式的理解等。 下面針對語文科考試大綱所要求的幾種類型舉例說明。常見的文言句式包括判斷句、被動句、省略句、倒裝句等幾種。 一般句式一、判斷句 1.主語后面用“者”表示停頓，在謂語后面用“也”表示判斷，即“

5、者也”式。這種判斷句式，是古漢語中表示判斷的典型格式。如：廉頗者，趙之良將也。（司馬遷廉頗藺相如列傳）2.主語后面用“者”表示停頓，而謂語后面不用“也”，即“者”式。這種判斷句式中的“者”不譯，翻譯時只在主語和謂語之間加判斷詞“是”。如：柳敬亭者，揚(yáng)州之泰州人，本性曹。3.主語后面不用“者”表示停頓，在謂語后面用“者也”表示判斷，即“，者也”式。如：城北徐公，齊國之美麗者也。（鄒忌諷齊王納諫）4.主語后面不用“者”表示停頓，只在謂語后面用“也”表示判斷，即“，也”式。這種判斷句式中“也”同樣不譯，翻譯時只在主謂之間加“是”。如：和氏壁，天下所共傳寶也。5. 無標(biāo)志判斷句。直接由名詞對名詞作出判

6、斷。譯成現(xiàn)代漢語時，只需在主謂語之間加“是”。如：劉備，天下梟雄。6.用動詞“為”表示判斷，即“為”式。如：人方為刀俎，我為魚肉。（司馬遷鴻門宴）7. 用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷，兼加強(qiáng)語氣，用“非”表示否定判斷 今公子有急，此乃臣效命之秋也。 此則岳陽樓之大觀也。（范仲淹岳陽樓記）8.用“是”作判斷動詞，文言文中也有，但出現(xiàn)較晚并且少見。如：巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡。（司馬光赤壁之戰(zhàn)） 1【特別提醒】判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作

7、判斷詞則多起來。練習(xí)： 一 、判斷句 （1）汝是大家子，仕宦于臺閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄！（孔雀東南飛） （2）不知天上宮闕，今夕是何年。（明月幾時有） （3）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎！（赤壁之戰(zhàn)） （4）公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。（信陵君竊符救趙） （5） 板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。（沈括活板） （6）我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功。（廉頗藺相如列傳） （7）藺相如者，趙人也。（廉頗藺相如列傳） （8）且將軍大勢可以拒操者，長江也。（赤壁之戰(zhàn)） （9）"離騷"者，猶離憂也。（屈原列傳） （10）彼童子之師，

8、授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（師說） （11）四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。（游褒禪山記） （12）蓮之愛，同予者何人？（愛蓮說） （13）吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。（陳涉世家） （14）我，子瑜友也。（赤壁之戰(zhàn)） （15）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（屈原列傳） （16）曹公，豺虎也。（赤壁之戰(zhàn)） （17）此世所以不傳也。（石鐘山記） （18）此人力士，晉鄙聽，大善；不聽，可使擊之。（信陵君竊符救趙） （19）秦，虎狼之國，不可信。不如毋行。（屈原列傳） 二、被動句 在古漢語中，主語是謂語所表示行

9、為的被動者的句式叫被動句。常見的被動句有以下幾種形式： 1.用介詞“于”引進(jìn)行為的主動者，表被動。即“謂語+于”如：夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。（觸龍說趙太后） 2.在動詞前邊用“見”表示被動，構(gòu)成“見+謂語”的形式。如：“徒見欺”（白白地被欺騙）如果需要把動作行為的主動者介紹出來，可在動詞后加介詞“于”，構(gòu)成“見+謂語+于”的形式。如：臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。 3.在動詞前用“受”字來表示被動，構(gòu)成“受+謂語”的形式。如： （1）有罪受貳。 這種句式中的“受”字，含有“被”的意思，后面省略了介詞“于”，主動者也能引出。如果需引進(jìn)主動者，就構(gòu)成了“受+謂語+于”的形式。如： （2

10、）吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。 4.在動詞前邊加介詞“為”，構(gòu)成“為+動詞”的形式。 這種句式的“為”和“見”不同：“見”是助詞，不能帶賓語，所以它總是緊挨著動詞；“為”是介詞，它可以緊挨著動詞（省略了賓語），也可以引出動作行為的主動者。如：身客死于秦，為天下笑。 5.用“為”引進(jìn)主動者，謂語前再加“所”，表被動，構(gòu)成“為所”式。如：悲夫！有如此之勢而為秦人積威之所劫。（蘇洵六國論） “為所”，自產(chǎn)生后，就成了古漢語最常見的一種被動句形式，并且一直沿用到現(xiàn)代漢語里。但是，在古漢語里，“為”的行為主動者有時可以不出現(xiàn)，或被承前省略了，變?yōu)椤盀樗钡男问剑纾翰徽撸魧俳郧覟樗敚。ㄋ抉R

11、遷鴻門宴） 6.用介詞“被”引出主動者，構(gòu)成“被+動詞”的形式，這種形式和現(xiàn)代漢語的被動句一樣。如：舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（辛棄疾永遇樂·京口北固亭懷古） 7.無任何標(biāo)志的被動句。這種被動句中沒有出現(xiàn)任何被動詞，可以根據(jù)上下文的意思補(bǔ)出。如：兵挫地削，亡其六郡。 這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳。”（資治通鑒）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。【注意】： “見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如“冀君實(shí)或見怒也”（答司馬諫議書），但這里的“見”不表被動，它是放在動詞前，表示動作行為偏指一方，“對自己怎么樣”的客氣說法，像現(xiàn)代漢語

12、中的“見諒”等都是此種用法，后面要舉例詳細(xì)講。練習(xí)： 二 、被動句 （1） 曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（琵琶行） （2）舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（永遇樂?京口北固亭懷古） （3）信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（屈原列傳） （4）舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。（屈原列傳） （5）欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。（廉頗藺相如列傳） （6）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（屈原列傳） （7）升死，其印為予群從所得，至今保藏。（活板） （8）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎！"（赤壁之戰(zhàn)） （9）

13、臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（廉頗藺相如列傳） （10）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（屈原列傳） （11）夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。（廉頗藺相如列傳） （12）荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。（赤壁之戰(zhàn)） （13）日削月割，以趨于亡。（六國論） 三、省略句句子中省略某一詞語或某種成分的現(xiàn)象，是古今共有的。不過，文言里這種現(xiàn)象更突出，而且有些在現(xiàn)代漢語中一般不能省略的句子成分，古文中也經(jīng)常被省略。最常見的省略句有以下幾種： 1.省略主語 主語的省略，文言文中更為常見。主要原因之一，是文言的第三人稱代詞一般不獨(dú)立作句子的主語。句子若是重復(fù)前

14、邊的詞語又羅嗦，這樣省略主語的句子自然就多了。句子中是否省略了成分，要根據(jù)上下文的意思或整個語言環(huán)境去推斷。翻譯時，要根據(jù)具體情況把省略成分補(bǔ)出來。主語的省略，可分為“承前省”“蒙后省”“對話省”等形式。如：（1）承前省廉頗為趙將，（廉頗）伐齊，大破之。永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章，（異蛇）觸草木，（草木）盡死。（2）蒙后省沛公謂張良曰：“（公）度我至軍中，公乃入。”（司馬遷鴻門宴）（爾）必死是間，余收爾骨焉。（3）對話省（孟子）曰：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”（王）曰：“不若與人。”樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日這事）甚急。”（司馬遷鴻門宴）2.省略謂語 謂語是句子最重要的部

15、分。無論是古代還是現(xiàn)代，省略謂語的情況還是比較少的。不過在文言文中，省略謂語也不是非常個別的現(xiàn)象。尤其是并列的句子，如果一句用了某個動詞，另一句同樣的動詞就可以省略。有時省略的謂語需要根據(jù)上下文補(bǔ)出，才能不影響意思的表達(dá)。（1）承上文謂語而省略，如：軍中無以為樂，請以劍舞（為樂）。（司馬遷鴻門宴）（2）蒙下文謂語而省略，如：楊子之鄰人亡羊，既率其黨（追之），又請楊子之豎追之。（3）共喻省略，即根據(jù)上下文一看便會明白省略的是什么。如：及左公下廠獄，史朝夕（俟）獄門外。（方苞左忠毅公逸事）后公改（任）兩廣，太監(jiān)泣別，贈大珠四枚。3.省略賓語文言文中省略動詞和介詞后的賓語是比較普遍的，所省多是代詞“

16、之”。（1）省略動詞后的賓語，如：項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告（之）以事。（2）省略介詞后的賓語，如：成視，龐然修偉，自增慚怍，不敢與（之）較。4.省略兼語“使、命、令”這類動詞的賓語常兼作后邊一個主謂詞組的主語，這個詞就稱作兼語。現(xiàn)代漢語的兼語一般不能省略，文言里的兼語卻往往被省略，所省多是代詞“之”。如：不如因而厚遇之，使（之）歸趙。5.省略介詞古文中常常省略介詞“于”，還有介詞“以”“自”等，這些介詞與后面的賓語組成介詞結(jié)構(gòu)，當(dāng)這個介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語時，這個介詞常常被省掉。（1）省略介詞“于”，如：荊州之民附操者，逼（于）兵勢耳。（司馬光赤壁之戰(zhàn)）（2）省略介詞”以”，如：試與他蟲斗，

17、蟲盡靡；又試之（以）雞，果如成言。另外，介詞“自”也可省略，如：或王命急宣，有時朝發(fā)（自）白帝，暮到江陵。（酈道元三峽）四、疑問句 2文言疑問句，一般都有疑問詞，疑問詞包括疑問代詞（誰、何、曷、故、安、焉、孰等），疑問語氣詞（乎、諸、哉、歟、耶等）以及疑問副詞（豈、獨(dú)、其等）。有時也不用疑問詞。另外，還有些表示反問的習(xí)慣用法。這里不舉例子講解。 句式規(guī) 律 或 標(biāo) 志例 句判斷句用“者”（表停頓）“也”（表判斷）表示者，也 亞父者，范增也（鴻門宴）者， 粟者，民之所種（論貴粟疏），也項脊軒，舊南閣子也（項脊軒志），劉備，天下梟雄（赤壁之戰(zhàn)）者也（客）沛公之參乘樊噲者也（鴻門宴）用動詞“為”表示

18、如今人方為刀俎，我為魚肉（鴻門宴）用副詞“乃”、“則”、“即”、“皆”等表示肯定用 副詞“非”等表示否定若事之不濟(jì)，此乃天也（赤壁之戰(zhàn)） 山下皆石穴罅（石鐘山記）人非生而知之者（師說）用判斷詞“是”表示翩翩兩騎來是誰（賣炭翁）被動句用“于”表示于夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王（廉頗藺相如列傳）用“為”、“為所”等表示為 為所 為所而身死國滅，為天下笑（伶官傳序）為巡船所物色（指南錄后序） 若屬皆且為所虜（鴻門宴）用“見”（受）表示見 見于 受于秦城恐不可得，徒見欺（廉頗藺相如列傳）吾長見笑于大方之家（秋水） 吾不能舉全吳之地受制于人（赤壁之戰(zhàn)）用“被”表示被信而見疑，忠而被謗（屈原列傳）無被動標(biāo)志

19、意念上的被動余羈縻不得還（指南錄后序）戍卒叫，函谷舉（阿房宮賦）省略句省略主語承前省永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章（捕蛇者說）蒙后省（公）度我至軍中，公乃入（鴻門宴）自稱時省（予）每假借于藏書之家，（予）手自筆錄，（予）計日以還（黃生借書說）對話中省（劌）問：“（公）何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，（我）弗敢專也，必以分人。” （曹劌論戰(zhàn)）省略謂語省略謂語動詞一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭省略賓語省動詞的賓語使（之）歸趙 （廉藺列傳）省介詞的賓語豎子不足與（之）謀（鴻門宴）省略介詞省略介詞“于”或“以”以鐘磬置（于）水中（石鐘山記） 試之（以）雞（促織） 特殊句式 下面針對古漢語中與現(xiàn)代漢

20、語不相同的較特殊的幾種句式，作舉例翻譯與講解。一、主謂倒置 為了強(qiáng)調(diào)謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達(dá)的需要。甚矣，汝之不惠（慧）！（愚公移山） 譯文：“你太不聰明了”安在公子能急人之困。（信陵君竊符救趙）譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢？”二、賓語前置【1】否定句中代詞賓語前置 格式：主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動三歲貫汝，莫我肯顧（碩鼠） 譯文：“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。時人莫之許（隆中對） 譯文：“可當(dāng)時的人并不贊許他（這么看）”秦人不暇自哀（過秦論） 譯文：“秦人來不及哀嘆自己”。忌不自信（鄒忌諷齊王納諫） 譯文

21、：“鄒忌不相信自己”然而不王者，未之有也（齊桓晉文之事）譯文：“這樣還不能稱王天下，沒有這樣的事”還有如： 毋吾以也，莫己若也 （譯：“不能因為我，（他）還不如自己”）成語有：我無爾詐，爾無我虞 （譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語代詞前置，必須具備兩個條件：第一，賓語必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動詞之前否定詞之后。【2】疑問句中代詞賓語前置（1）賓語在動詞前面格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動？良問曰：“大王來何操？”鴻門宴 譯文：“張良問公道：

22、大王來的時候拿了什么？”問女何所思？（木蘭辭） 譯文：“問女兒在思考什么？”王見之曰：“牛何之？” （晏子使楚）譯文：“大王看見了問道：把牛牽到哪里？”何傷乎？ （齊桓晉文之事） 譯文：“妨礙什么呢（有什么妨礙呢）？”王曰：“縛者曷為者也？”（晏子使楚）譯文：“大王問：綁著的人是干什么的？”吾誰敢怨？（捕蛇者說） 譯文：“我敢埋怨誰呢？”且焉置土石？（愚公移山） 譯文：“況且把土石放置在哪里？”（2）賓語放在介詞前面 3格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動？不然，籍何以至此？（鴻門宴） 譯文：“不這樣，我（項羽）憑什么到這個地步呢？”誰為哀者？（五人墓碑記） 譯文：“（你們在

23、）替誰哀哭呢？”長安君何以自托于趙？（蟹龍說趙太后）譯文：“長安君憑什么在趙國站住腳呢？”國胡以相恤？（論積貯疏） 譯文：“國家用什么來救濟(jì)老百性呢？”臆！微斯人吾誰與歸？岳陽樓記譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰在一起呢？”雖生，何面目以歸漢？（蘇武傳）譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”【3】陳述句中介詞賓語前置格式：賓十介十動鉤以寫龍，鑿以寫龍（葉公好龍） 譯文：“用鉤子來畫龍，用鑿子來雕刻龍”余是以記之 （游褒禪山記） 譯文：“我因此記下了這件事”一言以蔽之 譯文：用一句話來概括它楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十（勾踐滅吳） 譯文：楚國的戰(zhàn)士沒有誰不用一個抵擋十個來拼命的作戰(zhàn)的。成語有：

24、夜以繼日（譯：用夜晚來接著白天）【4】用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語前置格式：主十賓十之（是）十動夫晉，何罪之有？ （燭之武退秦師） 譯文：“晉國，有什么罪過呢？”唯弈秋之為聽 （弈秋） 譯文：“只聽弈秋的教導(dǎo)”(“唯”譯為“只”，下同)句讀之不知，惑之不解（師說） 譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑”唯陳言之務(wù)去 （答李翊書） 譯文：“只是務(wù)必除去那些陳舊的話”父母唯其疾之憂 譯文：“父母只憂慮他的疾病”唯馬首是瞻 （馮婉貞） 譯文：“只看我的馬頭行事”君亡之不恤，而群臣是憂。譯文：“我們的國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外，卻憂慮著我們?nèi)撼肌?還有如成語：唯利是圖 （譯：“只圖有利的”）唯賢是用

25、（譯：“只任用有才的人”）【5】“相”字解釋為“動作行為偏指一方”時，可譯為“我，你，他（她）”，這時“相”是作賓語放在動詞謂語之前，翻譯時放在動詞謂語的后面。吾已失恩義，會不相從許（孔雀東南飛）譯文：“我已經(jīng)對她沒有情義了，決不會答應(yīng)你”勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（孔雀東南飛）譯文：“盡心侍奉婆婆，好好服侍她”兒童相見不相識，笑問客從何處來（回鄉(xiāng)偶書）譯文：“小孩子看見了我卻不認(rèn)識我”現(xiàn)代漢語中也有保留，如：請你相信【6】“見”字解釋為“動作行為偏指一方”時，可解釋為“我”，這時“見”是作賓語放在動詞謂語之前，翻譯時放在動詞謂語的后面。 4府吏見丁寧（孔雀東南飛） 譯文：“（我回來時）府吏叮囑我

26、”生孩六月，慈父見背（項脊軒志）譯文：“生下我六個月，父親就背棄了我（意思是父親就去逝了）” 這種情況在現(xiàn)代漢語里也有保留，如：望見恕（希望你寬恕我）；有何見教（有什么指教我的）；讓你見笑了（讓你笑話我了）；望見諒（希望你原諒我）。【7】方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置亞父南向坐 （鴻門宴 譯文：“亞父范增面向南坐著”至于北海，東面而視，不見水端（秋水）譯文：“到達(dá)北海，向東看去，看不到水的盡頭”練習(xí)： 五、倒裝句 1賓語前置 （1）古之人不余欺也！（石鐘山記） （2） 世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。（涉江） （3） 自比于管佟忠悖 比四 硪病堵卸浴罰?（4）然而不王者，未之有也。（齊桓

27、晉文之事） （5）大王來何操？（鴻門宴） （6）沛公安在？（鴻門宴） （7）客何為者？（鴻門宴） （8） 默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！（論語） （9） 豫州今欲何至？（赤壁之戰(zhàn)） （10）宋何罪之有？（公輸） （11）何功之有哉？（信陵君竊符救趙） （12）何陋之有？（陋室銘） （13） 噫！微斯人，吾誰與歸？（岳陽樓） （14） 臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王？”（廉頗藺相如列傳） （15） 問：“何以戰(zhàn)？”（曹劌論戰(zhàn)） （16） 余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（石鐘山記） （17）人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。（屈原列傳） 三、介賓短語后

28、置，也叫做介詞結(jié)構(gòu)后置 我們知道， 現(xiàn)代漢語中，介賓短語常置于動詞前，作狀語；古代漢語中，則較多地置于動詞之后，作補(bǔ)語。即翻譯時大多數(shù)時候要提到謂語前面去翻譯。（1）格式：動十以十賓飾以篆文山龜鳥獸之形（張衡傳） 譯文：“用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾”還矢先王，而告以成功（伶官傳序） 譯文：“把箭放回先王靈位之前，稟告大功告成”請其矢，盛以錦囊（伶官傳序） 譯文：“并請出那三枝箭，裝進(jìn)錦囊”方其系燕父子以組，（伶官傳序） 譯文：“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子”申之以孝悌之義 （齊桓晉文之事）譯文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”覆之以掌 （促織） 譯文：“用手掌覆蓋（蟋蟀）”（2）

29、格式：動十于（乎，相當(dāng)“于”）十賓使歸就求救于孫將軍（赤壁之戰(zhàn)） 譯文：“讓他回去向?qū)O將軍求救”能謗譏于市朝 （鄒忌諷齊王納諫） 譯文：“能夠在集市上指出我的過錯的人”且立石于其墓之門（五人墓碑記） 譯文：“并且在他們的墓門前建立石碑”生乎吾前 （師說） 譯文：“生在我的前面”風(fēng)乎舞雩 （四子侍坐） 譯文：“在舞雩臺上吹風(fēng)”（3）格式：形十于十賓長于臣（鴻門宴） 譯文：“（他，指項伯）比我長（大）”雖才高于世，而無驕尚之情（張衡傳）譯文：“雖然才能比世人高，但卻沒有驕傲的情緒”介詞短語倒裝句練習(xí)（1） 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。（出師表） （2） 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險。（

30、得道多助） （3） 皆不可限以時月。緣土氣有早晚，天時有愆伏。（采草藥） （4） 及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。（崤之戰(zhàn)） 四、定語后置在現(xiàn)代漢語中，定語是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可以放在中心詞后。定語放在中心詞后面，用“者”煞尾，構(gòu)成定語后置的形式。那么，在翻譯的時候，要注意把后置定語提到中心詞前面去翻譯。【1】格式：中心詞十定語十者求人可使報秦者。（廉頗藺相如列傳）譯文：“尋找可以出使秦國回來復(fù)命的人”楚人有涉江者。（刻舟求劍） 譯文：“楚國有個渡江的人” 5荊州之民附操者。（赤壁之戰(zhàn)） 譯文：“荊州依附曹操的老百姓”四方之士來者。

31、（勾踐滅吳） 譯文：“四方前來投奔吳國的士人”村中少年好事者。（黔之驢） 譯文：“村中有個喜歡多事的年青人”【2】格式：中心詞+之+定語+者馬之千里者（馬說） 譯文：“千里馬”僧之富者不能至 譯文：“富有的和尚卻不能到達(dá)”國之孺子之游者（勾踐滅吳） 譯文：“吳國出游的年青人”石之鏗然有聲者。（石鐘山記 譯文：“鏗然有聲的石頭”【3】格式：中心語+之+定語蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（勸學(xué)） 譯文：“蚯蚓沒有尖利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨”居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（岳陽樓記）譯文：“在朝廷作官（或居在高高的廟堂），就要憂慮老百姓的疾苦，退隱江湖遠(yuǎn)離朝廷（或身處遙遠(yuǎn)的江湖），就要為國君擔(dān)憂”【4

32、】格式：中心語+而+定語+者縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？（五人墓碑記）譯文：“能夠不改變自己志向的官員，普天之下，有幾個人呢？”【5】數(shù)量詞做定語多放在中心詞后面。格式：中心語十?dāng)?shù)量定語比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。譯文：“等到了陳這個地方，有六七百輛車，千多名騎兵，數(shù)萬名士兵”一食或盡粟一石（馬說） 譯文：“吃東西有時能吃完一石糧食”定語后置 練習(xí)（1）兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。（望天門山） （2）村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲，自名"蟹殼青"，日與子弟角，無不勝。（促織） （3）豫州軍雖敗于長坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。

33、（赤壁之戰(zhàn)） （4）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（師說） 句 式規(guī) 律 或 標(biāo) 志例 句賓語前置否定句中，代詞作賓語，賓語前置古之人不余欺也（石鐘山記）疑問句中，疑問代詞作（動詞或介詞的）賓語，賓語前置沛公安在？（鴻門宴） 君何以知燕王？（廉藺列傳）用助詞“之”、“是”將賓語前置何陋之有（陋室銘） 惟命是從為強(qiáng)調(diào)賓語而無條件前置仁義不施而攻守之勢異也（過秦論）介詞“以”的賓語有時前置余是以記之（石鐘山記） 一言以蔽之代詞“自”作賓語常常前置知人者智，自知者明（老子）定語后置用“之者”或 “者”表示石之鏗然有聲者，所在皆是也（石鐘山記）求人可使報秦者（廉藺列傳）用“

34、之”把形容詞定語后置蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（勸學(xué)）數(shù)量詞作定語有時后置我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項王（鴻門宴）主謂倒為強(qiáng)調(diào)謂語而倒置甚矣，汝之不惠！（愚公移山）介賓短語后置“于”（乎）賓短語常后置以勇氣聞于諸侯（廉藺列傳） 生乎吾前，其聞道也固先乎吾（師說）“以”賓短語有時后置皆不可拘以時月（采草藥） 知識總結(jié)： 判斷句 省略句 文言特殊句式 被動句 介賓短語后置 倒裝句 定語后置 主謂倒裝（謂語提前） 介詞賓語提前 賓語前置 疑問句疑問代詞作賓語提前 否定句人稱代詞作賓語提前 “是”、“之”作提賓標(biāo)志方法指導(dǎo)  對文言特殊句式，02年以后沒有出現(xiàn)直接考查性質(zhì)的客觀題，而一般是放到翻譯句子中

35、考查，判斷給出的句子是否為文言特殊句式，具體是哪一種，可以綜合采用以下兩種技巧：1、 翻譯判斷法：推測句子的意義，不改變結(jié)構(gòu)翻譯句子，將符合現(xiàn)代漢語規(guī)范的譯文和原句對照，自然發(fā)現(xiàn)原句句式的特殊之處，由此判斷其句式。試題1   在各句后劃線處，填入正確答案的序號。（95上海卷）A判斷句   B被動句    C賓語前置    D定語后置     E介詞結(jié)構(gòu)后 （1）日與北騎相出沒于長淮間 &

36、#160;              （2）太子及賓客知其事者，皆白衣冠送之    （3）吾屬今為之虜矣               解題思路:采用翻譯法。（1）翻譯的時候要把“于長淮間”提前，翻譯成“每天和北人的騎兵在淮河一帶出沒”，所以是介詞結(jié)構(gòu)后置；（2）“賓客知

37、其事者”要翻譯成“知道這件事的賓客”，是定語后置；（3）意思是“我們這些人都將要被他俘虜了”，表示被動的意思，所以是被動句。   答案：  （1） E   （2）D   （3）  B2、語法分析法：具體分析句子的成分，可以進(jìn)一步認(rèn)識其句子結(jié)構(gòu)，幫助判斷出其為何種句式。同時，要特別注意標(biāo)志性的詞語和句式，如“見”常常表示被動，“中心詞+修辭語+者”一般是定語后置。試題2  在下面的括號內(nèi)，補(bǔ)出被省略的詞。（88上海卷）（1）躡跡披求，見有

38、蟲伏棘根。撲之，（   ）入石穴中    （2）生乎吾前（   ），其聞道也固先乎吾（3）今以鐘磬置（   ）水中，雖大風(fēng)浪不能鳴  （4）臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客有求于臣，皆以（   ）美于徐公解題思路:   四個句子均出自課文，考查省略句的幾種類型，采用語法分析法。（1）“入石穴中”，缺少主語，是承前省略，補(bǔ)上“蟲”；（2）“其聞道也固先乎吾”，前面“其”字的指代對象必須是人，

39、所以，“生乎吾前”后要加“者”；（3）“置水中”，中間省略介詞“于”；（4）“以”后面缺少賓語“我”，要補(bǔ)上去。這道題目也可以同時結(jié)合翻譯法，看看翻譯成現(xiàn)代漢語必須補(bǔ)上什么成分，則很容易判斷出原文省略了什么。   答案  蟲、者、于、我試題3   與“未之識”句式相同的一項是（   ）。（97上海卷）A古之人不余欺也   B石之鏗然有聲者   C奉之彌繁，侵之愈急   D多于市人之言語解題思路:&

40、#160;“未之識”，由“未”判斷出是否定句，“之”作“識”的賓語，賓語前置。A 由“不”知是否定句，“余”是“欺”的賓語，否定句中代詞作賓語，賓語前置；B 由“者”猜測可能是定語后置，分析之下“鏗然有聲”是“石”的定語，確定猜測；C “奉”和“侵”前省略了主語，是省略句；D 由“于”字可推測是介詞結(jié)構(gòu)后置，結(jié)合翻譯法，意思是“比市人的語言多”，可以確定猜測。  答案 A試題4   與“后有老父遺劍于路”句式不同的一項是（   ）。（01上海卷）A 死生，

41、晝夜事也  B 三歲貫汝，莫我肯顧  C石之鏗然有聲者  D 刑戮是甘解題思路: “遺劍于路”用翻譯法判斷，是“在路上丟失了劍”，是介詞結(jié)構(gòu)后置。A “死生，晝夜事也”，從形式及意義可知是判斷句；B “莫我肯顧”是否定句中代詞“我”作“顧”的賓語，賓語前置；C 見試題3“解題思路”，為定語后置；D 由“是”猜測是倒裝句，再根據(jù)語法分析以及其意義，“刑戮”是“甘”的賓語。所以BCD都是倒裝句。答案 A高考試題精析一、選擇題1. 與“卒見使于一鼠”句式不同的一

42、項（ ）（1992年上海卷 ） A徒見欺 B府吏見叮嚀 C百姓之不見保 D而自令見放為2. 與“不敢與較”句式相同的一項是（ ）（1996年上海卷） A師者，所以傳道受業(yè)解惑也 B古之人不余欺也 C吾屬今為之虜矣 D將以有為也 3. 與“未之識”句式相同的一項是（ ）（1997年上海卷）A古之人不余欺也 B石之鏗然有聲者C奉之彌繁，侵之愈急 D多于市人之言語 4與“不毆?dú)⒑未本涫较嗤囊豁検牵?）（1999年上海卷）A吾屬今為之虜矣 B此人一一為具言所聞 C沛公安在 D余宗老涂山，左公甥也 5. 與“后有老父遺劍于路”句式不同的一項是（ ）（2001年春季上海卷）A死生，晝夜事也 B三歲貫女

43、，莫我肯顧C(jī)石之鏗然有聲者 D刑戮是甘 答案：1B 2D 3A 4C 5A解析：1題干和A、C、D是被動句， B項非被動句。 2題干和D是省略句，A是判斷句，B是賓語前置，C是被動句。 3題干和 A 項是賓語前置；B 是定語后置，C 是一般句式，D 是介賓短語后置。 4題干和C項都是倒裝句，A、B、D項依次為被動句、省略句和判斷句。 5A 是判斷句，題干和另三項都是倒裝句；題干是介賓短語后置，B 是賓語前置，C 是定語后置，D 是賓語前置。二、在括號內(nèi)填入省略的虛詞。（2000年春季上海卷）卜居（ ）陽羨 （原文是：建中靖國元年，東坡自儋北歸，卜居陽羨 ）答案：于 解析：“卜居”意思為擇地居住

44、，“陽羨”是地名，作“卜居”的補(bǔ)語，因此省略一個介詞“于”。三、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。（1996年上海卷） （2）終不辱于愚僧俗士之剝鑿也。（1998年上海卷） （3）（于是闔廬知孫子能用兵）卒以為將。（1999年上海卷） （4）金玉之賤，人民是寶。（2000年上海卷） （5）人或問之：“何為泣乎?”（2001年春考上海卷） （6）烈使推求，乃先盜牛者也（2001年春考上海卷） （7）其不碎首折支也幸矣，何中之望哉！（2001年上海卷） （8）蓋將終焉，雖知其賢，尚何以發(fā)之？（2002年上海卷） （9）子急去，勿留！且為楚所得。（2004年春考上海卷） (10

45、)累有相示，別令收貯，然未一披。（2006年上海卷） 答案：（1）村子里一個喜歡多事的年輕人馴養(yǎng)了一只蟋蟀。（2）始終不被愚蠢的和尚及庸俗的士人的開鑿所玷辱。（3）終于用孫武做將領(lǐng)。（4）把金玉看得低賤，把人民當(dāng)作寶貝。（5）有人問他：“你為什么哭呀?”（6）王烈派人尋找，就是那個原先偷牛的人。（7）他不摔破頭、摔斷身肢就很幸運(yùn)了，（還）期望什么射中呢！（8）（我）大概將要死于此地，雖然知道他的賢德，（但）我還能用什么方法來傳揚(yáng)他的事跡呢？（9）你趕快離開，不要停留！(否則)將要被楚國人抓獲。（10）(有人)屢次(把他的文章)給我看，(我)另外讓人收藏起來，但沒有讀過。 解析：（1）定語后置，

46、“者”是其標(biāo)志。（2）被動句，用“于”表示。（3）省略句，即“卒以（之）為將”。（4）賓語前置，用“之”、“是”表示。（5）賓語前置，疑問代詞“何”作介詞“為”的賓語。（6）判斷句。用副詞“乃”和語氣助詞“也”表示。（7）賓語前置，用“之”將“望”的賓語“何中”前置。（8）賓語前置，疑問代詞“何”作介詞“以”的賓語。（9）被動句，用“為所”表示。（10）省略句，第一個分句省略主語“或”（有人），第二、三兩個分句省略主語“吾”（我）。【能力訓(xùn)練】1. 下列句子與例句句式相同的一項是( ) 例句：石之鏗然有聲者 A古之人不余欺也 B噌吰者，周景王之無射也C得雙石于潭上 D蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)2.

47、與“大王來何操”句式特點(diǎn)相同的一項是：A.若屬皆且為所虜 B.客何為者 C.亞父者，范增也 D.具告以事3. 選出句式不同于其他三項的一項( )A人馬燒溺死者甚眾 B此帝王之資也C我，子瑜友也 D此乃天也4. 選出與例句句式相同的一項( ) 例句：又雜植蘭桂竹木于庭 A為國者無使為積威之所劫哉 B項脊軒，舊南閣子也C其制稍異于前 D蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)5. 下列句子中無省略現(xiàn)象的是( )A引以為流觴曲水 B列坐其次 C亦足以暢敘幽情 D晤言一室之內(nèi)6. 下列句子按句式分類，正確的一項是( ) 父母者，人之本也 秦，虎狼之國，不可信 信而見疑，忠而被謗 內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀 身客死于秦，為天下笑 此不知人之禍也 夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移 “離騷”者，猶離憂也A/ B/C/ D/7. 下列句子中句式不同于其他三項