1、“蛻變與成長”作文導(dǎo)寫及例文題目回放：當(dāng)有人逼迫你去突破自己你要感恩他，他是你生命中的貴人。也許你會(huì)因此而改變或者蛻變。當(dāng)沒有人逼迫你，請自己逼迫自己，因?yàn)檎嬲耐懽兪亲约合敫淖儭Ｍ懽兊倪^程是痛苦的，但每一次蛻變都會(huì)有成長的驚喜。根據(jù)上面材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度、自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。自選文體；不要脫離材料的含意作文；不要套作，抄襲。審題指導(dǎo)：這是一段議論性材料，要想寫出切合題意的文章，讀懂材料是關(guān)鍵。在理解這樣的材料時(shí)，應(yīng)逐字逐句地分析句子的內(nèi)涵以及句子與句子之間的關(guān)系，從而抓住這段材料的核心。 “當(dāng)有人逼迫你去突破自己你要感恩他，他是你生命中的貴人。也許你會(huì)

2、因此而改變或者蛻變。 ”這句話告訴我們：他人的逼迫能夠帶來你的改變和蛻變； “當(dāng)沒有人逼迫你，請自己逼迫自己，因?yàn)檎嬲耐懽兪亲约合敫淖儭?” 這句話告訴我們：自我逼迫才能帶來真正的改變； “蛻變的過程是痛苦的， 但每一次蛻變都會(huì)有成長的驚喜。” 這句話告訴我們：蛻變之于成長的意義。可見，材料是圍繞“改變”、 “蛻變”來展開的。他人逼迫、自我逼迫是帶來改變的方式， “蛻變會(huì)有成長的驚喜”是改變的意義。所以，材料的核心話題是“改變與成長”，立意角度很多，緊扣“逼迫、改變、成長”的關(guān)系進(jìn)行深入分析，圍繞改變的方式有主觀和客觀（內(nèi)因和外因），不管是外在的還是內(nèi)在的逼迫都有助于人的成長等觀點(diǎn)展開，都是

3、很好的立意角度。優(yōu)秀范文：凰羽浴火方重生雛鷹逼迫著自己躍出山崖，只為以墜地之苦換來翅羽的強(qiáng)勁，創(chuàng)造鷹擊長空的震撼；清蓮逼迫自己蟄伏等待，只為“出淤泥而不染”之時(shí)驚艷世人；精鐵被迫遭受無數(shù)次錘楚，只為淬火之后鋒芒出鞘，直指蒼穹。逼迫， 讓生命更加堅(jiān)強(qiáng)，讓前進(jìn)的腳步更加穩(wěn)健。成功往往垂青于意志堅(jiān)定的人，讓我們難以駕馭自己的欲望，不能專心致志地前行時(shí)，不妨斬?cái)嗤寺罚浦约喝σ愿暗膶ふ页雎贰Ｕ鐚O子兵法中一句：置之死地而后生。一代梟雄項(xiàng)羽正是利用這點(diǎn)，破釜沉舟，以少勝多，救自己于絕境。美國作家喬治格什溫也正是在被逼得沒有退路之時(shí)，在兩周內(nèi)譜出了經(jīng)典之作藍(lán)色狂想曲。事實(shí)證明：不論是自斷退路還是他斷退

4、路，只要自己受到逼迫，不留退路，就更容易找到出路，從而獲得成功。雪山之巔有雪蓮，沙漠深處有紅柳，萬米海底有珊瑚，鹽堿地里有刺槐、泡桐， 再荒涼貧瘠的地方都有植物頑強(qiáng)的身影。天氣奇寒，有傲雪紅梅；酷熱難耐，有蓮花怒放；秋風(fēng)掃落葉，有菊花斗霜。即使有再惡劣的天氣逼迫著，它們也不放棄、不自卑，該開花就開花，該結(jié)果就結(jié)果。面臨外界的逼迫，它們也逼迫著自己傲然挺立于天地之間。試想一個(gè)人倘若能似雪蓮紅柳、珊瑚刺槐，能適應(yīng)環(huán)境的壓迫，那么任何困難都?jí)翰坏顾Ｈ欢⒉皇撬械谋破榷寄芫热擞诮^境，把握不好，傷害的便是自己。逼迫的方式過于極端變難免陷入危機(jī)。古有秦皇暴政亡國之鑒，今有恐怖分子恐嚇總統(tǒng)之事。 為了報(bào)

5、復(fù)美國在中東地區(qū)采取的諸如飛機(jī)轟炸等極端手段， “伊斯蘭國”以美國公民的性命恐嚇總統(tǒng)，使得美國陷入“9 11紀(jì)念日”恐慌中。北約對(duì)俄實(shí)行多項(xiàng)制裁，俄國忍不住只得強(qiáng)硬回?fù)絷P(guān)閉領(lǐng)空，對(duì)北約各國航空造成巨額損失。逼迫也需要一個(gè)度，如者不然則難免引火燒身失之不及。面對(duì)逼迫，也許回避的確能讓我們免除痛苦與憂傷，但是誰又忍心讓生命就此沉淪， 讓我們的心音從此化為遙遠(yuǎn)的絕響？美酒只榨自破碎的葡萄。也許生活中的很多陰霾遮住了我們的太陽，但只要你能夠讓心在逼迫中掙扎突圍，那么正如托爾斯泰所說： “你用心中的火焰點(diǎn)燃了屬于自己的太陽。 ”鳳凰浴火，展翅重生。漫步的羚羊與奔跑的人在非洲廣袤的大草原上，有一條奧蘭治河

6、，東西兩岸都生活著羚羊群，奇怪的是， 東岸羚羊群的繁殖能力與奔跑速度都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過兩岸羚羊。之所以出現(xiàn)這樣的差別，是因?yàn)闁|岸的羚羊時(shí)刻面臨著獅子的威脅，它們不得不整日以快于獅子的速度奔跑著。人生路上，我們不可避免地面臨著兩種境地：坦途與荊棘，但無論是身處安逸的環(huán)境還是迭遭 “生活” 這頭獅子的逼迫，人都應(yīng)擁有自己不斷超越的目標(biāo)與迎難而上的勇氣，正因如此，人才能堅(jiān)定不移地走向成功。沒有一帆風(fēng)順的人生，人總會(huì)一邊受傷一邊慢慢長大，一邊痛苦一邊漸漸成熟。生活中總有不如意突然橫亙在面前，逼迫我們前進(jìn)，而此時(shí)， “跨過去”方為唯一選擇。1990年9月，美國運(yùn)動(dòng)員蓋德弗斯被確診患了一種“身處墳?zāi)挂粯涌膳碌牟?/p>

7、”，她的甲狀腺過于活躍，處于癌裂變前期，被告知生命將于12個(gè)月內(nèi)終結(jié)。但她并未被壓垮，她發(fā)誓： “只要我活著，就一定要重返跑道。 ”她每日掙扎著跪著爬行，七個(gè)月后，她重新站起; 一年后，她奇跡般地摘取奧運(yùn)金牌。西班牙作家貝納文特說： “在坎坷的生命里，我們要有超越自我之感覺。 ”對(duì)于弱者，困厄是阻礙，是不可攀之險(xiǎn)峰，而真正內(nèi)心強(qiáng)大的人意識(shí)到，別人眼中的逼迫恰是自己的助跑劑，它讓人別無選擇地向前。鮑吉爾原野在書中寫道：“今天你搬來的是一塊磚，雖然樸素不足道，卻墊起了你明天的一段高度。 ”誠然，設(shè)有一蹴而就的成功，唯有時(shí)間與努力的積累才能實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的飛越，厚積而薄發(fā)，這個(gè)積聚的過程必然是痛苦的

8、，人只有心無旁騖，不斷逼迫自己，才能達(dá)到既定的目標(biāo)。歷史永不會(huì)忘記一生只寫一部書的司馬遷，一生過山川嘗百草的李時(shí)針，一生傳道受業(yè)的圣賢孔子。他們無不用盡畢生精力做著一件事，用時(shí)間來積聚力量，用努力讓思想沉淀。我們尚且達(dá)不到這種專注，但可以努力駕馭自身的惰性，逼迫自己全力以赴地靠近既定的目標(biāo)，化蛹而成蝶。“飛瀑之所以能飛流直下一瀉千里， 除了它有深厚的積聚之外，就是因?yàn)樗x準(zhǔn)了一個(gè)突破口。 ”盧錫銘如是說。的確，若說積累是人成功的準(zhǔn)備和先決條件， 那么改變與突破便是人在最關(guān)鍵時(shí)刻迫使自己做出的必要抉擇。這恰是一種明智的舍棄。畢加索一生高峰不斷，齊白石晚年變法藝臻極境，奧妙之一，便是他們在繪畫藝術(shù)

9、之外，還不斷溫習(xí)著停止與突破的藝術(shù)。在最巔峰的時(shí)刻逼迫自己停下，不是放棄前進(jìn)，而是為了重新出發(fā)。于停止中反省，于厚積中突變，完成對(duì)自我的超越。我們或許無法拒絕黑暗的際遇，但我們擁有追求光明的權(quán)利。不管前方幾多風(fēng)雨， 學(xué)會(huì)在沒有路的地方踏出一條路來，在沒有井的地方掘出一口井來。選擇做漫步的羚羊還是奔跑的人，這取決于你自己。逼”出成功有句話說的好，有壓力才有動(dòng)力。大草原上的羚羊面對(duì)獵豹的追逐，會(huì)用盡全力地奔跑。但如果哪只羚羊放棄自己，放慢腳步甘愿落后，那就會(huì)脫離羊群變成獵豹的佳肴。人也是一樣，面對(duì)逼迫會(huì)做出改變，加快步伐，但若自己不逼迫自己，就會(huì)失敗成為猛獸的獵物，尸骨全無。沒有了退路，才會(huì)盡力尋

10、找出路；生命有了負(fù)重，才會(huì)有更強(qiáng)大的動(dòng)力。漁民捕撈的沙丁魚，脫離海水后會(huì)很快死亡，為了讓它們活的更久賣出更好的價(jià)錢，只需放入幾只它們的天敵，就能讓它們活蹦亂跳不斷掙扎堅(jiān)持活下去的信念。被逼，才會(huì)改變心態(tài)；被逼，才會(huì)突破自己。蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋 ，屈原放逐，乃賦離騷，左丘失明，厥有國語，孫子臏腳，兵法修列，不韋遷蜀，世傳呂覽，韓非囚秦，說難 、 孤憤 、 詩三百篇，莫不是被“逼”出的勝利果實(shí)。在逼迫面前，他們沒有束手就擒，聽天由命，反則擁有了奮斗的動(dòng)力，明確了前進(jìn)的方向，找到了生活的寄托。逼是一種壓力，一種磨煉，是一種面對(duì)困難不屈服的意志，使人突破重圍，勇往直前。諺語云： 如果你想

11、翻墻，請先把帽子扔過去。當(dāng)我們難以駕馭自己的惰性和欲望， 不能專心致志地前行時(shí)，不妨也采取一些斬?cái)嗤寺分e，逼著自己全力以赴尋找出路。一個(gè)人發(fā)自肺腑的想進(jìn)步，有時(shí)只要一點(diǎn)壓力就能水到渠成。與其說這是逼迫，不如說是自律自勉更為恰當(dāng)。著名文學(xué)家雨果，為了寫出好的作品，把自己關(guān)在房間里好幾個(gè)月，廢寢忘食專注于創(chuàng)作，讓 巴黎圣母院得以問世，成為一代文豪。雨果的成功顯然在于自己的逼迫，更在于他自身對(duì)于成功強(qiáng)烈的欲望， 對(duì)成功的渴望讓他從未在房間里放棄自己，而是在內(nèi)心不斷的勉勵(lì)下懷抱著堅(jiān)定的信念走向成功。逼是山重水復(fù)疑無路中死活都要拼出一條光明大道的堅(jiān)持，是絕處尋生的希望，是成就人生的必備要素。但逼迫需有

12、度，一旦逼迫越過了所能承受的底線，就變?yōu)榱恕稗朊缰L”，只會(huì)適得其反。正如現(xiàn)在許多家長急功近利，想繼承“棍棒下出孝子”的傳統(tǒng)，對(duì)自己的孩子實(shí)施“棍棒式教育”。更有甚者為自己孩子報(bào)早齡補(bǔ)習(xí)班，讓年幼的孩子苦不堪言，而家長最后往往恨鐵不成鋼。面對(duì)身后的獵豹，從容地去對(duì)待它，別放松自己的步伐，讓成功之花開滿在自己的足跡。涅槃重生王小波說過： “人生是一個(gè)緩慢受錘的過程。 ”你可曾見過沙漠深處的仙人掌？你可曾見過戈壁孤煙里的枯楊槐？你又可曾見過鹽堿地里也可以盡情綻放生命的紅柳？也許，它們不曾有過一片肥沃的成長土地；也許，它們也一度被惡劣環(huán)境逼至絕路；也許不，沒有也許，它們的根早已在貧瘠的土地上延伸了數(shù)

13、十米甚至數(shù)百米，它們不再動(dòng)搖，取而代之的是世上最堅(jiān)實(shí)厚重的靈魂。而我們，也正需要在逼迫中，褪變自我，如鳳凰浴火，涅槃重生，不是嗎？也許， 現(xiàn)實(shí)一次次將我們逼入絕境，但， 那又何妨？將苦難化為生活的動(dòng)力，才可以收獲更繽紛的人生。 “二十一歲時(shí)，我的期望值變成了零。 ”霍金如是。他本該會(huì)在蒼白的殘年中渾渾噩噩，卻依然執(zhí)著地用理想的彩筆書寫別樣的人生。所以，才有了時(shí)間簡史、黑洞和霍金這一個(gè)注定不再平凡的名字。 “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性, 曾益其所不能。 ”也許，上天和你開了個(gè)不小的玩笑，但，又何嘗不是在這樣痛苦的逼迫中，才可以發(fā)掘出

14、更為飽滿的自我呢？與其頹廢不起，不如突破自我，讓靈魂高歌。享受這苦難，即使在最貧瘠的土地上也能開出精神的鮮花來。“溫室，是滋生衰頹的沃土”。見多了功成名就之后安于享樂的人們，他們勤勞的雙手正一點(diǎn)點(diǎn)地在安逸平靜的生活里退化。缺乏對(duì)自己及時(shí)的逼迫，他們的靈魂變得蒼白而無力。所以，才有了更多的“郭美美”、 “李某某”、 “柯某某”，不是嗎？固守心靈的底防，給自己以逼迫，才可以讓心靈之花永開不敗。百歲楊絳在清苦的日子里不曾抱怨，在榮贊聲中也不迷失，始終保持著人格的純凈，才鑄就了一部部不朽文學(xué)作品。在燈紅酒綠中，堅(jiān)守本心；粗茶淡飯的日子也許是清苦的， 然而能在這樣的日子中收獲更為純凈的靈魂，又何嘗不是一種褪變、一種新生呢？“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心”，時(shí)時(shí)刻刻用道德的標(biāo)桿來衡量自己，才有了莫言功成名就依然平和的內(nèi)心，才有了梭羅瓦爾登湖畔的靈魂呢喃。逼迫自己的過程固然痛苦，可又哪得見，那些終日惑于名利功祿者的筆下能流淌出最好的作品呢？成功，總是歸屬于那些不慕榮華、潛心修學(xué)的真正學(xué)者的。外部的逼迫，只是給人改變自我的契