1、山西省晉中市2017屆高三1月適應性考試語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。一位新銳設計師受梵高名畫星空的啟發，設計出一條“夜光自行車道”，路面上鑲嵌著成千上萬顆發著藍綠色微光的小石頭，如同銀河灑落人間，令人叫絕。設計師認為，技術不應是堅硬麻木的存在，而應“以一種更具交互性和詩意的方式強化我們的感受能力”。的確，技術并不只具有實用價值，亦可以是審美價值的搖籃。中國的陶瓷聞名遐邇，絲綢遠銷世界，古代建筑令人陶醉，皆因實用價值與審美價值相得益彰。技術滿足人的物質需要，藝術滿足人的精神需要，技術與詩意融合，更能熏染出高品質的生活。當我

2、們向科技的詩意一面投去更多關注，就不難發現，技術也可以充滿溫度和情懷，飽含靈性和魅力。國內外一些城市，涌現出一種叫做“垂直森林”的新式建筑，層層種下喬木、灌木和草本植物，讓綠植充滿建筑空間。傳統觀念里，城市的鋼筋水泥風格同綠色自然格格不入，“垂直森林”的建筑設計卻成功地讓人與自然超越空間局限融合在一起，為“詩意的棲居”創造了無限可能。在南方醫科大學人體標本陳列館，我國現代臨床解剖學奠基人鐘世鎮院士創新標本制作方法，讓各類人體鑄型標本如珊瑚、水晶般精美，令參觀者心情放松，不僅擺脫了對“解剖”的莫名恐懼，更對探索人體奧秘充滿了興趣。科學同樣要有美感，技術創新也能很詩意。如果把科技比作繁茂的大樹，效

3、率和性能是其樹干，人文要素則近乎于樹枝和樹葉。沒有樹干，枝葉無所依存；剝掉樹皮，去除葉子，樹干不過是根木頭。科技不能只有理性思維而缺少“詩性思維”，否則就難免枯燥無趣。以城市規劃來說，許多城市的新城區道路寬度、公共廣場都唯寬大是從，不僅不講科學，實際上也詩意無存，既浪費也沒有特色。“技術的詩意”，其實不是鋪陳、夸張、搞怪，而是“得天之道，其事若自然”。如同庖丁解牛，始終按照其結構特征用刀，在順應自然求至善中盡顯智慧和技藝。其中凝聚著“真”尊重規律、以道馭術；凝聚著“善”簡約利物、惠而不費；凝聚著“美”巧奪天工、出神入化。多些“技術的詩意”，實質正是遵守技術倫理，把創意和人文有機融合，用“人的尺

4、度”統攝技術，給人更多便利感受和美的體驗。為什么有些技術成果缺乏良好用戶體驗？不是技術創新能力達不到，而是在貪多求快的浮躁心理驅使下主動放棄了對詩意的探求。這提醒我們，無論是規劃設計還是科學研究都極具專業性，決策者有必要多咨詢專業人士意見，防止“政績沖動”和“商業驅使”誤導決策。一切技術創新的目的都在于提升生活品質，理應多從人文領域尋求靈感啟發和精神支柱，在實用和審美并重中釋放智慧和技藝。美是愉悅源泉，美也是巨大競爭力。科技之美，立足于“人的尺度”，內蘊著“技術為體、文化為魂”的規律。讓科技的真、善、美可觀可觸可感，我們才能最大程度地兌現“科技讓生活更美好”的愿望。   &

5、#160;                                            （摘編自劉根生技術也可以“詩意盎然”）1下列關于原文內容的表述

6、，不正確的一項是A技術應是實用價值和審美價值的完美融合。受梵高名畫星空的啟發而設計出的“夜光自行車道”，如同銀河灑落人間。這一設計就是典型的例子，很有詩意。B中國的陶瓷聞名遐邇、絲綢遠銷世界和古代建筑令人陶醉的根本原因，就是它們既有使用價值，又有審美價值，且這兩種價值交相映襯，相得益彰。C“垂直森林”的建筑設計是對傳統觀念里的鋼筋水泥風格的揚棄，讓人與自然超越空間局限融合在一起，為人的“詩意的棲居”提供了可能。D“技術的詩意”，如同庖丁解牛那樣在順應自然求至善中盡顯智慧和技藝，并不是一味的追求奇險怪特，而是順乎天合乎自然。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A技術和藝術“以一種更具交互性和

7、詩意的方式強化我們的感受能力”，分別滿足人的物質需要和精神需要，是技術與詩意的融合。B鐘世鎮院士在標本制作方法上大膽創新，讓各類人體鑄型標本如珊瑚似水晶，富有詩意，令參觀者消失了恐懼，增加了興趣。C“技術的詩意”凝聚著尊重規律、以道馭術的“真”，凝聚著簡約利物、惠而不費的“善”，凝聚著巧奪天工、出神入化的“美”。D有些技術成果不盡如人意的原因并不是技術創新能力達不到，而是在盲目的功利心理驅使下主動放棄了對詩意的探求。所以只要摒棄浮躁，就能使詩意的探求有結果。3根據原文內容，下列說法不正確的一項是A科技不能只有理性思維，還應該有“詩性思維”，許多城市的新城區道路寬度、公共廣場唯寬大是從，只是一種

8、理性思維，缺少詩性思維。B科技之美立足于“人的尺度”，技術為體、文化為魂，這樣“科技讓生活更美好”的愿望才能最大限度的變成現實。C技術不應是堅硬麻木的存在，當我們向科技的詩意一面投去更多關注，就不難發現，技術也可以充滿溫度和情懷，飽含靈性和魅力。D一切技術創新理應遵守技術倫理，要求技術創意和人文詩意齊飛，這樣才能更好的實現提升人們生活品質的目的。（二）實用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。郭蘭英：蘭為眾花香 我為人民唱韓業庭“清粼粼的水，藍瑩瑩的天，小芹我洗衣到河邊”64年前，郭蘭英主演的民族原創新歌劇小二黑結婚唱響大江南北。64年過去了，當年20多歲的“小芹”如今已是滿頭華發

9、的耄耋老人。歲月可以讓人老去，但改變不了藝術家的初心。今年文化部組織復排小二黑結婚，當被邀請擔任藝術指導時，87歲的郭蘭英二話沒說，一口應允。在9月21日小二黑結婚首演發布會上，郭蘭英早早地來到了會場，見領導、媒體記者都還沒到場，便跟年輕演員們說起戲來。“藝術來源于生活，我們要虛心向生活學習；觀眾是我們的老師，我們要通過真情實感來打動觀眾。”郭蘭英一邊向圍坐在周圍的年輕演員傳授表演秘訣，一邊進行示范表演。郭蘭英是中國民族新歌劇的開拓者之一。她從解放前唱到解放后，從戰爭時期唱到建設時期，演繹了白毛女夫妻識字兄妹開荒小二黑結婚劉胡蘭紅霞等大量民族經典新歌劇。她用優美的身段、靈巧的手勢、傳情的眼神賦

10、予角色以生命力。無論是小芹的含蓄、羞怯，喜兒的淳樸、剛烈，還是紅霞的堅毅、機智，劉胡蘭的堅貞、大義凜然以及竇娥的哀怨、憤懣，所有角色的特點都被郭蘭英表現得入木三分。作為中國藝術界的泰斗級人物，郭蘭英備受世人尊敬。在2016版小二黑結婚首演發布會上，郭蘭英被安排與文化部領導坐在了主席臺中間，并被主持人邀請第一個講話。郭蘭英聽罷擺擺手道：“我就是個演員，我的位置在舞臺上，歌唱和表演才是我的工作。至于站在主席臺上講話，是你們領導的事情。”她說著，指了指身旁的文化部領導，引得臺下媒體記者一片贊許的笑聲。雖然郭蘭英不愛講話，但既然讓她講，她就會講些掏心窩子的話。那次發布會上，郭蘭英半開玩笑地發表開場白后

11、，出人意料地向全體與會人員提出了一個建議：向田川、楊蘭春、馬可等小二黑結婚原主創人員默哀一分鐘。隨后，郭蘭英帶著哽咽的語氣說道：“一部小二黑結婚，讓人們記住了我郭蘭英，但更值得銘記的是編劇田川、楊蘭春，作曲馬可等主創人員，他們的辛勞付出，成就了這部作品，也成就了我個人。”郭蘭英的話發自肺腑，她跟那個時代所有的文藝工作者一樣，都懷著一顆感恩的心把工作當成事業對待。時至今日，她仍常常自省：我沒有什么了不起，只不過父母給了我一個好嗓子。正是這份謙遜，讓郭蘭英在80多年中，只要登上舞臺，總愿意把自己的靈魂交給觀眾。1986年離開舞臺后，郭蘭英毅然拋開了北京優越的生活條件，賣掉全部家產，舉家南遷廣州番禺

12、，在離市區14公里處的飛峨嶺山崗上辦起了郭蘭英藝術學校，開始把主要精力放在歌劇藝術教育上。從藝數十載，郭蘭英默默培養了眾多出色的學生。李元華、萬山紅、劉玉玲等當代著名歌唱家皆出自郭蘭英門下，老一輩歌唱家里，喬佩娟、贠恩鳳、馬玉濤、任桂珍等也都向她學過藝。兩年前，在中央電視臺回聲嘹亮的錄制現場，45歲的阿寶正式拜85歲高齡的郭蘭英為師。郭蘭英說，之所以收下阿寶就是因為看中了他身上的三點：孝順、不忘恩情、不忘觀眾。此番高齡收徒，在藝術界一時傳為佳話。雖然年近九旬，但郭蘭英身體硬朗，精神矍鑠，性格開朗，說話幽默。近幾年，她的身影也開始出現在多檔電視綜藝節目中，而這些節目無一例外都跟歌唱有關。節目錄制

13、現場，有時候興致上來，郭蘭英也會唱上一段。那白金質地的歌喉，依舊清馨、晶瑩、脆生、甘甜。透過那歌聲，人們可以聽到跨越兩個世紀的回響，可以看到數十年來中國社會進步的腳步，因為郭蘭英的歌一直在深刻表達中國人民的心聲。                                 &

14、#160;               （選自光明日報2016年10月08日09版）4下列對文本有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A郭蘭英擔任藝術指導，跟年輕演員說戲，注重言傳身教，一邊傳授表演秘訣，一邊進行示范表演。B郭蘭英不愛講話，但講話就講真話、貼心話；她時常反省，我沒什么了不起，只不過父母給了一個好嗓子。C郭蘭英晚年把精力放在藝術教育上，舉辦藝術學校，招生傳藝的標準是三條：孝順、不忘恩情、不忘觀眾。D郭蘭英雖年近九旬，但身體硬朗

15、，多次參加跟歌唱有關的綜藝節目，并隨興唱上一段，寶刀不老，歌聲悅耳。5郭蘭英“藝術家的初心”指什么？請結合全文簡要概括。（4分）6為什么說“作為中國藝術界的泰斗級人物，郭蘭英備受世人尊敬”？請結合全文簡要分析。（5分）（三）文學類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成79題。（14分）賣蚯蚓的人汪曾祺我每天到玉淵潭散步。玉淵潭有很多釣魚的人。釣魚旺季常可以碰見一個賣蚯蚓的人。他慢慢蹬著一輛舊自行車，有時扶著車慢慢走。走一截，揚聲吆喚：蚯蚓來有的釣魚的就從水邊走上堤岸，向他買。來買的掏出一毛錢，他就從一個原來裝油漆的小鐵桶里，用手抓出三十來條，放在一塊舊報紙里，交過去。有人只買五分錢的，也有人要

16、求再添幾條。“添幾條就添幾條，一個這東西!”蚯蚓這東西，泥里咕嘰，原也難一條一條數得清，用北京話說，“大概其”就得了。這人長得很敦實，五短身材，腹背都很寬厚，看起來是不會頭疼腦熱、感冒傷風的。衣服都是寬寬大大的，褪了色，而且帶著泥漬，但都還整齊。臉上說不清是什么顏色，只看到風、太陽和塵土。只有他刺了頭，刮了臉，才看到本來的膚色。新剃的頭皮雪白，下邊一張紅臉，看起來就像一件舊銅器在鹽酸水里刷洗一通，剛剛拿出來一樣。天天見面，熟了，我們碰到了總要點點頭，招呼招呼，寒暄兩句。有時他在釣魚人多的岸上把車子停下來，我們就說會子話。我問他一天能賣多少錢。“一毛錢三十條，能賣多少!塊數來錢，兩塊，鬧好了能賣

17、四塊錢。”“不少!”“湊合吧。”“您一直就賣蚯蚓？”“不是!我原來在建筑工地上當壯工。退休了。退休金四十幾塊，不夠花的。”我算了算，連退休金加賣蚯蚓的錢，有百十塊錢，斷定他一定愛喝兩盅。我把手圈成一個酒杯形，問：“喝兩盅？”“不喝。煙酒不動!”那他一個月的錢一個人花不完，大概還會貼補兒女一點。“我原先也不是賣蚯蚓的。我是挖藥材的。后來藥材公司不收購，才改了干這個。”他指給我看，“這是益母草，這是車前草，這是紅莧草，這是地黃這玉淵潭到處是錢!”“您怎么會認藥材的？是家傳？是學的？”“不是家傳。有個街坊，他挖藥材，我跟著他，用用心，就學會了。這北京城，餓不死人，你只要肯動彈，肯學!”我在玉淵潭散步

18、，經常遇見的還有兩位，一位姓烏，一位姓莫。烏先生在大學當講師，莫先生是一個研究所的研究員。烏先生聽我和賣蚯蚓的閑談，問我：“你為什么對這樣的人有興趣？從價值哲學的觀點來看，這樣的人屬于低級價值。”莫先生不同意烏先生的意見：“不能這樣說。他的存在就是他的價值，你不能否認他的存在。”“他存在，但是充其量，他只是我們這個社會的填充物。”“就算是填充物，填充就說明他存在的意義。你不能否認他也是社會結構的組成部分，哪怕是極不重要的一部分。就像自然界需要維持生態平衡一樣，社會也需要有生態平衡。從某種意義說，這種人也是不可缺少的。”“我們需要的是走在時代前面的人，呼嘯著前進的、身上帶電的人!而這樣的人是歷史

19、的遺留物。這樣的人生活在現在，和生活在漢代沒有什么區別，他長得就像一個漢俑。”我不得不承認，他對這個賣蚯蚓人的描繪是很準確且生動的。烏先生接著說：“他就像一具石磨。從出土的明器看，漢代石磨和現在沒什么不同。現在已經是原子時代”莫先生搶過話來，說：“原子時代也容許有漢代石蘑，石磨可以磨豆漿，你今天早上就喝了豆漿!”他們爭執不下，轉過來問我什么看法。我說：“我只是想了解了解他。我對所有的人都有興趣，包括站在時代前列的人和這個漢俑一樣的賣蚯蚓的人。這樣的人在北京還不少。他們的成分大概可以說是城市貧民。撿破爛的、撈魚蟲的我對他們都有興趣，都想了解。我要了解他們吃什么和想什么。用你們的話說，是他們的物質

20、生活和精神生活。我是個寫小說的人，對于人，我只想了解、欣賞，并對他進行描繪，我不想對任何人作出論斷。對于這個世界，我所傾心的是現象。我不善于作抽象的思維。我對人，更多地注意的是他的審美意義。你們可以稱我是一個生活現象的美食家。這個賣蚯蚓的粗壯的老人，騎著車，吆喝著蚯蚓蚯蚓來!不是一個丑的形象。當然，我還覺得他是個善良的、有古風的自食其力的勞動者，他至少不是社會的蛀蟲。”這時忽然有一個也常在玉淵潭散步的學者模樣的中年人插了進來，他自我介紹：“我是一個生物學家。我聽了你們的談話。從生物學的角度，是不應該鼓勵挖蚯蚓的。蚯蚓對農業生產是有益的。”我們全都傻了眼了。   &

21、#160;                                                 &

22、#160;  （選自汪曾祺全集小說卷，有刪改）7下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的兩項是（4分）A這篇小說以“我”的視角，展開故事情節，主要通過語言塑造人物形象，人物語言個性鮮明，生活氣息濃郁。B“添幾條就添幾條，一個這東西！”這句話表明賣蚯蚓的人為人厚道實誠，不斤斤計較，但也不善于做生意。C賣蚯蚓的人“長得就像一個漢俑”“像一具石磨”，這兩個比喻前一個寫出人的外貌特征，后一個評價了他存在的價值。D“我是一個生活現象的美食家”，表明“我”只對生活現象進行審美，不關注入之美丑、人性之善惡。E賣蚯蚓的人生活在社會底層，卻能保持積極健康的心態，退休后，挖藥材，賣蚯蚓

23、，吃苦耐勞，自食其力。8結尾“我們全都傻了眼了”，有什么作用？請簡要分析。（4分）9有人說，這篇散文化的小說重在評論人物，而非一般小說重在用多種藝術手法塑造人物。請簡要談談自己的看法。（6分）三、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。葉盛，字與中，昆山人。正統十年進士，授兵科給事中。師覆土木，諸將多遁還，盛率同列請先正扈從失律者罪，且選將練兵，為復仇計。郕王即位，例有賞賚，盛以君父蒙塵辭，不許。也先迫都城，請罷內府軍匠備征操。又請令有司儲糧料給戰士，遣散卒取軍器于天津，以張外援。言勸懲之道在明賞罰敢戰如孫鏜死事如謝澤當賞其他守御不嚴赴難不力者皆當罰帝

24、是之。京衛武臣及其子弟多驕惰不習兵。盛請簡拔精壯，備操守京城。勛戚所置市廛，月征稅。盛以國用不足，請籍其稅佐軍餉。皆從之。擢右參政，督餉宣府。尋以李秉薦，協贊都督僉事孫安軍務。英宗復位，盛遭父憂，奔喪。天順二年，召為右僉都御史，巡撫兩廣。乞終制，不許。憲宗立，議事入都，給事中張寧等欲薦之入閣。后代李秉巡撫宣府。請量減鹽米價，以勸商裕邊。復舉官牛官田之法，墾田四千余頃。以其余積市戰馬千八百匹，修堡七百余所，邊塞益寧。滿都魯諸部久駐河套，兵部尚書白圭議以十萬眾大舉逐之，沿河筑城抵東勝，徙民耕守。帝壯其議。初，盛為諫官，喜言兵，多所論建。既往來三邊，知時無良將，邊備久虛，轉運勞費，收河套復東勝未可輕

25、議。乃會諸臣上疏，言守為長策。帝善其言，而圭主復套。師出，竟無功。人以是服盛之先見。八年轉左侍郎。十年卒，年五十五。謚文莊。                                       

26、0;                          （節選自明史·葉盛傳）【注】土木：指“土木堡之變”。英宗朱祁鎮親征蒙古瓦刺，在土木堡突遭瓦刺軍圍攻，全軍潰敗，英宗被俘。10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）    （  ）A言/勸懲之道/在明賞罰/敢戰如孫鏜死/事如

27、謝澤/當賞/其他守御不嚴/赴難不力者/皆當罰/帝是之B言勸懲之道在明/賞罰敢戰/如孫鏜/死事如謝澤/當賞/其他守御不嚴/赴難不力者/皆當罰/帝是之C言/勸懲之道/在明賞罰/敢戰如孫鏜/死事如謝澤/當賞/其他守御不嚴/赴難不力者/皆當罰/帝是之D言勸懲之道在明/賞罰敢戰/如孫鏜死/事如謝澤/當賞/其他守御不嚴/赴難不力者/皆當罰/帝是之11下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）    （  ）A進士，中國古代科舉制度中，會試考取后經過殿試者稱為進士。明代殿試及第者分三甲：一甲賜進士及第，二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。B給事中，官名。

28、明代給事中分吏、戶、禮、兵、刑、工六科，輔助皇帝處理政務，并監察六部諸司，彈劾百官，與御史互為補充。C終制，服喪滿期三年（實際時長為二十七個月）。“制”此指居喪的制度。舊時父母或祖父母死后，兒子或長孫須在家守孝，在此期間，不任官、應考、嫁娶等謂之“守制”。D憲宗，文中指明憲宗朱見深。憲宗是廟號。與年號不同，廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號，如高祖、太宗、英宗、康熙等。12下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是（3分）    （  ）A葉盛在師覆土木后，頗具家國情懷。新帝即位，按慣例有所賞賜，葉盛卻認為皇上蒙難，此時受賞并不符合為臣之道，

29、因而推辭。B葉盛在大敵當前之時，表現出突出的軍事才干。他奏請建立軍隊后備力量，加強軍需糧草飼料儲備，派士卒到天津取武器以擴大外援。C葉盛為國謀劃，盡心盡責。請求選拔精壯士兵操練守衛京城，命令皇親國戚用所設置集市的每月征稅補充軍餉，都獲采納。D葉盛治邊有方，成績卓著。代替宣府巡撫期間，奏請酌量減少鹽米的價格，以勵商富邊。開墾田地四千多頃，憑屯墾結余購買戰馬，修建城堡，邊塞更加安寧。13把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）師覆土木，諸將多遁還，盛率同列請先正扈從失律者罪。（2）帝善其言，而圭主復套。師出，竟無功。人以是服盛之先見。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩，完成14-

30、15題（11分）經杜甫舊宅【唐】雍陶浣花溪里花多處，為憶先生在蜀時。萬古只應留舊宅，千金無復換新詩。沙崩水檻鷗飛盡，樹壓村橋馬過遲。山月不知人事變，夜來江上與誰期。【注】雍陶：字國鈞，成都人，晚唐詩人，工于詞賦。14下面對這首詩的理解和分析，不恰當的兩項是（5分）A首聯開門見山，詩人經浣花草堂而吊杜甫，憶其在蜀之生活與創作，由景及人，為下文寫景抒情做了鋪墊。B頷聯對仗工整，詩人感慨只念舊宅，不聞新詩，“舊宅”“新詩”形成對比，寄寓了詩人諸多感慨。C頸聯中“盡”“遲”用詞及其精妙，十分傳神地表達了對鷗鳥無情的惱恨之情。D本詩借多種景物描繪出了杜甫舊宅荒涼人跡罕至，缺少生機之特點，情景交融，欲揚先

31、抑，詩人情感一波三折。E詩結尾句，語奇而意深，表面看是故嗔山月之無知，夜來依舊照舊宅，可事實上是寫詩人既已故，復與誰期！15這首七言律詩抒發了詩人哪些復雜的情感，請結合詩句簡要賞析（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）韓愈在師說中拿有人給孩子選擇老師和自己不愿跟隨老師學習作對比，指出這種不明智的做法最終導致的結果是：              。（2）張養浩在山坡羊·潼關懷古中指出歷史是不斷前進的，任何強

32、大的統治者也在所難免滅亡的詩句是：“          ，          。”（3）李白在蜀道難中，表現行人步履艱難、非常惶恐的神情的句子是：“        ，       。”第卷 表達題（80分）四、語言文字運用（20分）17下列各句中加點

33、成語的使用，全都正確的一項是（3分）安全面前無小事，不能在安檢上搞“雙重標準”，運輸部門公共服務提供者對乘客與他們的行李必須一視同仁。資本的逐利性導致中國電影熱衷于賺快錢，于是電影跟風嚴重，粗制濫造、票房造假、市場泡沫等問題也絡繹不絕。小錯誤不省思就可能鑄成大錯，小腐敗積累起來就會形成大腐敗，我們一定要牢記群輕折軸的道理，防患于未然。莫言的代表作紅高粱平鋪直敘，把富有地域特色的民間故事原汁原味地展現在讀者面前，也把民族心靈深處的訴求直接地呈現出來。革命先烈在生與死的考驗面前能前仆后繼，就是因為他們對共產主義理想從一而終，就是因為他們對未來美好社會的實現充滿了信心。我希望通過旅行帶給孩子有別于耳

34、提面命的學習方式，為他營造情境，給他面對不同考驗與人格養成的機會，好讓他有能力照顧好自己。A    B    C    D 18下列各句中，沒有語病的一項是（3分）A元宵節前后，學生、務工人員集中返程，全國鐵路迎來春節后新一輪客流高峰，僅3月5日就發送旅客6352萬人次，同比增長06%。B所謂慎獨之道，不僅是向外的正義追求，也是自我向內的道德自律，即不僅要使自己成為一個道德完善的人，也要成為一個有道義、敢擔當的人。C今年，全國房價過快上漲的勢頭雖然已經得到初步遏制，但是部分大中城市房價仍然過高，

35、調控房地產市場的工作依然繁重。D拉布拉多犬是一種溫和、活潑的中大型犬，它嗅覺靈敏，沒有攻擊性而且智商較高，適合做獵犬、工作犬、導盲犬和緝毒犬。19填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是（3分）傳統文化距離中小學生比較遙遠，    ，要高度重視激發學生的興趣。    ，“激發學生的興趣”并不等于“讓學生覺得有趣”。設計并組織活潑生動的教學活動，讓學生更愿意接觸傳統文化，    值得稱道，    更關鍵的是引導學生將關注的焦點置于傳統文化而非有趣的活動本身。學生的興趣要建立在對優秀傳統文化的價值認同上，    這樣，興趣才能長久保持，    進一步使