1、XX 八年級語文上冊第三單元知識點總結一、作家作品：（1）紀念白求恩的作者是，字潤之，筆名子任。 中國人民的領袖， 馬克思主義者， 偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中 國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩 人，書法家。 作品有論持久戰(zhàn)、為人民服務、矛盾論、實踐論等等。毛澤東的詩詞也很有名，例如： 沁園春 雪、沁園春長沙 、卜算子詠梅 、長征七律等。白求 恩是（國籍）醫(yī)生，他是戰(zhàn)爭爆發(fā)后來到中國的。（2） 談語言的作者是中國著名的家。（3） 最苦與最樂作者 是近代他是中國近代資產(chǎn)階級改良派的著名政治活動家、思想家、文學家和學者。（4）懶惰的智慧作者是美國作家 作

2、者在中列舉了大量的事例來證明了正是懶惰促進了文明的發(fā)展，我們能不能也舉出這樣的幾個事例呢二、字詞積累。、給下列加點字注音殉職熱忱狹隘鄙薄不足道費解推敲斟酌文雅邏輯時髦規(guī)范圩堤失意恩惠訓誡誕生親躬捷徑裨益2、多音字：3、成語積累3、成語積累 精益求精 見異思遷 拈輕怕重 麻木不仁 漠不關心 弄巧成拙 適得其反 以訛傳訛 約定俗成 一勞永逸 七月流火 不假思索 頭頭是道 娓娓動聽 平易近人 不以為然 滿不在乎 筋疲力盡 如釋重負海闊天空心安理得任重道遠死而后已悲天憫人小心翼翼循規(guī)蹈矩疲憊不堪三、單元解讀（一）、要求：.初步了解議論文的特點，學習閱讀議論文和寫作議論 文的方法。2.獲取文化營養(yǎng)，豐富

3、思想，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)思辨 的習慣，享受思辨的樂趣。3.培養(yǎng)閱讀欣賞議論文字的興趣和習慣。 （二）、閱讀方 法A論點（證明什么） 論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整表述，在形 式上是個完整的句子。論點一般是用判斷句的形式表達的。.把握的論點。中心論點1個（統(tǒng)帥分論點）?明確：分論點n個（補充和證明中心論點）?方法1從位置上找：1標題；H開篇；川中間；W收篇。2分析的論據(jù)。 （可用于檢驗預想的論點是否恰當）3摘錄法（只有分論點，而無中心論點）2.分析論點是怎樣提出的1擺事實講道理后歸結論點；2開門見山，提出中心論點；3針對生活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過分析論述， 歸結出中心論點；4敘述作

4、者的一段經(jīng)歷湖，歸結出中心論點；5作者從故事中提出問題，然后一步步分析推論，最后 得出結論，提出中心論點。B論據(jù)（用什么證明）?論據(jù)的類型：事實論據(jù)（舉例后要總結，概述論據(jù) 要緊扣論點）；道理論據(jù)（引用名言要分析）。?論據(jù)要真實、可靠，典型（學科、國別、古今等）?次序安排（照應論點） ；?判斷論據(jù)能否證明論點；?補充論據(jù)（要能證明論點） 。c論證（怎樣證明）?論證方法1舉例論證（例證法）事實論據(jù)記敘2道理論證（引證法和說理）道理論據(jù)議論3對比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證）4喻證法比喻?分析論證過程論點是怎樣提出的；論點是怎樣被證明的（用了哪 些道理和事實，是否有正反兩面的分析說理）；

5、聯(lián)系全文的結構，是否有總結。?論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生 誤解）?分析論證的作用：證明該段的論點。D議論文的結構?一般形式：引論（提出問題）；本論（分析問題）；結論（解決問題）。?類型1并列式：1總分總；H總分；川分總。2遞進式。E議論文的語言?嚴密體現(xiàn)在修飾性、限制性的語言的運用） ；?生動體現(xiàn)在成語、各種修辭手法的運用）?詞序（從生活邏輯和上下文的照應上判斷） ；?句序（關聯(lián)詞語的使用，特別要注意遞進關系） 。 一、紀念白求恩主要內(nèi)容： 這篇議論文采用敘、議結合的方法。 中心論點是：每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習白求恩的共 產(chǎn)主義精神。這一論點有三個分論點：.每一個中國共產(chǎn)

6、黨員都要學習白求恩的國際主義精神。2.每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習白求恩毫不利己專門 利人的精神。（本段對比論證的作用：從品德、修養(yǎng)的角度 贊揚白求恩毫不利己、專門利人的精神，同時批評了我們隊 伍中的不良現(xiàn)象，進一步強調(diào)學習白求恩的必要。 ）3.每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習白求恩對技術精益求 精的精神。這三個分論點是并列的，第一個分論點是從社會 政治態(tài)度來分析的，第二個分論點是從人生觀的角度分析的， 第三個分論點是從職業(yè)的角度分析的，三者互相配合，構成 了白求恩精神的立體形象。這三個分論點又是互相聯(lián)系的， 一個真正的國際主義者必然具有高尚的人生態(tài)度，一個毫不 利己專門利人的人必然具有很好的職業(yè)修養(yǎng)

7、，以自己的專業(yè)為他人為社會造福。寫作特色.夾敘夾議的寫法。本文是議論文，敘議為主，敘議結 合。一、三、四都是先敘后議，第二段分三層，每一層都是 先敘后議，整個段落夾敘夾議的特點更加明顯,這樣夾敘夾 議的寫法，既能使讀者由表及里地認識白求恩同志，又能使 讀者懂得向他學習什么，為什么要學習。2.對比的寫法。二、三兩段里面都有對比，第二段正反 對比鮮明；第三段的對比，筆法靈活。通過對比，能更加突 出白求恩的高貴品質(zhì)。品析語言、但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的 人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益 于人民的人。 ”品析：這里， “高尚”指人格， “純粹”指品 質(zhì)，“有道德

8、”指修養(yǎng)， “脫離了低級趣味”寫志趣， “有益 于人民”寫人生價值。語義豐滿，五彩繽紛，熱情洋溢，氣 勢磅礴，如同贊美詩一般。2、一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放 事業(yè)當作他自己的事業(yè)， 這是什么精神？這是國際主義的精 神， 這是共產(chǎn)主義的精神,”品析：一個設問，既啟發(fā)讀者的思考，引起人們對下文 評價的關注，又把從對白求恩事跡的介紹自然地過渡到對白 求恩精神的評價， 文意鮮明，文勢順暢。二、最苦與最樂課文層次：第一部分（12）論點是：負責任是人生最大的痛苦。第二部分（3）論點是：盡責任是人生最大的快樂。第三部分（45）論點是：人生當勇于負責，不能逃避 責任。關系：前兩個論點談“是什

9、么”的問題，從兩個方面談 責任對于人的意義，第三個論點談“怎么辦”的問題，在前 兩個論點基礎上加深論述。本文的中心論點：未盡責任是人生最大的痛苦，盡責 任是人生最大的快樂。寫作特色論點的姊妹命題。以聯(lián)言命題做論點：未盡責任是人生最大的痛苦（回答最苦），盡責任是人生最大的快樂（回答最樂） 。2語言既凝重又輕靈，既流暢又簡潔。品析語言、“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是” 。品析：開頭就運用了設問。引起讀者的思考，順勢提出自己的見解： “我說人生最苦的事，莫苦身上背著一種未了 的責任”。2、“到了長成， 責任自然壓在你的肩頭上， 如何能逃躲？” 品析：反問句起強調(diào)作用

10、，能引起讀者的深思，增強語 言論證力。3、采用多種論證方法。就論證方法而言，第1自然段用的是演繹論證方法中的 選言證法，第2自然段用的是歸納論證，其他許多地方都用 了引證法。 單就引證而言， 就用到了古語、 俗語、名人名言。重點語句分析凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬 我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有 了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和 將來的自己立了一種契約，便是對于自己加一層責任。分析：這是個句式靈活的排比， 在第二個句子中加了 “而 且力量能夠做得到的” ，第三個句子中加了“現(xiàn)在的自己和 將來的自己立了一種契約” ，這樣使句子的表述更準

11、確，更 形象。同時，這里用了三個“凡”來表示這些情況的普遍與 廣泛， 同時也對各種復雜的情況加以仔細的分類，可見作者 對這個大問題的談論多么審慎。2然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢？分析：這一句雖然很短，但卻有三層意思：a.孟子說“君子有終身之憂” ；b.孟子這句話的意思與前面所說的 “痛苦之后是快樂”似乎不一致；c.為什么這樣呢?3所以我說人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當然沒有 比這個更重的了。分析：這句話中的 “這個”指的是什么呢?根據(jù)上文看， 前面說了“一日應盡的責任沒有盡” 、 “一生應盡的責任沒有 盡”， 所以這里的“這個”指的是“應盡的責任沒有盡” 。疑難解析：在作者筆下，貧而

12、不苦的原因是 _ ，失意而不苦的原因是 _ ，老、病、死而不苦的原因是 _。2請從最后一段中找出與“快樂之權，操之在己”內(nèi) 涵相符的一句。答：盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得 小快樂。3你認為，最后所說的“卸卻”責任與“解除”責任 有何不同?答：“卸卻責任”指未盡責任，丟開不管； “解除責任” 指盡了責任，再無負擔。5讀完全文后，概括作者認為真正的痛苦源自什么? 你對“責任”是怎樣看待的?答：作者認為凡人生在世間一天，便有應該做的事。該 做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭。受良心責備，無處逃躲。看待：我認為人是社會的人，社會是人的社會，人離不 開社會，社會、家庭都需要人能

13、負責任，同時對別人負責任 就是對自己負責任。五、名言典故（一）、名言典故 孔子：無入而不自得 字義：無論到了什么境地，沒有不自由自在的。 舉例：如安貧樂道的顏回、笑口常開的彌勒佛,孟子：君子有終身之憂。字義：君子一生都有尚未盡完責任的憂慮。 舉例：孟子生于憂患、死于安樂 孫中山革命尚未成功，同志仍須努力,曾子：任重而道遠 字義：任務繁重，而道路遙遠。比喻責任重大而艱巨。 舉例：諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已 父母終身為子女付出的那份“無私的愛”,曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?字義：我每天用下面三件事情來反省自己。 為別人做事， 有沒有不盡力的地方?和朋友交往，是不是

14、都守了信用呢?老 師所教的課業(yè)，有沒有認真復習呢?舉例：桃園三結義、一諾千金,范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 字義：在天下人都尚未憂慮之前，就先憂慮；在天下人 都覺得快樂之后，才覺快樂。舉例：大禹治水、許多愛國的仁人志士,（二）名人名言知足常樂、 苦盡甘來、 苦中作樂、 先苦后甜； 一分耕耘， 一分收獲；書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟,居里夫人說：“世上最快樂的事， 莫過于為理想奮斗。 梁啟超說： “責任完了，算是人生第一件樂事。 ” 張潮卻隨筆寫下： “人莫樂于閑” 。“閑”能讀書；游 名勝；交益友,快樂是我們所需求的，亦是幸福人生不可或缺的要素。細翻自己人生的扉頁，想必有許多事令

15、你痛苦或快樂， 請結合自己的實際生活經(jīng)驗，談談自己對苦與樂的認識。六、閱讀題突破白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工 作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共 產(chǎn)黨員都要學習他。 不少的人對工作不負責任， 拈輕怕重， 把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打 算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡 自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而 是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn) 黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人 說到求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。 晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和

16、親眼 看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動。每一個共產(chǎn)黨 員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。對上段文字的要點歸納正確的是（）A.從前線回來的人都被白求恩的精神所感動。B.指出不少自私自利的共產(chǎn)黨員至少不能算真正的共 產(chǎn)黨員。c.贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。D.每個共產(chǎn)黨員都要學習白求恩同志毫不利已專門利 人的精神。2.對下面這句話理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn) 黨員。A.“這種人”是指前文表述的“不少的人” 。B.“其實不是”、“至少不能算”、“純粹”等詞語的運用， 使表達更嚴密。C.前文列舉了“不少的人”的四種表現(xiàn)，從而得出了 這個結論。D.嚴肅批評了 “不少的人”，號召大家學習白求恩。3對選文理解錯誤的一項是（）A.在敘述白求恩的情況時，有正面介紹，也有側面介 紹。B.選文共分三個層次，正確的劃分方法應是：/。c.選文采用了夾敘夾議的寫法。D.文中用了三個雙重否定句，其作用是：強調(diào)白求恩 的精神感人之深。4這段文字批判不少人對工作不負責任的態(tài)度，同白 求恩同志_ 鮮明對照；批判不少人對同志對人民冷冷清清、漠不關心、麻木不仁的態(tài)度，同白求恩同志