1、會計學1原理專題原理專題(zhunt)三世界的存在狀態及其基三世界的存在狀態及其基本規律本規律第一頁，共70頁。教學目的和要求 學習和把握馬克思主義唯物論與辯證法的基本原理，著重了解物質世界的存在狀態和基本規律，掌握認識世界本質和規律的基本思維方法(fngf)，為樹立科學的世界觀打下理論基礎。第1頁/共70頁第二頁，共70頁。 第2頁/共70頁第三頁，共70頁。第3頁/共70頁第四頁，共70頁。1、聯系的含義2、聯系的屬性（1）客觀性（2）普遍性（3）條件性（4）多樣性 直接聯系和間接(jin ji)聯系； 內部聯系和外部聯系； 本質聯系和非本質聯系； 必然聯系和偶然聯系等。第4頁/共70頁第

2、五頁，共70頁。1、聯系的含義：、聯系的含義： 指一切事物、現象、過程之指一切事物、現象、過程之間以及事物內部各個要素之間間以及事物內部各個要素之間的相互的相互(xingh)制約、相互制約、相互(xingh)影響和相互影響和相互(xingh)作用。作用。第5頁/共70頁第六頁，共70頁。宇宙宇宙(yzhu)大爆大爆炸炸第6頁/共70頁第七頁，共70頁。銀河系銀河系第7頁/共70頁第八頁，共70頁。太陽系太陽系第8頁/共70頁第九頁，共70頁。地地 球球第9頁/共70頁第十頁，共70頁。全球全球(qunqi)一體一體化化第10頁/共70頁第十一頁，共70頁。 整個世界是一個相互整個世界是一個相互

3、(xingh)聯系的整體。聯系的整體。 第11頁/共70頁第十二頁，共70頁。2、聯系、聯系(linx)的屬性：的屬性： 客觀性、條件性、普遍性、多客觀性、條件性、普遍性、多樣性樣性 第12頁/共70頁第十三頁，共70頁。 主觀唯心主義主觀唯心主義(wixn zhy)認為，認為，事物之間的聯系是由人的事物之間的聯系是由人的觀念和意志決定的。觀念和意志決定的。康康 德德黑黑格格爾爾 客觀唯心主義則認為，事物的客觀唯心主義則認為，事物的聯系聯系(linx)是某種客觀精神或是某種客觀精神或絕對觀念聯系絕對觀念聯系(linx)的表現的表現（絕對精神）。（絕對精神）。第13頁/共70頁第十四頁，共70頁

4、。第14頁/共70頁第十五頁，共70頁。第15頁/共70頁第十六頁，共70頁。你與嫦娥你與嫦娥(chn (chn )的聯系的聯系想一想想一想第16頁/共70頁第十七頁，共70頁。 12 12個版本個版本的嫦娥，哪的嫦娥，哪個個(n ge)(n ge)最最像你心目中像你心目中的？的？第17頁/共70頁第十八頁，共70頁。 試分析： 臆想癥 夸大(kud)幻想 被迫害幻想第18頁/共70頁第十九頁，共70頁。 “我9歲開始博覽群書(b ln qn sh)，20歲的時候達到頂峰，沒有任何人能夠超過我。我現在看的都是一種社會人文類的，比如說知音雜志或者故事會，以我的智商和以我的能力的話，往前面推三百年

5、，往后面推三百年，六百年之內，不會有第二個人超過我”。第19頁/共70頁第二十頁，共70頁。 （2） 聯系聯系(linx)的條件性的條件性 第20頁/共70頁第二十一頁，共70頁。第21頁/共70頁第二十二頁，共70頁。第22頁/共70頁第二十三頁，共70頁。第23頁/共70頁第二十四頁，共70頁。第24頁/共70頁第二十五頁，共70頁。 （3）聯系）聯系(linx)的普遍的普遍性性 第25頁/共70頁第二十六頁，共70頁。第26頁/共70頁第二十七頁，共70頁。第27頁/共70頁第二十八頁，共70頁。 貓、田鼠、雄蜂和三色堇看似毫不相干，但貓、田鼠、雄蜂和三色堇看似毫不相干，但它們處于相互聯

6、系它們處于相互聯系(linx)(linx)之中。之中。 請大家思考它們是怎樣請大家思考它們是怎樣 聯系聯系(linx)(linx)起來的？起來的？第28頁/共70頁第二十九頁，共70頁。直接聯系與間接聯系直接聯系與間接聯系本質聯系與非本質聯系本質聯系與非本質聯系內部聯系與外部內部聯系與外部(wib)聯系聯系必然聯系與偶然聯系必然聯系與偶然聯系第29頁/共70頁第三十頁，共70頁。 請同學們自己一一舉例說明，與老師共同探討以上各種( zhn)形式的聯系。第30頁/共70頁第三十一頁，共70頁。直接(zhji)聯系與間接聯系第31頁/共70頁第三十二頁，共70頁。人人鐘鐘心心臟臟(xnzng)發條

7、發條(f tio)神神經經(shnjng)關節關節齒齒輪輪游絲游絲霍霍布布斯斯人是機器本質聯系與非本質聯系第32頁/共70頁第三十三頁，共70頁。四季更替四季更替(gngt)(gngt)（現象）（現象）第33頁/共70頁第三十四頁，共70頁。黃赤交角黃赤交角(jio jio)(jio jio)（本質）（本質）第34頁/共70頁第三十五頁，共70頁。內部聯系(ni b lin x)與外部聯系第35頁/共70頁第三十六頁，共70頁。必然聯系與偶然(u rn)聯系第36頁/共70頁第三十七頁，共70頁。第37頁/共70頁第三十八頁，共70頁。第38頁/共70頁第三十九頁，共70頁。 發展是一種發展是

8、一種(y zhn)特殊的運動變化，是前進性、特殊的運動變化，是前進性、上升性的運動。是由簡單到復雜、由低級到高級的運動上升性的運動。是由簡單到復雜、由低級到高級的運動變化；是新事物的代替舊事物的運動變化；其實質是新變化；是新事物的代替舊事物的運動變化；其實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，即新陳代謝。事物的產生和舊事物的滅亡，即新陳代謝。第39頁/共70頁第四十頁，共70頁。 對發展的這種理解包含以下三層含義：對發展的這種理解包含以下三層含義： 第一，發展不是一般的運動，而是前進性的運動。第一，發展不是一般的運動，而是前進性的運動。 第二，發展不是一般的運動，而是上升性的運動。第二，發展不是一般

9、的運動，而是上升性的運動。發展揭示了物質世界運動的總趨勢、總方向。發展揭示了物質世界運動的總趨勢、總方向。 第三第三(d sn)，發展的實質，是新事物的產生和舊事，發展的實質，是新事物的產生和舊事物的滅亡。物的滅亡。第40頁/共70頁第四十一頁，共70頁。芳林芳林(fn ln)(fn ln)新新葉催陳葉，葉催陳葉，流水前波讓后波。流水前波讓后波。第41頁/共70頁第四十二頁，共70頁。第42頁/共70頁第四十三頁，共70頁。第43頁/共70頁第四十四頁，共70頁。1、規律的含義、規律的含義(hny)及及特點特點 規律是事物發展中本身所固有的本質的、必然的、穩定的聯系(linx)。 首先，規律是

10、事物的本質聯系(linx)。 其次，規律是事物的必然的聯系(linx)。 第三，規律是事物的穩定聯系(linx)。第44頁/共70頁第四十五頁，共70頁。第45頁/共70頁第四十六頁，共70頁。第46頁/共70頁第四十七頁，共70頁。我的矛無堅不摧！我的矛無堅不摧！我的盾沒有利器能穿過它我的盾沒有利器能穿過它！ 如果用你的矛去如果用你的矛去刺你的盾，如何刺你的盾，如何？！？！？理解矛盾的含義理解矛盾的含義(hny)，首先要把，首先要把邏輯矛盾和辯證矛盾嚴格區別開來。邏輯矛盾和辯證矛盾嚴格區別開來。第47頁/共70頁第四十八頁，共70頁。第48頁/共70頁第四十九頁，共70頁。第49頁/共70頁

11、第五十頁，共70頁。天下皆知美之為美，天下皆知美之為美，斯惡矣。斯惡矣。皆知善之為善，斯不皆知善之為善，斯不善矣。善矣。有無相生，難易相成，有無相生，難易相成，長短相形，高下長短相形，高下(goxi)相傾，音聲相傾，音聲相和，前后相隨，恒相和，前后相隨，恒也。也。道德經道德經第50頁/共70頁第五十一頁，共70頁。中國哲學中國哲學(zhxu)本原說本原說第51頁/共70頁第五十二頁，共70頁。第52頁/共70頁第五十三頁，共70頁。第53頁/共70頁第五十四頁，共70頁。注意：矛盾的斗爭性和矛盾的同一性在事物發注意：矛盾的斗爭性和矛盾的同一性在事物發展過程中是相互結合共同展過程中是相互結合共同

12、(gngtng)發生作用發生作用的。的。 第54頁/共70頁第五十五頁，共70頁。第55頁/共70頁第五十六頁，共70頁。事物的矛盾運動事物的矛盾運動(yndng)(yndng)，推動事物的發展推動事物的發展第56頁/共70頁第五十七頁，共70頁。第57頁/共70頁第五十八頁，共70頁。量 變質 變新的量變(lingbin)“合抱之木，生于毫末(hom)；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。”“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。” 老子老子荀子荀子第58頁/共70頁第五十九頁，共70頁。第59頁/共70頁第六十頁，共70頁。第60頁/共70頁第六十一頁，共70頁。第61頁/共70頁第六十二頁，共70頁。第62