1、部編版七年級下文言文復習資料人教版七年級下冊文言文知識匯總復習孫權勸學孫權勸學記事簡練。全文只寫了孫權勸學與魯肅“與蒙論議”兩個片斷，即先交代事情得起因，緊接著就寫出結果，而不寫出呂蒙如何好學，她得才略就 是如何長進得。寫事情得結果，也不就是直接寫呂蒙如何學而有成， 而就是通過 魯肅與呂蒙得對話生動地表現出來。 寫孫權勸學，著重以孫權得勸說之言，來表 現她得善勸，而略去呂蒙得對答，僅以“蒙辭以軍中多務” 一句寫呂蒙得反應， 并僅以“蒙乃始就學” 一句寫呂蒙接受了勸說；寫魯肅“與蒙論議”，著重以二 人富有風趣得一問一答，來表現呂蒙才略得驚人長進，而略去二人“論議”得內 容，并僅以“肅遂拜蒙母，結

2、友而別” 一句作結。（一）課文字詞詳解初、權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事、不可不學！”蒙辭以軍中多 務。初：當初，這里就是追述往事得習慣用詞。謂：告訴，對說，常與"曰” 連用。今：現在。當涂：當道，當權。涂，通“途”。掌事：掌管政事。 辭：推托。以:用。務：事務。權曰：“孤豈欲卿治經為博十邪！但當涉獵：？見？往事？耳。卿言多務，？孰？若孤？孤：古時王侯得自稱。豈：難道。卿：古代君對臣得愛稱。朋友、夫婦 間也以“卿”為愛稱。治經：研究儒家經典。經，指易 書詩禮春秋等書。為：成為。博士：專學經學傳授得學官。 牙氏語氣詞， 后寫作“耶”。 但：只，只就是。當:應當。 涉獵：粗略地閱讀。? 見：

3、了解。？往事：指歷史。？耳：表示限止語氣，可譯為 “罷了”。？孰:誰。？若：比得上。孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。以為：認為。益：好處。乃：于就是，就。始:開始。就：從事。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！ ”及：至L等到。過）經過。論議:討論，評議。驚：驚奇。才略： 才干與謀略。非復：不再就是。復，再。蒙日：”十別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅 遂拜蒙用.結友而？ 別。土別三日：有抱負得人分別幾天。三，泛指多大。即：就。更：重新。刮目：擦拭眼睛。相待：瞧待。何：為什么。見事：知曉事情。乎: 表示感嘆語氣，可譯為“啊”。遂：于就是，就。拜：拜訪，

4、拜見。？別: 告別。（二）重點句子翻譯1 .卿今當涂掌事，不可不學！您現在當權掌管政事了，不可以不學習！2 .卿言多務，孰若孤？您說。）事務繁忙，誰比得上我（得事務多）呢？3 .卿今者才略，非復吳下阿蒙！您現在得才干與謀略，不再就是當年吳縣得那個阿蒙了！4 .孤豈欲卿治經為博士邪！我難道想要您研究儒家經典成為專掌經學傳授得學官嗎？5 .但當涉獵，見往事耳。只就是應當粗略地閱讀（或：瀏覽群書）、了解歷史罷了。6 . 士別三日，即更刮目相待。有抱負得人分別多日：就要重新用新得眼光瞧待。7 .大兄何見事之晚乎！長兄為什么知睹事情這么睜啊！8 .蒙辭以軍中多務。呂蒙用軍中事務繁多來推托。（三）揣摩語言

5、1. “不可不學！”表現了孫權怎樣得心理？表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。2. “孤豈欲卿治經為博士邪！”表達了孫權怎樣得心態？聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡得不悅神情與責備得意味。3. “卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用？孫權現身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。4. “卿今者才略，非復吳下阿蒙！” 一句可見魯肅當時怎樣得神情與心理？說明了什么？十分驚奇得神態，呂蒙得變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發出贊嘆。_這句話從側面反映呂蒙因 “學”而使才略有了令人難以置信得長講。5. “大兄何見事之晚乎！”這句話表現了呂蒙當時

6、怎樣得心情？為自己得進步深感自豪，并不就是埋怨魯肅。（四）課文分析1 .孫權勸學選自資治通鑒，該書就是北宋（朝代）司馬光（人名）主持編纂 得一部編年體通史,記載了從 如到二代共1 362年問得史事。2 .孫權勸學得原因就是“卿今當涂掌事,不可不學”；孫權勸學得學習方法就 是“但當涉獵，見往事耳”;孫權勸學勸得語言就是«卿言多務，孰若孤？孤常 讀書，自以為大有所益”;孫權勸學得成果就是“卿今者才略，非復吳下阿蒙”。 （以上均填課文原句）3 .魯肅得話表現了她 怩迓、敬佩得情感,也從側面寫出了呂蒙學有所獲；文末 得“士別三日，即更刮目相待”更進一步闡明了這一點。4 .寫出出自本文得成語：

7、 吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開卷有益。5 .孫權與呂蒙對話得主要內容就是什么？勸學。6 .孫權就是用什么方法勸呂蒙學習得？先一語破得、向呂蒙指出“學”得必要性、即因其“當涂掌事”得重要身份而“不 可不學”；繼而現身說法，指出“學”得可能性，使呂蒙無可推辭，“乃始就學”。7 .注意下列句子中加點詞所表示得語氣。孤豈欲卿治經為博士邪！邪：通“耶”，表反問語氣：相當于“嗎”。(2)但當涉獵，見往事耳。耳：表限止語氣，可譯為“罷了”。(3)大兄何見事之晚乎！乎：表感嘆語氣，相當于“啊”。8 .本文告訴我們得道理有哪些？(1)通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進得故事，告訴我們開卷有益得 道理。

8、我們不要以一成不變得態度瞧待她人，要以開放得眼光瞧待事物。(3)不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書就是有益得。(4)要善于聽取她人得建議或意見。(5)告訴我們一個人只要廣泛涉獵總會學有所成。9 .本文雖短，但通過人物得對話描寫，刻畫了鮮明得人物性格。請概括她們得 性格特點。孫權：豁達、大度，待人坦誠、平易，有幽默感得一位明君；關心部下，對部下 要求嚴格，善勸。呂蒙：樂于接受勸告，勤奮好學；機敏精干、虎虎有生氣得將才。魯肅：直爽、敬才、愛才；忠厚得長者。10 .找出魯肅贊揚呂蒙得語句，并指出這里就是什么描寫。具作用就是什么？“卿今者才略，非復吳下阿蒙！ ”這里就是側面描寫。 作用：突出表現呂蒙

9、學 有所成。11 .孫權得哪些主張與行動值得我們重視與效仿？孫權認為廣泛地學習很有益處，不能因為事務多、時間少就不學習。12 .魯肅為什么與呂蒙“結友”？文章以“肅遂拜蒙母，結友而別”結尾。魯肅之所以主動與呂蒙 “結友”，就是 因為魯肅為呂蒙得才略所折服而愿與之深交， 表明魯肅敬才、愛才，二人志同道 合。這最后得一筆，就是魯肅“與蒙論議”得余韻，進一步從側面表現了呂蒙才 略得驚人長進。13 .表明呂蒙自己治學得毅力與自信心得語句就是哪句？蒙曰：“十別三日.即更刮目相待.大兄何見事之晚乎！”14 .這篇短文省略了一部分內容，您知道就是什么嗎？結合我們已掌握得寫作 知識，談談這樣寫得好處。省略得內

10、容：目蒙得學習過程。好處：這一部分與中心內容無關，可以省略，這.樣既節省筆墨，又給讀者留下想象得空間，達到一箭雙雕得效果。木蘭詩木蘭詩就是樂府民歌中流傳最廣得名篇之一，詩歌塑造了一位我國古代北方 勤勞、孝順、勇敢、樸實得勞動婦女形象。主人公木蘭得傳奇性故事在中國幾乎 家喻戶曉，在歷史得演進過程中，詩歌還被改編成戲劇、電影、電視等不同得藝 術形式，廣受歡迎。（一）課文字詞詳解唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。復：又。當：對著。戶：門。機杼聲：織布機發出得聲音。杼，織布 得梭子。唯：只。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖（ti0,可汗大憶：思念。軍帖：軍中得文

11、告。可汗：我國古代西北地區民族對最高統 治者得稱呼。點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為 5 市鞍馬.從此替爺征。點兵：征兵。軍書：軍中得文書，這里指征兵得名冊。 十二：表示多數， 不就是確指。下文得“十二年”，用法與此相同。爺：與下文得“阿爺” 一樣, 都指父親。5市：買東市買駿馬，西市買鞍蝶（山i小），南市買轡（p頭，北市買長鞭。市：集市。格：馬鞍下得墊子。轡頭：駕馭牲口用得嚼子與韁純。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃 河去，暮至黑山頭，旦：早晨。但：只。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎（j）鳴啾啾。燕山：當時北方得山名。啾啾：馬叫得聲音

12、。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝 （tu 6）,寒光照鐵衣。將軍百 戰死，壯士十年歸。戎機：戰事。度:越過。朔氣：北方得寒氣。朔，北方。 金柝：古時 軍中白天用來燒飯、夜里用來打更得器具。 鐵衣：鎧甲，古代軍人穿得護身服裝。歸來見天子：天子坐明堂。策勛+二轉：常賜百千強。明堂：古代帝王舉行大典得朝堂。 策勛：記功。強：有余。可汗間所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。欲：想要。用：愿做。愿：希望。千里足：千里馬。爺娘聞女來，出郭相扶將（jimg）;阿姊（zl聞妹來，當戶理紅妝;_紅妝：指女子得艷麗裝束。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著（zhu 6）

13、我舊時裳。霍霍：磨刀得聲音。著：穿。裳：古代女子得下裙。當窗理云鬢（b n）,對鏡帖花黃。出門瞧火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭就是女郎。云鬢：像云那樣得鬢發，形容好瞧得頭發。帖：同“貼”。花黃:古代婦女得一種面部裝飾物。火伴：同伍得士兵。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我就是雄雌？撲朔：動彈。迷離：瞇著眼。傍地走：貼近地面跑。安：怎么。（二）重點句子翻譯（注意括號內得字詞）1 .不聞機杼聲。（機杼聲）不能聽到織布機發出得聲音。2 .但聞黃河流水鳴濺濺。（流水鳴濺濺）只能聽到黃河洶涌奔流得嘩嘩聲。3 .但聞燕山胡騎鳴啾啾。（胡騎鳴啾啾）只能聽到燕山胡人得戰馬啾啾得鳴叫聲。4 .

14、萬里赴戎機，關山度若飛。遠行萬里，投身戰事。像飛一樣地越過一道道關塞山嶺。5 .將軍百戰死，壯士十年歸。將士們經過無數次出生入死得戰斗，多年之后壯士 （得勝）歸來。6 .策勛十二轉，賞賜百千強。（木蘭）記最大得功，被賞賜很多得財物。7 .愿馳千里足，送兒還故鄉。希望馳騁千里馬，（借助它得腳力）送我回故鄉。8 .爺娘聞女來，出郭相扶將。父母聽說女兒回來了、互相攙扶著到城外 （迎接她）。9 .當窗理云鬢，對鏡帖花黃。對著窗子整理漂亮得頭妗：對著鐐子在臉上貼裝飾物。10 .雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雄兔得兩只前腳時時動彈、雌兔得兩只眼睛時常咪著。（三）揣摩語言1. “東市買駿馬，西市買鞍格，南市買轡頭

15、，北市買長鞭。”四句排比，寫出戰事緊急，木蘭緊張地購買戰馬與乘馬用具。2. “旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”這里夸張地表現了木蘭行進得神速、軍情得緊急以及心情得急切，使人感到緊張 得戰爭氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺” “燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木 蘭得思親之情。3. “萬里赴戎機，關山度若飛。”概括上文得內容，夸張地描寫了木蘭身跨戰馬，萬里迢迢，奔往戰場，飛越一道道關口、一座座高山得情形。4. “朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”描寫木布邊塞軍營得艱苦戰斗牛活得一個畫面： 在夜晚，凜冽得朔風傳送著打 更聲

16、，寒光映照著身上冰冷得鎧甲。5. “將軍百戰死，壯士十年歸。”概述戰爭曠日持久，戰斗激烈悲壯。將士們多年征戰，歷經一次次殘酷得戰斗，有得戰死，有得歸來。而英勇善戰得木則就是有宰牛存、勝利歸來得將十中得一個。（四）課文分析1 .整體把握。主要情節：停機嘆息，決定從軍。出征準備，奔赴沙場。征戰沙場，凱 旋回朝。建功封賞，還朝辭官。解甲還鄉，親人團聚。雙兔難辨，隱喻 作結。歌頌了木蘭勤勞善良、堅毅勇敢、淳厚質樸、機敏活潑、熱愛親人、深明大義、不慕功名等美好品德。“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”一一勤勞。“愿為市鞍馬，從此替爺征”一一孝敬 父母，深明大義。“將軍百戰死，壯士十年歸”一一堅毅勇敢，報效國家。“

17、可 汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉 ”一一淳厚質樸，不慕功 名，熱愛與平生活。”出門瞧火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭就是女 郎”一一機敏。2 .千百年來，木蘭得形象家喻戶曉，木蘭還成為美國迪士尼大片中得主要角色。就是什么原因使得她有如此魅力？木蘭得形象既有傳奇性.又有豐富性。她既就是奇女子.又就是普通人；既就是巾幗英雄.又就是平民少女；既就是矯健得勇十.又就是嬌美得女兒。 她 勤勞善良又率毅勇敢、淳厚質樸又機敏活潑、 熱爰親人又報效國家、 不慕高官厚 祿又熱愛與平生活。她得身卜集中體現了我國勞動人民得美好品德,_這就是其形 象經久不蓑得重耍原因。3 . “不聞機杼聲，

18、唯聞女嘆息”，木蘭得心事就是什么？可汗征兵，父親在被征之列，但父親已經年老，家中又無長男，木蘭不禁憂愁。4 .表明木蘭代父從軍原因得語句就是什么？其中根本原因就是什么？原因：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。根本原因：阿爺無大兒，木蘭無長兄。5 .文中用了兩個“旦辭暮宿（至）不聞但聞”得重復句式，這樣寫得好處就是什么？以反復手法夸張地表現木蘭行進得神速、軍情得緊急與心情得急切，使人感到緊 張得戰爭氛圍。6 .寫“黃河流水鳴濺濺” “燕山胡騎鳴啾啾”聲音得目得就是什么？襯托了木蘭得思親之情。7 .表明軍情緊急與木蘭奔赴沙場矯健英姿得句子就是什么？萬里赴戎機、

19、關山度若飛。8 .描寫邊塞軍營艱苦戰斗生活得畫面就是什么？朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。9 .概述戰爭曠日持久、戰斗激烈悲壯得句子就是什么？將軍百戰死，壯士十年歸。10 .側面表明木蘭功勞之大得句子就是什么？策勛十二轉，賞賜百千強。11 . “愿馳千里足，送兒還故鄉。”木蘭辭官還鄉除了因為她眷戀家園生活外， 還可能有別得原因嗎？還可能因為自己就是女兒身，不便向天子明言。12 .表明家人團聚得歡樂氣氛得句子就是什么？爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向 豬羊。13 . “開我坐我脫我著我”這一排比句通過木蘭一連串得行動表現了木蘭得什么心情？對故居得親切感受、對女兒妝得

20、喜愛、以及情不自禁得喜悅。14 .巧妙解答木蘭從軍十二年沒有被發現得奧秘得句子就是什么？雄兔腳撲朔：雌兔眼冰離：雙兔唇地走，安能辨我就是雄雌？15 .全文最后一段有什么特點？這樣結束全詩好不好?使用隱喻作結。這樣結束全詩，不但十分形象地解釋了 “火伴”們得驚訝，對 讀者必然產生得疑問做出了回答，還表明了木蘭富有機趣智慧而又充滿自豪得神 態表情，豐富了木蘭得形象；同時使全詩錦上添花。16 .為什么全詩將戰斗過程寫得格外簡略，對其余內容卻寫得特別詳盡？作者要突出得就是對木蘭孝敬父母、勇擔重任得品格得頌揚，所以對殘酷得戰爭 一筆帶過，而對能反映美好心靈得內容不惜筆墨。 也隱含作者對美好生活得向往 與

21、祝福，對戰爭得冷淡與遠離。再者，這樣寫，女兒情、英雄氣匯集于木蘭一身， 使其形象有血有肉、真實感人，從而豐富了木蘭得性格。這樣安排突出了人物性 格與作者得思想傾向。17 .舉出您所知道得我國得其她巾幗英雄。穆桂英五十歲掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝；秋瑾從容就義于紹興 軒亭口。賣油翁北宋歐陽修所著得賣油翁就是一則寫事明理得寓言故事，記述了陳堯咨 射箭與賣油翁酌油得事，形象地說明了 “熟能生巧” “實踐出真知” “人外有人” 得道理。其寓意就是，所有技能都能通過長期反復苦練而達至熟能生巧之境。（一）課文字詞詳解陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜 （n）。嘗射于善：擅長。射：射箭。亦：也

22、。以：憑借。自矜：自夸。嘗：曾 經。于：在。家圃（p，有賣油翁釋擔（d 1）而立，睨（n ）之久而不去。見其發 矢（sh ）十中八九，圃：園子。釋：放下。而：連詞，表示承接，可以不翻譯。 睨：斜著 眼瞧，這里形容不在意得樣子。 之：指代陳堯咨射箭。去：離開。矢： 箭，“發矢”就就是射箭。但微頷（h en）之。但：只。頷：點頭。之：指陳堯咨射箭十中八九這一情況。康肅問日：”汝（r 亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“無她，但手熟（sh 0）爾。”汝：您。吾：我。但：只，與前一個“但”意思相同。爾：同“耳”， 相當于“罷了”。康肅忿（f所）然日：“爾安敢輕吾射！”翁日：“以我酌 （zhu 6）油知

23、之。”乃取一葫產忿然：氣憤得樣子。然，表示 “得樣子”。在翻譯句子時“忿然日”可 以翻譯為“生氣地說”。爾：您。注意稱呼得變化，前面“汝”，這里“爾”， 翻譯雖相同，但語氣實則大不同。 安：怎么。輕：作動詞用，輕視。之: 指射箭也就是憑手熟得道理。乃：于就是。置于地，以錢覆其口，徐以杓（shm）酌油瀝（l）之，自錢孔入，而錢不濕。置：放置。于:在。以：用。其：代詞，指代的產。徐：慢慢地。之：指油。自：從。而：連詞，表示轉折，翻譯為 “但就是”。因曰：“我亦無她，惟手熟（shP）爾。”康肅笑而遣（qi（!n）之。因：于就是。惟：只就是。而：連詞，表示修飾，相當于 “著”。之: 代詞，指賣油翁。（

24、二）重點句子翻譯1 .有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。一個賣油得老頭兒放下擔子，站在那兒，斜著眼瞧她，很長時間都不離開。2 .見其發矢十中八九，但微頷之。（賣油得老頭兒）瞧到她每十箭射中八九箭、只就是對此微微點頭。3 翁曰：“以我酌油知之。”賣油得老頭兒說：“憑我倒油（得經驗）知道這個（道理）。”4 .以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之。用一枚銅錢蓋住葫蘆得口，慢慢地用勺子倒油 （I甬時銅錢方孔）滴入（葫蘆）。5 .我亦無她，惟手熟爾。我也沒有別得（奧妙），只就是手熟罷了。（三）揣摩語言1 . “爾安敢輕吾射！”寫出了陳堯咨得驕橫之態。2 . “手熟”兩個字表現了賣油翁對陳堯咨箭術不以為意得態度 。3

25、 . “以我酌油知之。”表現了賣油翁從容自若得態度。4 .詳寫賣油翁“酌油”這段文字得目得就是什么？為了刻畫人物與表達中心得需要，詳寫賣油翁瀝油技藝得高超，突出她以理服暴、 以“酌油”技藝制勝對方得形象；對陳堯咨恃技驕橫則無較詳細得描寫，突出了 各自得性格、文章中心也得以突出。5 .第一段寫“公亦以此自矜”，又寫賣油翁“微頷之”為下文兩人起沖突做鋪墊。（四）課文分析1 .陳堯咨對待賣油翁得態度前后發生了怎樣得變化？原因就是什么？陳堯咨由生氣到不得不為賣油翁高超得酌油技巧所折服。因為她從賣油翁得表演中明白了 “無她，但手熟爾”得道理。2 .讀了課文，您認為一個人應該如何瞧待自己得長處？又該如何瞧

26、待她人得長 處？要把自己得長處當作一種戰勝困難、 張揚個性得資源優勢，而不就是進行宣揚得 資本。.小別人得長處，應善于汲取所長、學為己用，不可嫉妒詆毀。3 .這個故事揭示了什么道理？熟能生巧，即使有什么長處也沒必要驕傲自滿得道理。短文兩篇短文兩篇中陋室銘 愛蓮說立意鮮明，就是作者對自己志趣與節操得 表白。我們要體會古人立身處世得崇高境界。陋室銘（一）課文字詞詳解山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯就是陋室，惟吾 德馨。名：出名，有名Q靈:靈驗。斯：這。就是：判斷動詞。陋室：簡 陋得屋舍。惟：只。德馨：品德高尚。馨，能散布很遠得香氣，這里指德行 美好。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往

27、來無白丁。可以調素琴，閱金經。上：長上。入：映入。青：青色。鴻儒：博學得人。鴻,大。白丁： 平民，指沒有功名得人。調：調弄。素：不加裝飾得。金經：指佛經（佛 經用泥金書寫）。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有？絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂器得總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指奏樂得聲音。之：助詞，主謂問取消句子得獨立性。 舌L：使舌L 擾亂。案牘：指官府文書。勞形：使勞神傷身。形，形體、軀體。 之：助詞，表示賓語前置。（二）重點句子翻譯1 .斯就是陋室，惟吾德馨。這就是簡陋得屋舍，只因我（住屋得人）得品彳t好（就不感到簡陋了）。2 .苔痕上階綠，草色入

28、簾青。苔痕長到階卜，使臺階者K綠了；草色映入竹簾，使室內染卜了青色。3 .談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑、來往得都就是博學得人，沒有無功名得人。4 .可以調素琴，閱金經。（在這里）可以彈奏不加裝飾得琴，瀏覽（珍貴得）佛經。5 .無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有世俗得樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。6 .南陽諸葛廬，西蜀子云亭。諸葛亮隱居南陽住得草廬，揚子云在西蜀得屋舍。7 .孔子云：何陋之有？孔子說：“有什么簡陋得呢？ ”（三）課文分析1 .通過對陋室得描寫，表達了室主人怎樣得節操與情趣？表達了室主人高潔傲岸得節操與安貧樂道得情趣。2 .本文就是古代散文中得名篇，以其立意鮮明，格調高雅，構思

29、巧妙，意境雋永，韻味深長，文句精美而膾炙人口，久為傳誦。那么本文得主題應如何概括呢？本文通過對陋室情景得描繪， 極力形容陋室不陋，表達高潔傲岸得節操與安貧樂 道得情趣。3 .文章前四句用了怎樣得寫作手法？這樣寫得目得何在？部編版七年級下文言文復習資料類比得寫作手法。引出“斯就是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室” 也具有“名”與“靈”得性質。4 .文章對陋室從哪幾方面進行描寫？這幾方面突出陋室怎樣得特征？景色之雅：苔痕上階綠，草色入簾青。交往之雅：談笑有鴻儒，往來無白丁。情趣之雅：可以調素琴，閱金經。陋室特征：雅。5 . “無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”用了怎樣得手法來寫室中事？寫出了室主

30、人怎樣得情感？反面虛寫。.寫出室主人不受世俗羈絆之情。6 .“南陽諸葛廬，西蜀子云亭” 一句運用了怎樣得寫作手法？為什么要這樣寫？運用類比得寫作手法。用古今圈之室類比自己得 “陋室”：表明作者以古名爵自況：表明自己也有古名爵得志趣與抱負。7 .文章以孔子得話結尾，用意何在？這就是全文得畫龍點睛之筆，引用孔子得話論證“有德者居之，則陋室不陋”，突出了 “惟吾德馨”這一中期。都具有安貧樂道、淡泊名利得君子之風，高雅脫俗而才華橫溢。9.歷史上或現實生活中有哪些陋室不陋得例子？請舉例。床頭屋漏、雨腳如麻得杜甫草堂。凈潔無塵，以木板、方磚做書架得錢鐘書得書齋。愛蓮說（一）課文字詞詳解說：古代一種文體，也

31、稱雜說。可以說明事理，也可以發表議論或記敘事物， 都就是為了闡明一個道理，給人某種啟示或給自己明志。水陸草木之花，可愛者甚蕃 （f用）。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，草木：草本。可愛：值得喜歡。者：得花。蕃：多。獨：只。自：從。世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯（zhu 6）清漣而不 妖.甚：特別，十分。予：我。獨：只。之：助詞，主謂問取消句子得獨 立性。染：沾染（污穢）。濯：洗。清漣:清波。妖：過分艷麗。中通外直.不蔓（m團）不枝.香遠益清.亭亭凈植.可遠觀而 不可褻玩焉。通：貫通，通透。直：挺立。蔓：生藤蔓。枝：生枝莖。遠：遠播， 遠遠地傳送出去。益：更加。亭亭：聳立得樣子。植：豎立。褻

32、玩：靠 近玩弄。褻，親近而不莊重。予謂菊，花之隱逸（y）者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。謂：認為。隱逸者：指隱居避世得人。 君子：指品德高尚得人。噫！菊之愛，隨后鮮（xi有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛， 宜乎眾矣。噫：嘆詞，表示感慨。鮮：少。聞:傳聞。同：與一樣。宜： 應當。眾:很多。（二）重點句子翻譯1 .予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我唯獨喜愛蓮花、（它）從積存得污泥里長出來卻不沾染（污穢）、經過清水洗滌但 不顯得妖艷。2 .中通外直，不要不枝，香遠益清，亭亭凈植。（宜得萃）內空外百；不橫牛藤萼：不旁牛枝萃；香氣傳得越沅就越清幽；潔凈地挺立（在那里）。3 .可遠觀而

33、不可褻玩焉。可以在遠處觀賞，卻不能靠近玩弄（它）。4 .予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。我認為，菊就是花中得隱士；牡丹就是花中得富貴者；蓮就是花中得君子。5 .噫！菊之愛，隨后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。唉！對于菊花得喜愛，陶淵明之后就很少有傳聞了。對于蓮花得喜愛，像我一樣 得還有什么人呢？對于牡丹得喜愛，人應當很多了。（三）課文分析1 .歸納主題。通過對蓮花得愛慕與贊頌，表現作者對美好理想得向往， 對高尚情操得追求，對 正直人格得仰慕；同時，通過對牡丹得厭惡與鄙棄，表現出對趨附權貴、茍隨時 俗及其風尚得不滿。2 .蓮之愛（君子形象）。（1）生長

34、環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，前句象征君子身處污濁環境 而不同流合污、不隨俗浮沉得品質；后旬象征君子莊重、質樸，不嘩眾取寵，不 炫耀自己。體態香氣：“中通外直，不蔓不枝”就是體態，象征君子通達正直、豁達大 度、行為端正；“香遠益清”就是香氣，志潔行廉，美名遠揚。(3)氣質風度：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，象征君子美好得資質，儀 態莊重，令人敬重。3 .下面這段話蘊含了君子得哪些品質？出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不要不枝，香遠益清，亭亭凈植，可 遠觀而不可褻玩焉。既不與惡濁得世風同流合污，也不孤高自許；通達事理，行為方正，美名遠揚； 志潔行廉，儀態端莊，令人敬重而不敢輕侮

35、。4 .作者借花喻人，抒情言志。那么她把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把蓮 又比作什么呢？菊就是隱逸者，逃避現實。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落得秋季獨吐 幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林得逸民高士。牡丹就是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴與攀附富貴 得庸碌之輩。蓮就是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德名遠播得君 子。5 .本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花得喜愛，為何還要寫菊花與牡丹？寫菊、寫牡丹就是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花得形象與品格，同時又針版了時俗。河中石獸河中石獸就是紀日勻（字曉嵐）得一篇文

36、章，選自閱微草堂筆記卷十六姑 妄聽之。主要內容就是石獸掉進了河里，因為水得沖力與石獸本身重量得原因， 所以找石獸要從石獸掉落得上游去找。 文章得主旨就是凡事要具體考慮問題， 不 能想當然，每做一件事前，不要妄下結論。（一）課文字詞詳解滄州南一寺臨河干（gm）,山門圮（p）于河，二石獸并沉焉。臨：靠近。河干：河岸。山門:佛寺得外門。圮：倒塌。于:至上 并：一起。焉：相當于“于之”，在那里。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。閱：經過，經歷。余:多。歲：年。募金：募集資金。求：尋找。竟：終了，最后。以為：認為。下：動詞，流到下游。棹（zhB）數小舟，曳（y6）鐵鉗（pd）

37、, 尋十余里無跡。棹：劃（船）。曳：拖。跡：蹤跡。“爾韭不能究物理。就是非木柿（f一講學家設帳寺中：聞之笑日:講學家：講學得人。設帳：設館教書。爾輩：您們這些人。究：研究、 探求。物理：事物得道理、規律。就是非：這不就是。豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮 （ym）于沙上， 漸沉漸深耳。豈：怎么，哪里。為：被。暴漲：暴漲得大水。攜：帶。去：離開。石性堅重：石頭得性質堅硬沉重。 湮：埋沒。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。顛：精神失常，后來寫作“癲”。服：信服。為：認為。確論：正確 得言論。一老河兵聞之，又笑日：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，河兵：巡河、護河得士兵。 凡：表示范圍，所有得。于：至上 蓋：表 示議論得句首語氣詞。水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙 （nia沙為坎穴。漸激漸 深，至石之半，反激之力：河水撞擊石頭返回得沖擊力。 嚙：咬，這里就是侵蝕、沖刷得意思。坎穴：坑洞。激：沖。石必倒擲坎穴中。如就是冉嚙，石