1、劉國鈞中學2013屆高三語文第一學期迎期末復習小練七文學類文本閱讀·散文一、閱讀下面的文字，完成14題。茅盾的烏鎮劉五福烏鎮位于浙江省北部，京杭大運河西側。因為茅盾的緣故，烏鎮可算是江南水鄉中名氣較大的，烏鎮成了我夢里最向往的地方。十月將盡，在一個秋風蕭瑟的日子，我同朋友啟程，踏上了去江南的路。江南愈來愈近，透過車窗，我看見了那一片片白色依舊的小樓，灰黑色的屋頂，我看見了吳冠中畫里的最初景象。近在咫尺，對烏鎮的渴望讓我心潮激動。車行至嘉義，我遠遠就看見了大幅廣告牌上劉假設英那嫵媚而清澈的笑容，上面印有一行讓人過目難忘的大字：“烏鎮，來過，就不曾離開”。終于要走近烏鎮，我懷著一種無法言

2、說的感觸。或許是留在記憶里的夢想太過深刻，或許是因好友的一篇關于烏鎮的文字，雖沒有近距離接觸，我卻早早愛上了烏鎮。那里固有的清愁和孤寂大概適合我這樣的人去尋找、去撫摸吧。我是懷著一種尋找的目的來到了烏鎮。踏上烏鎮的地域，首先讓我震撼的是烏鎮的色彩。目光所及，到處是一種年代久遠而顯烏黑發亮的古銅色，這里沒有繁華都市花紅柳綠般的張揚，沒有車龍馬水，只有古樸與厚重。烏鎮得此之名也算得上名副其實。初識烏鎮，她如同一個娟秀的少婦，恬靜而沉穩地佇立著。不事張揚，不討好誰，也不向誰諂媚，有著淡定的笑容，也有滿腹的故事向你訴說，像一個久違的戀人，讓你深深地凝眸。深秋的風是如此的涼。透過粼粼的水波，我極目遠眺，

3、一排排獨具匠心的木質建筑，錯落有致地排列在水面上，有著古樸的質感。綠色的水面也透著一種深幽和寧靜。穿越烏鎮的大門，我的目光在各處停留。我發現，烏鎮的每一扇門，每一格窗，都大氣而凝重，充滿著歷史的厚重和滄桑。我伸出手去，真實地觸摸著門上的每一道溝壑，每一條裂紋。呼吸著來自烏鎮人文和地域特有的古樸氣息。透過那些褐色的木紋，我仿佛看見了隱藏在紋路后面的故事和神秘。一艘小木船，載著我走進烏鎮的水巷。我用探尋的目光，迫不及待地搜尋著深藏在我內心深處和烏鎮相通的碰撞，甚至不放過任何一絲由此產生的錯覺。河岸上大片大片的芙蓉花還在斑斕地盛開，和烏鎮的古舊形成鮮明的對應。下了船，走上了一條幽深而寂寞的小巷。踩在

4、厚重的青石板路上，我感覺自身是如此塵緣而輕薄。小心地走過每一個鋪子，仰望著每一座造型別致的建筑，欣賞著每一件讓人心顫的手工藝品。在這里我第一次看到茅盾的故鄉。或許是不經意的緣故，當我在烏鎮景區看見茅盾紀念堂的時候，那種肅然起敬的感覺還是不由自主地迸發出來，原來茅盾出生在這樣一個詩情畫意的小鎮，生長在這么一個人杰地靈的地方，他的文學成就因此也就有了不可匹敵的力量。這就是作家對故鄉的印跡，故鄉是每一個作家的根源。沿著青石板路，我輕抬腳步，似乎更怕咚咚的腳步聲驚擾了烏鎮恬靜的憶夢。我一路走來，沉下急躁的心，打量著只有在烏鎮才有的古舊而淳樸的民風、民俗，那些原始的純手工操作的繅絲、印染、舂搗、編織、織

5、錦，都讓我恍然如夢，仿佛穿過了時光隧道，走回到過去了的歲月。我知道，來烏鎮，我不是游玩，更多的是為了尋找。尋找骨子里一直向往的那種清凈、簡樸、安寧、稚拙，那種沒有被同化和沒有被污染的清澈。想那朵蛋黃色的荷花，出污泥而圣潔。走過一條條不同長短的石拱橋，我一次次俯在橋欄上，看深綠色的河水，仿佛這里的水也被賦予烏鎮的顏色，深不見底的河水沒有了清澈透明的質感，卻能看得見一條條野生的小魚在水里穿梭來去。這也是靈魂的穿梭，靈魂的對視。一個漁翁立于船頭，三五只鸕鶿隨著漁翁輕輕搖櫓穿橋而過，輕盈得如同一縷風，一閃而過，只留些微微的漣漪。這些夢里的畫面再度重現，只一個來回，已讓我感覺不虛此行。有很多很多的秀色印

6、在我的腦海，像初戀時把心留給了她。我來了，只是作為匆匆的過客。我將雙腳又一次重重地踩在石板路上，似乎想給烏鎮留下一個曾經約會過的印記。江南的美，是朦朧而古樸的，是樹下悠然落棋，是花間醉然品酒。是庭中淡然品茶。綠水縈繞著白墻，紅花灑落于青瓦，蜿蜒曲回的小河在清晨和夕陽中淺吟低唱。乘一葉扁舟撐一支篙，穿行在綠水中，歷經風浪的斑駁和亙古柔情的飄零，一泓清水所承載的，是似水流年的痕跡和滄桑。臨別前，我把頭探出車窗，再度留戀地向著烏鎮張望。我還是按捺不住懷揣著的每一絲來自內心的留戀，那些沉淀的古鎮文化讓我內心震顫，還有更深的古鎮秀色藏在我的內心深處讓我回味悠長我不想向烏鎮道別，因為我已經來過。烏鎮，茅盾

7、的烏鎮，你把我的心虜去。選自散文百家2012年第5期，有刪改1文章以“茅盾的烏鎮”為標題，有什么作用？答：_ 2通觀全文，用簡潔的語言概括烏鎮的特點。答：_ 3文章圍繞“茅盾的烏鎮”展開的，請梳理作者的寫作思路。答：_ 4結合作品，對下面兩個問題進行探究。1文章結尾寫“烏鎮，茅盾的烏鎮，你把我的心虜去。”是烏鎮的什么虜去了作者的心？答：_ 2作者這樣說合情合理嗎？請結合文本談談你的理解。答：_ 二、閱讀下面的作品，完成58題。窗花耿翔在大雪封山的日子里，是這些貼得紅堂堂的窗花告訴我，在被雪埋得很深很死的山坡上，還有人家。或許是命里有緣，每次到陜北，都能遇上一些讓我徹底動心的剪紙人，并且在回城后

8、的好長時光里，都一心想著她們的面容。就是這次踏雪北上，在除了雪，幾乎無別的色澤可尋的時候，也有一些生動透了的窗花，會突然從一個極不顯眼的地方里，亮在一條村道上。說句真話，最初讓我傾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪紙老人的雙手的那一次。現在坐下來，坐在這一目了然的雪塬上，用沒有塵土的心想一想，我迎著風的脊背，也會透出一層很熱的汗來。那時，我就等在她的對面，看她像侍弄土地一樣，在一塊紅紙上剪些什么。一剪一剪，隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲，紅粉似的紙屑，落了一懷。她每動一次剪刀，我的心都會收縮一次。在陜北，能讓心一次次收縮的東西太多了。細數一下，有一路沖刷出來的壺口瀑布，有打動整面山坡的安塞

9、腰鼓，有躺在沙漠中的紅石峽，有懸在黃河上的白云山，還有綏德的獅子，清澗的石板，以及從每一道溝里，甚或每一塊莊稼地里，都會隨時響起來的信天游。而唯一讓我的心收縮得發疼的，是她為我剪一幅窗花的全過程。守在她安詳的神態里，我最初的急躁，也像多余的紙片，被一剪一剪地鉸去了，剩下的，正如從她手上成形的窗花，完全是一種藝術化了的東西。我不想說破，她剪給我的那一對窗花叫什么，但我要說，那里面一定藏著一個很美的傳說。那是在陜北的山坡上，比蕎麥和苜蓿花還開得熱烈的傳說呵。那傳說中的主角，正盤腿坐在一方土炕上，內心熱烈如火、亦平淡如水地為我鉸著她的故事看著窗花，我突然想起，陜北人在如此嚴實的窯洞里，為什么要安這么

10、大的窗子這么大的門？在這么大的門窗上，為什么要貼這么多的窗花？應該這樣說，在他們守望的家園里幾孔溫穆的窯洞，僅僅是一部分。而更廣闊的，還是他們一生躬耕著的土地。他們住在窯洞里，圈在腳地上的一年的收成，不能把他們送入夢鄉。只有這些貼在窗戶上、囊盡各種風物的窗花，才會讓他們覺出，日子在這片貧瘠之鄉，還過得很瓷實。因此，再不講究的人家，也不會忘記在貼得擁擠的窗欞上，再添些新窗花上去。我不是地道的陜北人，無法說透這些剪紙藝術的真正奧妙，更不相信和我一樣的文化人，用善心對它的穿鑿附會。我深刻地記得，許多剪紙藝人只要一握起剪刀，就進入一種半癲狀態。有的剪到入神時，一兩天不吃不喝。有的邊剪邊唱，嘴里盡是些無

11、字語的歌。看著她們，你一定會想，真正的藝術在哪里？真正的大師又是誰？對于這群以食為天之民，剪刀的分量會比鐮刀重么？在陜北，這些出現在剪刀下，一看就勾魂的俗物，讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河。這里的但凡叫得很響的藝術，絕不是風花雪月，墨香能染。那些錘釬鑿出的石獅子，那些木槌敲擊的牛皮鼓，有哪一樣，不像在黃土上種植五谷，需要的是木和鐵合一的工具？是的，陜北的人男耕女織，他們手里握著木頭，握著鐵，這是他們向土地索取衣食的最基本的方式。由此，我在對這些窗花驚嘆之余，最為看重的，就是創造這種藝術的工具：一把普通的剪子。在這些婆姨們手上，一把剪子，就是一個大千世界，它能真實、或者夸張地鉸出存在于陜北的

12、所有物象。特別是她們的文化與想象的極大反差，卻能創造出一些很抽象的窗花，誰會相信，這是出自于一群走在莊稼身邊的女人之手？有時，我更愿意這樣說：窗花，是一種與人俱存的藝術。上蒼在造人的同時，就很認真地創造了它。當我冒著一天的雪花，要敲開一戶人家的窯門時，我想，在緊挨著窗戶的炕頭上，應該坐著一位鉸窗花的老人。她的不停的剪子聲，應該是在雪的覆蓋下，唯一剩下來的，一種超越感覺的響動。應該在言語之前，先去摸一摸這雙雖被剪子磨僵，卻能鉸活陜北的手站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門的手，好光亮呵。(選自中國西部散文百家，有刪改)5第段最后一句說窗花“亮在一條村道上”，“亮”是什么意思？這一句在全文中有什么作用？

13、答：_ 6解釋以下兩句話在文中的含意。1窗花，是一種與人俱存的藝術。答：_ 2站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門的手，好光亮呵。答：_ 7從全文看，窗花文化包含哪些內容？請分條簡要答復。答：_ 8文章結尾，作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景，對表現文章的主題有什么作用？答：_ 三、閱讀下面的文章，完成912題。梅花幾度夢里尋王本道中國人對于梅花普遍懷有一種特殊的愛戀之情。應該說，沒有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一辭的好評。其實，就梅的形象看，假設是在花中“選美”，她是無論如何難當花魁的。那薄如蟬翼的花瓣，稀疏的花蕊，淡淡的清香，在眾香國里，絕對難以招人眼目。歷覽前賢崇尚梅的緣由，加之幾次充當梅客的

14、感悟，我想，千百年來，梅之所以讓人欣賞、贊譽、詠嘆，多半是源于她的品格。因此，“品逸如梅”常常被用作是對一個人品行的贊譽抑或是自勵的標準。宋代林和靖老先生生性奇俊，超凡脫俗，終生不愿做官，也不娶妻生子，一直在杭州孤山過著隱居生活，平生植梅放鶴，人稱“梅妻鶴子”，也歷來被傳為佳話。梅花在中國文化中得寵，說來說去，還是文人的筆力所致。中國的文人往往自詡以天下為己任，而文人們的際遇又千差萬別，各不相同，特別是那些剛正耿直的正人君子和賢達官宦，往往懷才不遇，或是屢遭貶謫，盡嘗階下之苦。而梅花的韻致高格，清雅幽香便往往被他們寄寓遠大的志向，比擬自己的意志和胸懷。如陸游的詩“向來冰雪凝嚴地，力斡春回竟是誰

15、？”王冕也有詩云：“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”正是這些古仁人的生花妙筆，給梅賦予了淡泊迷人又孤高桀驁的個性，且廣為傳播。從擬人的角度看，造物也實在是委屈了梅的。二十四番花信風，梅信屬第一，節氣恰恰是在“苦寒”之時。盡管生不逢時，命運不濟，而梅卻我行我素，不屈不撓，在苦寒之中“寂寞開無主”，顯現著既勇敢叛逆又悲壯凄楚的色彩。正是梅的這種秉性，才使她在物競天擇、優勝劣汰的大千世界中非但未被擠出局，反而被文人們升華到“歲寒三友”、花中“四君子”的位置。作為一名忠誠的“梅客”，我委實在梅的品行中，汲取了太多太多的教益。每次賞梅歸來，時常夙夜憂嘆：苦寒之于梅，確屬命運的不公，世道的不公。而梅呢，

16、卻無怨無悔地傲雪凌霜，年年歲歲按季奉獻出自己的幽香。在遇到了挫折，遭到了磨難，碰到了不公之時，我常在夢鄉里看到那千樹萬樹的梅花。佛家曾有“一切有情，眾生平等”之說。其實人生一世與世上其它生靈的一生就其過程來講，并無二致。人假設托生是國色天香，魏紫姚黃，時時遭人羨慕當然是大好事。但世事往往不盡如人意，在這個世界之上，高官厚祿的幸運者終歸是極少數，多數人不管從事什么職業，努力的結果充其量只是小康而已。我當然不喜歡貧窮，現今社會，一個終身懷有衣食之憂的人是很難成就事業的。但是我也從不企盼錦衣玉食，大富大貴，憑組織的培養，個人的努力，能有一份自己力所能及又喜歡做的事情，并在生活上衣食無憂就已足矣。想那

17、冷峻的梅，假設真的給他換一個溫室環境，怕還真是難以承受呢。梅是在苦寒的背景之下，扎根，生長，開花的，也恰恰是這苦寒，才使她蓄滿了成長的動力。苦寒之于梅，何嘗不是一份財富呢？人的一生也同樣，心想事成，萬事順遂，只是一種美好的愿望而已，苦難同樣是人生的必含內容。一個人通過承受苦難而獲得的精神價值，同樣是一筆特殊的財富，它來之不易，自然也不會輕易喪失。梅是在病態的環境中，在不公正的待遇中散放幽香的。是否要改變這種生存環境，糾正這種不公，討還個正確的說法呢？這也許是永遠做不到的事情。對此，梅采取的是默默承受的態度，正是這種承受，才使得她在萬花叢中始終能獨樹一幟！人假設失去對困難的承受能力和達觀的心態，

18、還會有生存的信念嗎？選自人民日報，略有改動9.文章第一段說梅花“在眾香國里，絕對難以招人眼目”，這樣寫有什么作用？答：_ 10作者為什么認為“梅花在中國文化中得寵，說來說去，還是文人的筆力所致”？答：_ 11“我委實在梅的品行中，汲取了太多太多的教益”，從文中看，作者汲取了哪些教益？答：_ 12作者引用佛家語“一切有情，眾生平等”是為了表達怎樣的觀點？結合本文，談談自己對這一觀點的認識。答：_ 四、閱讀下面的文章，完成1316題。恪守心靈的綠色楊永平擁擠的城市建筑物的縫隙偶爾會夾雜著一片空地，空地上填滿樹木花草所特有的綠色。四季不停地變換著，可這些花草樹木卻始終保持著人工剪輯好的造型，它們在陽

19、光下默默地佇立著，在風雨中微微地顫抖著，在鋼筋水泥馬不停蹄地蠶食下頑強地掙扎著。 綠色是城市的營養師，無論是多么嚴重的廢水廢氣、多么狂妄的風沙塵暴，它們都會盡心盡力地將之吸收消化，然后不間斷地散發出它們自己生命里產生的清新、光榮和活力。綠色也是城市的美容師，它們無所顧忌地放縱自己所特有的魅力，給枯燥的生活增添了幾分生機，給人類日漸僵硬的面孔上描摹出了些許溫暖和笑意。于是，綠色成了城市居民呼吸新鮮空氣和聯系自然的窗戶，是生命不可或缺的元素。 總有些喜歡綠色的人常常不經意地來到綠色身邊，然后在悠閑的徜徉中不經意地接受著綠色的洗禮。他們之中有老人，也有小孩；有運發動，也有患病者。大家雖然來自不同的地

20、方，但全都仿佛與綠色融合在了一塊。大家都在扮演著帶有不同表情卻有著同樣目的的角色乞丐，生存的乞丐。整天拖著在溫室里培育出來的纖弱白嫩的失去血色的軀體，捧著正在趨向枯竭、干癟和麻木的意識，向著這些茍延殘喘的綠色不停地乞討，乞討它們的施舍，乞討它們的庇護。 我是一個生長于村野最終又脫離了村野的人，我一直固執地認為城市的綠色總沒有鄉村的綠色來得自然、質樸和溫情。城市的綠色是被人拘束了的寵物，就像動物園的猛獸，威貌不變，可內在的氣質卻有所褪色。城市的綠色總是被那些叫做花工的人預先定了形狀和高度，甚至是色彩的濃淡調配，它們失去了自由生長的權利。鄉村則不同，放眼望去，滿目蔥蘢，各種綠遍布村落，就連家里的墻

21、壁、屋頂都逃不脫它們的攀爬。各種綠色隨意地擺弄著自己所構思的、喜歡的、創作的任何一種姿勢，無須受人擺布，也無須擔憂受限制，想彎就彎，想直就直，想往哪延伸就往哪延伸，想在哪扎根就在哪扎根。我常跑到它們中間，躺在它們懷里，或嬉戲，或親撫，盡情地享受它們提供應我的絲絲縷縷的樂趣。在這里，天高云淡，唯有涼爽宜人的風徐徐吹拂；唯有高一陣低一陣的鳥鳴蟲音啁啾如樂；唯有清靜恬淡的泥土芬芳撲鼻潤心。這里，仿佛是一部沒有休止符也無主題的魂靈大合唱，恣肆任意而又輕悠悠，曼妙無比，是真正的天籟。 其實，在城市的綠色和鄉村的綠色之外，還有一塊心靈的綠色，它茂盛地長在每個人的精神沃土上。它不以美麗的外表示人，它單獨表達

22、著生命的本質，既承受陽光雨露，又經歷電閃雷鳴。它無形卻勝過有形，因為一個人的心靈如果失去了綠色，也就失去了善意，失去了真誠，失去了生機和活力。 心靈的綠色是原生的，也是人造的。人之初，性本善。然而不同的社會影響和生存抉擇又給人不同的風雨霜雪。慢慢地，有些人的心靈成了一塊龜裂的土地，沒有養分的供應，再繁茂的蒼天古木也會枯萎；有些人的心靈成了一個齷齪的垃圾場，再高貴的物品也會在陽光下骯臟腐臭；有些人的心靈卻是一片春天，一泓甘泉，再貧瘠的境遇，也能長出青草綠樹奇花來。 心靈的綠色，是一塊人所恪守的精神處女地，禁受不起任何的蹂躪和褻瀆。有偉人說過：“生命只有寬度，沒有長度，只有在寬度里發揮彈性，才能保

23、證生命的質量。”心靈亦如此，它就像一塊等待開墾的荒山，只有辛勤地耕耘、播種、澆水、施肥，才會長出綠色，長出希望，長出甜蜜。否則，荒地將一如既往地荒蕪，貧瘠將一如既往地貧瘠，甚至最終被淘汰和驅逐。 城市的綠色和鄉村的綠色構成了人類賴以生存的家園，心靈的綠色卻是這家園里的耕耘者、護衛者。恪守心靈的綠色，就是恪守我們的家園，恪守我們的生命。這，應是我們必須堅定地綿延的一種信念！13分別概括出“城市的綠色”和“鄉村的綠色”的相同點和不同點。答：_ 14文章第段有這樣一句話“生命只有寬度，沒有長度，只有在寬度里發揮彈性，才能保證生命的質量。”請闡釋它的含義。答：_ 15文章第說：“心靈的綠色是原生的，也

24、是人造的。”請結合這句話及全文內容，解釋標題“恪守心靈的綠色”的深刻內涵。答：_ 16本文以“恪守心靈的綠色”為題，作者卻用大量的篇幅來描寫“城市的綠色”和“鄉村的綠色”，這樣寫有什么作用？請分條表述。答：_ 七1點明烏鎮因茅盾而在江南名氣較大，引出我對烏鎮的向往。茅盾因出生在詩情畫意、人杰地靈的小鎮，而取得了不朽的文學成就，點明了烏鎮與茅盾的關系。2古樸厚重滄桑；深幽和寧靜；建筑別致；民風、民俗淳樸。3開頭寫對烏鎮的向往。接著寫走近烏鎮的渴望與激動心情。再詳細地寫踏進烏鎮的見聞和感受。最后寫離開烏鎮，對烏鎮的留戀心情。41虜去了“我”的心的是烏鎮的清凈、簡樸、安寧、稚拙，是那種沒有被同化和沒

25、有被污染的清澈。2我覺得作者這樣說是有道理的，因為：烏鎮是江南名鎮，它古樸厚重，有著深厚的文化內涵，孕育了許多文化名人，有著無限的文化魅力。烏鎮清凈安寧，沒有被現代文明同化和污染，保持著它固有的純樸和清澈，是我們難得的修心養性的勝地。烏鎮擁有典型的物質和非物質文化遺產，這些是不可復制的財富，到這里可以看到和了解烏鎮的本色東西。5.【解析】第一段文字介紹了陜北單調的雪色，這時看到窗花覺得異常鮮亮，表現了作者看到陜北窗花的驚喜及贊美之情，這一句總領全文，奠定了全文的情感基調，為下文揭示窗花的內涵作鋪墊。【答案】“亮”的意思是醒目、耀眼，突出了窗花的鮮活與鮮艷；表現了作者看到陜北窗花的驚喜及贊美之情

26、。后文緊緊圍繞窗花展開，贊美勤勞智慧的陜北人民。可以說這一句總領全文，奠定了全文的情感基調，為下文揭示窗花的內涵作鋪墊，也與文章最后一句話相照。6.【解析】在陜北單調的生活中，窗花已經成為家家戶戶幸福美好生活的點綴，成為人們農閑生活中不可缺少的藝術，跟人們的生活密切聯系在一起。作者這次西行深深地感受到了這一勝景，感受到了勞動人民的善良與勤勞，也感受到了他們美好的愿望和淳樸的心靈，因此內心十分感動，心靈得到了凈化，“我敲門的手，好光亮呵”正是這種情感的反映。【答案】(1)窗花就是陜北人生活的藝術化，與陜北人的生活密切相關，有陜北人就有剪紙藝術。(2)貼滿窗欞的鮮紅、熱烈的窗花照亮了作者的手；感染

27、并啟迪了作者，使作者的心靈變得純潔。7.【解析】窗花“囊盡各種風物”，蘊含著許多人生故事，有的剪窗花的人“剪到入神時，一兩天不吃不喝。有的邊剪邊唱”，窗花簡直成了他們的精神食糧，讓他們“在這片貧瘠之鄉，還過得很瓷實”。一把普通的剪刀，到了陜北婆姨們手上“就是一個大千世界，它能真實、或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象”。【答案】窗花中往往蘊藏著動人的人生故事；窗花是陜北人的精神食糧；窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力；窗花表現了鮮活的大千世界。8.【解析】通過前文的不斷鋪墊，作者已經對陜北的窗花十分神往了，所以在敲門前就自然想到了鉸窗花的老人，并想到了被剪刀磨僵了的雙手，正是一雙雙這樣的手鉸活了整個陜