1、.中外名著閱讀及答案(包括內容,人物,名句等全面介紹)一、中國古典四大名著001.三國演義（羅貫中，元末明初）一、內容簡介：三國演義通過集中描繪三國時代以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個封建統治集團之間的政治、軍事、外交斗爭，揭示了東漢末年社會現實的動蕩和黑暗，譴責了封建統治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達了人民呼喚明君、呼喚安定的強烈愿望。三國演義描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰爭場面。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，讀來驚心動魄。三國演義刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。全書的文不

2、甚深，言不甚俗，簡潔明快，氣勢充沛，生動活潑。二、劉備教育劉禪：勿以善小而不為，勿以惡小而為之；惟賢惟德，能服于人。三、對聯一副：三顧茅廬，劉玄德禮賢下士；六出祁山，諸葛亮赤膽忠心。四、關云長-三國演義中忠義的化身，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關斬六將、水淹七軍、敗走麥城。對聯一副：千里走單騎，俠肝義膽；大意失荊州，驕兵必敗。五、諸葛亮-火燒新野；草船借箭；舌戰群儒；七擒孟獲；六出祁山；空城計退司馬懿；揮淚斬馬謖。對聯兩副：A、神機妙算七擒孟獲，亮節孤忠六出祁山B、一片丹心出師表，萬斛深情誡子書贊美諸葛亮的詩句：A、伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭

3、曹。B、三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。六、三國歇后語：周瑜打黃蓋- 一個愿打,一個愿挨；司馬昭之心- 路人皆知劉備摔孩子- 收買人心七、三國成語：七步成詩、三顧茅廬、作奸犯科、刮目相待、吳下阿蒙、妄自菲薄、指日可待、初出茅廬、危急存亡之秋八、兩個小問題：A、三國演義中 “桃園三結義”是指哪三個人"他們各自的性格怎樣" 劉備(忠厚善良、禮賢下士)、關羽（忠肝義膽、一身正氣）、張飛（勇猛粗暴、嫉惡如仇）。B、你怎樣評價三國演義中 “劉備三顧茅廬”" -表現了求賢若渴，禮賢下士的迫切心情和胸懷大志，不拘小節的寬廣胸懷。002. 水滸傳（施耐庵，元末明初）一、內容簡介：

4、水滸傳它真實地描寫了宋代農民起義發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。這部小說最閃光的思想在于：它將封建統治者視為“盜賊草寇”的起義農民給予充分肯定，并深刻揭示了農民起義的社會根源：即上至皇帝和高俅這樣的大臣，下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無能，致使民不聊生，尖銳的階級矛盾逐漸加深。對一、二十個性格鮮明的英雄人物的成功塑造，是這部小說具有光輝藝術生命的重要因素。二、水滸人物性格特征：A、宋江：能團結兄弟，網羅人才；有軍事、組織才能；性格

5、既有反抗性，又有妥協性。B、魯智深：正直無畏、見義勇為的豪俠。C、林沖：逼上梁山前逆來順受、忍辱負重、委曲求全，其后變得精明果敢，兇狠潑辣。D、武松：力量、勇敢和正義的象征。勇士的典型，復仇的代表，剛正的義士。E、李逵：淳樸、粗魯，富有反抗性和同情心，是生活在社會底層的游民的典型。三、人物對應情節：A、武松（行者）：景陽岡打虎；醉打蔣門神；血濺鴛鴦樓；單臂擒方臘。B、李逵（黑旋風）：C、魯智深（花和尚）：拳打鎮關西；倒拔垂楊柳；大鬧野豬林。D、吳用（智多星）：智取生辰綱；E、宋江（及時雨）：怒殺閻婆惜；四、對聯兩副：A、智取生辰綱，吳用足智多謀；拳打鎮關西，提轄嫉惡如仇。B、林教頭風雪山神廟，

6、陸虞侯火燒草料場003.西游記 （吳承恩，明朝）一、內容簡介：西游記以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻，并以降妖服怪歌贊了取經人排除艱難的戰斗精神，小說是人戰勝自然的凱歌。二、小說特點：具有浪漫主義色彩，想象超凡，夸張神奇，變形荒誕。三、人物特征：孫悟空：機智多變、神通廣大、英勇無畏。豬八戒：貪吃貪玩，立場不堅定，又會耍點小花招。沙和尚：忠厚老實、勤勤懇懇，任勞任怨。唐僧：不畏困苦、立志取上真經、但不免又有些不明事理。四、部分情節：1.孫悟空打鬧天宮；2

7、. 孫行者三調芭蕉扇；3.四個國家：車遲國，比丘國，烏雞國，女兒國。004.紅樓夢 （曹雪芹，清朝）一、內容簡介：小說寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情婚姻悲劇，從中表現了賈、王、史、薛四大家族的興衰，揭示了封建社會末期漸趨崩潰的社會真實內幕，反映了那個時代對個性解放和人權平等的要求以及初步的民主主義精神。紅樓夢運用現實主義創作手法，自然、逼真地敘述和描寫了豐富的現實社會生活，塑造了一大批典型人物。二、人物及特征：賈寶玉-多情而又富有叛逆精神林黛玉-生性孤傲，天真率直，蔑視功名權貴,又孤芳自賞、多愁善感薛寶釵-賢淑善良又巧于迎合王熙鳳-精明強干，潑辣狠毒,富有心機，八面玲瓏四、相關情節：元春省

8、親；寶釵撲蝶；黛玉葬花；晴雯撕扇；金釧投井；寶玉挨打；葫蘆僧判葫蘆案；五、其他相關：A、賈寶玉-是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于牡丹亭、西廂記。他還對程朱理學提出了大膽的質疑，認為“除四書外，杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。B、林黛玉-是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但由于清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感

9、，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常,她為落花嘆息。她把寶玉引為知己，同看西廂記，把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如愿。于是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無人之處。她的內心世界似難捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實內心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由于封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日郁郁而死，沒能了卻自己的

10、心愿。曹雪芹深愛他筆下的林黛玉，愛她的一切，愛她的笑和淚，愛她的喜與悲。正是由于這種刻骨的愛，才使他將黛玉對寶玉的一段癡情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。C、劉姥姥-出身鄉村的劉姥姥來到了賈家，鳳姐導演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時候，丫鬟只撿了一個鴿子蛋放在劉姥姥那里，劉姥姥不知羞恥地說：“老牛，老牛，食量大如牛”，此時老劉那種直爽，快直的農民性格表現的淋漓盡致。然后劉姥姥又說：雞蛋俊，小巧”，說明她見識膚淺，只知道吃。到后來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比，

11、體現了封建官僚與窮苦百姓差距之大，諷刺了當時的封建社會。最后，她與眾姑娘對聯，用的都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。總之，劉姥姥這種封建、貧窮、可笑的形象通過作者的筆墨，全部體現出來。二其他名著閱讀導引005.駱駝祥子 （老舍，舒慶春） 一、內容精要：祥子老家在鄉間，十八歲時，父母去世，他便跑到北平來賺錢謀生。帶著鄉間小伙子的健壯、木訥、勤快與誠實，賣力氣換飯吃的事做過不少，最后他認定，拉車是件最好掙錢的活兒。當他拉著租來的新車，就下定決心，一定要攢錢買一輛自己的車。祥子省吃儉用，不吸煙，不喝酒，不賭錢，終于在三年中間湊足一百塊血汗錢，買了一輛新車。樣子感到生活充滿了希望，拉車

12、也拉得越來越起勁兒。但好景不長，北平城外軍閥混戰，大兵到處抓人抓車。有一天，祥子為了多掙兩塊錢，抱著僥幸心理拉客出城。不料走到半路，連人帶車被十來個兵捉去。他在兵營里只好每天給大兵們扛行李，挑水燒水喂牲口。他心疼那輛自己用血汗掙來的車。后來大兵們吃了敗仗，祥子乘黑從兵營里偷跑回來，還順手拉了三匹大兵撤退時落下的駱駝，把它們賣了三十五塊錢，從此他就有了“駱駝祥子”的外號。祥子沒有家，他就住在劉四爺老板的車廠里。劉四爺開的車廠有六十多輛車，女兒虎妞協助他管理。虎妞是個三十七八歲的老姑娘，長得虎頭虎腦，像個男人一樣。劉四爺管外，虎妞管內，父女倆把人和車廠治理得鐵桶一般。樣子對車有一種特殊的喜好，平時

13、也不愿閑著，擦車、打氣、曬雨布、抹油干得高高興興。因此有時祥子雖然不拉劉四爺的車，劉四爺仍允許他一直住在廠里。一天晚上，虎妞誘使他喝酒，然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋悶，并開始竭力躲避她，恰逢老主顧曹先生要他拉包月，祥子便歡天喜地地搬到曹宅住。不料，虎妞在褲腰里塞了個枕頭，挺著肚子說是已懷了祥子的孩子，威脅祥子和她結婚。祥子只好聽從她的擺布。曹先生的社會主義言論引起偵探特務的注意，他只得遠走避難。他讓祥子回家送信，結果，祥子被孫偵探敲詐去了他的全部積蓄，買車的計劃又一次破產了。祥子沒有別的路，只好又回到車廠。劉四不能容忍自己的女兒和臭拉車的勾搭，迫使女兒作出抉擇。虎妞堅持選擇祥子，劉四就

14、立即與虎妞鬧翻，并把祥子攆出門去?；㈡ひ樽酉騽⑺母孳浄敚豢?。于是虎妞索性自己租房子、雇花轎，嫁給了祥子。她用私房錢以低價給祥子買了鄰居二強子的車。不久虎妞真的懷孕了。樣子拼命拉車干活賺錢，勞累病倒，把虎妞的積蓄也用光了。二強子的女兒小福子也幫忙做點家務?；㈡び捎陔y產死去了，為了置辦虎妞喪事，祥子賣掉了車。小福子對祥子有情有意，祥子也很喜歡她，可負不起養她兩個弟弟和一個醉爸爸的責任。他對小福子說：“等我混好了，一定娶你。”他又找了一個車廠，拉車去了。曹先生避難回來，要祥子再來拉包月，還答應他把小福子接來同住。但小福子卻已經被賣進妓院，后來自盡了。祥子在街上失魂落魄，終于完全墮落。他吃、喝

15、、嫖、賭，還染上淋病，而且變得又懶惰又滑頭，還做出賣朋友的事。他沒有回到曹先生家，最后靠給做紅白喜事的人打雜來維持生計，祥子走到了自己的末日。二、小說特點：獨特的北京市民文化的表現者與批判者。善于描寫老北京風土習俗、民情世俗。語言俗白凝練 獨特的諷刺藝術。三、人物及特征：祥子：勤勞正直、誠實善良、純潔憨厚、堅強健壯的車夫，狹隘孤立的個人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會使他墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、骯臟猥瑣、自私麻木的行尸走獸?；㈡ぃ壕哂卸匦裕皇怯兄约鹤非笮腋５脑竿?，對祥子有真誠的一面，另一是剝削者的意識已滲透她的靈魂之中，她想控制祥子，是家中的占有者、支配者。四、部分情節：怒辭楊宅（第五節）

16、 曹家遇險（第十節）晦暗的地獄（第十六節）最后的絕望（第二十二、二十三節）006.繁星春水冰心一、詩歌內容：以歌詠自然、贊美母愛和抒發哲理的詩為最多。有許多詩托物言志，以鮮明的形象來比喻或暗示某種人生哲理。有的揭露學生時代的黑暗，同情涂炭的生靈，謳歌探索前進道路的先驅者。二、詩歌特點：抒寫生活真實，表現率直的個性。詩風清新明麗，俊秀含蓄，富有詩情畫意，格調自然柔和。 抒情和哲理的完美融合。 三、注-歌頌大自然，歌頌童心，歌頌母愛，“愛的哲學”，成為冰心終生創作的永恒主題和主旋律。007.四世同堂 老舍 一、內容簡介：四世同堂是老舍最著名的長篇小說，這部百萬字的巨著描述了盧溝橋事件爆發的一九三七

17、年至日本投降的八年間北京普通市民遭受到的殘酷壓迫與統治，以及他們面對生與死的自尊與自省。小說所述的故事發生在北京一個距護國寺不遠的“小羊圈胡同”。祁家守舊的祁老人與兒子天佑、孫子瑞宣、瑞豐、瑞全及曾孫小順兒、小妞兒四代人同居一院，這四代人中的上下兩代人分別代表了新舊兩個世代。祁老太爺是北京老派市民的典型，在他身上集中了北京市民文化的“精髓”他怯懦地回避政治與一切紛爭，甚至當日本人打到北京時，他也認為只要準備一些糧食與咸菜，堵上自家院門，就可以萬事大吉。都快當亡國奴了，他還想著自己的生日，“管天下怎么亂，咱們北平人絕不能忘了禮節！”管自己只是平頭百姓，心里卻總忘不了把人嚴格的地分為尊卑貴賤，忠實

18、而真誠地按照祖傳的禮教習俗辦事，處處講究體面與排場。他奉行著“和氣生財”的人生哲學，“善良”到了逆來順受的地步。他向來抄家的便衣微笑、鞠躬，和藹的領受“訓示”；他非常同情鄰居錢默呤受日軍凌辱的遭遇，又怕連累自己而不敢去探望。他的性格特征就是懦弱、拘謹、茍安。祁老人的長孫瑞宣大致也屬于老派市民，但他是較年輕的一代，在他身上集中了更加深刻尖銳的矛盾。他受過現代的教育，有愛國心，也有某些現代意識，但他又是北京文化熏陶出來的祁氏大家族的長孫，在他身上體現著古老的北京文化在現在新思潮沖擊下產生的矛盾與困擾。在民族危難的時刻，瑞宣雖然終于“找到了自己在戰爭中的地位”，但小說中更多表現出他的性格矛盾和無窮的

19、精神苦惱。三孫子瑞全對那個變化的社會做出的反應與選擇的道路更為積極一些，他未婚，在國難深重的時候他離家參加了抗日組織。瑞全可以被視為擺脫了傳統束縛的新一代的代表，老舍將這位年輕的革命英雄作為善的道德傾向的例子。二孫子瑞豐是一個沒有道德脊梁的軟弱男人，他是一個投機分子和趨炎附勢者，他的懦弱和巴結權貴的欲望導致了他的死亡，在哥哥和弟弟之間長大的他，即不受傳統道德的約束，也不盼著新的社會秩序。與其說祁家是延續幾千年的中國歷史的縮影，不如說它是一艘在近代中國之海的航行中徐徐下沉的船只，家屬則是這艘船上的乘客。船在日本侵略的風暴中漸漸下沉，船上的人都努力想阻止它的下沉，卻都未從根本上認識到這艘船本身的結

20、構問題。通觀這部小說的整體，“四世同堂”所象征的傳統的家庭形式絲毫未被否定。這與巴金在小說家中對建筑在儒家倫理基礎上的傳統家庭形式所作的全面否定形成鮮明的對照。代表祁家年輕一代的瑞宣、瑞豐、瑞全三兄弟與家中的覺新、覺民、覺慧三兄弟似乎不無相似之處，但是在四世同堂第一部的前半部分，離開家去參加抗日戰爭的瑞全與覺慧有著根本上的差異，那就是他的離家出走并不是對“家”本身的否定。而巴金筆下的覺慧是“家”的徹底反叛者。而作為四世同堂中中心人物的長孫瑞宣，為了維護“家”，即便是出于無奈，他也是忍辱負重過著黯淡的日子。因此在四世同堂中，老舍所表明的是，對大眾來說，“家”是處在時代轉換時期的必須加以改良的對象

21、，而不是一定要從根本上加以否定的對象。小說中另一個受到主要關注的人是詩人錢默吟。錢默吟是中國文化中儒者難士的代表，他在國難當頭的危急之時所表現出的決斷堅毅，有力地證明了古老民族的不可搖撼和古老文化的厚積薄發。錢默吟是一個帶有古典風尚和舊時士大夫氣的老詩人。他“像一本古書似的，寬大、雅靜尊嚴”。他酷好陶詩、愛花、愛酒。在和平的日子里，有了這些，他足以自得其樂，安度余生，這正是傳統文化中隱者的典型。但是，北平的淪陷使他清醒，“亡國”的意識使他不能再安于隱居。他支持兒子仲石的出走，他不屈于敵人的嚴刑銬打，頑強地與敵人做著斗爭，終于由隱士變成了從事秘密抗日宣傳的戰士。錢默吟是地道的中國人，而地道的中國

22、人帶著他的詩歌、禮義、圖畫、道德，是會為一個信念而殺身成仁的。抱著這種殺身成仁他斬斷了過去的生活，而成為一個威武不能屈，貧賤不能移的民族英雄。冠曉荷也是小說中的一個重要人物，老舍對傳統文化中的消極因素的諷刺和抨擊則集中在冠曉荷身上。冠曉荷是一個投機分子和無恥的漢奸，他的無聊來源于他的敷衍處世，疏傲求靜，醉心于煙酒飯菜，貪圖享樂的人生觀。他只是表面地繼承了中國傳統文化中形式上的東西，附庸風雅、裝腔作勢而根本不懂其文化的實質。在淪陷之時，他的無聊又必然使其向日本侵略者搖尾乞憐，出賣國家，成為一個民族的敗類。四世同堂雖然以祁家為中心展開故事情節，其對眾多人物的描述已經遠遠超過家的范圍。老舍將一條典型

23、的北京胡同“小羊圈胡同”的居民個性化，描繪了北京日常生活的全景，如棚匠劉師傅、洋車夫小崔和剃頭匠孫七，當他們面對戰爭的動亂時，為了生存而努力和冒險。老舍在作品中流露出了對他們命運的深切理解和同情。小說中的人物生動地反映了當時的中國社會，老舍以明晰的筆觸將其缺點和優點個性化。戰爭和日本人在小說中沒有直接表現出來，他們只是被提起或評論到；戰爭起到了催化劑的作用，它的出現引發了一個病態社會的種種問題。四世同堂是一部民族的痛史、憤史，它在決心自食于民族積弱的同時，又無時無刻不在昭示著古老民族的浩然正氣和無畏氣概。二、內容簡介（推薦理由）：作品以祁家四世同堂的生活為主線，輔以小羊圈胡同各色人等的榮辱浮沉

24、、生死存亡，真實地記述了北平淪陷后的畸形世態，形象地描摹了日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇、心靈震撼和反抗斗爭，刻畫出一系列栩栩如生的藝術形象，史詩般地展現了第二次世界大戰期間，中國人民與世界人民一道反法西斯的偉大歷程及生活畫卷，可歌可泣，氣度恢弘，讀來令人蕩氣回腸，是一部感人的現實主義杰作。三、人物分析：祁瑞宣是“四世同堂”的祁家第三代長孫， 善良正直愛國，又軟弱忍從，受傳統束縛，優柔寡斷，苦悶不已。在他身上集中體現了家庭觀念與民族意識之間的矛盾。他的思想中愛國思想還是占主導面，他最終還是從矛盾、苦悶中得到解脫，走上反侵略的新生之路。008.子夜 （茅盾，沈雁冰） 一、內容精要：開絲廠的吳蓀甫在

25、鄉下的父親吳老太爺避戰亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽的吳老太爺深受刺激而猝死。吳府辦喪事，上海灘上有頭有臉的人都來吊唁。他們聚集在客廳，打聽戰況、談生意、搞社交。善于投機的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯合資金結成公債大戶“多頭”，想要在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰局的計劃。吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾而最終告捷。因為金融公債上混亂、投機的情形妨害了工業的發展，實業界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯合各方面有力的人，辦一個銀行，做自己的金融流通機關，并且希望將來能用大部分的資本來經營交

26、通、礦山等幾項企業。這正合吳蓀甫的心意。他的野心是大的，又富于冒險精神。他喜歡和同他一樣有遠見的人共事，而對那些半死不活的資本家卻毫無憐憫地施以手段。很快地，益中信托公司就成立起來了。這時，吳蓀甫的家鄉雙橋鎮發生變故，農民起來反抗，使他在鄉下的一些產業蒙受損失。工廠里的工潮此起彼伏，也使他坐立不安。為對付工人罷工，吳蓀甫起用了一個有膽量、有心計的青年職員屠維岳。他先是暗中收買領頭的女工姚金鳳，瓦解了工潮的組織；當事發之后，姚金風被工人看作資本家的走狗，而工潮復起的時候，他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個把事情捅出去的女工。這樣一來，姚的威信恢復，工人反而不肯接受對她的處置。接著，作為讓步，吳收回成

27、命，不開除姚，并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計而行，果然平息了罷工。交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯合轉為對壘和廝拼的局面。益中信托公司，作為與趙相抗衡的力量，形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉，想乘吳資金短缺之時吞掉他的產業。幾個回合較量下來，益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時吳蓀甫的資金日益吃緊，他開始盤剝工人的勞動和克扣工錢。新一輪的罷工到來，受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破，吳蓀甫陷入內外交迫的困境。趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把，他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債，以背水一戰。他終于知道在中

28、國發展民族工業是何等困難。個人利害的顧慮，使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機市場來。公債的情勢危急，趙伯韜操縱交易所的管理機構為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發之際，杜倒戈轉向趙一邊。吳蓀甫徹底破產了。二、推薦理由（1）：描寫了20世紀30年代初期的社會現象，以主人公民族資本家吳蓀甫為軸心，史詩性的再現了中國民族工業在帝國主義、買辦資產階級、統治階級重壓下的悲劇命運。予夜所展現給我們的是一部民族工業資本社會命運的悲劇。推薦理由（2）：子夜的命名寓意深刻，“子夜”即半夜，半夜離黎明已經不遠，作者運用象征手法通過描寫民族資產階級的衰敗歷史，揭示了當時中國半封建

29、半殖民地社會的本質特征和發展趨勢，這是中國社會由黑暗走向光明的過渡時期。（非常值得一讀）三、人物及特征：民族資本家吳蓀甫具有雙重性格：一方面強大、自信、有抱負、有手腕；另一方面卻軟弱、空虛。一方面對帝國主義、買辦資產階級、封建官僚不滿；另一方面又敵視工農。009.傅雷家書一、內容簡介：傅雷寫給兒子的書信，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。 談論藝術與人生，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。二、推薦理由：該書是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話,如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、摯樸，令人動容。該書是一本優

30、秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠。010.吶喊（魯迅，周樹人） 一、內容簡介（推薦理由）：吶喊是魯迅的短篇小說的結集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。011.家巴金 一、內容精要：“五四”運動以后，四川成都被稱為“高公館”的封建大家庭演繹了一場由盛而衰、最后走向崩潰的故事。高覺新是高家長房的長孫，他相貌清秀，自幼聰慧，成績優良，中學畢業時名列第一，對未來充滿了美好的懂憬：到上

31、海或北京某所名校進修他所喜愛的化學，然后去德國留學。但不幸親母死了，父親又續娶了一位年輕的繼母陳姨太。畢業之后，父親給他包辦了一門婚姻。雖然在他的心里有個意中人，這就是從小青梅竹馬的梅表姐，但他在封建禮教前面奉行“作揖主義”和“無抵抗主義”，只會在百般順從之后，背著別人抱頭痛哭。作為四世同堂的大家庭的繼承人，父親死后，他過早地挑起管理家族、侍奉繼母、培養弟妹的重擔。他生性懦弱，為人處世常秉持雙重人格：一方面他痛恨舊勢力，“五四”運動的發生，喚起他被忘卻的青春，他如饑似渴地閱讀嶄新的報刊書籍，信服新的觀念和理論；另一方面他又挺自然地順應舊的環境，覺得這二者并不見得矛盾。娶了瑞玨，生了兒子，他沉浸

32、在小家庭的溫馨和幸福中。梅表組與不愛的人結婚以后，不久便成了寡婦，她回到省城娘家，與覺新在花園相遇。二人憶起早年的戀情，互訴相思別離之苦，不覺黯然神傷，覺新請求獲得寬恕。二弟覺民和三弟覺慧同樣受到“五四”運動新思潮的熏陶，但他倆在美好的理想鼓舞下，迸發出青春的力量，他們富有反抗精神，敢于與舊勢力作不妥協的斗爭。覺民與姑媽的女兒琴表妹相戀，高老太爺硬要把封建遺老馮樂山的侄女許配給他，他堅決不答應。高老太爺一意孤行，強令覺民答應，覺民就決定逃婚，他可不像覺新一樣那么順從。后來高老大爺因克安、克定二人目無家規，敗壞家風，盛怒之下，一病不起。彌留之際，要見見覺民，這也就是原諒了覺民，覺民的抗婚行動取得

33、了勝利。反封建態度最為堅決的是三弟覺慧。他敢于公開反抗祖父，把老太爺氣得上氣不接下氣，強要囚禁他，他也蔑視禁令，仍積極參加學生運動。他在外面瞞著家人參加某周報的工作，撰文介紹新文化運動，抨擊舊制度舊思想。他不顧家人的反對，勇敢地同丫環鳴鳳相愛。馮樂山要娶鳴鳳為小老婆，鳴鳳焦急萬分，找覺慧求救。粗心的覺慧正忙于撰寫文章，并未領會鳴鳳的意圖。結果鳴鳳覺得孤立無援，投湖自盡。鳴鳳的慘死使覺慧痛苦萬分，同時也使他的反抗封建禮教的意志更加堅定。他支持二哥覺民反抗舊家庭，批判大哥覺新的“不抵抗主義”和“作揖主義”，希望覺新早日醒悟，認清封建禮教嚇人的本質。老太爺去世，瑞玨也漸漸臨產。陳姨太卻說產婦的血會沖

34、犯了死者，必須將其移到城外去生。覺民、覺慧堅決反對，覺新卻含淚答應。四天后，在城外一間陰暗潮濕的小屋里瑞玨生下一個兒子后痛苦死去了。覺慧再也無法在這陰暗腐朽的家中忍受下去，他決心出走，“做一個舊禮教的叛徒!”覺新也終于明白，正是封建制度、封建禮教和封建迷信，奪走了他心愛的人。他痛恨自己的懦弱，決心全力支持弟弟爭取自由的斗爭。在一個靜悄悄的黎明，覺慧登上了駛向上海的航船。二、內容簡介（推薦理由）：激流三部曲中的第一部，作品取材于中國的一個封建的大家庭，通過這個大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。家不僅是巴金的代表作，也是新文學史上的里程碑。三、人物：家寫出了高

35、府中一代年輕人的悲劇，一個時代的悲劇。同時，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺醒。大哥高覺新并未覺悟新，二哥高覺民已有了由“民”自主的覺悟。三弟高覺慧是高府中最早的覺醒者，因其覺醒之早，故堪稱“慧”。他對高家舊秩序已不存任何幻想。他敢于宣傳新思想，抨擊舊道學、舊秩序。012、邊城沈從文一、內容精要：故事發生在湘西邊境的一個名為“茶峒”的小山城。山城有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。老人管理著小溪邊的渡船。他活了七十年了，從二十歲起便守在溪邊，五十年來用船來去渡了若干人。他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里

36、活下去。女孩子的母親，老船夫的獨生女，十五年前同一個茶峒軍人，很秘密地背著爸爸發生了曖昧關系。有了小孩子后，軍人看她無遠走勇氣，于是商量雙雙殉情。男的首先服了毒。女兒一面懷了羞愧，一面懷了憐憫，仍守在父親身旁，待小孩生下，卻到溪邊吃了許多冷水死去了。在一種奇跡中這遺孤長大成人了，一轉眼，便十三歲了。因為住處兩山多篁竹，翠色逼人而來，老船夫為這可憐的孤雛取名“翠翠”。翠翠出落得很標致。茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，掌水碼頭的名叫順順。他的大兒子已十六歲，小的已十四歲。兩個年輕人皆結實如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。年紀大的像爸

37、爸，豪放豁達，不拘小節。年幼的氣質近于白臉黑發母親，不愛說話，眼眉卻秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于情感。大的叫天保，小的叫儺送。邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午，中秋與過年。端午時節，有賽船，有人在水里比賽捉鴨子。船與船的競賽，人與鴨子的競賽，直到天晚方能完事。天保和儺送皆是泅水劃船好選手。一個凄美的愛情故事便這樣開始了。翠翠一天比一天大了，無意中提到什么時，會紅臉了。時間在成長她，似乎正催促她，使她在另外一件事上負點兒責。翠翠在一個端午節的劃船賽上，偶然與儺送相遇。自那次相遇后的兩年里，翠翠的心里一直裝著一個人兒。而儺送的心里也萌發了微妙的情感。這時，天保讓父親派人到翠翠家提親。但是

38、老祖父不能明白翠翠的內心，翠翠的羞澀使她也不能直接表白。老人家想起了邊城人特有的求婚方式，讓天保在月圓之夜唱歌給翠翠，讓他自己打動翠翠。然而天保的事讓儺送知道了。儺送同時也讓哥哥知道了弟弟的心事。這一對難兄難弟原來皆愛上了那個撐渡船的外孫女。儺送想了一個主意，在月夜兩人同過碧溪去唱歌。不讓人知道是弟兄兩個，兩人輪流唱，誰得到回答，誰就娶翠翠。在那個月夜，翠翠被歌聲打動了。老祖父都看在了眼里?？墒?，老祖父卻不知道，那晚只有儺送一個人在唱歌，天保沒有生就一副好的歌喉。而老祖父卻以為是天保贏得了翠翠的心。當他向天保說起翠翠聽到歌聲時的感受時，天保明白了一切。于是，他駕船遠行了。然而，他的船偏偏遇險，

39、天保死了。天保的死使順順和二兒子儺送的心里都有了一個解不開的結，他們都覺得這跟老船夫和翠翠有關。就這樣，儺送帶著莫名的悲哀也下了桃源。老船夫在聽說了這個消息的那個暴風雨的夜里突然去世了。順順說接翠翠到他家，等儺送回來完婚。但是，翠翠更想留在溪邊的小房子里等待。祖父的朋友老兵馬陪翠翠渡過了幾個夜晚，把她以前不知道的事，全告訴了她。祖父怎樣為她的婚事奔波，兩兄弟之間的爭奪。老兵馬與翠翠做伴，把一個一個日子過下去。可是到了冬天，那個塌了的白塔，又重新修好了，那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。二、推薦理由：小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡

40、人的外孫女翠翠的曲折愛情。展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。邊城是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。三、人物及特征：翠翠對祖父的愛帶著一些人性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。從整部小說看來，翠翠似乎一直生活在一種夢幻中，她只能在夢中才能品嘗到愛的甘露，而現實卻似乎離她很遠，于是，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。013.格列佛游記 喬納森斯威夫特(英國)一、內容精

41、要：1699年，外科醫生格列佛隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸中途遇險，格列佛死里逃生，漂到利立浦特(小人國)，被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運到京城獻給國王，他的出現幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。當時，另一小人國不來夫斯古帝國準備從海上入侵利立浦特帝國，格列佛涉過海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲，趕快

42、逃到不來夫斯古帝國，后來平安回到英國。格列佛回家不久，就隨“冒險號”再次出海，不幸又遇上風暴，船被刮到布羅卜丁內格(大人國)。格列佛被一位高達20米的農民捉住。農民帶格列佛到全國各大城市展覽，最后來到首都。這個農民發財心切，每天要格列佛表演10場，把他累得奄奄一息。當這個農民眼看無利可圖時，便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐，格列佛在宮廷中非常得寵，但是也常常遭到老鼠、小鳥等動物的侵襲。面對國王，格列佛沾沾自喜地介紹了英國各方面的情況及近百年來的歷史，但被國王一一否定。格列佛在該國的第三年，陪同國王巡視邊疆。由于思鄉心切，他假裝生病，來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起

43、來。幾只鷹在空中爭奪，箱子掉進海里，被路過的一艘船發現，格列佛獲救后，乘船回到英國。在家呆了一段時間，格列佛又隨“好望號”出海。這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起。這些人的相貌異常、衣飾古怪，整天沉思默想。國王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開飛島后，來到巴爾尼巴比進行訪問，并參觀了島上的“拉格多科學院”。這所科學院研究的部是些荒誕不經的課題，結果造成全國遍地荒涼，房屋坍塌，人民無衣無食。接著，格列佛來到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會見了古代的許多名人，結果發現史書上的記載很多不符合史實，

44、甚至是非顛倒。爾后，格列佛又游覽了拉格耐格王國，見到一種長生不老人“斯特魯布魯格”。離開該國后，格列佛來到日本，然后乘船回到英國。格列佛回家后五個月，受聘為“冒險家號”船長，再次乘船出海。途中水手叛變，把他囚禁了幾個月，然后被放逐到“慧駟國”。在這里，格列佛遭到一種形狀像人的名為“耶胡”的畜生的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬“慧駟”來給他解了圍。原來馬是該國有理性的居民和統治者，而“耶胡”則是馬所豢養和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧駟”國的馬民看來是一只有理性的“耶胡”，因此引起了他們的興趣。格列佛很快學會了該國語言，應主人的邀請，他談到在世界其他地方馬是畜生，而像他那樣的“耶胡”則具有理性，

45、并且是馬的主人。這使“慧駟”感到很震驚。在“慧駟”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧駟”國。然而“慧駟”國全國代表大會通過決議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無法實現。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對“慧駟國”的向往，一輩子與馬為友。二、內容分析：全書共四個部分，寫格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國的旅行經歷，諷刺了英國貴族資產階級社會的君主政體、兩黨制以及政治、法律、財政、教育、文化、藝術等個方面，反映了18世紀前半期英國的社會現實。這本小說一共分為四部，每部獨立成章。第一部是“厘麗浦之游”，俗稱“小人國”，頗具童話色彩，但實際上是作者所處時代英國的一個精縮

46、版，里面譏諷的可笑政治腐敗、荒唐政黨斗爭和因信仰而引起的戰爭等等直至21世紀的今天仍在世界各地流行。第二部是“勃羅廷奈之游”，俗稱“大人國”，這是作者在用放大鏡觀察國家和社會，雖側重點仍在宮廷和國王身上，但視野已擴大到社會和一般平民，尤其是出現了格利佛的小保姆格魯達綺這樣一個人物，不但渲染出人情味，而且進一步增加了童話色彩。主人公在這里似乎找到了一個雖然體格龐大但卻心地善良和思想高尚的賢主，并借他之嘴批評英國的政治和法律弊端和表明他熱愛和平，反對戰爭的良心。第三部是“龍撲塔、巴尼拔、拉格納、巫伯德利堡與日本之游”，俗稱“飛島”。這一部游記涉及好幾個地點，內中有真有假，出現的人物有的雖然很奇怪，

47、但體型跟我們一樣，算不上是童話。第四部是“咴兒咴兒國游記”，又譯“慧駰國”，俗稱“智馬國”。這一部體現了作者的思想升華，他站到造物主的立場上把人當成一種劣質物種去與別的優越物種加以比較，具體說就是馬，這樣一來他評點的就是全人類了。初讀這一部游記很讓人感到別扭，活生生的一個人怎能跟馬說起話來，原來這是寓言。既然是寓言，我們首先應當搞清楚其中的兩個主要人物象征著什么。一個是“咴兒咴兒”，即馬，一個是“雅虎”，即人；前者象征著作者心目中的“理性”和“美德”，后者象征著作者筆伐的“野性”和“邪惡”。小說的語言。行文簡潔，用詞精確；暗諷明喻，運用自如；推理嚴謹，一氣呵成。其次是它的趣味性。那么栩栩如生，

48、活靈活現；奇異的故事，奇異的人物，不僅吸引了一代又一代的兒童，即使是這些兒童幾十年后變成了成年人和長者也忍不住想再看一看這位作家怎么這神能把根本不可能的事寫得如此真切。第三是它的獨特性。這本小說究竟屬于哪一類別，有人說是童話，有人說是寓言，有人說是離奇故事，有人說是幻想加科幻，有人說是政治諷刺小說，最后學術界似乎取得了共識，籠統地稱其為諷刺小說，第四是它的人民性。最后是它的思辨性。一部小說如果沒有作者本人的鮮明思想，它絕不會變成名著。覽遍全書，思想火花處處閃現，睿言警句比比皆是。三、文章特點（推薦理由）：將虛構情節、幻想故事和對現實的揭露巧妙結合。點面結合，對照寫作，四部游記一正一反地排列。絕

49、妙的想象，生動的細節。四、部分情節：游小人國時對“高跟”、“低跟”黨的斗爭游大人國時和國王的談話游飛島國時參觀“拉格多科學院”游慧骃國時和馬的對話014.童年 高爾基(蘇聯)一、內容精要：阿廖沙三歲時，失去了父親，母親瓦爾瓦拉把他寄養在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼諾弗哥羅德城。外祖父年輕時，是一個纖夫，后來開染坊，成了小業主。阿廖沙來到外祖父家時，外祖父家業已經開始衰落，由于家業不景氣，外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆。在這個家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進外祖父家就

50、不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。一天，他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進染缸里染成了藍色，結果被外祖父打得失去了知覺，并害了一場大病。從此，阿廖沙就開始懷著不安的心情觀察周圍的人們，不論是對自己的，還是別人的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開了這個家庭。但在這個污濁的環境里，也還有另外一種人，另外一種生活。這里有樂觀、純樸的茨岡人，正直的老工人葛利高里。每逢節日的晚上，雅科夫就會彈吉他，奏出動人心弦的曲調。外祖母跳著民間舞，猶如恢復了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂又感到憂愁。在這些人當中，外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公

51、正，熱愛生活，相信善總會戰勝惡。她知道很多優美的民間故事，那些故事都是憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的。她信仰的上帝也是可親可愛，與人為善的。而外祖父的上帝則與之相反，它不愛人，總是尋找人的罪惡，懲罰人。后來，外祖父遷居到卡那特街，招了兩個房客。一個是進步的知識分子，綽號叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一個優秀人物，他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得，他的殘忍和奴隸習氣引起了阿廖沙的反感。母親在一天早晨突然回來了，她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開始，她教阿廖沙認字讀書，但是，生活的折磨使她漸漸地變得漫不經心，經常發脾氣，愁眉不展。后來母親的再婚，使得阿廖沙

52、對周圍的一切都失去了興趣，竭力避開大人，想一個人單獨生活。就這樣經過了一個夏天思考之后，他終于增強了力量和信心。母親婚后生活是不幸福的，她經常挨后父打。貧困和疾病，吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對阿廖沙常常表現出冷酷和不公平。阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學校也受歧視和刁難。因此，在阿廖沙的心靈中，“愛”的情感漸漸被對一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，這時外祖父已經全面破產!他們的生活也越來越困苦。為了糊口阿廖沙放學后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時，也感受到了友誼和同情。但這也招致學校的非難。他以優異的成績讀完了三年級，就永遠地離開了學校課堂。這時候阿廖沙母親逝世，他埋葬

53、了母親以后，不久便到“人間”去謀生二、人物和特征：阿遼沙：阿遼莎是全書的中心人物，他從小心地善良，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。阿遼莎這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活之路。外祖父卡希林：家長制手工業者的形象，兇惡殘暴，沒有親情，惟利是圖，寡情薄義。外祖母伊凡諾夫娜：勤勞、善良、樂觀、智慧，體現了勞人民的優秀品

54、質。三、小說特點：交替運用兒童視角和成人視角，交替描寫的多視角描寫方法。語言生動活潑，描寫栩栩如生。 選材獨特，取材于作家的經歷。四、部分情節：與外祖父等人聯歡（第三章）雅柯夫和奇奇打架（第二章） 外祖父打外祖母（第十章） 報復老師（第十二章）015.鋼鐵是怎樣煉成的 奧斯特洛夫斯基(蘇聯)一、內容精要：保爾從小在苦水中長大，早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是工人。保爾12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，他在食堂里干了兩年，受盡了凌辱。十月革命爆發后，保爾的家鄉烏克蘭謝別托夫卡鎮也和蘇聯其他地方一樣，遭受了外國武裝干涉者和國內反動派的踐踏。紅軍解放了謝別托夫卡鎮，但很快就撤走了，只留下老布

55、爾什維克朱赫萊在鎮上做地下工作。朱赫萊在保爾家里住了幾天，給保爾講了關于革命、工人階級和階級斗爭的許多道理：“現在全世界都著火了，奴隸們起義了，他們要把舊世界推翻，但是，為了這個，需要的是一伙勇敢的、能夠堅決斗爭的弟兄?！敝旌杖R的啟發和教育對保爾的思想成長起著決定性的作用。突然，朱赫萊被匪徒抓去了。保爾急著四處打聽。一天，在匪兵押送朱赫萊的時候，保爾出其不意地猛撲過去，把匪兵打到壕溝里，與朱赫萊一起逃跑了。但是由于波蘭貴族李斯真斯基的兒子維克多的告密，保爾被投進了監牢。從監獄出來后，保爾拼命地跑，他怕重新落入魔掌，不敢回家，便不自覺地來到冬妮亞的花園門前。他縱身一跳，進了花園。冬妮亞喜歡保爾的

56、“熱情和倔強”的性格，保爾也覺得冬妮亞“跟別的富家女孩不一樣”。后來他們又有幾次見面，慢慢地產生了愛情。保爾為了避難，便答應了冬妮亞的請求，住了下來。幾天后冬妮亞找到了保爾的哥哥阿爾青，他把弟弟送到喀查丁參加了紅軍。在一次激戰中，保爾頭部受了重傷。但他以驚人的頑強毅力戰勝了死亡。出院后，他已不宜于重返前線，便參加恢復和建設國家的工作。在這里他同樣以工人階級主人翁的姿態，緊張地投入各項艱苦的工作。他做團的工作、肅反工作，并直接參加艱苦的體力勞動。在興建窄軌鐵路中，保爾表現了高度的政治熱忱和忘我的勞動精神。保爾自從在冬妮亞家里與她告別后，只見過她兩次面。第一次是他傷愈出院后，最后一次是在鐵路工地上

57、，保爾發現，隨著革命的深入，他們之間的思想差距越來越大了，他們已經完全沒有共同語言了，于是便分道揚鑣。在筑路工程快要結束時，保爾得了傷寒。病愈后他又回到了工作崗位。他參加了工業建設和邊防戰線的斗爭，并且入了黨。但是，由于保爾在戰爭中受過多次重傷和暗傷，后來又生過幾次重病，加之他忘我的工作和勞動，平時不愛惜自己的身體，體質越來越壞了。1927年，他幾乎完全癱瘓了，接著又雙目失明。嚴重的疾病終于把這個滿懷革命熱情的年輕人束縛在病榻上。但保爾在肉體和精神上都忍受著難以想象的痛苦的情況下，重新找到了“歸隊”的力量。他給自己提出了兩項任務：一方面決心幫助自己的妻子達雅進步；另一方面決定開始文學創作工作。這樣，“保爾又拿起了新的武器，開始了新的生活。”二、人物及特征：保爾：個性倔強，充滿青春活力，不畏困難，勇敢堅強，意志堅定。對共產主義事業抱著堅定不移的信念，的在革命斗爭中鍛煉和黨的教育下成長的共產主義戰士。冬尼婭：天真、純樸，醉心于愛情，最后由小資產階級小姐完全變成時代落伍者和寄生蟲。三、小說特點：以真人真事為基礎進行藝術創作。 寫了大量的歷史事件和群眾的英雄業績。運用多種藝術手法，加強了藝術感染力，如格言警句、內心獨白、日記、回憶等。四、部分情節：蘇聯紅軍與彼