1、八年級下語文期末復(fù)習(xí)資料一、理解性默寫口技1、用聽眾聽得入神、默默贊嘆的反應(yīng)來表現(xiàn)表演者高超的表演技能的句子是滿坐賓客無不伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆，以為妙絕。2、用聽眾以假為真、驚慌欲跑的強烈反應(yīng)來表現(xiàn)表演者高超的表演技能的句子是滿座賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。3、口技表演者有一段時間同時發(fā)出許多聲音，描寫這些聲音的文字有婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。 4、結(jié)尾交代道具十分簡單的句子是：撤屏視之，一人，一桌，一椅，一扇、一撫尺而已。 5、總寫表演聲音種類之多的句子是凡所應(yīng)有，無所不有。 6、總寫口技人表演技藝之高超的句子：京中有

2、善口技者。 有的人1、用“活”與“死”進行鮮明的對比，擺出了對兩種人生死的評價的句子是有的人活著他已經(jīng)死了，有的人死了他還活著。2、“有的人俯下身子給人民當牛馬”的詩句，化用了魯迅先生自嘲中的名句： 俯下身子給人民當牛馬。3、表達魯迅愿把自己的一切貢獻給革命事業(yè)的詩句是情愿作野草，等著地下的火燒，比喻革命力量后繼有人的詩句是只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草。4、有的人中，受群眾崇敬和愛戴的人是有的人，俯下身子給人民當牛馬。有的人，情愿作野草，等著地下的火燒。（用兩個詩句回答）送東陽馬生序1、總結(jié)宋濂求學(xué)生涯的句子？蓋余之勤且艱苦此2、對太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原

3、因是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也3、揭示作者小時侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：余幼時即嗜學(xué) 4、最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸5、表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游6、表明第2段觀點的句子是：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？ 7、太學(xué)生在衣食上的優(yōu)越條件是縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺。酬樂天揚州初逢席上見贈1、回首往事，抒發(fā)詩人對自己被朝廷長期冷落的不滿的詩句是巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。2、（頷聯(lián)）用兩個典故表達回歸之后的感受的句子是懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。3、（頸聯(lián)）以生動

4、的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出積極進取的人生態(tài)度，揭示了新陳代謝的自然規(guī)律的句子是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。4、表達詩人豁達的胸懷和奮發(fā)向上、努力進取的精神（或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣）的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。5、表明堅忍不拔的意志，與常人所用“借酒消愁”形成對比的句子是：今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。無題1、寫暮春時與自己所愛的女子別離的傷感情景的詩句是：相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。2、寫別后相思，以兩個生動的比喻表白自己對所愛的人至死不渝的深情的詩句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。3、設(shè)想對方傷感久別的種種情景的詩句是：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。4、詩中通過

5、祖籍找到慰藉自己的途徑，表達了自己情感的詩句是：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看5、常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻的精神的詩句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。6、寄托了作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是：相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘葉專題1、同兒輩賦未開海棠中表達詩人希望子女不要嘩眾取寵的詩句是：愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。 2、題紅葉中用對比手法寫被囚在宮中的宮女的痛苦心情的詩句是；流水何太急，深宮盡日閑。題詩人對身受幽囚的憤懣、對自由生活的憧憬以及她的沖破樊籠的強烈意愿的詩句是殷勤謝紅葉，好去到人家。3、山中既襯托旅思鄉(xiāng)愁，也比擬詩人的蕭瑟心境、飄零旅

6、況的詩句是況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。4、城東早春中表達詩人提倡的寫詩要有獨到見解，不能人云亦云的詩句是：詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。夜雨寄北1、夜雨寄北中詩人借“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的詩句，把對妻子的思念之情寄托于對未來相逢的設(shè)想。 2、李商隱在夜雨寄北中以會晤的歡娛襯托客居的寂寞，把思念深情轉(zhuǎn)化為重聚希冀的句是何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 3、思念之情亙古不變，千百年來為人們所傳誦。瀟瀟夜雨中李商隱客居寂寞，倚窗佇立，將思念之情轉(zhuǎn)化成了重逢的希冀：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時論詩1、以文學(xué)進化的目光，觀照中國詩史的進展，唱出了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的佳句，給

7、古老、傳統(tǒng)的詩國，吹來了一股清新的空氣。2、評論唐代大詩人李白、杜甫的詩的詩句是李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。二、名著【水滸傳】1、作者：施耐庵，他是我國第一部用白話文撰寫的現(xiàn)實主義長篇小說水滸傳的作者。2、思想內(nèi)容：是一部以傳奇的筆法描寫一批當時處于社會邊緣人物為了有尊嚴地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史，對黑暗的、混亂的主流社會的一種反抗史。要歌頌的是那些敢于造反、敢于追逐自己利益，為此敢于到處殺人放火的處于社會邊緣的“造反英雄”。3、故事主要情節(jié)：宋哲宗時，東京有一個浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一腳好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的親信。后來端王當了皇帝，這就是徽宗，不到半年，

8、就把高俅提升為殿帥府太尉。高俅上任的第一天，就整治因病未到的教頭王進，逼得王進帶著母親逃離東京。王進來到華陰史家村，被史進收留，拜為師父。 高衙內(nèi)見林沖妻子美麗，一心要謀占林沖妻子。騙林沖帶寶刀入白虎堂，林沖被捉，以行刺罪發(fā)配滄州。高俅又派人買通公人，要他們在野豬林殺死林沖。幸有魯智深暗中保護，林沖才得以幸免。到了滄州，高俅又派爪牙火燒草料場，欲置林沖于死地。忍無可忍的林沖，殺死了爪牙，要夜投奔梁山泊。楊志一行人來到黃泥崗，晁蓋等扮作販棗商人，趁楊志手下買酒喝的當口，投下了蒙汗藥，將他們藥昏，劫走了生辰岡。楊志醒來，發(fā)現(xiàn)生辰岡被劫，知道大禍臨頭，便去青州龍山做了強盜。武松路過景陽崗時打死了猛虎

9、，被陽谷知縣任命為步兵都頭。為知縣押運財物去了東京。武松走后，潘金蓮?fù)_生藥鋪的本地一霸西門慶勾搭成奸，用藥毒死了武大朗。武松回縣得知此事，向知縣告狀不準，盛怒之下，去酒樓殺了西門慶，又殺了潘金蓮，被判罪發(fā)配孟州。武松酒醉后痛打蔣門神，奪回了快活林。這蔣門神通過張團練買通張都臨，誣陷武松偷盜寶物，判武松充軍。武松被押上路，在飛云浦折斷枷鎖，殺死了想害他的4 個公人，折回孟州城，殺死了正在設(shè)宴慶賀除掉武松的蔣門神、張團練和張都臨，逃出孟州。 武松又在白虎山孫家莊遇見了宋江，宋江是去投奔花榮的，二人結(jié)伴而行，在瑞龍鎮(zhèn)分手，宋江去往清風(fēng)寨。清風(fēng)寨有兩個知寨，正知寨劉高是個文官，他嫉恨副知寨花榮。宋江

10、一到就被劉高捉住，說宋江私通清風(fēng)山草寇，花榮也因此受牽連。清風(fēng)山頭領(lǐng)燕順、王英等人聞訊后下山救了宋江、花榮，大家決定去投奔晁蓋。快到梁山泊，石勇捎來宋江父親假托病故要他回家的家書，宋江趕回，被官府捉住，刺配江州。在江州，宋江得到戴宗和李逵的照。但因酒醉在潯陽樓墻壁上題了反詩，被江州知府蔡京的兒子蔡九判處死刑。正準備行刑時，梁山泊英雄前來劫走了宋江。事后，29位英雄在江州白龍廟聚會，浩浩蕩蕩返回梁山泊，宋江在山寨中坐了第二把交椅。 前來投梁山泊的楊雄、石秀、時遷被祝家莊酒店欺侮，雙方打了起來，時遷被捉。為救時遷，晁蓋、宋江發(fā)兵3 次攻打祝家莊，蕩平了祝家莊，附近與祝家莊結(jié)盟的李家莊、扈家莊都投降

11、了梁山泊。梁山泊威名遠揚，四處好漢紛紛投奔。 少華山史進被官府捉住，宋江又帶兵大鬧華山，殺了太守。沒過幾天，凌州曾頭市普家五虎攔截投奔梁山泊的好漢，并惡言中傷梁山泊。晁蓋大怒，親點5000人馬攻打曾頭市。在戰(zhàn)斗中，晁蓋被毒箭射中，回山寨身亡。宋江被推為山寨之主，改聚義廳為忠義堂。 不久，蔡京又派單廷桂、魏定國攻打梁山泊，皆被擊潰。宋江與盧俊義一道領(lǐng)兵攻打曾頭市，殺了曾家五虎，回山祭奠晁蓋之靈。接著又乘勝攻破了東平、東昌二府，大軍凱旋而歸。此時，梁山泊大小頭領(lǐng)正好108 位，合了當年洪太尉所放走的魔王之數(shù)。眾人會聚忠義堂，宋江坐了第一把交椅，立起了“替天行道”的杏黃旗。 山寨興旺之后，宋江有了“

12、望天王降詔早招安”的打算，武松、李逵、魯智深都堅決反對。到了年底，宋江要往東京去觀賞明年元宵的燈火，柴進、李逵陪宋江到了東京。很偶然宋江進了李師師的府邸，徽宗皇帝也在場，正當宋江要向徽宗討招安詔書的時候，李逵在外邊打人放火，城內(nèi)頓時大亂。宋江三人逃出，李逵單獨行至荊門鎮(zhèn)投宿時，聽莊主劉太公說宋江搶了她女兒上山，李逵萬分憤怒，跑回梁山泊，砍倒了杏黃旗，要拿宋江問罪。后來經(jīng)過對證，乃是牛頭山賊人冒名干的壞事。李逵負刑請罪，去牛頭山殺了賊人，救回了劉太公的女兒。 梁山泊的壯大，震驚了朝野上下。徽宗派殿前太尉陳善保前往招安，李逵接過招安詔書，一把撕得粉碎。朝廷又派童貫攻打梁山泊。山寨十面埋伏，挫敗了童

13、貫的兩次進攻。童貫逃回東京，高俅又調(diào)遣十節(jié)度兵力來攻梁山泊。宋江三敗高俅，并將他活捉上山，以禮相待，要高俅轉(zhuǎn)達渴望朝廷招安之意。高俅去后，宋江又派燕青去東京，燕青通過李師師求得徽宗下詔，沒過幾天，殿前太尉宿元景上山來宣讀詔書，宋江領(lǐng)著眾山好漢接受了招安，打著“順天”“護國”旗幟，到東京接受徽宗檢閱。 梁山泊義軍接受招安后，正遇遼兵侵犯，宋江受詔破遼。于是大軍北進，攻下檀州，奪回薊州，智取霸州，占領(lǐng)幽州，兵圍燕京，遼主請罪投降。宋江班師回國，遵照徽宗旨意，將所奪州縣仍退還給了遼邦。 回到京師，徽宗下詔，令宋江去平定淮西王慶，隨后又調(diào)去平定河北田虎和江南方臘。在平定方臘軍的過程中，義軍損失慘重，雖

14、然最后擒獲了方臘，大功告成，但卻陣亡72條好漢。回軍途中，魯智深在杭州六和寺坐化（和尚盤膝打坐安然而死），殘廢的武松不愿回京，就在這里出了家。離開杭州后，林沖癱瘓，楊雄、時遷、楊志病死，燕青又悄然離去。到了蘇州，李俊、童威、童猛又離去。等到大軍回京駐扎陳橋驛時，只剩下20余名頭領(lǐng)。蔡京、童貫、高俅、楊戩4 大奸臣待宋江等封官之后，他們設(shè)計用水銀害了盧俊義，用毒藥摻入御酒藥死了宋江和李逵。就這樣，一場轟轟烈烈的農(nóng)民革命在悲劇中結(jié)束了。4、藝術(shù)特點：小說的語言是以北方口語為基礎(chǔ)、經(jīng)過加工提煉而成的文學(xué)語言，簡潔、鮮明、準確、生動，充滿生活的氣息。人物與情節(jié)的安排, 主要是單線發(fā)展, 每組情節(jié)既有相

15、對的獨立性, 又是互相勾連的, 采用串珠式的結(jié)構(gòu)。用的是粗線條的筆法, 著墨多, 色彩濃烈, 用豐富多彩的辭匯和粗豪潑刺的語言, 描繪出生龍活虎的梁山泊英雄形象。5、主要人物：宋江：人喚“及時雨”。早先為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發(fā)，被官府緝拿，幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發(fā)現(xiàn)宋江私通梁山，趁機要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首領(lǐng)。受招安后，被宋徽宗封為武德大夫、楚州安撫使兼兵馬都總管，最后被高俅用毒酒害死。 吳用： 表字學(xué)究，道號加亮先生。平生機巧聰明，曾讀萬卷經(jīng)書。使兩條銅

16、鏈。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。綽號：智多星。魯智深：梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯智深原名魯達，是經(jīng)略的提轄

17、，因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺山削發(fā)為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規(guī)，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，看守菜園，因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠揚。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵頭領(lǐng)。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。綽號：花和尚。武松：排行第二，江湖上人稱武二郎，清河縣人。景陽岡借著酒勁打死老虎，威震天下，做了陽谷縣步兵都頭。哥哥武大郎被奸夫淫婦潘金蓮、西門慶殺害。武松殺了奸夫、淫婦，報案自首，被發(fā)配孟州牢城。在安平寨牢營，結(jié)識了金眼彪施恩。為

18、替施恩奪回店鋪，武松大鬧快活林，醉打蔣門神。后被蔣門神勾結(jié)張團練所陷害。在飛云浦武松殺死公差，回鴛鴦樓殺死張團練、蔣門神，在十字坡張青酒店改扮成行者，在二龍山落草，后來投奔梁山泊。成為梁山第十四條好漢，步軍第二名頭領(lǐng)。攻打方臘時失去左臂，留在六合寺照看林沖，后出家成僧，到八十歲死去。 綽號：行者。李逵：長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風(fēng)”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領(lǐng)。宋江被發(fā)配江州，吳用寫信讓江州兩院押牢節(jié)級戴宗照應(yīng)。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認識。戴宗傳梁山假書被識破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭，李逵率先揮動一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無比。上梁山后，

19、思母心切，就回沂州接老母，翻越沂嶺時老母被老虎吃了，李逵生氣殺了四虎。招安時，李逵不愿受招安，大鬧東京城，扯了皇帝詔書，要殺欽差，還砍倒梁山泊杏黃旗，要反攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。史進: 華陰縣史家莊史太公的兒子，從小喜歡舞槍弄棒。東京八十萬禁軍教頭王進遭高俅陷害，攜老母逃往延安府，路過史家莊時老母病倒，王進就住在史家莊教史進武藝。史進打敗了在家鄉(xiāng)附近少華山上當強盜的好漢朱武、陳達、楊春，好漢結(jié)識好漢。不料被獵戶李吉告了官，華陰縣派兵圍了史家莊，史進和朱武、陳達、楊春一起殺敗了官兵，上了少華山。史進全身刺了九條青龍，江湖人稱“九紋龍 ”，是水滸中第一個出場的梁山好漢。后歸降梁

20、山后，排梁山英雄第二十三位，馬軍八虎騎兼先鋒使第七名。征討方臘時戰(zhàn)死。李俊: 梁山第二十六條好漢，四寨八員水軍頭領(lǐng)第一位。李俊原來是揭陽嶺人，潯陽江上的好漢。宋江被發(fā)配江州，在催命判官李立的店中喝酒時被麻倒，幸虧李俊相救。后被穆弘兄弟追殺，宋江逃到江上，又被“船火兒”張橫江中搶劫財物，危急時刻，又是李俊趕來相救。潯陽樓宋江寫反詩，被綁押刑場，梁山好漢劫了法場，李俊、李立等眾英雄來遲一步，二十九名英雄“白龍廟小聚會”，上了梁山。李俊一身水中好功夫，多次為梁山建功立業(yè)。宋江攻打方臘得勝回京，兵馬到蘇州城外時，李俊假裝中風(fēng)，要求把童威、童猛二人留下照顧自己。隨后打造船只，從太倉港出海，投奔到日本國去

21、了。綽號：混江龍。盧俊義 北京城里的員外大戶，綽號“玉麒麟”，一身好武藝，棍棒天下無雙。被梁山泊吳用用計騙到梁山，盧俊義與梁山英雄大戰(zhàn)，不敵而逃，乘船逃走時被浪里白條張順活捉。盧俊義不愿在梁山落草為寇，乘機逃走。回到北京城，妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。盧俊義同時亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀獨力劫法場，救出盧俊義，殺了奸夫淫婦。盧俊義投奔梁山后，坐上了第二把交椅。受招安后盧俊義被封為武功大夫、廬州安撫使兼兵馬副總管。后被高俅用藥酒毒傷，不能騎馬，乘船時失足落水而死。豹子頭林沖，在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將第二。早年是東京八十萬禁軍槍棒教頭。因

22、他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上梁山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。小李廣花榮，梁山泊英雄中排行第九，馬軍八虎騎兼先鋒使第一員。原是清風(fēng)寨副知寨，使一桿長槍，箭法高超，有百步穿楊的功夫。清風(fēng)寨正知寨劉高陷害宋江，花榮得知后造反

23、，大戰(zhàn)黃信、秦明，救了宋江。花榮多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家莊，花榮射落祝家莊的指揮燈，使祝家莊兵馬自亂。受招安后，花榮被封應(yīng)天府兵馬統(tǒng)制。宋江被毒死后，花榮到楚州看視，和吳用一起上吊死在宋江、李逵墓前。一丈青扈三娘，是梁山第一女將，武藝高強，一雙刀神出鬼沒，更有用繩套的絕技，陣前用繩套捉人十分厲害。宋江攻打祝家莊時，扈三娘首戰(zhàn)便捉了“矮腳虎”王英。扈三娘后被林沖所捉，由宋江主婚與王英成了夫妻。同掌梁山三軍內(nèi)采事，是梁山第五十九條好漢。隨宋江征討方臘時，王英被南軍將領(lǐng)鄭彪一槍挑死，扈三娘急去救應(yīng)，被鄭彪擲來的鋼磚打中門面而死。梁山泊英雄中排行前五位：1. 天魁星呼保義宋 江. 2. 天罡星

24、玉麒麟盧俊義. 3. 天機星智多星吳 用. 4. 天閑星入云龍公孫勝. 5. 天勇星大 刀關(guān) 勝.【駱駝祥子】1、作者：老舍，原名舒慶春，字“舍予”（姓氏一拆為二）、“老舍”，老舍是他最常用的筆名，另有鴻來、非我等筆名。現(xiàn)代著名作家、杰出的語言大師，被譽為“人民藝術(shù)家”。2、思想內(nèi)容：本文痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無遺。

25、老舍無情的批判了這個社會它不讓好人有出路。3、主要內(nèi)容： 祥子本來生活在農(nóng)村，18歲時，不幸失去了父母和幾畝薄田，便跑到北平城來賺錢謀生。他既年輕又有力氣，不吸煙賭錢。他認定拉車是最好掙錢的活兒。他咬牙苦干了3年，終于湊足了100塊錢，買了一輛新車。他激動得幾乎要哭出來。自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁。他幻想著照這樣下去，干上兩年，就又可以買輛車，一輛，兩輛他也能開車廠了。 祥子每天放膽地跑，對于什么時候出車也不大考慮，兵荒馬亂的時候，他照樣出去拉車。有一天，僅僅只是為了多賺一點兒錢，他竟然冒險把車拉到了清華，結(jié)果在抄便道的途中連車帶人被十來個兵捉了過去，給大兵們干活，連車都給兵營收了

26、。他自食其力的理想第一次破滅了。 后來大兵吃了敗仗，夜里祥子趁亂混出了軍營，并且順手牽走了部隊丟下的3匹駱駝。天亮?xí)r，以35塊大洋把3匹駱駝賣給了一個老頭兒。從此，他就得了一個外號，叫“駱駝祥子”。回城的路上，祥子突然病倒了，等祥子病好后，便進城向原來租車的人和車廠走去。 人和車廠的老板劉四爺是快70歲的人了，只有一個37歲的女兒叫虎妞。虎妞長得虎頭虎腦，像個男人一樣。劉四爺很喜歡祥子的勤快，虎妞更喜愛這個傻大個兒的憨厚可靠。祥子把30元錢交給劉四爺保管，希望攢滿后再買車。 祥子沒有輕易忘記自己的車被搶的事。他恨不得馬上就能買上一輛新車。為此，他不惜和別人搶生意。祥子在楊先生家拉包月，受了氣，

27、只待了四天就離開了楊家。心事重重的祥子回到車廠已經(jīng)是晚上11點多，被虎妞幾杯酒引誘，便和她睡在一起了。醒后的祥子感到羞愧，并且覺得有點危險。他決定離開人和車廠，跟劉四爺一刀兩斷。 于是祥子去了之前的拉車主曹先生家去拉車，曹先生也對他很好。一天，虎妞告訴祥子她懷孕了，祥子非常吃驚，虎妞把祥子存在劉四爺那里的30元錢還給他，并要求他臘月二十七給劉四爺拜壽，討老頭子喜歡，再設(shè)法讓劉四爺招他為女婿。 祭灶那天晚上，鋪戶與人家開始祭灶。大約9點，祥子拉著曹先生由西城回家，一個偵探騎自行車尾隨他們。曹先生吩咐祥子把車拉到他好朋友左先生家，又叫祥子坐汽車回家把太太少爺送出來。祥子剛到曹宅，便被孫偵探抓住，孫

28、偵探是當初抓祥子的亂兵排長，他騙走了祥子所有的錢，使祥子買車的希望又一次成了泡影。不久，曹先生一家離開了北平。第二天祥子只得回到人和車廠。 劉四爺?shù)纳蘸軣狒[，由于心里不痛快，他指桑罵槐，把不滿傾瀉在祥子和虎妞身上，于是虎妞忍不住生氣，告訴劉四爺她懷孕了，孩子是祥子的。他不愿把女兒嫁給祥子，害怕祥子繼承他的產(chǎn)業(yè)，要祥子滾蛋。虎妞并不買父親的賬，和祥子在一個大雜院里租房子成了親。祥子堅決要出去拉車。虎妞拗不過他，只得同意。如今的“人和車廠”已變?yōu)椤叭屎蛙噺S”。劉四爺把一部分車賣出去，剩下的全倒給了一家車主，自己享福去了。虎妞給祥子100元錢，買下了同院二強子的一輛車。懷孕的虎妞不愛活動、愛吃零食

29、，導(dǎo)致胎兒過大，結(jié)果難產(chǎn)死去。為了給虎妞辦喪事，祥子逼迫賣掉了車，祥子的努力全白做了。 鄰居二強子的女兒小福子表示愿意跟他一起過日子。祥子從內(nèi)心喜歡小福子，但又苦于無力養(yǎng)活她們?nèi)摇Ｖ缓煤菪碾x開并許下承諾。并去曹先生家應(yīng)允拉包月，誰知回去到四合院卻見不到小福子，后來得知去了白房子。墮落之后他要讓那些惡心人都死，而祥子得要強的活著，他的生命再次燃起了希望。他又重新找到了曹府，曹先生答應(yīng)祥子還拉包月，而且愿意把小福子也一并接來。祥子覺得生命又有了希望，他又從死里活了過來。可是四合院卻見不到小福子，通過問別人祥子得知小福子去了白房子，因此便去找她，誰知小福子因為折騰過度，上吊自殺了。因此祥子開始墮落

30、，抽煙，耍壞，犯懶，對車也不再愛惜。刮風(fēng)下雨他不出車，身上有點酸痛，一歇就是兩三天。在巡警眼中，祥子是頭等的“刺兒頭”。 一次拉車，祥子又碰到了劉四爺，劉四爺問祥子女兒的下落，祥子說死了也沒告訴他虎妞埋在哪里就這么甩頭走了。對劉四爺出過這口惡氣，祥子的心又有了氣息。 他所有的希望都破滅，再也沒有了生活的希望，不能要強就只有使勁墮落。祥子為了賺錢用了所有陰狠壞的招，最終他舉報出賣了阮明，成為一個小人。祥子也不再拉車，什么來錢快他干什么，甚至出賣曹先生。祥子他吃喝嫖賭，漸漸成為一個墮落，無恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子

31、成了個人主義的末路鬼。4、藝術(shù)特點：大量應(yīng)用北京口語、方言，還有一些老北京的風(fēng)土人情的描寫，讀來親切自然、朗朗上口，是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典作品。5、主要人物：祥子祥子來自農(nóng)村，他老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般。他自尊好強，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。但最后，經(jīng)歷了三起三落，祥子已經(jīng)失去了生活的信心。他已經(jīng)變成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉。一個曾經(jīng)是那么要強的頭等車夫，最后卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。祥子：（起初）老實、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。虎妞

32、潑辣而有心計的中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車廠管理的井井有條。心計重，具有雙重性，一方面有著自己追求幸福的愿望，對祥子有真誠的一面，另一方面剝削者的意識已經(jīng)滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子，是家庭的占有者、支配者。三、文言文【口技】1、統(tǒng)領(lǐng)全文，連貫全文的關(guān)鍵字眼是：善。2、文中多次描述聽眾的反應(yīng)，這些描述有什么效果？答：側(cè)面描寫，表現(xiàn)口技表演者技藝的高超。3、文中前后兩次把表演的道具交代得清清楚楚，這對文章的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)口技表演者的技藝有什么作用？答：開頭提到“一桌、椅、一扇、一撫尺而已”，表明道具的簡單，作為烘托，與后文表演復(fù)雜的聲響形成鮮明的對比。結(jié)尾重提道具，是證實、

33、強調(diào)剛才發(fā)出的一切聲響都主要是從一張嘴里發(fā)出的，從而更加突出表演者技藝的精妙。從結(jié)構(gòu)上看，首尾呼應(yīng)、使文章渾然一體。4、課文中有兩處以動寫靜的描寫，請找出來，并體味其妙處。答：遙聞深巷中犬吠；微聞有鼠作作索索，-咳嗽；以動寫靜，更顯其靜。古詩中這樣的例子：蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽5、哪些聲音直接地表現(xiàn)了火勢的兇猛？答：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲。6、哪些聲音表現(xiàn)了大火中人們的行動？答：百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。7、作者是怎樣稱贊口技表演者的高超技藝的？答：雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。8、有人說：“俄而百千人大呼”一句前轉(zhuǎn)接太快，不

34、合生活實際，應(yīng)當由夫婦一家，寫到鄰家、街坊，再寫“百千人大呼”，你怎么看?說說你的理由。答：這樣寫反而過于嘮嗦，不能表現(xiàn)大火災(zāi)“間不容發(fā)”的情景，更不能極快地將口技推向高潮，反而沖淡了口技者的技藝。9口技者的表演具有逼真的效果，高度的藝術(shù)感染力，表現(xiàn)在哪里?答：賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。10、課文中重疊使用五個“呼”突出了“火勢”的猛烈，救火人的慌亂緊張，渲染了緊急氣氛。11、寫賓客的神色、動作、心情是為了烘托了口技者技巧之高。12、為表現(xiàn)口技人技藝的高超，作者運用了正面和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。13、第四段文字的主要內(nèi)容是描述口技者的表演經(jīng)過及賓客以假為真的神態(tài)。【送東陽

35、馬生序】一、閱讀第一段，回答問題。1揭示作者小時侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：余幼時即嗜學(xué)2最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸3表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游4對太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。5第一段的主要內(nèi)容是：敘述自己青少年時期的求學(xué)之難和用心之艱。6文中從哪些方面敘述作者青少年時期求學(xué)的艱難？用簡潔的語言概括。答：幼時求學(xué)的艱難；成年后求師的叩問之難，旅途之艱，生活之苦。7作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是：勸勉馬生不要辜負良好的學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書，以期有所成就。8文章

36、開頭的“ 嗜學(xué) ”一詞，在文中有統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)的作用。9作者幼時借書抄書來讀，其原因是：“嗜學(xué)”與“家貧”之間的矛盾來決定的。10本文通過典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)生活，這與他的功成名就有什么關(guān)系？答：從文中可以看出，作者勤奮艱苦的學(xué)習(xí)生活，正是以一種堅忍不拔的毅力，為求知而甘愿付出一切，不斷的克服重重障礙，最后才功成名就的。11作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是：他有強烈的求知欲，為獲得知識，學(xué)問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教12“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說？此處和文中哪句話照應(yīng)？答：不愚笨，是作者自謙的說法；旨在說明，即使愚笨，努力學(xué)習(xí)也是會有收獲的。和“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。”相照應(yīng)13作者“緼袍敝衣”處在