1、中考文言文會編（一）閱讀甲、乙兩段文言，完成710題。（共14分）甲明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟左右有窗共八扇，右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。舟長曾不盈寸，人、窗、爐、文，鉤畫了了，眾妙皆備。蓋簡桃核修狹者為之。（魏學洢核舟記）乙惲壽平，號南田，明末常州武進人。少敏慧，八歲詠蓮，驚其師長。隨叔父惲向攻詩畫，藝日進。其父惲日初為國子監生，曾上守御十策以謀救國。明末喪亂，十余歲而隨父兄抗清。多與奇人俠士游，常奔走千里，恍惚死生，他人色沮神喪，而南田意氣如常。二兄繼死

2、，明亡，與父歸故里。天下漸定，誓不應科舉，賣畫以贍父。其山水深得冷淡幽雋之致，松柳夾岸，游魚喋水，風煙俱凈，寄情悠遠。重寫生，常灌花南田，極力描摹，天機物趣，畢集毫端。其“沒骨法”花卉，空靈妍妙，著紙欲飛，筆簡意豐，獲譽“神品”。名動天下，創“常州畫派”。崇尚氣節，臨富貴而不失其本心，葉售畫度日，然非其人不與也。遇知己，累日點染；非其人，視百金如草芥，不市一花片葉也。康煕時，尚思復明，與復社遺士唱和，有甌香館集傳世。（選自甌香館集·序言，有刪改）注恍惚：捉摸不定。幽雋：幽靜美麗。喋：吸。天機：自然界的秘密。妍妙：精妙。點染：點綴景物和著色。7解釋下列加點的詞。（4分）清風徐來 舟長曾

3、不盈寸 賣畫以贍父 畢集毫端 臨富貴而失其本心 8用現代漢語翻譯下列句子。（5分）嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。譯文： 非其人，視百金如草芥，不市一花片葉也。譯文： 9同為技藝高超的藝術家，和王叔遠相比，惲壽平有哪些獨特的地方？（依據材料，用自己的話回答）（3分）答： 10下列對甲、乙兩文的理解和分析，不正確的一項是（ ）（2分）A“簡桃核修狹者”“筆簡意豐”的“簡”意思不相同，“眾妙畢備”的“畢”和“風煙俱凈”的“俱”意思相同。B詠蓮、學藝、與俠士游的敘述，為下文彰顯主人公的崇高氣節作了很好的鋪墊。C“冷淡幽雋”的繪畫風格是由畫家的個性和家學淵源決定的，寄托了惲壽平對悠遠深厚的中華繪畫文化的

4、深刻理解。D“重寫生，常灌花南田，極力描摹”是惲壽平取得藝術成功的重要原因。【答案】7（4分）緩緩地竟然不滿一寸贍養父親 筆下，筆底，筆端丟失他的天性【解析】本題考查文言實詞的掌握能力。“徐”與“曾不盈寸”是課內文言文實詞解釋，書本上有現成的解釋，這是考查識記能力。“贍父”是一個動賓短語，采用現代漢語組詞法分別組詞。“毫端”重點是解釋“毫”，聯系上下文，從而確定“毫”的意思是“筆”。“失其本心”，這樣短語的曾經出現在魚我所欲也中：此之謂失其本心。從而明確“失其本心”是“喪失了他的本性”，放在句中，聯系上下文翻譯得通順。8（5分）曾經贈送我一個核舟，刻的應當是蘇軾游赤壁的情景。不是他看得起的人，

5、把太多錢財當作草芥一類沒有價值的來看，不會買一朵花一片葉。【解析】本題考查翻譯句子的能力。“嘗貽”是“曾經贈送”的意思，“蓋”表示推測，“泛”是“泛舟”“游覽”的意思。關鍵詞翻譯準確后，然后調整語序，使之通順。“非其人”的翻譯要聯系上下文來推測。從而確定為“不是他看得起的人”；“市”是“買”的意思。9（3分）坦然面對生死，崇尚氣節，不重錢財，具有開創性。【解析】本題考查對文章內容分析的能力。兩個人相同的地方是“技藝高潮”，而惲壽平獨特的地方要抓住細節分析。從“而南田意氣如常”可知“坦然面對生死”；從“崇尚氣節，臨富貴而不失其本心”可知“崇尚氣節，淡泊名利”；從“創常州畫派”可見其“開創性”。1

6、0（2分）C【解析】本題考查詞語解釋以及內容的概括與分析能力。C選項的錯誤，選文沒有介紹惲南田的繪畫風格形成的原因，屬于“無中生有”型。【參考譯文】惲壽平，別號南田，是明朝末年常州武進人。他年少的時候就很機敏聰慧，八歲時候寫了一首吟詠蓮的詩，驚動了他的老師和長輩們。（他）跟隨他的叔父惲向學習詩文和繪畫，技藝一天天長進。他的父親惲日初是國子監的監生，曾經向皇帝上書守御十策，來謀求救國的道路。明朝末年，國家喪亂，十歲多的他跟隨著父親和兄長參加了抗清的活動。他經常結交當世奇人俠士，經常奔走到很遠的地方，出生入死，行蹤捉摸不定，其他的人大都神情沮喪，可是南田的神態氣質卻和平常一樣。他的兩個哥哥相繼死去

7、，明朝滅亡后，他和父親一起回到了故鄉。天下漸漸地安定了下來，他發誓不去參加清朝的科舉考試，用賣畫的方式來贍養父親。他的山水畫深得素冷淡雅，幽靜美麗的風致，兩岸松樹柳樹成蔭，河中的魚兒戲水，風停了，大片的煙霧消散盡凈，所寄托的感情非常深遠。他非常注重寫生，經常灌溉南田里的花，盡力去描繪臨摹。自然界的秘密，事物的情趣，都在他的筆下得到了很好的表現。他創造的“沒骨法”花卉，空靈精妙，栩栩如生，在紙上好像能夠飛起來一樣，他筆法簡練而畫得意蘊豐富，被人譽為“神品”。他繪畫的名聲驚動了天下，創立了“常州畫派”。他崇尚氣節，面對富貴卻不失去他的操守，雖然只是靠賣畫度日，但如果不是談得來的人他不會把畫給他的。

8、如果遇到了知己，他會整月整月地點綴著色；若遇見一些想用金錢來買畫的勢利小人，他會把百兩銀子當做草芥一樣，不賣給他們一花一葉。康熙年間，他還想著恢復明朝的大業，和復社里堅守的名士們用詩詞互相答贈，有甌香館集流傳后世。【湖北省荊州市】二、古詩文閱讀（24分）關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。核舟記（節選）船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，

9、如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數也。記核桃念珠得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃。一枚之中，刻羅漢三四尊，或五六尊，立者、坐者、課經者、荷杖者、入定于龕中者、萌樹跌坐而說法者、環坐指畫議論者、袒跣曲拳、和南而前趨而后侍者，合計之，為數五百。蒲團、竹笠、茶奩、荷策、瓶缽、經卷畢具。又有云龍風虎，獅象鳥獸，狻猊猿猱錯雜期間。初視之，不甚了了。明窗凈幾，息心諦觀所刻羅漢僅如一粟梵相奇古，或衣文質綺繡，或衣袈裟水田絺褐，而神情風致，各蕭散于松柏巖石，

10、可謂藝之至矣!（節選自虞初新志）6下列詞語解釋有誤的一項是（ ）（2分） A窈窕淑女，君子好逑 窈窕：文靜美好的樣子。 B求之不得，寤寐思服 寤寐：睡覺的時候。 C其兩膝相比者 比：靠近。 D珠可歷歷數也 歷歷：分明可數的樣子。7下列句子中“之”的用法不同的一項是（ ）（2分） A求之不得，寤寐思服 B左臂掛念珠倚之 C予獨愛蓮之出淤泥而不染 D先帝稱之曰能8下面對關雎理解不正確的一項是（ ）（2分） A開篇寫河洲灘頭雎鳩和鳴，既是自然環境的詩意描寫，也是比興手法的巧妙運用。 B“流之”“采之”“筆之”寫出了女子左右采摘荇菜時勤勞靈巧的姿態。 C“寤寐思服”“輾轉反側”寫出了男子追求女子沒有達

11、到目的時苦悶、焦灼的心情。 D“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”表現了窈窕淑女超凡的才藝、脫俗的追求和優雅的品格。9下面對核舟記理解不正確的一項是（ ）（2分） A選段采用了“先總說，后分說”的結構方式。 B選段運用摹狀貌、作比較的方法表現三個人不同的衣著、姿態、動作和表情。 C文中連用“執、撫、指、語、矯、視”等動詞，使人物活靈活現。 D核舟記逼真生動地表現了“大蘇泛赤壁”的主題。10下面對記核桃念珠理解不正確的一項是（ ）（2分） A文段先總說念珠數量、材質和形狀，再分別從人物、器具、紋飾等多方面進行說明。 B文段運用了列數字、打比方、摹狀貌的說明方法。 C整個念珠有一百零八枚珠子，每枚刻有三到六尊

12、不等的羅漢，總數達五百之多。 D初看念珠，作者并不特別喜歡，待細看以后才發出了由衷的贊嘆。11（3分）用“”給記核桃念珠中畫線句子斷句。（限三處）息 心 諦 觀 所 刻 羅 漢 僅 如 一 栗 梵 相 奇 古12（3分）用現代漢語翻譯下面的句子。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。 13（8分）聯系學過的古詩文，將下面文段補充完整。我是根根晶亮的銀線，神把我從天穹撒向人間： ，草色遙看近卻無；春風送我到澗邊流連： ，野渡無人舟自橫；我到農家諦聽蛙鼓聲聲： ，青草池塘處處蛙；我在深夜輕敲離人窗欞：君問歸期未有期， ；我會潛入詩人的夢： ，鐵馬冰河入夢來；我會揉碎志士的心：山河破碎

13、風飄絮， ；我是春的使節在冬日綻放：忽如一夜春風來， ；我隨朔風飛舞上下一白：湖上影子， 、湖心亭一點、與余舟一芥。我是感情的嘆息，是思想的淚水，是田野的微笑。【答案】6（2分）B（“寤寐”指醒時和睡覺的時候，意為日日夜夜。）7（2分）C（此為舒緩語氣，另外三項為代詞。）8（2分）D（此為表現男子，不是“窈窕淑女”。）9（2分）D（應為表現了“技亦靈怪矣哉的主題。）10（2分）D（初看念珠，作者看得并不特別清晰，待細看以后才發出了由衷的贊嘆。）11（3分）息心諦觀所刻羅漢僅如一粟梵相奇古（斷對一處得1分。）12（3分）佛印極像彌勒菩薩，敞腳露懷，抬頭仰望，神情與蘇、黃不相同。（重點解釋“絕類”

14、“矯首昂視”“不屬，錯一處扣1分，句子翻譯意近即可。）13天街小雨潤如酥 春潮帶雨晚來急 黃梅時節家家雨 巴山夜雨漲秋池 夜闌臥聽風吹雨 身世浮沉雨打萍 千樹萬樹梨花開 惟長堤一痕（每小題1分，錯字、漏字、添字該小題即不得分。） （8分）【參考譯文】得到念珠共180枚，大多以山核桃為主，（核桃）圓的就像小櫻桃一樣，念珠上刻著羅漢數尊，有立著的，有坐著的，有誦經的，有執杖的，有入定于佛龕中的，有跌坐于樹蔭說法的，有環坐而指天話地議論的，有光著腳握著拳的，有前趨后顧的。加起來有五百人。蒲團，竹笠，茶奩，荷策，瓶缽，經卷，等等物件都有。更在羅漢身畔，刻以云龍風虎，獅象鳥獸，狻猊猿猱之類動物，開始看它，不覺得怎么樣。在明亮的窗子和干凈的茶幾下，靜心仔細看上面所刻的羅漢，只不過像一小米粟，佛菩薩等清凈莊嚴之相，真是奇特古樸，有的穿有花紋的絲質衣裳，有的穿袈裟布衣，他們的神情風韻，各自在松柏巖石間彌漫消散開來，可以稱得上是藝術到達了極致啊！（三）閱讀下面兩篇選文，完成第8-9題（8分）明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，