1、1豐臺區 2018 年高三年級第二學期綜合練習（一）語文一、本大題共 8 8 小題，共 2424 分。閱讀下面的材料，完成 1-81-8 題。材料一新媒介素養的產生與新媒介的出現及快速發展密不可分，在新媒體時代同樣存在，只是以相對民主的 形態隱蔽地存在著。表面上公眾自由地操縱手中的媒介，但其注意力卻常常成為兩大傳統權力邏輯的俘虜：資本利益驅使商家借助網絡炒作大發橫財，權威對信息的控制也依然存在。此外，新傳播技術產生了海量 信息，一般的信息難以吸引眼球，而聳人聽聞、極度反常和超級娛樂才能引起注意，造成“語不驚人死不 休”的后果。當對信息的選擇成為一種“風險”和“賭注”時，公眾自身能力的全面提高就

2、顯得十分重要。 新媒介需要培養這樣的一批使用者，他們能夠時刻警醒：所有經過媒介傳播的內容都是高度選擇和組織的結果； 能夠冷靜選擇，拒絕誘惑；能夠超然于信息文本之外，多方求證，不盲從盲信。“媒介即訊息”，原創媒介理論家麥克盧漢的這一命題提醒我們，對媒介形式本身的掌握也是對信息內容的掌握。基于互聯網技術的新傳播革命，要求大眾既要掌握這種新的信息工具的操作、使用和維護的 技能，也要具備利用信息資源的技能，即能從浩瀚的信息海洋中定位自己的價值取向，通過檢索、鑒別、使用信息來解決問題和創新思維的能力。新媒介的發展，尤其是web2web2. 0 0 技術取代 weblwebl. 0 0 后，個人媒體崛起，

3、數字化技術、交互技術對大眾的媒介素養提出了更高的要求，傳統媒體時代會看、會讀乃至會批判 這些媒介素養已經不能適應新的傳播技術，因為傳播者與受傳者之間的界限已經含混不清，以往的“受眾” 成為匿名的“無冕之王”，他們不僅僅要求具備信息接受技能，更要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音 和思想。對新傳播技術的掌握，是新媒介素養的第一步，但并不意味著技術就能發生正向的效應。網絡輿情復 雜多變，其中理性和情緒化表達相互交織，并常因后者的泛濫而影響技術民主潛能的發揮。理性聲音消沉 的社會后果極為嚴重，如果任由非理性言論自由發展而不加以引導和控制，勢必會導致社會輿論的混亂。 新媒介素養應將理性交往作為一種基本

4、素養普及至每一一個公民，使這些可能的斷媒介使用者具備一種平 和的心態、冷靜的態度、批判的視角和容納異見的胸懷回歸理性的討論。（取材于茵必峰、陳夏蕊等的相關文章）1 1 根據材料一，下列不屬于.“新媒介素養”的一項是（2 2 分）A A 能正確認知新媒介，并時刻保持警醒，冷靜選擇。B.B. 會操作新媒介工具，能利用相關的信息解決問題。C.C. 閱讀、鑒別信息，會使用新媒介表達、傳播思想。D.D. 理性和情緒化表達相互交織，能夠引導網絡輿情。2 2 .根據材料一，下列對“新媒介”的認識，不正確.的一項是（3 3 分）A A 新媒介能夠發揮技術民主的優勢與潛能，從而擺脫資本與權威的影響。B.B.新媒

5、介發展與信息技術密切相關，對使用者的信息技術水平有高要求。2C.C.新媒介要求受眾具有更高的媒介能力：既能接收信息，也能傳播信息。D.D.新媒介產生的海量信息中，非理性言論自由泛濫，易讓受眾產生誤判。材料二在網絡媒體中，人們可以更自主地選擇、更自由地表達、更主動地參與信息傳播，進而實現具體的信 息權利。從這個意義上說，理想化的網絡媒體有助于社會個體自我價值的實現、社會資本的增值，有助于 人們參與公共事務、提升社會影響力。但現實中的網絡媒體要遠比其理想化圖景復雜，網絡新聞倫理失范 現象時有發生。網絡媒休難以擺脫商業利益的制約，一些運營單位為追求轉載量、社會轟動效應及其背后的利潤，不惜淪為“標題黨

6、” “狗仔隊”，大量傳播未經甄.另核實的信息。網絡媒體中，私人空間與公共空間往往被 混淆，大量揭秘性傳播、透露個人信息的無意識傳播，乃至“人肉搜索”的攻擊性傳播屢見不鮮。此外， 網絡信息的“海量性”和信息發布的“匿名性”，使信息的真實性難以考證；而信息傳播的“迅速性”和“廣泛性”，也使得網絡成為蓄意捏造歪曲事實、誹謗他人、制造混亂的沃土，一些網友僅僅會因為意見相 左就互相謾.罵攻擊。這些行為正在影響網絡輿論的健康發展，也違背了媒介倫理非暴力和最小傷害的基本原則。媒介倫理經過理論和實踐百余年的發展，已經建立了一套相當成熟的操作規范。僅在公民私權的保護方面，匿名處 理、信源多樣平衡、保護弱者等具體

7、報道方法已經為專業傳播者所采納和運用。對于當下屢屢突破道德底 線乃至違反法律法規的失范行為，媒介倫理的相關原則、規范和方法給公民傳播者以借鑒。（取材于馮若谷、錢明芳等的相關文章）3 3 .下列對材料二的理解，不正.確.的一項是（2 2 分）A A .網絡信息傳播能成為獲取利益的一種手段。B.B.網絡傳播的信息都能產生社會轟動性效應。C.C.網絡信息匿名發布，信息真實性難以考證。D.D.網絡信息傳播迅速廣泛，倫理失范常發生。4 4 .下列加點字詞的讀音和解釋，全都正確的一項是（2 2 分）A A. 轉載：“載”讀作 zcizci意思是“刊登”。B B. 甄別:“甄”讀作 zhzh 6意思是“審查

8、”。C C. 混淆:“淆”讀作 y y dodo意思是“錯雜”。D D. 謾罵:“謾”讀作 m m cncn意思是“蒙蔽”5 5 .依據材料一、材料二，分析“鏈接材料”中媒介倫理失范的原因。（5 5 分）【鏈接材料】電影搜索簡介：葉蘭秋被診斷出癌癥，精神恍惚的她在公車上拒絕給老人讓座而引發爭執。此事被電視臺記者刻意報3道、追蹤和引導，成為社會熱點事件。隨后葉蘭秋遭到網友的“人肉搜索”，個人隱私被公之于眾，人們競相轉載、丑化，甚至謾罵、攻擊，最終葉蘭秋不堪重壓，自殺身亡。材料三據媒體報道，在 20172017 年國家網絡安全宣傳周首場主題日活動中，中央網信辦網絡安全協調局相關負責 人提到，截至

9、6 6 月份，我國的網民規模已經達到7 7. 5151 億，其中青少年網民已達到 2 2. 7777 億。此外，伴隨技術的發展和電子設備的普及，我國網民不僅數量持續增長，且越來越呈現低齡化趨勢。青少年網民占整體網民數已逾三分之一，意味著不只是網絡安全需要加以重視，與互聯網有關的信息 傳播規范、網絡禮儀等也需要學校和相關社會機構不斷跟進。加上網絡消費漸成風潮，無現金社會在許多 城市成為現實，如果不建立科學的媒介教育體系，任由青少年自己摸索、自由使用各種新媒介，勢必帶來 諸如網絡安全事故、造謠傳謠、網絡欺凌、網絡罵戰等令人憂思的亂象。青少年能熟練使用新媒介，不等于他們天然具有科學、理性的媒介認知，

10、不等于他們有較高的媒介素 養；青少年接受新事物能力強也不代表他們不需要媒介教育。相反，當下的青少年比以往更需要擁有媒介 素養，更需要具有批判思考、借助多種媒介自主學習的能力。在信息爆炸的時代，青少年要有能力區分哪 些是謬誤哪些是真理、哪些是搞笑哪些是違規，而這需要借助成體系、有特色的媒介教育。其實，媒介教 育是為青少年提供了一個庇護所，不只是為了學習設置密碼、打字上網、下載視頻、安裝軟件等技能，而 是作為一種跟聽說讀寫一樣的基本素養； 讓青少年看到各種媒介的技術特征和傳播特點，意識到媒介環境的復雜性、媒介信息背后的多元利益主體，不斷反思個人與媒介之間的關系，時刻體察自己在媒介產業鏈 中的位置。

11、從國外的經驗來看，營造關注青少年媒介素養教育的良好社會氛圍，進行媒介素養教育的實踐非常重 要。媒體人可以走進中小學，幫助學生們更多地了解媒介組織運作、生產流程；學生也可以擔任“小記者”“小主持人”，參與媒介產品的制作，消除他們對媒介的距離感，為理性媒介消費、媒介批判奠定基礎。現代化的公民是一個國家實現現代化的基礎。在新媒介高速發展的今天，是否具有較高的媒介素養是 衡量民眾現代化程度的一個重要標準。（取材于張貴勇、李艷等的相關文章）6 6 .下列為材料三擬寫的標題，最恰當的一項是（2 2 分）A.A.我國媒介素養教育發展現狀。B.B.青少年媒介素養教育的途徑。C.C.媒介教育應成青少年必修課。D

12、.D.新媒體時代更需要媒介素養。7 7 .根據材料三，下列不屬于“媒介教育”目的的一項是（A A .規范網絡信息傳播B.B. 發動學校社會跟進C.C. 理性地認知新媒介D.D. 加強媒介消費理性減少網絡亂象發生構建媒介教育體系強化網絡信息安全提高批判思考能力4二、本大題共 6 6 小題，共 2323 分。 閱讀下面的文言文，完成 9-149-14 題。送徐尚之序張惠言尚之以詩、古文名天下。乾隆戊戌、己亥間，余尚少，方學制藝文，而余姊之婿董超然喜為詩，與尚之交最密。余以此識尚之，讀其詩文。其后尚之游京師，校書四庫館，試官河南，超然往往與偕，而余迄.不得相見。然見超然，未嘗不言尚之也。超然言尚之居

13、京師時，其尊甫.被吏議逮詣刑曹，少司寇杜公以讞鞠失實得譴，事不可測。當是時，尚之以諸生旅居，貧困， 衣食弗能給。出則左右營護，事卒得解釋；入則供具衣物酒肉，起居纖悉.無不周辦。其尊甫愉然不知逮系之戚，并不知其子之貧也。“人之知尚者，取其儒雅醇粹而已，而吾之重之以此。此其至誠，抑有才知焉。”超然言此時，眉日怒張，神色飛舞，聞者皆為慷慨。余以是賢尚之，又多兩人之交能以道義相取也。尚之在河南，五攝.知縣事，皆有聲，以憂去。嘉慶五年十月，起謁吏部，引見，仍試用河南。而超然 適以應順天試不得解，留京師。三人者遂復得偕晤。回顧始相識時，年各少壯，今二十載矣，超然與余須 始白，而尚之發謙然.，蓋三人者皆將老

14、矣。超然助困有司，不得志；尚之亦局促于一官，非其所樂。獨兩人詩、古文益奇，蓋其性情氣概，有非勞苦憂患所能損者。余又以知兩人者之所得有在，而非世之役役者 也。余少學詩，不成。年三十余，始為古文，愧未聞道，而尚之獨見許，亟稱之。于其別也，超然日:“子不可無言。”余日：“然。”乃諗之日：古之以文傳者，傳其道也。夫道，以之修身，以之齊家、治國、平天下。故自漢之賈、董，以逮唐宋文人，韓、李、歐、蘇、曾、王之儔，雖有淳駁，而.就其所學，皆各有以施之天下。非是者，其文不至，則不足以傳。今子為古之文，學古之道，立身事親，既至矣。獨位卑， 任之者淺，道不得于下。古之人不能必其道之果行也，而無一日忘道之行。故十室

15、之邑，未嘗不以先王之 道治之。方今天子申飭吏治，大吏方務求才，尚之之得為于時，必也往哉！以子之事親者當官，何事不濟 ？若日古之道不可用于今，則非吾之所敢知也！（選自茗柯文補編）制藝文，即八股文。讞鞠，審訊。9 9 .下列對句中加點詞的解釋,不正確. 的一項是（3 3 分）A A .而余迄.不得相見迄:竟B B .其尊甫被吏議逮詣刑曹尊甫 :謙稱，對人稱自己的父親C C .起居纖.悉無不周辦纖悉:細致而詳盡D D .五攝知縣事攝：代理1010.下列各組語句中加點詞的意義和用法，完全相同的一項是（3 3 分）A.A.而余姊之婿董超然喜為詩而就其所學B.B.然見超然而尚之發謙然.8 8.結合三則材料

16、，談談新媒介素養教育的必要性。（6 6 分）5C.C.出則左右營護 則不足以傳D.D.故自漢之賈、董未嘗不以先王之道治之1111將下面的句子譯為現代漢語。（6 6 分）1余以是賢尚之，又多兩人之交能以道義相取也。2蓋其性情氣概，有非勞苦憂患所能損者。1212 .下列理解和分析，不符合.文意的一項是（3 3 分）A.A.在這篇贈序中，作者問顧了與徐尚之的交往過程，也自然而巧妙地交代了徐尚之曲折的人生經歷。B.B.徐尚之以詩和古文聞名天下，卻并未因之仕途顯達，從一個側面表現了古代讀書人追求仕進之艱。C C .徐尚之為官河南頗有聲望，后以憂去職，守孝結束后先為官吏部， 再到河南為官，作者寫此文祝賀。

17、D D .這篇序言夾敘夾議，作者既敘述、評價了徐尚之的為人和作文，也借此文表達了自己的為文之道。1313 .董超然在文中起哪些作用 ？結合全文予以概括。（5 5 分）三、本大題共 4 4 小題，共 1818 分。閱讀下面這首詞，完成 15-1815-18 題。漁家傲蘇軾臨水縱橫回晚鞋，歸來轉覺情懷動。梅笛煙中聞幾弄。秋陰重，西山雪淡云凝凍。美酒一杯誰與共，尊前舞雪狂歌送。腰跨金魚旌旆擁。將何用，只堪妝點浮生夢。注：鞋，有嚼口的馬籠頭。金魚，宋代高級官員的一種佩飾。1414 .下列對本詞的理解，不正確.的一項是（3 3 分）A A .“臨水縱橫回晚鞋”，詞人騎馬奔馳于水濱，很晚才踏上歸程。此句凸

18、顯了詞人豪邁英武的氣勢。B.B.“歸來轉聞幾弄”騎馬歸來，耳聞暮靄中傳來笛奏的樂曲，詞人情緒發生轉變，若有所悟。C.C.“秋陰重云.凍”，秋天陰暗沉重，西山云霧籠罩，天寒雪淡。景物反襯出詞人內心的郁悶。D.D.“美酒旆擁”，飲酒話別，席前歌舞狂歡；詞人腰挎金魚佩飾，護衛前呼后擁，場面壯觀。1515 . “尊前舞雪狂歌送”一句中，“舞雪”形容舞姿回旋如雪花飛舞。這里把人比作物去寫，給人一種別樣的美感。下列詩句沒有 運用這一手法寫人的一項是（3 3 分）1616 .蘇軾常以“夢”感嘆人生。此詞結語“將何用，只堪妝點浮生夢”與念奴嬌A A .娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。（杜牧贈別）B B.玉容寂

19、寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。（白居易長恨歌）C C .洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡芙蓉樓送辛漸）D D .獨上江樓思渺然，光如水水如天。（趙嘏江樓感舊）赤壁懷古結語“人生6如夢，一尊還酹江月”分別表達了蘇軾怎樣的思想感情？（6 6 分）1717 .在橫線上填寫作品原句。（6 6 分）1本詩寫到“西山”，辛棄疾菩薩蠻 書江西造口壁也寫到山：“西北望長安，可憐無數山。_, _ 。”2_ 本詩寫到“美酒”，陶淵明歸去來兮辭 中也寫到酒：“攜幼入室，_。_眄庭柯以怡顏。”四、本大題共 6 6 小題，共 2525 分。 閱讀下面的作品，完成 19-2419-24 題。張擇端的春天之旅1時至今日

20、 我們對張擇端的認識，只有清明上河圖跋文中的寥寥1616 個宇：“東武人也。幼讀書，游學于京師，后習繪事。”此外再無更多信息。我們只能想象，汴京這座城市像一個巨大的磁場， 吸引了他, 慫恿著他，終于有一天，春花的喧嘩讓他感到莫名的惶惑，他拿起筆，開始了他漫長、曲折、深情的表達。2張擇端在 1212 世紀的陽光中畫下清明上河圖的第一筆的時候，他并不知道自已為汴京這座光輝的 城市留下了最后的遺像。他只是在完成一幅向往已久的畫作，他的身前是汴京的街景和豐饒的記憶，除了 筆尖在白絹上游走的陶醉，他在落筆之前，頭腦里沒有絲毫復雜的意念。3他畫“清明”，“清明”的意思，一般認為是清明時節，也有人解讀為政治

21、清明的理想時代。這兩種 解釋的內在關聯是：清明的時節，是一個與過去發生聯系的日子、一個回憶的日子，在這一天，所有人的目光都是反向的，不是向前，而是向后，張擇端也不例外，在清明這一天，他看到的不僅僅是日常的景象， 也是這座城市的深遠背景；而張擇端這個時代的政治清明，又將成為后人們追懷的對象。4“上河”的意思，就是到汴河上去，跨出深深的庭院，穿過重重的街巷，人們相攜相依來到河邊，才能目睹完整的春色。酒鋪蕩漾出的新酒的芳香、綢衣飄動的紋路，以及彌漫在他的身邊的喧囂的市聲 所有這些事物都糾纏、攪拌在一起，變成記憶，一層一層地涂抹在張擇端的心上，把他的心密密實實地封 起來。他鋪開畫紙，輕輕落筆，但在他筆

22、下展開的，卻是一幅浩蕩的畫卷，他要把城市的角角落落都畫下 來，而不是其中的一部分。5沒有內心的強大，支撐不起這一幅浩大的畫面，零落之雨、纏綿之云，就會把他們的內心塞滿了， 唯有張擇端不同，他要以自己的筆書寫那個朝代的挺拔與浩蕩，即使山河破碎，他也知道這個朝代的價值 在哪里。6這不是魯莽，更不是狂妄，而是一種成熟、穩定，是胸有成竹之后的從容不迫。他精心描繪的城市 巨型景觀，是浩蕩的人海。汴京的平民和商人，是城市的魂，構筑了城市的神韻風骨。7畫的主角是以復數的形式出現的。他們的身份，比以前各朝各代都復雜得多，有擔轎的、騎馬的、 看相的、賣藥的、駛船的、拉纖的、飲酒的、吃飯的、打鐵的、當差勺、取經的

23、、抱孩子的他們互不相識，但每個人都擔負著自己的身世、自己的心境、自已的命運。他們擁擠在共同的空間和時間中，不絕.如縷，濟濟一堂。于是，這座城就不僅僅是一座物質意義上的城市，而是一座“命運交叉的城堡”。8在這座“命運交叉的城堡”里，潛伏著命運的種種意外和可能，而這些，正是故事需要的。英雄的 故事千篇一律，而平民的故事卻變幻無定。張擇端把他們全部納入到城市的空間中，是因為他意識到了這 座城市的真正魅力在哪里。他面對的是一個充滿不確定性的世界、一個變化的空間。他畫的不是城市，是 命運的神秘與不可知。在多變的城市空間里，每個人都在辨識、7尋找、選擇著自己的路。選擇也是痛苦， 但沒有選擇更加痛苦。張擇端

24、看到了來自每個平庸軀殼的微弱勇氣，這些微弱勇氣匯合在一起，就成了那個朝代里最為生動的部分。9沒有汴河，就沒有汴京的耀眼繁華。在清明上河圖中，河流占據著中心的位置，但這只是張擇端把汴河作為構圖核心的原因之一，對于他來說，這條河更重大的意義，來自它不言而喻的象征性 變幻無形的河水，正是時間和命運的賦形。河流以其象征意義，無可辨駁.地占據了清明上河圖的中心位 置，時間和命運，也被張擇端強化為這幅圖畫的最大主題。10河道里的水之流，與街道里的人之流，就這樣彼此呼應起來，使水上人與岸邊人的命運緊密銜接、 咬合和互動。沒有人數得清，街市上的人群，有多少是賴水而生；漂泊與停頓是他們生命中永遠的主題， 當一些

25、身影從街市上消失，另一些同樣的身影就會彌補進來。我們從畫中看到的并非一個定格的場景，鐵 打的城市流水的過客，它是一個流動的過程。它不是一瞬，是一個朝代。? ?汴京以 130130 萬人口，成為當時世界上最大城市，成為東方物質文明、精神文明和商業文明的壯麗頂點。這座因水而興的城市沒有辜負水的恩德，創造了那個時代最輝煌的文明。但另一方面，水也是兇險的 化身。就像那艘在急流中很有可能撞到橋側的大船，向人們提示著水的兇險。汴河的泛濫曾給這座城市帶 來過痛苦的記憶，它在空間上的漫漶正如同在時間上的流逝一樣冷酷無情。? ?甚至連清明上河圖自身，都不能逃脫命運的神秘性一一近一千年過去了，這幅畫被不同時代的

26、人們仔細端詳了千次萬次，但每一次都會發現與前次看到的不同。以至于今天，每個觀賞者對這幅畫的描 述都是不一樣的，研究者更為畫上的內容爭吵不休。? ?直到此時我才明白，清明上河圖并非只是畫了一條河，它本身就是一條河，一條我們不可能兩次踏入的河流。? ?張擇端的結局，至今沒有人知道，但無論他死在哪里，他在彌留之際定然會看見他的夢中城市。那 時城市里河水初漲，人頭攢動，舟行如矢。（取材于祝勇同名文章）1818 .下列文中加點的詞語，運用不恰當.的一項是（2 2 分）A A .不絕如縷 B B .千篇一律 C C .不言而喻 D D .無可辯駁1919 .下列對文章的理解與賞析，不正確.的一項是（3 3 分）A A .張擇端個人信息雖僅存寥寥數語，但他留下的清明上河圖卻在千載流傳中引發了后人無窮的解 讀。B.B. 張擇端細膩地描畫了清明時節汴京城多姿多彩的市井生活，表現出成熟、穩定、浩蕩的城市神韻風骨。C.C. 第？段運用對比，既突出汴河給予汴京的恩德，也強調汴河泛濫的兇險，豐富了文章內容，突出主題。D.D. 文章末尾，作者想象張擇端生命將盡之時的情景，育有盡而意悠遠，引人深思；又與文章的開頭呼應。20.20.作者為什么說“他意識到了這座城市的真正魅力在哪里”？（6 6 分）821.21.結合文