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文檔簡介
1、七下語文文言文專題復習班級: 姓名: 孫權勸學【作家作品】 司馬光,字 , (朝代)史學家。本文選自 ,是我國一部重要的 體通史。【主題探究】 本文描寫 (人名)在孫權勸說下“乃始就學”,其才略很快就有驚人長進的故事,說明學習的重要性。 【重點字詞】 1. 初,權謂呂蒙曰( )( ) 2.卿今當涂掌事( )( )3. 蒙辭以軍中多務( ) 4.肅遂拜蒙母( )5.孤豈欲卿治經為博士邪:( )( )( )6.但當涉獵( ) 7.見往事耳( )( )8.卿言多務,孰若孤( ) 9.蒙乃始就學( )10.及魯肅過
2、尋陽( )( )11.卿今者才略( )12.士別三日,即更刮目相待( )( )13.大兄何見事之晚乎( )( )【句子翻譯】 1.卿今當涂掌事,不可不學!蒙辭以軍中多務。 2.孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉略,見往事耳。 3.卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益 4.卿今者才略,非復吳下阿蒙! 5.士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!肅遂拜蒙母,結友而別。 【問題探究】 1. 寫出出自本文的兩個成語并解釋。(1) : 。 (2) : 。 2. 文中共出現了三個人物:孫權、呂蒙、魯肅,他們分別有什
3、么性格特征? 3. “卿今者才略,非復吳下阿蒙”是側面描寫,作用是: 4. 孫權告訴呂蒙的學習方法和學習目標是: 、 。(用原文詞語填空) 5.孫權是怎么勸勉呂蒙學習的? 6.學了本文給你什么啟示? 木蘭詩【文學常識】 木蘭詩選自 (朝代) (人名)編的樂府詩集,這是南北朝時期 方的一首民歌,與 ,合稱為“樂府雙壁”。全詩通過敘述花木蘭代父從軍的故事,塑造了一個英勇善戰,勤勞能干,不慕名利、忠孝兩全的女英雄形象。 【通假字】:對鏡帖花黃: 通 , 。 【古今異義】 1.卷卷有爺名 爺:古義: 今義: 2
4、.雙兔傍地走 走:古義: 今義: 3.但聞黃河流水鳴濺濺 但:古義: 今義: 4.出郭相扶將 郭:古義: 今義: 5.木蘭當戶織 戶:古義: 今義: 【一詞多義】 1.市:愿為市鞍馬:( ) 東市買駿馬:( ) 2.愿:愿為市鞍馬:( ) 愿馳千里足:( )【詞語活用】&
5、#160; 1.策勛十二轉 策:( ) 2.但聞燕山胡騎鳴啾啾 騎:( )【重要實詞】 1. 木蘭當戶織 當:( ) 2.問女何所憶 憶:( )3. 昨夜見軍帖 帖:( ) 4.唯聞女嘆息 唯:( )5.但聞黃河流水鳴濺濺 但:( ) 6.旦辭爺娘去 旦:( )7.朔氣傳金柝 朔:( ) 8.策勛十二轉 策勛:( )9.賞賜百千強 強:( ) 10.出郭相扶將 扶將:( )12.著我舊時
6、裳 著:( ) 13.當窗理云鬢 云鬢:( )14.雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離 撲朔:( ) 迷離:( )【特殊句式】 1. 省略句:愿為市鞍馬。 愿為(此)市鞍馬 (此”指代父從軍這件事。) 翻譯: 2. 倒裝句:問女何所思(“何所思”是“思所何”的倒裝。賓語前置。) 翻譯: 3. 互文現象: 所謂“互文”,即上下句的意思是互相交錯、互相補充的,結合起來表示一個完整意思,是古詩文中常用的一種修辭手法。 東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。 翻譯: 將軍百戰死,壯士十年歸。
7、160; 翻譯: 開我東閣門,坐我西閣床。 翻譯: 當窗理云鬢,對鏡帖花黃。 翻譯: 【成語】寫出出自本文的一個成語并解釋。 : 【內容理解】1.寫木蘭出征前緊張準備的句子: 2.側面表現木蘭謹慎、機智的句子: 3.通過議論贊美木蘭的才智和勇武精神: 賣油翁【作家作品】 歐陽修,號 ,晚年又號 , 時期文學家,唐宋八大家之一。唐宋八大家是: 。【重點字詞】1.自矜:( ) 2.釋擔:( )3.睨:( ) 4.發矢:( )5.但微頷之:( )( )6.但手熟爾:( ) 7.忿然:( )8.爾安敢輕吾射:( )( )9.以我酌油知之:( )10.乃取一葫蘆置于地:( )(
8、)11.以錢覆其口:( )( )12.徐以杓酌油瀝之:( )( )( )13. 因曰:( ) 14.康肅笑而遣之:( )【通假字】但手熟爾: 同 , 。 【一詞多義】但微頷之( )以我酌油知之( )以杓酌油瀝之( ) 笑而遣之( ) 以我酌油知之( ) 釋擔而立( ) 自錢孔入,而錢不濕( ) 康肅笑而遣之( ) 【古今異義】但手熟爾 古義: 今義: 爾安敢輕吾射 古義: 今義: 【句子翻譯】1. 見其發矢十中八九,但微頷之。 2. 無他, 但手熟爾。 3. 以我酌油知之。 4. 徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。 【文章
9、主旨】本文通過 與賣油翁間的問答小故事,告訴人們“ ”的道理,告誡人們“尺有所短,寸有所長”,即使有長處也沒有驕傲自滿的必要。 【內容理解】 1. 描述陳堯咨射箭和賣油翁酌油這兩段文字,哪一段寫得比較詳細,哪一段寫得比較簡略,這是為什么? 2. “有賣油翁釋擔而立,睨之,久而不去。”將句中“睨”換成“看”“望”“觀”等詞可以嗎?為什么? 3.概括出陳堯咨和賣油翁的性格特點: 4.這篇短文說明了什么道理? 陋室銘【作家作品】 劉禹錫,字 , (朝
10、代)文學家。有“ ”之稱。與柳宗元并稱“劉柳”,并與白居易合稱“劉白”,有陋室銘竹枝詞楊柳枝詞烏衣巷等名篇。 【文章主旨】 作者通過描寫自己的“陋室”表明自己 的節操和 的情趣。【重點字詞】1.有仙則名 名:( ) 2.有龍則靈 靈:( )3.斯是陋室 斯:( ) 4.惟吾德馨 惟:( )馨:( )5.苔痕上階綠 上:( ) 6.草色入簾青 入:( )8.談笑有鴻儒 鴻儒:( )9.往來無白丁 白丁:( )10.可以調素琴 調:( ) 素琴:( )11.無絲竹之亂耳
11、; 絲竹:( ) 亂:( )12.無案牘之勞形 勞:( ) 形:( )案牘:( ) 之:( )13.何陋之有? 之:( )14.陋室銘 銘:( )【句子翻譯】1. 孔子云:“何陋之有?” 2. 斯是陋室,惟吾德馨。 3. 談笑有鴻儒,往來無白丁。 4. 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 【內容理解】1.文章前四句用了怎樣的手法?這樣寫的目的何在? 2. 作者是從哪些方面來表現“陋室不陋”的? 3. 通過對陋室的描寫,表達了作者怎樣的思想感情? 4.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”一句運用了怎樣的寫作手法?為什么要這樣寫? 5.文章以孔子的話結尾,用意何在? 愛
12、蓮說【作家作品】 周敦頤,字 , (朝代)哲學家。著有太極圖說通書等。 【重點字詞】1. 蕃:( ) 2.獨:( ) 3.濯:( )4. 清漣:( ) 5.妖:( )6. 亭亭:( ) 7.植:( ) 8.褻:( )9. 謂:( ) 10.鮮:( ) 11.宜:( ) 12.蔓:( ) 13.枝:( )14.益:( )15.予獨愛蓮之出淤泥而不染 之:( )而:( )16.水陸草木之花 之:( ) 【句子翻譯】1. 獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 2. 不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。 3. 蓮,花之君子者也。 4. 牡丹之愛,宜乎眾矣。 【內容理解】1.本文主要寫“蓮之愛”,為什么還要寫
13、“菊之愛”、“牡丹之愛”呢? 2. 文中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”是千古流傳的名句,請從其象征意義入手談談你的認識。 3.課文主要運用了什么寫作手法?表達作者怎樣的思想感情? 河中石獸【文學常識】 紀昀,字 , (朝代)文學家,生性詼諧風趣,任四庫全書總纂官。四庫全書按內容分為 、 、 、 集四檔,總名為“四庫全書”。 本文選自 一書,是以筆記形式寫成的志怪小說。全書以記述狐鬼故事、奇特見聞為主。 【字詞解釋】 1. 臨:( ) 2.河干:( ) 3.圮:( ) 4.并:( )5. 閱:( ) 6.募:( )
14、0; 7.求:( ) 8.竟:( )9. 棹:( ) 10.以為:( ) 11.曳:( )12.聞:( )13.爾輩:( )14.究:( )15.是:( )16.木杮:( )17.物理:( )18.豈:( ) 19.為:( ) 20.去:( )21乃:( ) 22.湮:( ) 23.耳:( )24. 沿:( ) 25.顛:( ) 26.服:( )27. 確論:( )28.聞:( ) 29.凡:( )30. 失石:( )31.當:( ) 32.蓋:( ) 33.嚙:( )34.
15、坎穴:( ) 35.至:( )36.倒擲:( ) 37如是:( ) 38.不已:( ) 39.遂:( ) 40.溯流:( ) 41.固:( ) 42.如其言:( )43.然則:( ) 44.但:( )45.臆斷:( )48.歟:( )【一詞多義】 聞之笑曰: 沿河求之: 一老河兵聞之: 當求之于上流: 其反激之力: 求之下流 求之地中: 【古今異義】 1. 干:古義 ,今義 。 2.閱:古義 ,今義 。 3
16、. 物理:古義 ,今義 。 4. 是:古義 ,今義 。 5.已:古義 ,今義 。 6. 但:古義 ,今義 。 【句子翻譯】 1.以為順流下矣,棹數小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。 2.一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去? 3.乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。 4.“沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 5. 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟? 【內容理解】 1. 在尋找石獸的問題上,寺僧和講學家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵是正確的?&
17、#160; 2.本文告訴我們一個怎樣的道理? 3.課文闡述的道理對我們平時的生活、學習有什么啟示? 參考答案孫權勸學【作家作品】 司馬光,字君實,北宋史學家。本文選自資治通鑒,是我國一部重要的編年體通史。【主題探究】 本文描寫呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”,其才略很快就有驚人長進的故事,說明學習的重要性。 【重點字詞】 2. 初,權謂呂蒙曰:當初;對 2.卿今當涂掌事:當權;管理 4. 蒙辭以軍中多務:推脫 4.肅遂拜蒙母:于是
18、; 5.孤豈欲卿治經為博士邪:研究儒家經典;專掌經學傳授的學官;邪通“耶” 6.但當涉獵:粗略地閱讀 7.見往事耳:了解;指歷史 8.卿言多務,孰若孤:誰;比得上 9.蒙乃始就學:于是,就 10.及魯肅過尋陽:到的時候;到 11.卿今者才略:才干和謀略 12.士別三日,即更刮目相待:重新;另眼相看,用新的眼光看待13.大兄何見事之晚乎:長兄,對同輩年長者的尊稱;認清事物 【句子翻譯】
19、1.卿今當涂掌事,不可不學!蒙辭以軍中多務。 你現在當權管事了,不可以不學習!呂蒙用軍中事務繁忙推辭。2.孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉略,見往事耳。 我難道想要你研究儒家經典成為專管經學傳授的學官嗎!只應粗略地閱讀, 了解歷史罷了。 3.卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益 你說事務多,誰能比我事務多呢?我經常讀書,自以為大有益處。4.卿今者才略,非復吳下阿蒙! 以你現在的才干和謀略來看,你不再是原來那個吳下阿蒙了! 5.士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!
20、肅遂拜蒙母,結友而別。 士人分別幾天,就要重新另眼看待,長兄知道這件事太晚了啊!魯肅于是 拜見了呂蒙的母親,與呂蒙結成朋友然后分別了。 【問題探究】 5. 文章出了兩個成語。 (1)刮目相待:用新的眼光看待。 (2)吳下阿蒙:指學識淺薄的人。 6. 文中共出現了三個人物:孫權、呂蒙、魯肅,他們分別有什么性格特征? 孫權:善勸,關心屬下;呂蒙:善于聽取意見、好學;魯肅:敬才愛才。 7. “卿今者才略,非復吳下阿蒙”是側面描寫,作用是:體現呂蒙的驚人長進, 說明學習的必要性。 8. 孫權告訴呂蒙的學習方法和學習目標是:涉獵、見往
21、事。(用原文詞語填空) 9. 學了本文給你什么啟示? 孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進告訴我們學無止境,開卷有益的 道理。同時我們也明白了不要以一成不變的態度看待他人,要以開放的眼光看待。 另外,呂蒙折節讀書也讓我們明白只要肯學,擠出時間去學習,就會學有所 成。 6.孫權是怎么勸勉呂蒙學習的? 孫權先一語破的,向呂蒙指出“學”的必要性,即因 “當涂掌事”的重 要身份而“不可不學”;繼而現身說法,指出“學”的可能性。孫權勸學語重 心長,循循善誘,使呂蒙無可推辭,“乃始就學”。木蘭詩【文學常識】 木蘭詩選自宋朝郭茂倩編的樂府詩集,這是南北朝時期
22、北方的一首民歌,與孔雀東南飛,合稱為“樂府雙壁”。全詩通過敘述花木蘭代父從軍的故事,塑造了一個英勇善戰,勤勞能干,不慕名利、忠孝兩全的女英雄形象。 【通假字】:對鏡帖花黃:“帖”通“貼”,貼,粘貼。 【古今異義】 1.卷卷有爺名 爺:古義:父親 今義:即父親的父親 2.雙兔傍地走 走:古義:跑 今義:行走 3.但聞黃河流水鳴濺濺 但:古義:只,副詞 今義:常用作轉折連詞。 4.出郭相扶將
23、160; 郭:古義:外城 今義:僅用作姓氏。 5.木蘭當戶織 戶:古義:門 今義:人家、門第。 6.軍書十二卷 賞賜百千強 壯士十年歸 十二、百千、十年:古義:泛言其多,并非確數 今義:數詞 【一詞多義】 1.市:愿為市鞍馬:購買 東市買駿馬:集市&
24、#160; 2.愿:愿為市鞍馬:愿意 愿馳千里足:希望 【詞語活用】 1.策勛十二轉 策:記錄(名詞作動詞) 2.但聞燕山胡騎鳴啾啾 騎:戰馬(動詞作名詞) 【重要實詞】 2. 木蘭當戶織 當:對著 2.問女何所憶 憶:思念 4. 昨夜見軍帖 帖:文書 4.唯聞女嘆息 唯:只 5.但聞黃河流水鳴濺濺 但:
25、只 6.旦辭爺娘去 旦:早晨 7.朔氣傳金柝 朔:北方 8.策勛十二轉 策勛:記功勞 9.賞賜百千強 強:有余 10.木蘭不用尚書郎 用:為,做 11.出郭相扶將 扶將:扶持 12.著我舊時裳 著:穿 13.當窗理云鬢 云鬢:如云那樣的鬢發 14.雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離 撲朔:跳躍的樣子 迷離:不明的樣子 【特殊句式】 &
26、#160;4. 省略句:愿為市鞍馬。 愿為(此)市鞍馬 (此”指代父從軍這件事。) 翻譯:愿意為此去買鞍馬。 5. 倒裝句:問女何所思(“何所思”是“思所何”的倒裝。賓語前置。) 6. 互文現象: 所謂“互文”,即上下句的意思是互相交錯、互相補充的,結合起來表示 一個完整意思,是古詩文中常用的一種修辭手法。 東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。 去東邊的集市買來駿馬,到西邊的集市買來馬鞍和馬鞍下的墊子,去南邊的 集市買來馬嚼子和韁繩,到北邊的集市買來長長的馬鞭。 意思:到各處的街市備辦鞍
27、馬等戰具,不是一個地方買一樣東西。 將軍百戰死,壯士十年歸。 將軍身經百戰生存無幾,壯士(木蘭)戎馬十年勝利歸來。 意思:征戰多年,經歷很多戰爭,許多將士戰死沙場,木蘭等幸存者勝利歸來。 開我東閣門,坐我西閣床。 推開我東閣的門,坐在我西閣的床上。 意思:每間房子都要進去看看。不是開了東閣的門而不進去,然后轉到西閣的 床上去坐著。 當窗理云鬢,對鏡帖花黃。 對著窗戶梳理如云的鬢發,對著鏡子貼上好看的花黃。 意思是:對著窗戶,對著鏡子,先理云鬢,后貼上花黃。 【成語】撲朔迷離
28、;原指難辨兔的雄雌,比喻辨認不清是男是女。現指形容事情錯綜復雜,難于辨別。【內容理解】1.木蘭從軍的原因:昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。 面對可汗點兵,木蘭作出的決定是:阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬, 從此替爺征。 2.木蘭出征前緊張準備: 東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。 3.側面表現木蘭謹慎、機智:出門看伙伴,伙伴皆驚惶。同行十二年,不知木蘭 是女郎。 7. 通過議論贊美木蘭的才智和勇武精神:雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離,雙兔傍地走, 安能辨我是雄雌!賣油翁【作家作品】 歐陽修,號醉翁,晚年又號六一居士,
29、北宋時期文學家,唐宋八大家之一。唐宋八大家是:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。 【重點字詞】1.自矜:自夸。矜,夸耀。 2.釋擔:放下擔子。 釋,放下。3.睨:斜著眼睛看。 4.發矢:放箭。矢,箭。5.但微頷之:只是微微地點點頭。但,只是。頷,點頭。6.但手熟爾:不過手法熟練罷了。爾,罷了。 7.忿然:惱怒的樣子。8.爾安敢輕吾射:你怎么敢輕視我的射技?爾,你。輕,輕視。9.以我酌油知之:憑我倒油(的經驗)懂得這個道理。10.乃取一葫蘆置于地:就取來一個葫蘆放在地上。乃,就,于是。置,放。11.以錢覆其口:用一枚銅錢蓋住葫蘆的口。以,用。覆,蓋。12
30、.徐以杓酌油瀝之:慢慢地用勺子倒油(通過銅錢方孔)注到葫蘆里。徐,慢 慢地。杓,現在寫作“勺”。瀝,注入。14. 因:接著。 14.康肅笑而遣之:陳堯咨笑著將他(賣油翁)打發走了。 【通假字】但手熟爾:同“耳”,罷了。 【一詞多義】但微頷之(代詞,指陳堯咨射箭十中八九這一情況)以我酌油知之(代詞,指射箭憑手熟的道理) 以杓酌油瀝之(代詞,指葫蘆) 笑而遣之(代詞,指賣油翁) 以我酌油知之(介詞,憑)
31、160;釋擔而立(連詞,表順承) 自錢孔入,而錢不濕(連詞,表轉折,但是) 康肅笑而遣之(連詞,表修飾) 【古今異義】但手熟爾(古義:只,不過;今義:表示轉折的連詞) 爾安敢輕吾射(古義:怎么;今義:平安,安全) 【句子翻譯】5. 見其發矢十中八九,但微頷之。 老翁見到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地點點頭。6. 無他, 但手熟爾。 沒有什么別的奧妙,只不過是手法熟練罷了。7. 以我酌油知之。 憑我倒油(的經驗)知道這個道理。8. 徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。 慢慢地用勺子
32、倒油(通過銅錢方孔)注到葫蘆里,油從銅錢的孔中注進去, 卻沒有沾濕銅錢。【文章主旨】本文通過陳堯咨與賣油翁間的問答小故事,告訴人們“熟能生巧”的道理,告誡人們“尺有所短,寸有所長”,即使有長處也沒有驕傲自滿的必要。 【內容理解】 3. 描述陳堯咨射箭和賣油翁酌油這兩段文字,哪一段寫得比較詳細,哪一段寫得 比較簡略,這是為什么? 寫賣油翁瀝油一段詳細,為突出他以理服暴,以“酌油”技藝制服對方的 形象;略寫陳堯咨的射技,只用“十中八九”略寫,對他恃技驕橫則較詳,便 于突出各自性格,突出文章中心。 4. “有賣
33、油翁釋擔而立,睨之,久而不去。”將句中“睨”換成“看”“望”“觀” 等詞可以嗎?為什么? 不行。“睨”表示斜眼看,不以為然的意思,表現出賣油翁對陳堯咨的射 藝并不在意。其他詞,表達不出這種含義。3.概括出陳堯咨和賣油翁的性格特點: 陳堯咨因善射而自以為是,驕傲自大,不可一世。 賣油翁身懷絕技,但含而不露,而又謙虛謹慎。 4.這篇短文說明了什么道理? 本文通過康肅公“善射”和賣油翁“酌油”兩件小事,說明熟能生巧,精 益求精的道理。 陋室銘【作家作品】 劉禹錫,字夢得,唐代文學家。有
34、“詩豪”之稱。與柳宗元并稱“劉柳”,并與白居易合稱“劉白”,有陋室銘竹枝詞楊柳枝詞烏衣巷等名篇。 【文章主旨】 作者通過描寫自己的“陋室”表明自己高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。【重點字詞】1.山不在高 在:動詞,在于 2.有仙則名 名:動詞,聞名,著名3.有龍則靈 靈:神異不凡。 4.斯是陋室 斯:指示代詞,這 5.唯吾德馨 唯:因為 馨:本指散發得很遠的香氣,這里指品德高
35、尚。6.苔痕上階綠 上:動詞,長到,漫到 7.草色入簾青 入:映入。8.鴻儒:大儒,學識淵博的人;鴻,同“洪”大。儒,有學問的人。9.往來無白丁 白丁:無官職的平民,這里指沒文化素養低的人。10.可以調素琴 調:彈奏,調弄 素琴:不加裝飾的琴11.無絲竹之亂耳 絲竹:泛指樂器,這里指奏樂的聲音。 亂:使擾亂 12.無案牘之勞形 勞形:使身體勞累。形:形體,身體。案牘:指官府的文書、 公文 之:主謂之間,不譯。13.何陋之有?
36、60;之,賓語前置的標志。14.銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。【句子翻譯】5. 山不在高,有仙則名。 山不在于高,有了仙人就成了名山。6. 斯是陋室,惟吾德馨。 這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不覺得簡陋了)。7. 談笑有鴻儒,往來無白丁。 說說笑的都是博學的人,來來往往的沒有無學問的人。8. 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。【內容理解】1.文章前四句用了怎樣的手法?這樣寫的目的何在? 類比的寫法;引出“斯是陋室,惟吾德馨”。4. 文章表達了作者怎樣的思想感情? 表達了作
37、者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。5. 通過對陋室的描寫,表達了室主人怎樣的節操和情趣? 表達了室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。4.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”一句運用了怎樣的寫作手法?為什么要這樣寫? 運用類比的手法。用古名賢之室類比自己“陋室”,表明作者以古名賢自 況,表明自己也有古名賢的志趣和抱負。5.文章以孔子的話結尾,用意何在? 這是全文的畫龍點睛這筆,引用孔子的論證“有德者居之,則陋室不陋”, 突出了“惟吾德馨”這一主題。6. 作者既說 “可以調素琴,閱金經”又說“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這 是否矛盾,為什么? 不矛
38、盾。前者是指生活情趣高雅,后者是說沒有俗務纏身。愛蓮說【作家作品】 周敦頤,字茂叔,道州營道人,北宋哲學家。著有太極圖說通書等。 【重點字詞】2. 蕃:多。 2.獨:僅,只。 3.濯:洗滌。5. 清漣:水清而有微波的樣子,指清水。 5.妖:美麗而不莊重。7. 亭亭:挺立的樣子 7.植:豎立 8.褻:親近而不莊重10. 謂:認為 10.鮮:少 11.宜:當然 12.蔓:長枝蔓,指牽牽連連的 13.枝:長枝丫,指枝枝節節的14.益:更加15.予獨愛蓮之出淤泥而不染 之:主謂之間,不譯。而:表轉折,卻,但是。16.水陸草木之花 之:結構助詞,的。 【句子翻譯】5. 獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
39、。 我唯獨喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來,卻不受淤泥的沾染。6. 不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。 蓮花不生枝蔓,不長枝節。香氣傳播得越遠越清幽,它筆直潔凈地立在那里。7. 蓮,花之君子者也。 蓮花,是花中的君子。8. 牡丹之愛,宜乎眾矣。 對于牡丹的喜愛,人該是很多了。【內容理解】1.本文主要寫“蓮之愛”,為什么還要寫“菊之愛”、“牡丹之愛”呢? 以“菊之愛”、“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”,突出蓮的高潔質樸,賦予蓮 花美好的品質,同時表達作者潔身自好,不慕名利,正直偉岸的高尚情操。3. 文中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”是千古流傳的名句,請從其象征意義入 手談談你的認識。 象征身處污濁環境而不同流
40、合污,莊重、質樸,不嘩眾取寵的品質,在當 今社會,學習這一品質尤其重要。3.說說作者心中的君子具有怎樣的品質? 圍繞“不同流合污”、“不慕名利”、“特立獨行”、“潔身自好”、“莊重”、“質樸”、“正直”作答,要寫出兩點以上。 、4. 愛蓮說的結構,可以概括為:一條線索,即從愛蓮為線索,兩個陪襯,即 以水陸草木之花為蓮的總陪襯,以菊和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類型, 即以寫三種花來寫三種人:隱逸者、富貴者、君子。河中石獸【文學常識】 紀昀,字曉嵐,清代文學家,生性詼諧風趣,任四庫全書總纂官。四庫全書按內容分為經、史、子、集四檔,總名為“四庫全書”。 本文選自閱微草堂筆記一
41、書,是以筆記形式寫成的志怪小說。全書以記述狐鬼故事、奇特見聞為主。 【字詞解釋】 2. 臨:靠近。 2.河干:河邊。 3.圮:倒塌。 4.并:一起。 6. 閱:經過,過了。 6.募:募集。 7.求:尋找。 8.竟:終于,到底。 10. 棹:劃船。 10.以為:認為。 11.曳:拖。 12.聞:聽說。 13.爾輩:你們。 14.究:推究。 15.是:這。 16.木杮:削下的木片。 17.物理:事物的道理、規律。
42、 18.豈:怎么。 19.為:被。 20.去:離開。 21乃:是。 22.湮:埋沒。 23.耳:語氣詞,表示“罷了”。 25. 沿:順著。 25.顛:通“癲”,瘋狂。 26.服:信服。 28. 確論:精當確切的言論。 28.聞:聽說。 29.凡:大凡,凡是。 31. 失:丟失。 31.當:應當。 32.蓋:原來是。 33.堅重:又硬又重。 34. 嚙:這里是侵蝕、沖刷的意思。 35.坎穴:坑洞。 36.至:到。37. 倒擲:栽倒。 38.如是:像這樣。 39.不已
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