1、2013年全國各地中考語文試題分類匯編：課外文言文專題江蘇省泰州市(二)閱讀魏公叔痤病一文，完成811題。(14分)魏公叔痤病，惠王往問之。曰：“公叔病，即不可諱，將奈社稷何?”公叔痤對曰：“痤有御庶子公孫鞅，愿王以國事聽之也。為弗能聽，勿使出競。”王弗應(yīng)，出而謂左右曰：“豈不悲哉!以公叔之賢，而謂寡人必以國事聽鞅，不亦悖乎!”公叔痤死，公孫鞅聞之，已葬，西之秦，孝公受而用之。秦果日以強(qiáng)，魏日以削。此非公叔之悖也，惠王之悖也。悖者之患，固以不悖者為悖。【注】公叔痤(cuó)：魏相。即：如果。不可諱：意為不幸去世。御庶子：家臣。公孫鞅：即商鞅。為：如果。競：同“境”。悖：糊涂、昏聵。固

2、：原來。8.根據(jù)要求，完成下列兩小題。(6分)(1)解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(4分) 公叔痤對曰 (回答) 愿王以國事聽之也(希望)秦果日以強(qiáng)(一天天) 悖者之患 ( 錯誤 )(2)下列各句與例句中“而”的用法相同的一項(xiàng)是(2分)（ C ）例句：出而謂左右曰A.學(xué)而不思則罔(<論語>八則)B.河曲智叟笑而止之日(愚公移山 )C.乃記之而去(小石潭記) D.黑質(zhì)而白章(捕蛇者說)9.用“”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。(2分)此/非/公叔之悖也10.翻譯下列句子。(4分)(1)西之秦，孝公受而用之。譯文： （公孫鞅）向西到了秦國，秦孝公接納并重用了他。 (2)燕、趙、韓、魏聞之，皆朝

3、于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(鄒忌諷齊王納諫)譯文：燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝拜。這就是所謂的在朝廷上戰(zhàn)勝別國。 11.讀史可以使人明智，文中的惠王之“悖”給了我們怎樣的借鑒?(2分)答：作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該虛心納諫，更要有一雙慧眼，任用賢能做事不應(yīng)該太武斷，而要三思而后行。 （三） 準(zhǔn)少英邁，通春秋三傳。年十九，舉進(jìn)士。太宗取人，多臨軒顧問，年少者往往罷去。或教準(zhǔn)增年，答曰：“準(zhǔn)方進(jìn)取，可欺君邪？”后中第，授大理評事，知?dú)w州巴東、大名府成安縣。每期會賦役，未嘗輒出符移，唯具鄉(xiāng)里姓名揭縣門，百姓莫敢后期。累遷殿中丞、通判鄆州。召試學(xué)士院，授右正言、直史館，為三司度支推官，轉(zhuǎn)鹽鐵判官。會

4、詔百官言事，而準(zhǔn)極陳利害，帝益器重之。擢尚書虞部郎中、樞密院直學(xué)士，判吏部東銓。嘗奏事殿中，語不合，帝怒起，準(zhǔn)輒引帝衣，令帝復(fù)坐，事決乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇準(zhǔn)，猶文皇之得魏徵也。” 宋史·寇準(zhǔn)傳 【注釋】三傳：左氏傳公羊傳谷梁傳。符移：宜府征調(diào)敕命文書。 16.解釋下面加點(diǎn)的詞（2分） 每期會賦役（ ） 事決乃退（ ） 17.翻譯下面的句子（2分）準(zhǔn)方進(jìn)取，可欺君邪？ 18.通讀文段，你認(rèn)為寇準(zhǔn)是一個怎樣的人？（3分）16.答案示例：適逢、正趕上 才評分：沒空1分，共2分。17.答案示例：寇準(zhǔn)我剛剛參加進(jìn)士考試，要取得功名，怎么能欺騙皇上呢？評分：2分，意思對即可。18.答案

5、示例：才華出眾，誠實(shí)守信，為官有方，敢于直諫。評分：32分，答出三點(diǎn)即可。閱讀文言文，回答1416題。竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實(shí)焉。【注釋】本：根。建：樹立。倚：偏頗。體道：包含仁德。虛受：虛心接受。砥礪：磨練。名行：名節(jié)操行。14.解釋文中加點(diǎn)詞語的含義。（2分） （1）竹本固 固： （2）夫如是 如是： 15.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分故君子人多樹為庭實(shí)焉。16.文中“竹

6、似賢”表現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。（2分）14.（1）穩(wěn)固（2）像這樣（2分）15.因此君子大多種植竹子，作為庭院中的觀賞物。（3分）16.竹“本固”“性直”“心空”“節(jié)貞”，如同君子的美德。（2分）（三）閱讀下面的文言文，完成20-22題。（8分）龍井題名記 秦觀元豐二年，中秋后一日，余自吳興來杭，東還會稽。龍井有辨才大師，以書邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人參寥，問龍井所遣籃輿，則曰：“以不時至，去矣。” 是夕，天宇開霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不

7、聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。（選自張岱西湖夢尋）【注釋】秦觀：宋代著名詞人。文中“辨才”“參寥”兩位僧人都是他的朋友。會稽：今浙江紹興。龍井：地名。在今杭州市西風(fēng)篁嶺上，附近產(chǎn)茶。普寧：與下文“壽圣院”都是寺名。籃輿：竹轎。霽：雨后放晴。雷峰：與下文“南屏”“靈石塢”都是山名。惠因澗：山澗名。20.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分） （1）以書邀余入山 （2）比出郭，日已夕 （3）濯足于惠因澗 （4）謁辨才于朝音堂21.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（2分）是夕，天宇開霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。22.作者為什么有“殆

8、非人間之境”的感嘆？請結(jié)合第二段畫線處內(nèi)容簡要分析。（2分）20.（1）書：信。（2）比：等到。（3）濯：洗、洗滌。（4）謁：拜訪。（4分，每小題1分。）21.這天晚上，天空晴朗，樹；林間月光很明亮，（連）頭發(fā)都能數(shù)清。（2分，意思對即可。）22.隱顯的燈火、蓊郁的草木和悲鳴的急流所組成的夜景出奇優(yōu)美、幽寂，讓作者悅耳悅耳，內(nèi)心沉靜、澄明，故而情不自禁地發(fā)出“殆非人間之境”的感嘆。（2分，景的概述1分，作者情感體驗(yàn)的分析1分，意思對即可。）（乙）閱讀下文，回答問題。（5分）魯恭為中牢令，重德化，不任刑罰。袁安聞之，疑其不實(shí)，陰使人往視之。其人隨恭行阡陌，俱坐桑下。有雉過，止其旁，旁有兒童。其人

9、曰：“兒何不捕之？”兒言雉方雛，不得捕。其人訝而起，與恭決曰：“所以來者，欲察君之政也。今蝗不犯境，一異也；愛及鳥獸，二異也；童有仁心，三異也。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。”（選自后漢書）【注釋】中牢：古地名，今河南省境內(nèi)。德化：用道德來教化。袁安：河南郡太守，是魯恭的上司。陰：暗中。雉（zhì）：野雞。14.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。（1分）陰使人往視之（ ） 欲察君之政也（ ）15.魯恭任中牢令時，上司袁安“使人往視之”,官差此行目的何在？請用自己的語言概括回答。（2分）16.選文結(jié)尾處，官差認(rèn)為“久留徒擾賢者”，決定“速反”，其原因是什么？聯(lián)系選文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

10、（2分）14.派；或“派遣”；或“命令”；或“讓”；或“叫”考察；或“考證”；或“探察”；或“了解”（共1分，每小題0.5分）15.圍繞“袁安聽說魯恭以德化民，對百姓不用刑罰，對此深表懷疑”回答。（或“探察魯恭重德化，不用刑罰的情況是否屬實(shí)”；或“考察魯恭的政績”）（共2分，意思對即可）16.圍繞“看到（兒童不捕幼雉）當(dāng)?shù)赜腥悾ɑ炔环妇场奂傍B獸、兒童有仁心）現(xiàn)象；地方百姓善良、民風(fēng)淳樸、社會風(fēng)氣良好；魯恭不用刑罰，用道德教化百姓效果明顯；考察目的已達(dá)到”回答。（共2分，答出任意一點(diǎn)，意思對即可）譯文：魯恭擔(dān)任中牟縣令，注重道德教化，不采用刑罰的方式。河南尹袁安聽說這件事，懷疑它不是真的，便

11、讓自己的下屬肥親到中牟縣去視察。肥親走進(jìn)中牟縣，在視察過程中，來到一棵桑樹下休息。忽然，從遠(yuǎn)處飛來一只野雞，在他們旁邊落下，野雞旁還有一個小孩。肥親問那個小孩：“你為甚么不把它抓住？”那個小孩說：“這個季節(jié)正是野雞培育它們的雞雛的時候，抓了它，小雞們就沒法活了。” 肥親聽了，對魯恭說：“我此次前來，是來檢查你的政績的，蝗蟲不犯縣境，這是我看到的第一個現(xiàn)象；教化的恩澤施之于鳥獸，這是第二個現(xiàn)象；小孩也懷有仁愛之心，這是第三個現(xiàn)象。這就夠了，我不在這里久留了，我在這里久留，只能起到打擾賢者的作用。”說完就回去向袁安匯報去了。閱讀下面的文言文，完成812題。（16分）先主（劉備）少孤，與母販履織席為

12、業(yè)。舍東南角籬上有桑樹生高五丈余，遙望見童童如小車蓋，往來者皆怪此樹非凡，或謂當(dāng)出貴人。先主少時，與宗中諸小兒于樹下戲，言：“吾必當(dāng)乘此羽葆蓋車。”叔父子敬謂曰：“汝勿妄語，滅吾門也！”年十五，母使行學(xué)，與同宗劉德然、遼西公孫瓚俱事故九江太守同郡盧植。德然父元起常資給先主，與德然等。元起妻曰：“各自一家，何能常爾邪！”起曰：“吾宗中有此兒，非常人也。”而瓚深與先主相友。瓚年長，先主以兄事之。先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。身長七尺五寸，垂手下膝，顧自見其耳。少語言，善下人，喜怒不形于色。好交結(jié)豪俠，年少爭附之。中山大商張世平、蘇雙等貲累千金，販馬周旋于涿郡，見而異之，乃多與之金財。先主由

13、是得用合徒眾。（選自三國志卷三十二）8用斜線（）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。每句標(biāo)一處。（2分）（1）往 來 者 皆 怪 此 樹 非 凡 （2）喜 怒 不 形 于 色9寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（4分）（1）或謂當(dāng)出貴人（ ） （2）先主以兄事之（ ）（3）顧自見其耳（ ） （4）見而異之（ ）10用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。（4分）德然父元起常資給先主，與德然等。 先主由是得用合徒眾。 11. 選文寫劉元起對先主劉備的贊語和人們對劉備的幫助，有什么作用？（2分） 12結(jié)合選文內(nèi)容，說說你對少年時代劉備的評價。（4分）   8（1）往 來 者 /皆 怪 此 樹 非 凡 （2）喜 怒

14、/ 不 形 于 色9有人 對待 回頭看 以為異（對感到奇怪）10. 劉德然的父親劉元起常常資助劉備，并且同給予劉德然的相同。 先主因此能用于聚合眾人。11從側(cè)面表現(xiàn)劉備的雄心壯志、雄才大略，寫出人們對他的支持與認(rèn)同。12少年時家境貧寒，但有抱負(fù)和超人的遠(yuǎn)見，不甘心貧苦；喜怒不形于色，沉默少言，但深得他人喜愛。【參考譯文】很小時，父親便過世了；他與母親一起織草鞋，編竹席賣以度日。所住房屋東南方有根桑樹，高五丈多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片簇團(tuán)，好似皇帝出行時的輿蓋。劉備少年時，與同族人中的小孩子在樹下嬉戲，說：“我一定要乘坐這羽葆蓋車。”他的叔父子敬說：“你不要說這狂妄的話，會滅我滿門的！”劉備十五歲時，他

15、的母親讓他去學(xué)習(xí)，跟同族的劉德然、遼西族的公孫瓚一起在九江太守同郡盧植門下共事。劉德然的父親劉元起常常資助劉備，并且同給予劉德然的相同。劉元起的妻子說：“我們各自都有一家人，你怎么能常常這樣資助劉備呢！”劉元起說：“我家族中能有這樣的孩兒，他是不同尋常的人。”而且公孫瓚跟劉備友情深厚。公孫瓚年齡大些，劉備把他當(dāng)兄長對待。劉備不很喜愛讀書，卻喜愛狗馬、音樂、漂亮的衣服。身高七尺五寸，手臂垂下來可蓋過膝蓋，回過頭可以看到自己的耳朵。言語很少，對下人很友善，喜怒的情緒不在臉上表現(xiàn)出來。劉備喜歡結(jié)交性情爽快的俠士，少年都爭相依附他。中山地區(qū)的大商人張世平、蘇雙等人家財萬貫，在涿郡販賣馬匹，見到劉備覺得

16、他與常人不同，于是多次給劉備錢財。劉備因此能夠用以集結(jié)百姓。（一）閱讀下面的文言文，完成68題。（10分） 人有負(fù)鹽負(fù)薪者，同釋重?fù)?dān)，息于樹陰。少時，且行，爭一羊皮，各言藉背之物。久未果，遂訟于官。惠遣爭者出，顧州綱紀(jì)曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下咸無應(yīng)者。惠令人置羊皮席上，以杖擊之，見少鹽屑，曰：“得其實(shí)矣。”使?fàn)幷咭曋?fù)薪者乃伏而就罪。注：藉背：藉是坐臥之用；背是披背之用。意思是經(jīng)常使用之物。惠：李惠，北魏太武帝時任雍州刺史。州綱紀(jì)：州府的主簿。6下列加點(diǎn)詞與“ 人有負(fù)鹽負(fù)薪者”的“負(fù)”意思不相同的一項(xiàng)是（ ）。（3分） A負(fù)篋曵履行深山巨谷中 B.至于負(fù)者歌于途，

17、行者休于樹C負(fù)勢竟上，互相軒邈 D.命夸娥氏二子負(fù)二山7用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（4分）（1）同釋重?fù)?dān)，息于樹陰。 （2）顧州綱紀(jì)曰：“以此羊皮可拷知主乎？”8文中的故事給了我們哪兩點(diǎn)啟示？（3分）6、（3分）C7、（4分）（1）一同放下重?fù)?dān)，在樹蔭下休息。（“釋”1分；句式“于樹蔭”1分）（2）例一：（李惠）回頭對州府的主簿說：“憑借這張羊皮并敲打它能夠得知它的主人嗎？” 例二：（李惠）回頭對州綱紀(jì)說：“用這張羊皮（作為物證），拷打它，能查出它的主人嗎？” （“顧”1分；通順1分）8、（3分）不貪圖不義之財。為人要誠實(shí)。多思考，多觀察，用智慧解決問題。謊言終究會被揭穿（紙包不住火）。多積累生

18、活常識和經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)勝于雄辯。二、文言文閱讀（18分）食喻國朝尚書劉南垣公，告老家居。有直指使者，以飲食苛求屬吏，郡縣患之。公曰：“此吾門生，當(dāng)開諭之。”俟其來款之，曰：“老夫欲設(shè)席，恐妨公務(wù)，特留此一飯。但老妻他往，無人治具，家常飯，能對食乎？”直指以師命，不敢辭。自朝過午，飯尚未出，直指饑甚。比食至，惟脫粟飯、豆腐一器而已。各食三碗，直指覺過飽。少頃，佳肴美耘，羅列盈前，不能下箸。公強(qiáng)之，對曰：“已飽甚，不能也。”公笑曰：“可見飲饌原無精粗，饑時易為食，飽時難為味，時使然耳！”直指諭其訓(xùn)，后不敢以盤飧責(zé)人。【注釋】劉南垣公：指曾任明朝尚書的劉麟。 直指使：官職名。 屬吏：部下。款：款待。 箸

19、：筷子。 飧（sn）：本指晚飯，這里指飯食。4解釋下列句中加點(diǎn)詞語的含義。（4分）（1）俟其來款之 俟： （2）無人治具 治具： （3）自朝過午 朝： （4）直指諭其訓(xùn) 諭： 5下列對文章理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A劉南垣公曾在朝中擔(dān)任尚書，后告老還鄉(xiāng)，當(dāng)他聽說自己的一個學(xué)生做官以后常因飯菜不合口味而責(zé)難部下時，他就出面開導(dǎo)，讓其知錯而改。B直指使食甘饜肥、挑剔飲食是因?yàn)樗麤]有挨過餓，劉南垣公讓他餓了一個上午，才拿出粗食給他吃，他照樣吃得很香甜。C本文人物描寫非常精彩，運(yùn)用語言、動作、神態(tài)、心理等手法，寥寥幾筆就將劉南垣公的老成持重、直指使的年少輕狂刻畫得栩栩如生。D這篇文章啟示我們，從

20、來沒有吃過苦的年輕人，應(yīng)該有意識地把自己放在艱苦的環(huán)境里鍛煉，這樣有利于提升自己的道德素養(yǎng)。6把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）以飲食苛求屬吏，郡縣患之。（2）饑時易為食，飽時難為味，時使然耳！7請用簡潔的語言說說劉麟教育學(xué)生的過程及結(jié)果，并對他的教育方法進(jìn)行評價。（6分）過程：結(jié)果：評價：4.（4分）（1）等 （2）下廚張羅（或做飯） （3）早晨 （4）明白、悟出 5.（2分）（C）6.（6分）（1）（3分）對飲食特別講究，百般挑剔，常因菜飯不合味責(zé)罵部下，郡縣長官接待他都感到擔(dān)憂。（2）（3分）饑餓時飯菜易做易食，飽時飯菜難做難吃，美味也不易下咽啊。這是所處不同才這樣的啊！7.（6

21、分）過程：誠懇挽留直指使吃一頓飯，故意拖延時間，讓直指使感到非常饑餓時，用粗糲的飯食招待他。當(dāng)他吃飽后對著豐盛的美食再也無法下咽時，不失時機(jī)地開導(dǎo)他。結(jié)果：直指使明白老師這樣做的良苦用心，改正了自己的錯誤，后來再也不敢因?yàn)轱嬍扯?zé)難部下了。評價示例：劉麟的教育方法非常獨(dú)特，他巧妙地讓學(xué)生親身經(jīng)歷先挨餓再飽食的過程，自己悟出錯誤，然后虛心改過。這種方法比嚴(yán)厲批評或直接指出錯誤更容易讓人接受。閱讀下面的文言文，完成1922題。 勤勉之道無他，在有恒而已。良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。駑馬徐行弗間，或反先至焉。是故舉一事，學(xué)一術(shù)，茍進(jìn)取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于學(xué)，一旦發(fā)

22、憤，不分晝夜，數(shù)十日后，怠心漸生，終以廢學(xué)。孔子日：“欲速則不達(dá)。”孟子日：“其進(jìn)銳者其退速。”此之謂也。 有種樹者，樹茂而果繁，他人莫及也。或問其術(shù)，則日：“吾無他巧，但識物性，辨土宜，培壅有道，灌溉以時耳。凡人于初植者，恒朝夕審視，吾聽其自然，若不以為意。植之既久，人已厭忘，吾則加勤焉。” 宋有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣。”其子趨往視之，苗則槁矣。 觀此二者，則知修業(yè)之道矣。立志茍堅(jiān)，執(zhí)事茍專，必不在一日增進(jìn)，自矜功效也。百里為期，捷行九十里而止，不可謂已至。事求有濟(jì)，功貴其成，修業(yè)者其念之哉。注壅(yng)：用土壤或肥料培在植物根部。芒芒：疲倦。19

23、下列句子中加點(diǎn)的詞解釋錯誤的一項(xiàng)是(3分)A駑馬徐行弗間(緩慢) B他人莫及也(比得上)C其子趨往視之(催促) D自矜功效也(夸耀)20下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是(4分)A而力疲氣竭 思而不學(xué)則殆B灌溉以時耳 策之不以其道C凡人于初植者 胡不見我于王D苗則槁矣 此則岳陽樓之大觀也21用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(4分)植之既久，人已厭忘，吾則加勤焉。捷行九十里而止，不可謂已至。22作者為什么說“觀此二者，則知修業(yè)之道矣”?(4分)19.C 20.AB21（1）種植時間長了以后，別人已經(jīng)厭倦，淡忘，而我卻更加勤快了（2）急速行走九十里就停止，不能說已經(jīng)到達(dá) 22種樹者通過辨土、培壅、灌

24、溉等長期的管理，最終樹茂果繁；宋人希望幼苗加速長大而拔苗，最終禾苗枯萎。作者通用這兩個事例正反認(rèn)證了學(xué)習(xí)不在于一時的勤勉，關(guān)鍵是要有恒m的毅力的觀點(diǎn)（二）文言文閱讀（12分）孫晷見人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈遺，一無所受。親故有窮老者數(shù)人，恒往來告索，人多厭慢之，而晷見之。欣所逾甚，寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之。時年饑谷貴，人有生刈其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈送與之。鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。（ 選自晉書·孫晷傳）【注釋】孫晷（gu）：人名。贍：供給，供養(yǎng)。12下列加點(diǎn)文言實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是：（2分）A無案牘之勞形（使勞累）斗折蛇行（像北斗星一樣）B鄉(xiāng)里贈遺（遺留）是以

25、先帝簡拔以遺陛下（給予）C欣所逾甚（通“愈”，更加）窺谷忘反（通“返”，返回）D須去而出（離開）屬引凄異（延長）13. 下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是：（2分）A人多厭慢之故逐之B而晷見之結(jié)友而別 C寒則與同衾余則缊袍敝衣處其間D或解衣推被以恤之皆以美于徐公14用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）（1）莫說相公癡，更有癡似相公者。（湖心亭看雪）（2）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（愚公移山）15. 文意理解。（4分）（1）文章用了對比的手法，旁人對窮老者的態(tài)度是“ ”，而孫晷對窮老者的態(tài)度是“ ”。（用文中原句作答）（2分） （2）“晷見而避之，須去而出，既而自刈送與之。”試分析孫晷這樣做的用意。（2分）12B（2分）13. A（2分）14（1）不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人。（2分）（2）于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人，鑿石挖土，用箕畚運(yùn)到渤海的邊上。（2分）15.（1）人多厭慢之 欣所逾甚（2分）（2）示例：保護(hù)他人自尊心；寬以待人；體諒他人的難處；選擇恰當(dāng)?shù)姆绞綆椭鷦e人。（2分。答出一個方面即可得全分）(二)閱讀下面的文言文，完成1013題(16分)鳴機(jī)夜課圖記清蔣士銓銓四齡，母日授四子書數(shù)句。