1、板塊二認識和溝通主題導讀任何一種文明，只有與其他文明進行溝通與交流，才能取長補短，得到豐富與發展。燦爛的中華文明，就是在與其他文明不斷的碰撞與融合中成熟和發展起來的。各種文明之間的對話必將在更廣泛的領域內和更深入的層面上展開，人類的未來也必定是一個多元化并存的、更加繁榮和進步的文明世界。第1課時 東方和西方的科學研習梳理【字詞梳理】1.正音覆轍（ ） 憎恨（ ） 濫用（ ）答案：覆ù，憎，濫à。2.辨音蔓延（ ）蔓菁（ ）瓜蔓（ ）風暴（ ）一暴十寒（ ）答案：à，á,à；à，ù3.辨形( )人聽聞（à） ( )護

2、（à）尸( )（á） ( )析（à）至高無( )（à） 熱( )（é）禮( )往來（à） ( )木（）答案：駭，骸；辯，辨；上，尚；忱，枕。【詞語積累】1.詞語釋義重蹈覆轍：再走翻過車的老路，比喻不吸取失敗的教訓，重犯過去的錯誤。駭人聽聞：使人聽了非常吃驚（多指社會上發生的壞事）。氣勢洶洶：形容態度、聲勢兇猛而囂張。盛氣凌人：以驕橫的氣焰欺壓人。至高無上：已經是最高的，再也沒有更高的了。一落千丈：原指琴聲陡然由高到低。后比喻景況、聲譽、地位突然惡化，急劇下降。2.詞義辨析辯護 辯駁辯護：為了保護別人或自己，提出理由、事實來說明某種見解

3、或行為是正確合理的，或是錯誤的程度不如別人所說的嚴重。例句：不要替錯誤行為辯護。辯駁：提出理由或根據來否定對方的意見。例句：他說的話句句在理，我無法辯駁。勉勵 勉力這兩個詞語的讀音相同，但詞性和意義不同。“勉勵”是鼓勵、鼓舞的意思，動詞，如“勉勵大家好好學習”；“勉力”是盡力、努力的意思，副詞，如“勉力做好本職工作”。流利 流麗相同點：都有流暢的意思，都是形容詞。不同點：所指對象不同。“流利”：指話說得快而清爽，文章讀起來通暢，如“他雖然是個英國人，但漢語說得很流利”；表示靈活，不凝滯，如“鋼筆在紙上流利地舞動著”。“流麗”指詩文書法等流暢而華美，如“王老先生書法流麗”。協調 諧調“協調”，形

4、容詞，配合得適當，側重步調一致，有條不紊。還可以用作動詞加賓語。“諧調”，形容詞，和諧、協調，側重比例勻稱，常用于聲音、顏色、氣氛等，不能加賓語。當仁不讓 義不容辭這兩個成語都有“正義的事情不辭讓，不推托”的意思。區別是：“當仁不讓”是從情理上著眼的，偏重“當仁”，指對事敢于承當，積極主動，如“這次村主任選舉，我是當仁不讓了”；“義不容辭”是從道義上著眼的，即按道義不允許推辭，偏重在“不容許”，對工作、任務不能不理，不應推托，它多跟“任務、義務、責任、職責、工作”等名詞搭配，并經常充當這些名詞的定語，如“討伐大漢奸沈炳祥，不但是你的事，也是我們義不容辭的責任”。等量齊觀 一視同仁這兩個成語都有

5、“等同看待”的意思。區別是：適用對象不同，“等量齊觀”只指對待事物，不能指對待人或其他動物，它多用于否定句，或出之以否定的口吻，后邊能加趨向動詞“起來”；“一視同仁”主要是指對待人或其他動物，也能指對待其他“事”“物”，它一般不用于否定句，后面不能加趨向動詞“起來”。資料園地1.走近作者喬治·薩頓（18841956），美國科學家。生于比利時的根特。在大學期間，學習過哲學、化學、數學、結晶學等專業，1911年獲博士學位。1912年創辦國際性科學史雜志Isis，擔任該雜志主編近40年，并發起成立國際科學史學會。他為科學史研究作出了重要貢獻，一生著述甚豐，出版著作15部，發表論文800余篇

6、，代表作是科學史導論。2.題目解讀東方是指亞洲和非洲一帶，就是我們今天所講的遠東、中東和近東地區。在上古和中古時期，這里曾經建立了光輝燦爛的埃及文明、蘇美爾文明、巴比倫文明、阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等等。合作探究1.文中“從實驗科學的角度（特別是在其發展的現階段）來看，東方和西方是極端對立的”這句話在全文中起到什么樣的作用？探究：這句話直接說明美國等西方社會存在的一種觀念，即作者所談論的話題。文中所有的觀點都是從這里派生的,因此它在全文中起到統領全文的作用。2.東方科學與西方科學是怎樣的關系？喬治·薩頓是從怎樣的角度論述東方科學在發展人類文明中的作用，并且批評某些偏見的？探究：

7、作者認為東西方科學是夫妻關系，現代實驗科學是東西方共同的后代，西方科學是東西方文明共同合作的結果；東西方是一種互補關系，西方有著發達的科學方式，東方有著高尚的精神文明，東方需要西方發達的科學方式。作者首先以客觀事實說明了東西方都是科學的源泉，并且西方仍然需要東方文明。其次，從過去的角度說明不要忘記東西方之間曾經有過協調，不要忘記西方人的靈感多次來自東方。再次，從未來的角度看，短暫的美國歷史不能說明美國科學文明的持久，科學不能控制本身的應用，所以無論現在還是未來都得需要高尚的東方文明。3.怎樣理解“光明從東方來，法則從西方來”這句話？ 探究：東方和西方正像一個人的不同神態，代表著人類經驗的基本和

8、互補的兩個方面。如果西方人得益于東方的全部東西道德熱忱，黃金規則，那么西方的科學基礎將會無限增加。這樣發展西方人的方法，改進西方人的智力訓練，記敘西方人的科學工作，慢慢地、堅定地、以謙虛的態度從事這一切。這就是作者所說的“光明從東方來，法則從西方來”。4.“對于東方科學采取粗暴態度的人，對于西方文明言過其實的人，大概不是科學家。他們大多數既無知識又不懂科學。”這是作者批判的一類人的態度，我們應如何看待東西方科學文化？探究：東西方科學文化各有各的長處，我們要站在人類歷史發展的角度去促進東西方科學文化的融合，不能盲目崇西，也不能盲目地排西。文苑小憩【美文欣賞】One World我們共同鋪就王玉潔

9、東與西本來就是對立的，但是正因為他們的對立，一人支持著一邊，才有了這個完美的世界。無論如何，我們都是一個整體。就像所謂科技就是科學和技術，而東方以技術見長，西方則以科學為本。 中國一直被視為東方文明的代表。 正是我國古代中國在許多領域上的至高頂尖的研究成果，才有東方的發源地的美譽。 因著制造器物和建筑工程中的科技知識和成就，才會有玲瓏剔透的陶器瓷器工藝制品，才會有“干將莫邪”這樣具有傳奇色彩的獨特鑄造工藝，才會有悠悠歲月沉淀出千年精華的杜康，才會有廣繡越繡蜀繡人人為其秀色光艷傾倒，才會有十八般兵器的鍛造以及鄭和下西洋的航路的開辟，才會有舞榭歌臺廊腰縵回歌舞升平的盛世風光。 憑借中國古代物理學和

10、古代化學，我們讓萬里長城萬里長無限蜿蜒出中華的龍脈，我們讓絢麗無比的煙花在天空中綻放出整個中華民族的華彩，我們讓幾種簡單的化學物質融合成黑火藥點燃了未來的熱兵器時代的圣火。 我們早就在生命科學這一領域涉足，關于醫學的著作不計其數，甚至還形成了以農業為中心的植物學。我們也曾攀登數學高峰，以其嚴謹而精確的計算，給思維僵化的西方帶來希望。 而天文歷法更是歷史悠久源遠流長，日之升降、月之盈虧，在我們眼里已經不再是“天狗吃月亮”這樣簡單的答復，無限浩瀚的繁星也不再是人們茶余飯后的消遣，而是人們用來安排起居勞作、掌握農時的重要依據；先進的精密儀器的發明帶來的效應更是指引著西方科技發展的方向。 從古到今，我

11、們的祖先經過漫長的等待等來了答案，從天圓地方夜郎自大惟我獨尊，到對外開放孜孜進取。 顯然我們獨自關起門來研究并不能給我們想要發展的科技注入新鮮血液。我們長期堅持的科學似乎僅限是在理論上的延伸和擴展。我們所缺少的，正是這些來自西方的新鮮的思維一種以實踐為指導的新思維。 正如喬治·薩頓說的：“光明從東方來，法則從西方來。”讓我們訓練我們的靈魂，忠于客觀真理，并處處留心現實生活的每一個側面。對于不驕傲的、不采取盛氣凌人的“西方態度”而記得自己最高思想的東方來源的、無愧于自己的理想的科學家來說，盡管不一定會更有能力，但他將更富有個性，能更好地為真理服務，能更完滿地實現人類的使命，也將是一個更

12、高尚的人。【大家文坊】英國人際關系的幾件小事張慎思在英國，同莎士比亞的戲劇同樣著名的是它的酒吧。英國的酒吧真可以說是遍地開花，任何有人聚居的地方，無論多么偏遠，就一定會有酒吧。一到晚間，全英國最熱鬧的地方就是酒吧。其實，在酒吧里人們也就是啤酒一杯，相識的、不相識的人閑聊天，抑或就那么坐著。曾經就此請教于英國人，干嗎非跑到酒吧里坐著，呆在家里不也挺好嗎？暖暖的燈下，一張泰晤士報，一杯啤酒，不也挺愜意嗎？干嗎非得花錢受累跑到酒吧里傻坐著？很多人還幾乎是每晚必去。答曰：英國人很注重“私密權”，一般很少交流個人隱私，也沒有互相串門的習慣，到朋友家造訪都必須提前預約。于是酒吧便成了人們可以隨意去的一個大

13、眾場所。這便引出了另一個話題。在英國你能聽到的一句使用頻率極高的話，可翻譯成“這不關我的事”。我剛到英國的時候，向學校申請宿舍。眼看著第二天就要開學，而我臨時租住的房子又必須在當天下午6點鐘之前搬出去，可是直到中午時分，學校還是沒有分給我房子。我在此舉目無親，想想稱得上有點“關系”的，也就只有導師了。于是，我打電話到導師家，希望他給學校房管部門打聲招呼。導師的回答卻是：“這不關我的事！”但導師建議我可以向管房子的人的上級投訴。于是，我便重回房管部門，告訴那個老太太，如果4點鐘之前我還得不到房子的話，我將去找她的老扳。4點鐘前，我分到了宿舍。這之后，我循著這條該誰做的事就找誰的原則去辦事，幾乎是

14、無往不勝。導師當時的回答真是令我一陣心酸，但您愿意認為這是英國人的人情淡漠呢，還是理解為一種制度下的各司其職？我覺得這是一種更為透明的公平與公正。如果“事關公正”，情形就會大不一樣了。一位中國留學生習慣了在國內時鄰里之間對各家之事的“噓寒問暖”，辦起事來朋友熟人之間的“融洽默契”，被英國人那種“不聞不問的淡漠人情”幾乎逼得要發瘋。可是有一天，他在街上騎車被汽車撞了，于是就要索賠，就要打官司，要在英國的法院里找關系恐怕就難了。但警察來取證時，幾個素不相識的路人紛紛過來作證是司機的責任。只身孤懸萬里的海外，這個大男人幾乎淚下，在英國人的眼里，這已不是“這不關我的事”，而是“事關公正”。1996年春

15、天，蘇格蘭一個民風淳樸的偏遠小鎮發生了一件震驚全英國的事情。山區小學一位有著二十余年看護孩子經歷的校工，因為生活中的挫折感，沖進教室開槍狂射，打死了9個孩子和一位老師。英國人在一瞬間幾乎目瞪口呆，緊接著朝野上下一片憤怒、悲痛、絕望、譴責之聲。英國議會一遍遍檢討兒童保護法槍支管理法，當時的首相梅杰、工黨領袖布萊爾、女王本人都親赴這個山區小鎮慰問死難者親屬。事件發生后的第一個周日（禮拜日）上午10點，全英國為這幾個普通的孩子和他們的老師默哀一分鐘并下半旗致哀。英國是個基督教國家，電視臺每周日都要轉播一場禮拜儀式，那天轉播的就是這個鄉村小鎮的禮拜。舉國上下一致沉浸在悲憤絕望之中，那位年輕的鄉村牧師這

16、樣開始的布道令人擊節、難忘：“請把你的手交給你的鄰座，再請你的鄰座把手交給他的鄰座，讓我們把手緊緊握住，然后，讓我們一起來微笑！如果我們還能抓住鄰座的手，說明在這個世界上我們不是孤獨的，我們彼此支撐；如果我們還能微笑，說明我們人類還有希望。”課堂鞏固訓練. 1.下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是（ ）A.蔓延（à） 藤蔓（à） 一落千丈（à） 嶄露頭角（ò）B.熱忱（é） 枕頭（）氣勢洶洶（) 流水湯湯（）C.曾經（é） 憎恨（è） 駭人聽聞（à） 言簡意賅（）D.悄然（） 愀然（）暴殄天物（à） 曝

17、露原野（ù）答案：D A.落ò，露ù；B.湯；C.憎2.下列詞語中書寫正確的一項是（ ）A.辯論 爛攤子 拾人牙慧 至高無尚B.和諧 金剛鉆 歸根結底 高聳入云C.縹渺 一炷香 盛氣凌人 決無僅有D.蓑亡 馬前卒 重蹈覆轍 白頭協老答案：B A.尚上；C.渺緲，決絕；D.蓑衰，協偕。3.填入下列橫線上的詞語最恰當的一組是（ ）諸如“艾滋病”“甲型H1N1”這樣重大疾病的，將會引起社會震蕩，各級政府必須高度重視，嚴密監控。各地城市的城郊部分往往是流動人員最多的地方，也是治安狀況比較嚴峻的地方。“三鹿奶粉”事件讓人們對食品安全問題格外關注，中國食品工業協會會長王文哲指

18、出，目前我國食品安全狀況還存在違法非食品用添加劑等5個問題。A.蔓延 接合 濫用 B.曼延 結合 濫用C.蔓延 結合 亂用 D.曼延 接合 亂用答案：A “蔓延”指像蔓草一樣不斷向周圍擴展；“曼延”指連綿不斷。“接合”指連接使合在一起；“結合”指人或事物之間發生密切聯系。“濫用”強調過度地或胡亂地使用；“亂用”強調胡亂地使用。4.下列句子中，加點的成語使用正確的一句是（ ）A.在水球運動中，常常為了爭奪一個球，幾個運動員一齊鉆進水中，于是，好幾雙胳膊在水里糾纏得不亦樂乎。B.在現實社會中，有的人說一套，做一套，口是心非，別看他平日里寡廉鮮恥的樣子，其實卻是個十足的偽君子。C.我國民間許多非物質

19、文化遺產，盡管由于技藝擁有者的觀念問題而只留給家人，但仍能薪盡火傳，生生不息。D.當經濟危機到來的時候，有些企業可能沒有應對經驗，但可以向有經驗的優秀企業邯鄲學步，從而渡過難關。答案：C “不亦樂乎”表示極度、非常、淋漓盡致的意思，不能形容糾纏在一起無法擺脫，應為“不可開交”；“寡廉鮮恥”，不知羞恥，此處不合語境，應為“道貌岸然”；“邯鄲學步”指學別人的東西沒學到，反倒把自己的東西忘掉了，此處不合語境；“薪盡火傳”，喻師徒傳授，技藝、學說等代代相傳，此處符合語境。5.（2010·濰坊質檢）下列各項中，沒有語病、句意明確的一項是（ ）A.從廣州起飛的包機航班抵達臺北桃園機場后，臺灣方面

20、對飛機用消防車在停機坪進行“噴水歡迎”，為大陸觀光首發團“洗塵”。B.南昌火車站位于京九、浙贛兩條鐵路干線的交匯處位置，今年春運期間，日均發送旅客量比去年增長了56%。盡管是大年初一，車站的大廳里仍有不少旅客在排隊購票。C.在發達國家，“智囊團”是一種相對穩定的、獨立于政府決策機制的政策研究和咨詢機構，現如今它已成為影響政策決策科學化和推動社會發展的一支重要力量。D.2010年中組部、國資委面向海內外公開招聘16名中央企業高級經營管理者日前已正式啟動，招聘公告已向海內外廣泛發布。答案：C A項，語序不當，應為“用消防車在停機坪對飛機進行”；B項，句式雜糅，“位于位置”與“位于處”雜糅，去掉“位

21、置”即可；D項，成分殘缺，應在“管理者”后加“的工作”。6.（2010·重慶卷）依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（ ）印象中，成熟的向日葵，花盤都是低垂的，。，。，。一陣晨風拂過可我家的這幾株向日葵初出茅廬所以有詩人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中，傳出她們清亮而高亢的歡叫依然高昂著頭，開心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉野小妹子尚不懂得偉大的謙虛，也不懂得虛偽的世故A. B.C. D.答案：A 文段談的是成熟向日葵的特點，句接“成熟”而談，然后轉入談“我”家向日葵的特點，應接，最后談風吹過的情形，接。課后強化作業課內挖潛一、閱讀下面文字，完成1

22、4題。從實驗科學的角度（特別是在其發展的現階段）來看，東方和西方是極端對立的。然而，我們必須記住兩件事。第一件事是有關科學的種子，包括實驗科學和數學。科學全部形式的種子是來自東方的。因此，在很大程度上，實驗科學不只是西方的子孫，也是東方的后代，東方是母親，西方是父親。第二，我完全確信正如東方需要西方一樣，今日的西方仍然需要東方。當東方人民像我們在16世紀那樣，一旦拋棄了他們經院式的、論辯的方法，當他們一旦真正被實驗精神所鼓舞的時候，誰知道他們能為我們做什么，誰又知道他們為反對我們而做什么呢？我們不要重蹈希臘人的覆轍，他們認為希臘精神是絕無僅有的，他們還忽視猶太精神，把外國人一律視為野蠻人，他們

23、最后衰亡，一落千丈，就像他們的勝利頂峰曾高聳入云一樣。不要忘記東西之間曾經有過協調，不要忘記我們的靈感多次來自東方。這種情況為什么不會再次發生？偉大的思想很可能有機會悄悄地從東方來到我們這里，我們必須伸開雙臂歡迎它。對于東方科學采取粗暴態度的人，對于西方文明言過其實的人，大概不是科學家。他們大多數既無知識又不懂科學。1.選段表達了作者什么觀點？答：答案：作者批駁了“東西文明是極端對立的”觀點，并指出夸大西方文明的人是無知的。2.第二、三自然段采用了什么論證方法？其作用是什么？答：答案：采用了舉例論證。列舉事實、事例論證觀點，極具說服力，有利地說明了東西方文明不是對立的。3.作者舉希臘人例子的目

24、的是什么？答：答案：批評有些人自高自大，告誡他們不要小看東方的科學，不要重蹈希臘人的覆轍。4.如何理解“東方是母親，西方是父親”這句話的含義？答：答案：這句話說明“實驗科學”是東西方文明的共同產物。課外拓展二、閱讀下面文字，完成58題。中外戲劇比較談西方人作小說，講故事，也要求逼真，因此小說中的人物，不僅要有名有姓，而且更重要者在其能有特殊之個性。但中國人寫小說，有時只說某生，連姓名也不要，只有代表性，更無真實性。這是雙方文學本質的不同，技巧不同，一重共相，一重別相，各有偏擅，得失是非難辨。中國戲劇中所用之臉譜，正亦猶此。白臉代表冷血、無情、狡詐，都是惡人相。紅臉代表忠貞、熱情、坦白，都是好人

25、相。一見臉譜，即知其人之內情，此是一種共相之表出。人物如此，情節亦然。故中國戲劇情節極簡單，人物個性極顯豁，使人易于了解。但正因戲情早在了解中，才可細細欣賞其聲音笑貌與情節之展開。為要加深其感染性，遂不得不減輕其在追求了解劇情之用力處。此亦是一種藝術技巧。文學技巧，與此也無二致。西方戲劇又注重特定背景，有時空限制。中國戲劇則只求描出一共相，并無時空條件之束縛，而且在很多處，必須破棄時空限制始能把劇情充分表達出來。即如三娘教子，方其在唱訓子的一段，似乎把時間凍結了，一唱三嘆，回腸蕩氣，情味無窮，若在真實人生中，則不得不有時間、空間之限制，人的情感總覺得有些不自由。但中國戲劇正因其能擺脫時空，超越

26、時空，更無時空條件在限制著，遂得充分表達出人心內在之自由。又如女起解，我曾看過把那戲改編的電影，把蘇三解往洪桐縣的一路行程在影幕上布景真實化了，反而妨礙了唱做表情。試問真能感動人的，是那一路的景物宜人呢，還是蘇三在行程中的一番幽怨心情呢？那一番心情之表達，則能超越時空直扣聽眾與觀者之心弦。中國戲劇之長處，正在能純粹運用藝術技巧來表現人生，表現人生之內心深處，來直接獲得觀者聽者之同情。一切如唱工、身段、臉譜、臺步，無不超脫凌空，不落現實。京劇中有鑼鼓，其中也有特別深趣。戲臺無布景，只是一個空蕩蕩的世界，鑼鼓聲則表示在此世界中之一片喧嚷。有時表示得悲愴凄咽，有時表示得歡樂和諧。這正是一個人生背景。

27、把人生情調即在一片鑼鼓喧嚷中象征表出，然后戲中情節，仍在此一片喧嚷聲中透露。這正大有詩意。因此，中國戲的演出可說是在空蕩蕩的舞臺上，在一片喧嚷聲中作表現。這正是人生之大共相，不僅有甚深詩意，亦復有甚深哲理，使人沉浸其中，有此感而無此覺，忘乎其所以忘，而得乎其所愿得。中國人的人生理想，一般講來，可謂在中國戲劇中，全表演出來了。能欣賞中國的文學與戲劇，就可了解中國人之人生哲學。京劇在有規律的嚴肅的表演中，有其深厚的感情。但看起來又覺極輕松。因為它載歌載舞，亦莊亦諧。這種藝術運用，同時也是中國人的人生哲學了。也正因為中國人的人生理論，能用文學與藝術來表達，所以中國的戲劇，亦能成為雅俗共賞，而又極富教

28、育意味的一項成就了。5.本文前三段，從三個方面說明了中國戲劇的藝術特點。請你根據文段將這三個特點概括出來。（每個特點不超過20字）答：答案：(1)戲劇情節極簡單，人物個性極顯豁。(2)破棄時空限制，充分自由地表現人物內心情感。（3）運用鑼鼓等樂器，表現人生的背景和情調以及劇情。6.作者說中國的戲劇“必須破棄時空限制始能把劇情充分表達出”，你能在文章中找出作者這樣說的理由或根據嗎？答：答案：中國戲劇之長處，正在能純粹運用藝術技巧來表現人生，表現人生之內心深處，來直接獲得觀者聽者之同情。7.作者在文章中雖然重點談的是中國的戲劇，但在簡短的文字中，也體現了中外戲劇的不同，體現了西方戲劇的特點，請你根

29、據文章內容將西方戲劇的特點概括出來。答：答案：（1）西方戲劇中的人物，有名有姓，還要有特殊的個性。（2）西方戲劇有時空限制，注定特定背景。8.作者說：“中國人的人生理想，一般講來，可謂在中國戲劇中，全表演出來了。”我們也常說“人生如戲”，你能說說你對此的理解嗎？答：答案：戲劇就是人生，人一生就像是一場戲，你也許分不清驢和馬，但是，你卻不可以不清楚你在這場戲里的角色。你有可能是這場戲里的導演，生活與社會中的事物都由你來抉擇它的生與死；你也有可能是這戲里的演員，演繹著在社會與生活中的人。你有可能是小丑，專門討好別人，用這種方法去使人歡心；你有可能是這場戲的扯戲娃娃，讓別人來抉擇你的一生。在生活中和在戲里都是一樣的，有各種各樣不同的人，可是，抉擇在于你自己，看你自己怎樣選擇你的一生。9.用“傳統的教學觀念”作開頭，重組下面這個句子，不得改變原意。當前中學語文教學堪憂，因為它受到傳統的教學觀念的影響與制約，教學改革步履維艱。傳統的教學觀念答案：傳統的教學觀念影響與制約了中學語文教學，使中學語文教學狀況堪憂，改革步履維艱。10.（1）請用簡潔的文字概括“中德文化對比”圖的意思。