1、 入選第三批天津市非物質文化遺產名錄推薦項目的津派玉雕，以其題材廣泛、寓意深邃、雕工精湛、大氣厚重的特色，與京派玉雕、海派玉雕、揚州玉雕并稱中國玉雕“四大名旦”，而中國玉雕藝術大師、天津市工藝美術大師蔣宏利則是津派玉雕傳承人中的佼佼者。日前，渤海早報記者來到蔣宏利在母校天津市美術專修學院的工作室，聽他和院長張國華娓娓道來津派玉雕的傳承脈絡。  張國華介紹，津派玉雕形成于清末，距今已有近120年歷史。最初的玉雕作坊集中在現在的鼓樓、解放南路、大沽南路一帶，藝人們以家族形式進行個體經營。新中國成立后，國家把散落民間的玉雕藝人集中起來成立合作社，1956年又組建天津市特

2、種工藝品廠，津派玉雕得到長足發展，作品遠銷海外，上世紀80年代達到鼎盛，創作出一批國家收藏的國寶級作品。上世紀90年代特種工藝品廠解體后，玉雕藝人不得不回歸個體，津派玉雕也因而沉寂了一段時間。為了津派玉雕的傳承和發展，天津市工藝美術學會促成天津市美術專修學院重新開設玉雕專業，面向全國招生，培養出了蔣宏利、于雪濤、邵軍等第四代津派玉雕傳人，津派玉雕也在2000年后走向新的輝煌。  采訪中渤海早報記者發現，津派玉雕的傳承方式別具一格，雖然早期仍主要為父傳子、師傳徒的傳承方式，但從新中國成立后，津派玉雕就走上了一條依托學校教育的傳承新路。早在上世紀60年代，天津市美術專修學院的前

3、身天津市美術學校就曾在全國率先開設玉雕專業。而1987年至1989年開設的三屆玉雕專業班，可以說是當今津派玉雕大師的搖籃。蔣宏利就是1989級畢業生。蔣宏利告訴渤海早報記者，他17歲進校，著重學習素描、色彩、速寫和國畫白描等基礎課，“當時也沒有別的娛樂，每天一放學，我們就到畫室里畫畫，經常一畫就到晚上10點多?！毕到y的美術教育使得這批學校培養出的津派玉雕人才擺脫了工匠之氣，走進藝術家的行列，津派玉雕也呈現出精細、精準、精美的學院派風格，在全國首創“文化玉雕”、“藝術玉雕”的理念。  一件玉雕作品的創作殊為不易，不僅需要尋覓質量優良的原料，更需要創作者別出心裁的構思和長時間的

4、反復琢磨。蔣宏利介紹，他創作一件玉雕作品需要用到好幾種機械，如“油機”用于大塊切割，“橫機”用于粗雕，“吊機”用于細雕，他還用一種原本用于牙科手術的“盒子機”進行精雕。一件手把件就要耗費他一個月的時間，而山子等大件作品花上幾個月乃至半年很正常。近些年來，蔣宏利不僅走遍全國開闊眼界，更回到學校教書育人，同時潛心著書。他的作品把中國傳統美學與理性科學觀念結合起來，既符合傳統文化精神，又反映現代美感，學術和藝術氛圍愈發濃郁，形成獨具特色的“學術玉雕”，每年他都有多件作品斬獲國家級大獎。  蔣宏利說，他的成就離不開學校的培養，津派玉雕的發展更離不開教育?！斑^去師父帶徒弟，藝人自己設計圖樣往