1、2022學年統編版高二語文選擇性必修下冊第一單元任務群閱讀（中華傳統文化經典研習）專題練習 統編版高二選擇性必修下 第一單元 任務群閱讀.中華傳統文化經典研習 古體詩 一、閱讀下面的詩歌,回答12題。 柏舟 詩經.邶風 泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隱憂。微我無酒,以遨以游。 我心匪鑒,不可以茹。亦有兄弟,不可以據。薄言往愬,逢彼之怒。 我心匪石,不可轉也;我心匪席,不可卷也。威儀棣棣,不可選也。 憂心悄悄,慍于群小。覯閔既多,受侮不少。靜言思之,寤辟有摽。 日居月諸,胡迭而微?心之憂矣,如匪澣衣。靜言思之,不能奮飛。 注泛彼柏舟:柏木小舟在水中漂流。泛,漂流。柏舟,柏木做成的舟。微:非,

2、不是。我心匪鑒,不可以茹:我的心不能像鏡子對人影似的,不分好歹,一概容納。匪,非。鑒,銅鏡。茹,含,容納。據:依靠。這兩句的意思是:雍容嫻雅有威儀,不能荏弱被欺瞞。棣棣,豐富盛多的樣子。選,屈撓退讓。悄悄:苦愁狀。覯閔:遭遇患難。覯(òu),同“遘”,遭遇。閔(mn),痛,指患難。這兩句的意思是:靜下心來仔細想,撫心拍胸。猛醒悟。辟,同“擗”,撫心坎。摽,捶擊。這兩句的意思是:日月為何更迭晦明,而不能常常以光明照臨世間?猶言正理常常不能表白。這兩句的意思是:心中的煩惱不能清除,正如不干凈的衣服沒有清洗。 1.下列有關柏舟一詩的鑒賞,不正確的一項是() A.首章以“泛彼柏舟,亦泛其流”

3、起興,以柏舟作比,寫出女子飄搖不定的心境,引出“耿耿不寐,如有隱憂”。 B.第二章寫女子想一吐煩憂,誰料兄弟卻是“不可以據”,勉強前往,又“逢彼之怒”,舊愁未吐,又添新恨。 C.第三章,前四句用比喻來說明自己雖然無以消愁,但心之堅貞有異石、席,不能屈服于人。第四章寫滿腹辛酸,自悲身世。 D.第五章中,女子把幽怨的目標轉向日月,表達自己的怨恨像衣垢洗不干凈一樣,無法消除,于是只能一走了之。 2.柏舟是一首情文并茂的好詩。其“詩眼”是什么?請簡要分析。 二、閱讀下面的詩歌,回答34題。 采薇 詩經.小雅 采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,犭嚴狁之故。不遑啟居,犭嚴狁之故。 采薇采薇

4、,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。 采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來。 彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牡業業。豈敢定居?一月三捷。 駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒,犭嚴狁孔棘。 昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀! 注犭嚴狁(xinyn):我國古代北方少數民族。到春秋時代稱為狄,戰國、秦、漢稱匈奴。爾:花盛開貌。常:棠棣。路:高大的戰車,將帥作戰時用的車。君子:將帥。四牡:駕兵車的四匹雄馬。業業:馬高大雄壯的

5、樣子。骙骙:馬強壯貌。小人:士卒。棘:同“急”。 3.下列對詩歌的理解和分析,不正確的一項是() A.本詩的主人公是一名士卒,他強烈地思念家鄉,無時無刻不在昐望著回家,內心充滿憂傷。 B.“昔我往矣,楊柳依依”表明出征時是春天,以隨風飄揚的柳絲來渲染離家時的依依不舍之情。 C.“今我來思,雨雪霏霏”表明歸來時是冬天,用雪花紛飛的情景來表現主人公返家路途的艱難。 D.后三章運用了重章疊唱的手法,使情感在回旋中遞進加強,使主題更突出,增強了詩歌的音韻美。 4.概括第四、五章的內容及所蘊含的情感。 三、閱讀下面這首古詩,完成56題。 湘江曲 張籍 湘水無潮秋水闊, 湘中月落行人發。 送人發,送人歸,

6、 白茫茫鷓鴣飛。 5.首句七個字中出現兩個“水”字,交代了什么內容?試簡要分析。 6.這是一首送別詩,聯系全詩分析詩人是運用哪些藝術手法來表現送別思緒的。 四、閱讀下面這首唐詩,完成78題。 采蓮曲 李白 若耶溪旁采蓮女,笑隔荷花共人語。 日照新妝水底明,風飄香袂空中舉。 岸上誰家游冶郎,三三五五映垂楊。 紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸。 7.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是() A.一、二句寫溪邊采蓮女隔著荷花談笑嬉戲,給人似有似無的朦朧之美。 B.三、四句勾勒出一幅人花相映、清新明麗的采蓮圖,節奏輕快,活潑自然。 C.五、六句寫采蓮女的歡聲笑語吸引了岸上的風流少年,他們借著樹木掩映悄悄觀

7、望。 D.七、八句寫采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮,馬兒嘶鳴著,令人斷腸。 8.詩界評價本詩“彌補了六朝以來采蓮女形象的蒼白與虛飾”,請簡要分析詩人是如何塑造采蓮女的形象的。 五、閱讀下面這首古詩,回答910題。 野夕答孫郎擢 何遜 山中氣色滿,墟上生煙露。 杳杳星出云,啾啾雀隱樹。 虛館無賓客,幽居乏歡趣。 思君意不窮,長如流水注。 注孫郎擢:孫擢,何遜的友人,生平不詳。何遜(472?518):南朝梁詩人,字仲言,梁東海郯(今山東郯城北)人。曾任水部郎、仁威廬陵王記室等職。 9.詩題為“野夕答孫郎擢”,詩的前四句是怎樣寫“野夕”的?請簡要分析。 10.這首詩表現出詩人什么樣的心情?末句中的

8、“流水”比喻什么? 六、閱讀下面這首唐詩,完成1112題。 水夫謠 王建 苦哉生長當驛邊,官家使我牽驛船。 辛苦日多樂日少,水宿沙行如海鳥。 逆風上水萬斛重,前驛迢迢后淼淼。 半夜緣堤雪和雨,受他驅遣還復去。 夜寒衣濕披短蓑,臆穿足裂忍痛何! 到明辛苦無處說,齊聲騰踏牽船歌。 一間茅屋何所值,父母之鄉去不得。 我愿此水作平田,長使水夫不怨天。 11.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是() A.本詩以水邊纖夫的生活為描寫對象,寫出了水上勞役的苦痛,對當時不合理的勞役制度進行了控訴。 B.本詩一開頭就以“苦哉”二字總領全篇,奠定了悲苦的感情基調,這一聲嗟嘆感情濃烈,能夠緊緊抓住讀者的心。 C.詩的

9、最后兩句說的是詩人希望河流變成田地,這樣水夫們就不會受徭役之苦了,表現了詩人憂民的情懷。 D.本詩對纖夫的心理描寫細致而有層次,由嗟嘆到哀怨、憤恨,再到無可奈何,將其內心世界揭示得淋漓盡致。 12.“逆風上水萬斛重,前驛迢迢后淼淼”兩句運用了哪些藝術技巧?請簡要分析。 格律詩 一、閱讀下面這首唐詩,完成12題。 秋興八首(其二) 杜甫 夔府孤城落日斜,每依北斗望京華。 聽猿實下三聲淚,奉使虛隨八月槎。 畫省香爐違伏枕,山樓粉堞隱悲笳。 請看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。 注夔府:夔州。杜甫當時流寓于此。八月槎:晉張華博物志記載,傳說天河與海相通,有一個住在海邊的人,年年八月見海上有浮槎去來,可達

10、天河。槎,木筏。畫省:尚書省。漢代尚書省用胡粉涂壁,紫素界之,畫古烈士像,故別稱“畫省”。伏枕:生病臥床。山樓粉堞:白帝城樓涂著白粉的齒狀短墻。 1.下列對這首詩的賞析,不恰當的一項是() A.首句緊承秋興八首(其一)結句“白帝城高急暮砧”,寫出了孤城落日的壯闊之景。 B.詩人按著北斗星的方位遙望長安,見出思念之切;“每依”表明這樣遙望凝想已是常態。 C.耳邊的猿啼聲聲可聞,故曰“實”,盼望的歸舟遲遲未有,故曰“虛”,令人心生悲慨。 D.詩人面對夔州的藤蘿月色,想象京華的蘆荻光影,不免百感交集,悵然若有所失。 2.這首詩將眼前的景物與心中的思念融合在一起,有人論之曰“身在夔府,心在京華”。試從

11、詩中找幾個例子加以分析,并說說這樣寫具有怎樣的表達效果。 二、閱讀下面這首唐詩,完成34題。 秋雨夜眠 白居易 涼冷三秋夜,安閑一老翁。 臥遲燈滅后,睡美雨聲中。 灰宿溫瓶火,香添暖被籠。 曉晴寒未起,霜葉滿階紅。 3.下列對這首詩的賞析,不恰當的一項是() A.首句中,詩人用氣候環境給予人的“涼冷”感覺來形容深秋之夜,未見風雨,就已覺寒意襲人,這就給整首詩抹上了深秋的色彩。 B.頷聯的“臥遲”體現了老翁的特征,睡眠少,寧可閑坐養神而不喜早睡,免得夜間睡不著;頸聯寫老翁三秋之夜就要烤火,正說明他體衰、怕冷。 C.尾聯與首句遙相呼應,寫風雨過后,深秋的氣候更加寒冷,“寒”字只是為了交代老翁“未起

12、”的原因,反映出老年人年紀大而怕冷的特性。 D.詩中雖然沒有直言情感態度,但景與人關合,尤其“霜葉滿階紅”一句表現了大自然的冷酷,從樹木想到人,從自然想到社會,詩人深有感觸。 4.這首詩塑造了一個怎樣的老翁形象?請結合全詩進行簡要分析。 三、閱讀下面這首宋詩,回答56題。 暑旱苦熱 王令 清風無力屠得熱,落日著翅飛上山。 人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干。 昆侖之高有積雪,蓬萊之遠常遺寒。 不能手提天下往,何忍身去游其間。 5.下列對本詩的理解與分析,不恰當的一項是() A.首句中“屠”字用得新奇,本指“屠殺”,此處引申為驅除、消滅,突出了詩人對酷熱的極度怨恨。 B.第三、四句寫實,從人間憂懼江

13、?？萁邔懙教焐蠎z惜河漢將干,表現了當前暑旱之嚴重。 C.“昆侖”“蓬萊”句寫清涼世界遙不可及,但對飽嘗酷熱的詩人卻有無窮的吸引力。 D.最后兩句表現詩人甘愿與天下共苦難的高尚情操,與杜甫的“大庇天下寒士俱歡顏”有異曲同工之妙。 6.詩歌運用了哪些手法來表現詩人怎樣的理想?請簡要分析。 四、閱讀下面的宋詩,完成78題。 汴岸置酒贈黃十七 黃庭堅 吾宗端居叢百憂,長歌勸之肯出游。 黃流不解涴明月,碧樹為我生涼秋。 初平群羊置莫問,叔度千頃醉即休。 誰倚舵樓吹玉笛,斗杓寒掛屋山頭。 注此詩為詩人離京赴太和縣任時告別友人之作。黃十七:黃介,字幾復。涴:污染。初平:黃初平,神仙傳曾記其牧羊成仙之事。叔度

14、:東漢黃憲,志向高潔,不應官府征辟,時人贊其氣度“汪汪若千頃陂”。斗杓:北斗星。 7.下列對本詩的賞析,不正確的一項是() A.首聯寫黃介心情極為煩悶,作者理解其愁慮繁深,因而邀他出游以消心憂。 B.頷聯寫明月倒映于渾黃的汴河卻依然澄明,岸上碧樹讓人感到秋天的涼意。 C.頸聯用典,寫黃初平牧羊成仙之事虛誕渺茫,不可當真,也不能像叔度那般一醉方休。 D.尾聯勾畫出一幅秋夜圖,樓船笛聲,北斗高掛,無限情愫融入靜夜笛聲里。 8.本詩與贈別幾復均運用了“月”這一意象,詩人在兩詩中運用該意象所抒發的情感有何不同?請結合詩句簡要分析。 贈別幾復 黃庭堅 風驚鹿散豫章城,邂逅相逢食楚蘋。 佳友在門忘燕寢,故

15、人發藥注見平生。 只今滿坐且樽酒,后夜此堂還月明。 契闊愁思已知處,西山影落暮江清。 注發藥:意為善言勸人以當藥石。 . 宋詞 一、閱讀下面的宋詞,完成12題。 浣溪沙 蘇軾 長記鳴琴子賤堂,朱顏綠發映垂楊。如今秋鬢數莖霜。 聚散交游如夢寐,升沉閑事莫思量。仲卿終不忘桐鄉。 注此詞別本有小序云:“贈陳海州。陳嘗為眉令,有聲?！弊淤v:宓子賤,春秋時魯國人。史書記載,子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂,而單父治。仲卿:西漢人朱邑,字仲卿,曾在桐鄉為官,深受人民愛戴,病重時,囑咐其子將其葬于桐鄉。 1.下列對本詞內容的理解和分析,錯誤的一項是() A.詞人用“鳴琴而治”的典故,借宓子賤為官時,以禮樂教化人

16、民的事故,來贊美陳海州治理眉州有方。 B.上片寫宓子賤的廳堂昔日被垂楊環繞著,現在卻被秋霜覆蓋,一片蕭索,表達了世事變遷之感。 C.“聚散交游如夢寐”運用比喻,寫出了人生聚散如同夢境一般,與“人生如夢”有異曲同工之妙。 D.全詞語言質樸,用典貼切,感情深沉而豐富,既有對他人的情誼,也包含了自己的人生感慨。 2.這首詞的最后兩句有何含意?請簡要分析。 二、閱讀下面這首詞,完成34題。 清平樂.獨宿博山王氏庵注 辛棄疾 繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨,破紙窗間自語。 平生塞北江南,歸來華發蒼顏。布被秋宵夢覺,眼前萬里江山。 注此詞當作于辛棄疾遭讒被貶,閑居帶湖期間。 3.下列對本詞的分析和鑒

17、賞,最恰當的一項是() A.上片四句描繪詞人夜宿的王氏庵中的實景,聲色形神兼繪,給人身臨其境的感受。 B.“繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞”,形象逼真地寫出了眼中所見;“屋上松風吹急雨,破紙窗間自語”,用擬人手法寫出了耳中所聞。 C.下片抒寫詞人的心理活動和無限感慨。動物猖獗,秋風涼薄,詞人不能安然入睡,浮想聯翩,焦急萬分,怎能不更加衰老呢? D.本詞語言平淺,純用白描,筆墨干練,真切自然,別具一格,生動感人。 4.本詞營造了一種怎樣的意境?表現了詞人怎樣的情思?請結合全詞簡要分析。 三、閱讀下面這首詞,完成56題。 滿江紅 柳永 暮雨初收,長川靜,征帆夜落。臨島嶼,蓼煙疏淡,葦風蕭索。幾許漁人飛短艇,

18、盡載燈火歸村落。遣行客、當此念回程,傷漂泊。 桐江好,煙漠漠。波似染,山如削。繞嚴陵灘畔,鷺飛魚躍。游宦區區成底事?平生況有云泉約。歸去來,一曲仲宣吟,從軍樂。 注此詞為詞人游宦泊船桐江時所作。長川:桐江。成底事:一事無成。云泉約:退隱山水之間的約定。王粲,字仲宣,建安七子之一,曾隨曹操出征,有從軍行五首記其事。 5.這首詞的上片寫景很有特色,請簡要賞析。 6.這首詞表達了詞人怎樣的思想感情?請結合上、下片加以分析。 . 四、閱讀下面這首宋詞,完成78題。 念奴嬌 姜夔 余客武陵,湖北憲治在焉。古城野水,喬木參天。余與二三友日蕩舟其間,薄荷花而飲,意象幽閑,不類人境。秋水且涸,荷葉出地尋丈,因

19、列坐其下,上不見日,清風徐來,綠云自動。間于疏處窺見游人畫船,亦一樂也。朅來吳興,數得相羊荷花中。又夜泛西湖,光景奇絕。故以此句寫之。 鬧紅一舸,記來時嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到,水佩風裳無數。翠葉吹涼,玉容銷酒,更灑菰蒲雨。嫣然搖動,冷香飛上詩句。 日暮青蓋亭亭,情人不見,爭忍凌波去。只恐舞衣寒易落,愁入西風南浦。高柳垂陰,老魚吹浪,留我花間住。田田多少,幾回沙際歸路。 注鬧紅:盛開的荷花。三十六陂:這里指很多水塘。菰、蒲:都是水草。 7.下列對本詞上片內容的理解和分析,不正確的一項是() A.“鬧紅一舸”化靜為動,寫出了詞人乘船駛入陂塘時盛開的荷花隨之晃動、顯得很熱鬧的情形。 B.“水佩

20、風裳無數”,此句兼用比喻和擬人,寫荷花以水為佩玉,以風為衣裳,寫出了荷花的清馨幽逸,秀美高潔。 C.“翠葉吹涼,玉容銷酒,更灑菰蒲雨”,景中含情,寫涼風吹來,荷花像酒意消退時的紅臉的美人,忽又襲來一陣密雨,體現了詞人欲借酒澆愁、放浪形骸的心境。 D.“嫣然搖動,冷香飛上詩句”運用通感,寫荷花倩影娉婷,嫣然含笑,吐出如優美詩句一般的幽幽冷香。 8.詞學大家唐圭璋評價說,此詞“下片筆筆轉換,一往情深”。請結合下片內容簡要分析。 群文探究 1.閱讀柏舟采薇兩首詩并聯系氓一詩,說說詩經中“重章疊句”手法的作用。 2.湘江曲采蓮曲野夕答孫郎擢水夫謠汴岸置酒贈黃十七滿江紅念奴嬌等詩詞都寫到了“水”,但其所

21、起的作用不盡相同。請閱讀這些詩詞,從中任選兩至三首加以比較。 3.古代許多詩詞作品,或借景抒情,或寓情于景,請鑒賞本單元詩詞中的寫景藝術,參照其寫景的相關手法,寫一段文字,借景物描寫表達某種思想情感。不少于300字。 主題閱讀 丹心一片家國情 一、閱讀下面的文字,完成13題。 儒家文化體系中的“家國天下”意識,是中華優秀傳統文化的基本內涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會形態、家庭結構、價值觀念也發生了很大的變化。盡管如此,汲取家國天下意識傳統并對其進行創造性轉化、創新性發展,在今天仍具有重要的意義?！凹覈煜隆币庾R作為積極的入世精神,將個人發展的訴求與社會進步的訴求結合在一起,基于這一道德自

22、覺,社會成員才具有了責任擔當、價值共識。 在今天,家作為基本情感紐帶對我們依然具有重要的意義,應弘揚傳統孝道,強化紐帶和責任意識。家族觀念基于血緣的原初信賴關系,安土重遷的中國農耕文明進一步充實了家族的機能。人倫情感亦因血緣而來,在情感依托的層面上,家的意義超越任何經濟的成本收益分析?，F代社會主張的公共精神與家庭倫理的建設并不矛盾。正如搬用熟人社會的倫理原則到陌生人社會是不合理的,反過來將陌生人社會的規則搬用到家庭也是不合理的,關鍵是如何能夠在不同的關系當中正確切換。在現代化生產和協作上依照公共理性、法制精神;在家庭與私人領域,弘揚孝悌之道,忠恕相待,愛敬相與。這要求對家庭倫理和孝道進行理性的

23、闡發和合理的引導,使得家庭倫理與公共理性彼此呼應。 “家國天下”意識是現代中國倫理的重要維度,它既連接傳統的“修齊治平”,也連接社會、民族國家問題。在新的歷史條件下家與國的根本利益是一致的。家是社會的細胞,國是維護家的外部屏障,家國的良性互動與發展有利于促進整個社會的穩定與協調。儒家家國天下的教化傳統歷史地塑造了中國人的內在人格與精神世界,“修齊治平”深入到一代代中國人的內心世界,內化為熱愛祖國與家園的擔當精神。在今天,心懷家國天下便是個體對國家和人民的熱愛與憂患意識,是主動追求民族統一、國富民強的精神,也是國家認同感和責任意識的來源。 支撐和實現“家國天下”精神的是仁愛的“生生”之德。中國人

24、內心的“天人合德”實際指向更為廣闊的世界中的相生相與,它肯定世界是交感的,自然規律和人世倫理是可以相互推演的,也是相互一致的。仁愛原則也是動態原則,原始儒家根據內在的“生生”之德,在矛盾的轉化中主張“窮達以時”“與時偕行”。宋儒也以“生生”釋“仁”,把原始儒家的“仁”范疇與易之“生生”相結合,使“仁”升格為表示天人合一的本體范疇,把“相生”當作自然萬物蘊含的內在目的。仁愛原則也是“相生”的凝合原則,這在倫理意識上表現為中正平和、誠實無欺、敬愛相與,雖有競爭,但在競爭中能夠冷靜達觀、互利互惠,實現“里仁”之美,建構互助型社會。 由此可見,儒家教化傳統中的“家國天下”意識體現了傳統時期的“中國智慧

25、”。它成為“大一統”的重要思想基礎與施政方針。“家國天下”意識,以其溫柔敦厚的底色、生生不息的活力、和合共生的包容心,不僅能為個體生命提供精神關懷,而且有助于維系各民族的和睦共存,為中華民族的偉大復興提供積極的精神動力,值得我們加倍珍惜和大力弘揚。 (摘編自金香花“家國天下”觀念的歷史形成及其現代意義) 1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是() A.現代社會儒家雖已不復存在,但其入世精神仍有積極意義。 B.人們基于血緣的原初信賴關系產生了家族觀念和人倫情感。 C.自然規律和人世倫理能相互推演是對“天人合德”的肯定。 D.“天人合一”的“仁”的升格體現出仁愛原則中的凝合原則。 2.下列

26、對原文論證的相關分析,不正確的一項是() A.文章采用“總分總”的結構,逐層論證了“家國天下”傳統的現代意義。 B.文章兼顧家庭倫理與公共精神,既體現了辯證思考,也提出了有針對性的建議。 C.文章將家的意義和經濟收益進行對比,論證家庭作為情感紐帶的重要意義。 D.文章依據宋儒對原始儒家理論的繼承和發展,論證仁愛原則的動態特征。 3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是() A.中國人熱愛祖國、追求民族統一的擔當精神,來自個人發展的訴求與社會進步的訴求相結合的道德自覺。 B.隨著社會形態的變遷,以往熟人社會中以“人情紐帶”維系人際關系的行為模式必然會被現代社會淘汰。 C.歌詞“家是最小國,國是千

27、萬家”所反映的中國人的精神世界與價值追求,與文中的家國理念是相通的。 D.“家國天下”意識已經超越其原始意義,成為中華民族偉大復興的精神動力之源,值得我們加倍珍惜和大力弘揚。 二、閱讀下面的材料,完成48題。 材料一: 歌曲我和我的祖國在2019年頻頻登上熱搜。一年來,這首歌如此火爆,首先是因為舉國上下慶祝新中國成立70周年的熱烈氛圍?？蓯蹏髁x歌曲這么多,為何唯獨它火了起來呢? 2019年4月,第36屆上海之春國際音樂節開幕演出,就挑選了我和我的祖國作為主旋律歌曲。音樂家們給出以下幾點理由:質樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風格,節奏歡快

28、,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等。 歌曲我和我的祖國成為“網紅”,不只因為歌曲自身的特點,還在于它打破了各種圈層。無論是金領還是藍領,無論是明星還是路人,無論是大學生還是小學生,都在這段時期不由自主地哼唱起這首優美的歌曲,都以“我”的角色匯入歌曲形成的新潮流,一起慶祝新中國的生日。報告會、文藝匯演、千人合唱等,每一個活動都能以“我和我的祖國”冠名。活動中的每一個“我”,都是中國故事里的主角,都以自己真摯的愛國情意唱響對祖國的贊美和祝福。 另外,流行文化助力主流政治文化。人們在微信頭像上,甚至自己的臉上添上那一抹紅色,顯得格外自然。流行音樂天后王菲演繹的我和我的祖國,自在、遼闊而溫暖。雖然爭議不

29、斷,但并不妨礙這一文化現象維持高的熱度。 (取材于網絡文章) 材料二: 2019年春節,央視連續數天播出了快閃系列節目新春唱響“我和我的祖國”,隨后引發了全國的模仿熱潮。新春唱響“我和我的祖國”快閃節目是如何吸引觀眾參與,提升節目傳播效果的呢? 節目制作:品牌效應激活現場觀眾 中央廣播電視總臺的品牌優勢十分突出,我和我的祖國本身也是藝術精品。中央廣播電視總臺全方位策劃,多角度、多機位拍攝,現場觀眾可以充分感受到熱烈的氛圍而自發加入。這一系列節目的推出正值春運返鄉和春節團聚期間,第一期節目選擇首都國際機場作為拍攝地,面對可以覆蓋全國的電視信號,被采訪者積極參與,在鏡頭前抒發對家鄉的思念、歸途的迫

30、切,激發了現場觀眾的強烈共鳴。觀眾將參與央視節目錄制的消息、照片、短視頻上傳社交媒體,參與到這場面向全國傳播的活動之中。 利用鏡頭組構建實時互動場景,是提升視頻傳播效果的重要環節。作為向全國人民傳播的一檔文化類節目,其內容設置對互動性的要求必須清晰且有針對性,力求調動設備與拍攝角度相配合,使現場和屏幕前的觀眾參與到節目的互動中。在成都寬窄巷子的攝制中,祖籍成都的音樂人陳彼得從四川元素背景中走出,他的歌聲點燃了觀眾參與的熱情,航拍的應用使受眾獲得的現場感更加強烈。而小朋友扮演的熊貓角色、說唱組合的出現,將與觀眾的互動性進一步提高。在互動中,快閃活動由音樂人的獨唱變成了觀眾的合唱,舞臺變成廣闊天地。構建互動場景的鏡頭語言,既激發了現場觀眾參與的熱情,也使得受眾面對視聽作品有了代入感,被我和我的祖國歌聲和內容深深感動。 節目播出:電視與新媒體合力傳播 本節目每期在“新聞聯播”首播,隨后在“央視新聞”官方微博等新媒體播出。節目中除快閃元素之外還有街采風格的互動融入。采訪聚焦于春節返鄉、民俗內容等主題,受訪者會在街采中回應記者的提問,進行第一人稱敘述。節目播出時會剪掉記者提問部分,保留受訪者最