1、重要知識點1、物質概念、物質概念2、哲學的基本問題、哲學的基本問題3、唯物主義的觀點及基本形態(tài)、唯物主義的觀點及基本形態(tài)4、唯心主義的觀點及基本形態(tài)、唯心主義的觀點及基本形態(tài) 一、哲學的基本問題一、哲學的基本問題2.2.哲學基哲學基 本問題本問題 的內容的內容（1）哲學的基本問題：）哲學的基本問題： 。 。（2）內容）內容 。思維和存在何者為本原的問題思維和存在何者為本原的問題思維和存在有沒有同一性的問題，思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題即思維能否正確認識存在的問題 思維和存在的關思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題系問題，也就是意識和物質的關系問題1 1

2、、物質：是不依賴于人的意識，并能為人的意識、物質：是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。【提示提示】(1)哲學的基本問題決不哲學的基本問題決不能表述為思維和存在的辯證關系問題。能表述為思維和存在的辯證關系問題。(2)注意把握兩個劃分標準，特別是注意把握兩個劃分標準，特別是劃分唯物主義和唯心主義的劃分唯物主義和唯心主義的“唯一標準唯一標準”。1.判斷：判斷：(1)思維和存在何者為思維和存在何者為本原的問題是哲學的基本問題。本原的問題是哲學的基本問題。()(2)形而上學唯物主義的缺陷就形而上學唯物主義的缺陷就是

3、形而上學性。是形而上學性。()答案答案：(1)(2)2.思維和思維和存在的關存在的關系問題成系問題成為哲學基為哲學基本問的本問的原因原因（1） 思維和存在的關系問題，首先思維和存在的關系問題，首先是人們在生活和實踐活動中遇是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題到的和無法回避的基本問題（2 2） 。思維和存在的關系問題是一切哲思維和存在的關系問題是一切哲學都不能回避的、必須回答的問學都不能回避的、必須回答的問題。它貫穿于哲學發(fā)展的始終，題。它貫穿于哲學發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向，決定種哲學的基本性質和方向，決定著它們對其

4、他哲學問題的回答著它們對其他哲學問題的回答。二、唯物主義及其形態(tài)二、唯物主義及其形態(tài)1唯物主義的基本觀點：唯物主義的基本觀點：物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有 意識，物質決定意識意識，物質決定意識。2.三種三種基本基本形態(tài)形態(tài)（1）古代樸素唯物主義特點）古代樸素唯物主義特點（2）近代形而上學唯物主義的特點）近代形而上學唯物主義的特點（3）辯證唯物主義和歷史唯物主義特點：）辯證唯物主義和歷史唯物主義特點： 。正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律，反映了正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映

5、了最廣大人民群眾的根本利益。它是無產階級的科學的民群眾的根本利益。它是無產階級的科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器界的偉大思想武器（1 1）古代樸素唯）古代樸素唯 物主義特點物主義特點正確性：正確性： 缺陷：缺陷： 堅持了唯物主義的根本堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的方向，本質上是正確的 這些觀點只是一種可貴的猜這些觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學依據；它把物質歸結為測，沒有科學依據；它把物質歸結為具體的物質形態(tài)，如水、火、氣、土具體的物質形態(tài)，如水、火、氣、土等，等， 這就把復雜的問題簡單化了這就把復雜的問題簡單化了。（

6、2）近代形而上學）近代形而上學 唯物主義特點唯物主義特點正確性：正確性： 。 在總結自然科學成就的在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發(fā)展了唯物主義基礎上，豐富和發(fā)展了唯物主義缺陷：缺陷： 。 把物質歸結為原子，認為原子把物質歸結為原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性，因而具有機械性、形而上學的屬性，因而具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性性和歷史觀上的唯心主義等局限性【提示提示】并非凡是唯物主義的觀點并非凡是唯物主義的觀點都是科學的。唯物主義有科學與非科學之都是科學的。唯物主義有科學與非科學之分，古代樸素唯物主義與近代形而上學唯分，

7、古代樸素唯物主義與近代形而上學唯物主義雖然都堅持世界的本質是物質的，物主義雖然都堅持世界的本質是物質的，但二者都有一定的局限性，都是不徹底但二者都有一定的局限性，都是不徹底的、不科學的，只有辯證唯物主義和歷史的、不科學的，只有辯證唯物主義和歷史唯物主義才正確揭示了物質世界的基本規(guī)唯物主義才正確揭示了物質世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，因律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，因而是科學的世界觀和方法論。而是科學的世界觀和方法論。2.辨析：凡是唯物主義都是科學的，都是我辨析：凡是唯物主義都是科學的，都是我們應該提倡的；凡是唯心主義都是非科學的，我們應該提倡的；凡是唯心主義都是非科學的，我

8、們應徹底否定。們應徹底否定。答案答案：(1)唯物主義與唯心主義是哲學的兩唯物主義與唯心主義是哲學的兩個基本派別，是根據對思維和存在何者為本原的個基本派別，是根據對思維和存在何者為本原的不同回答而劃分的。不同回答而劃分的。(2)從本質上說，唯物主義從本質上說，唯物主義對世界本原的回答在根本方向上是正確的。但唯對世界本原的回答在根本方向上是正確的。但唯物主義經歷了不同的發(fā)展形態(tài)，對其科學性要作物主義經歷了不同的發(fā)展形態(tài)，對其科學性要作具體的分析。古代樸素唯物主義和形而上學唯物具體的分析。古代樸素唯物主義和形而上學唯物主義都在不同程度上具有局限性。主義都在不同程度上具有局限性。(3)唯心主義對世界本

9、原問題的回答都唯心主義對世界本原問題的回答都是錯誤的，但就其局部范圍而言，唯心主是錯誤的，但就其局部范圍而言，唯心主義哲學對人們認識的發(fā)展有著或多或少的義哲學對人們認識的發(fā)展有著或多或少的借鑒意義。借鑒意義。(4)因此，我們既不能對所有的唯物主因此，我們既不能對所有的唯物主義一律提倡，也不能對唯心主義全盤否義一律提倡，也不能對唯心主義全盤否定。定。三、唯心主義及其形態(tài)三、唯心主義及其形態(tài)1.唯心主義的基本觀點：唯心主義的基本觀點： 。 意識是世界意識是世界的本原，物質依賴于意識，不是物的本原，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質質決定意識，而是意識決定物質（2）基本形態(tài)）基本形態(tài)

10、 把人的主觀精神把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經（如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等）夸大為唯一的實驗、心靈等）夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神的主觀精神主觀唯心主義：主觀唯心主義： 把客觀精神把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現的外化和表現客觀唯心主義：客觀唯心主義： 。【提示提示】(1)主觀唯心主義的基本主觀唯心主義的基本特

11、點是夸大了主觀精神的作用，把人特點是夸大了主觀精神的作用，把人類思維對感覺的依賴夸大為世界對感類思維對感覺的依賴夸大為世界對感覺的依賴；客觀唯心主義的基本特點覺的依賴；客觀唯心主義的基本特點是夸大了概念或客觀精神的作用。是夸大了概念或客觀精神的作用。(2)唯心主義，就其總體上和根本上來說唯心主義，就其總體上和根本上來說都是錯誤的。但也有其合理成分，那都是錯誤的。但也有其合理成分，那就是看到和肯定了人的意識的巨大能就是看到和肯定了人的意識的巨大能動性和對物質的反作用。其錯誤在于動性和對物質的反作用。其錯誤在于把這種能動性和反作用過分夸大了。把這種能動性和反作用過分夸大了。3唯物主義、唯心主義和辯

12、證法、形而唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學的關系上學的關系(1)哲學上的哲學上的“兩個對子兩個對子”，是指唯物主義，是指唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學。和唯心主義、辯證法和形而上學。(2)相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說，辯證法和形而上學的斗爭具有從屬意義。說，辯證法和形而上學的斗爭具有從屬意義。【提示提示】從哲學基本派別從哲學基本派別看，只有唯物主義和唯心主義兩看，只有唯物主義和唯心主義兩大陣營，而不是四軍對壘。大陣營，而不是四軍對壘。3簡答：有人認為追求物質利益就是唯物簡答：有人認為追求物質利益就是唯物主義，強調精神文明就是唯心主義，運用所學主義

13、，強調精神文明就是唯心主義，運用所學知識簡要評析這一觀點。知識簡要評析這一觀點。答案答案：（：（1）凡認為物質是本原的、意識是）凡認為物質是本原的、意識是派生的，物質決定意識的就是唯物主義；凡認派生的，物質決定意識的就是唯物主義；凡認為意識是本原的，物質依賴于意識，意識決定為意識是本原的，物質依賴于意識，意識決定物質的就是唯心主義。因此，劃分唯物主義和物質的就是唯心主義。因此，劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準，是對物質和意識何者為唯心主義的唯一標準，是對物質和意識何者為本原問題的不同回答，而不是是否追求物質利本原問題的不同回答，而不是是否追求物質利益，是否強調精神文明。益，是否強調精神文明。（

14、2）追求物質利益不一定就是唯物主義。如）追求物質利益不一定就是唯物主義。如果違背社會發(fā)展規(guī)律，不顧客觀條件，主觀果違背社會發(fā)展規(guī)律，不顧客觀條件，主觀蠻干地去追求物質利益，就是唯心主義；強蠻干地去追求物質利益，就是唯心主義；強調精神文明也不一定就是唯心主義。如果在調精神文明也不一定就是唯心主義。如果在承認物質的決定作用的前提下，重視意識的承認物質的決定作用的前提下，重視意識的作用，強調精神力量的作用，這不但不是唯作用，強調精神力量的作用，這不但不是唯心主義，而恰恰是辯證唯物主義的表現。心主義，而恰恰是辯證唯物主義的表現。（3）題中觀點混淆了唯心主義與唯物主義的）題中觀點混淆了唯心主義與唯物主義

15、的界限，因此是錯誤的。界限，因此是錯誤的。1.區(qū)分唯物主義和唯心主義兩大區(qū)分唯物主義和唯心主義兩大基本派別及其具體形態(tài)基本派別及其具體形態(tài)派別派別基本形態(tài)基本形態(tài)主要觀點主要觀點基本評價基本評價唯物唯物主義主義古代樸素古代樸素唯物主義唯物主義(1)否認世界是神創(chuàng)造否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質的，認為世界是物質的；的；(2)世界的本質是世界的本質是金、木、水、火、土等金、木、水、火、土等具體物質形態(tài)具體物質形態(tài)(1)堅持了唯物主義堅持了唯物主義根本方向，本質上根本方向，本質上是正確的，可惜只是正確的，可惜只是一種猜測；是一種猜測；(2)把把復雜問題簡單化了復雜問題簡單化了近代形而近代形而上

16、學唯物上學唯物主義主義(1)原子是世界的本原子是世界的本原；原；(2)原子的屬性就原子的屬性就是物質的屬性是物質的屬性(1)豐富和發(fā)展了唯豐富和發(fā)展了唯物主義；物主義；(2)具有機具有機械性、形而上學性械性、形而上學性和歷史觀上的唯心和歷史觀上的唯心主義等局限性主義等局限性唯物唯物主義主義辯證唯物辯證唯物主義和歷主義和歷史唯物主史唯物主義義(1)世界的本原是物質，物質世界的本原是物質，物質決定意識，意識對物質具有決定意識，意識對物質具有能動作用；能動作用；(2)在歷史觀上認在歷史觀上認為社會存在決定社會意識，為社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反社會意識對社會存在具有反作用作用是無產

17、階級的科學的世是無產階級的科學的世界觀和方法論，是我們界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的認識世界和改造世界的偉大思想武器偉大思想武器唯心唯心主義主義主觀唯心主觀唯心主義主義把人的主觀精神看作世界的把人的主觀精神看作世界的本原，當成第一性的東西，本原，當成第一性的東西，認為客觀事物以至整個世認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神界，都依賴于人的主觀精神夸大了人的主觀能動夸大了人的主觀能動性；就局部范圍而言，性；就局部范圍而言，對人們認識的發(fā)展有一對人們認識的發(fā)展有一定的借鑒意義定的借鑒意義客觀唯心客觀唯心主義主義把客觀精神看作世界的主宰把客觀精神看作世界的主宰和本原，認為現實的物質

18、世和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化界只是這些客觀精神的外化和表現和表現夸大了客觀精神的作夸大了客觀精神的作用；就局部范圍而言，用；就局部范圍而言，對人們認識的發(fā)展有一對人們認識的發(fā)展有一定的借鑒意義定的借鑒意義派別派別 基本形態(tài)基本形態(tài)主要觀點主要觀點基本評價基本評價2.對對“辯證法和形而上學的斗爭從屬于唯辯證法和形而上學的斗爭從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭物主義和唯心主義的斗爭”的正確理解的正確理解(1)從思想觀點上看，哲學上確實存在著從思想觀點上看，哲學上確實存在著“兩個對子兩個對子”，即唯物主義和唯心主義、辯證，即唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學。但從哲學派別上看，則

19、只能法和形而上學。但從哲學派別上看，則只能是唯物主義和唯心主義的是唯物主義和唯心主義的“兩大陣營兩大陣營”，而不，而不是是“四軍對壘四軍對壘”，因為在哲學史上，從來沒有，因為在哲學史上，從來沒有游離于唯物主義和唯心主義之外的辯證法和游離于唯物主義和唯心主義之外的辯證法和形而上學的獨立派別。辯證法與形而上學不形而上學的獨立派別。辯證法與形而上學不是同唯物主義相結合，就是同唯心主義相結是同唯物主義相結合，就是同唯心主義相結合。合。(2)辯證法和形而上學是圍繞如何理解世辯證法和形而上學是圍繞如何理解世界的存在狀態(tài)，用什么樣的思維方法把握世界的存在狀態(tài)，用什么樣的思維方法把握世界的問題而形成的。他們的

20、對立不是獨立存界的問題而形成的。他們的對立不是獨立存在的，而是始終與唯物主義、唯心主義相結在的，而是始終與唯物主義、唯心主義相結合，在歷史上存在過形而上學的唯物主義，合，在歷史上存在過形而上學的唯物主義，也存在過辯證的唯心主義。既有唯物主義和也存在過辯證的唯心主義。既有唯物主義和辯證法、唯心主義和形而上學的結合，又有辯證法、唯心主義和形而上學的結合，又有唯物主義和形而上學、唯心主義和辯證法的唯物主義和形而上學、唯心主義和辯證法的結合。結合。3物質和意識的關系問題不同于物質和物質和意識的關系問題不同于物質和意識的辯證關系意識的辯證關系(1)通常說的通常說的“物質和意識的辯證關系物質和意識的辯證關

21、系”，是，是馬克思主義哲學的命題，它是指：一方面物質馬克思主義哲學的命題，它是指：一方面物質決定意識，另一方面意識具有能動作用決定意識，另一方面意識具有能動作用(意識意識能動地反映客觀物質世界，意識能動地反作用能動地反映客觀物質世界，意識能動地反作用于客觀物質世界于客觀物質世界)。這是對實際存在的物質和。這是對實際存在的物質和意識辯證關系的正確揭示。意識辯證關系的正確揭示。(2)基本問題所說的物質和意識的關系問基本問題所說的物質和意識的關系問題，包括兩個內容：一是，物質和意識哪個題，包括兩個內容：一是，物質和意識哪個是世界的本原，哪個決定哪個；二是，意識是世界的本原，哪個決定哪個；二是，意識能

22、不能正確地反映物質，思維能否正確認識能不能正確地反映物質，思維能否正確認識客觀存在。對這兩方面的正確回答是：物質客觀存在。對這兩方面的正確回答是：物質決定意識，意識能夠正確地反映物質。可決定意識，意識能夠正確地反映物質。可見，這里所回答的第二個內容，與前面說的見，這里所回答的第二個內容，與前面說的第二個內容不是一回事，兩處說的第二個內容不是一回事，兩處說的“關系關系”是是有不同之處的。有不同之處的。(3)哲學的基本問題是哲學史的總結，哲學的基本問題是哲學史的總結，歷史上的哲學，都以不同形式回答了哲學歷史上的哲學，都以不同形式回答了哲學的基本問題的兩個方面。馬克思主義哲學的基本問題的兩個方面。馬

23、克思主義哲學不僅在新的高度上正確地回答了哲學的基不僅在新的高度上正確地回答了哲學的基本問題，而且進一步科學地指明了物質和本問題，而且進一步科學地指明了物質和意識的辯證關系。意識的辯證關系。(2009年高考上海卷年高考上海卷)古希臘哲學家泰古希臘哲學家泰勒斯提出勒斯提出“水是萬物的始基水是萬物的始基”。中國春秋時。中國春秋時代代管子管子一書中也指出一書中也指出“水者，何也？水者，何也？萬物之本原也萬物之本原也”。他們的觀點屬于。他們的觀點屬于()A唯心主義的觀點唯心主義的觀點B. 科學的物質觀科學的物質觀C辯證唯物主義觀點辯證唯物主義觀點 D樸素唯物主義物質觀樸素唯物主義物質觀例例1【解析解析】

24、解答此題要弄清題意，考查解答此題要弄清題意，考查考生提取信息的能力。題目中兩個人的觀點考生提取信息的能力。題目中兩個人的觀點都將世界本原理解為具體的物質形態(tài)都將世界本原理解為具體的物質形態(tài)水，這是唯物主義觀點，水，這是唯物主義觀點，A不選。但樸素唯不選。但樸素唯物主義物質觀只是將具體的物質形態(tài)等同于物主義物質觀只是將具體的物質形態(tài)等同于哲學上的物質，不是科學的物質觀和辯證唯哲學上的物質，不是科學的物質觀和辯證唯物主義觀點，故選物主義觀點，故選D，不選，不選B和和C。【答案答案】D(2009年高考廣東卷年高考廣東卷)“我看到蘋果的顏我看到蘋果的顏色和形狀，嗅到它的氣味，摸到它的光色和形狀，嗅到它

25、的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成對蘋果的認滑，嘗到它的滋味，就形成對蘋果的認識，所以蘋果的存在就是我的感覺的相識，所以蘋果的存在就是我的感覺的相加。加。”這種觀點屬于認識論上的這種觀點屬于認識論上的()A客觀唯心主義客觀唯心主義 B主觀唯心主義主觀唯心主義C形而上學唯物主義形而上學唯物主義 D辯證唯物主義辯證唯物主義例例2【解析解析】題干中的觀點認為事題干中的觀點認為事物的存在取決于我們的感覺，這是一物的存在取決于我們的感覺，這是一種主觀唯心主義的觀點，故選種主觀唯心主義的觀點，故選B。【答案答案】B(2010年黃岡模擬年黃岡模擬)哲學基本問題在人哲學基本問題在人們的現實活動中表現為們的現實活動中表現為()A人與人的關系人與人的關系 B社會與自然的關系社會與自然的關系C人與世界的關系人與世界的關系 D主觀與客觀的關系主觀與客觀的關系例例3【解析解析】哲學的基本問題即思哲學的基本問題即思維和存在的關系問題，它在現實生活維和存在的關系問題，它在現實生活中表現為主觀與客觀的關系，故中表現為主觀與客觀的關系，故D正正確，確，A、B、C不符合題意。