1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上諫太宗十思疏理解性默寫1. 諫太宗十思疏中用對比的手法來說明竭誠待人和輕視他人而帶來不同結(jié)果的句子是： ， 。 2. 諫太宗十思疏中，指出所謂取天下易守天下難的緣由是： ， 。 3. 諫太宗十思疏中，作者說“知其不可”中的“其”指代的內(nèi)容是： ， ， 。 4.諫太宗十思疏中,作者用“求木”“欲流”引出“ ， ”的結(jié)論。5.諫太宗十思疏開篇作者運用了排喻的手法，首先舉出“ ，必 ； ， ”兩組比喻，從而引出了中心論點“ ， ”。 6. 諫太宗十思疏中，魏征以三個“不”字的排比句從反面來說明問題，“ ， ， ”。從而進一步強調(diào)了自己的政治意圖。 7.諫太宗十思疏中，魏征期

2、望達到的理想政治境界是： ， 。 8.諫太宗十思疏“十思”中告誡君王興建要適可而止的兩句是： ， 。 9. 諫太宗十思疏“十思”中告誡君王對自己喜好之物要知足的的兩句是： ， 。10.諫太宗十思疏“十思”中告誡君王要謙虛有修養(yǎng)的兩句是： ， 。 11.諫太宗十思疏“十思”中告誡君王要有海納百川的胸襟的的兩句是： ， 。12.諫太宗十思疏“十思”中告誡君王游樂要有限度的兩句是： ， 。 13. 諫太宗十思疏“十思”中告誡君王要慎始慎終的兩句是： ， 。 14.諫太宗十思疏“十思”中告誡君王不要因為自己的喜惡而賞罰不公的句子是： ， ； ， 。15.諫太宗十思疏“十思”中告誡君王要虛心接受他人意見

3、的兩句是： ， 。16.諫太宗十思疏“十思”中告誡君王遠離奸佞小人的兩句是： ， 。 17.諫太宗十思疏中強調(diào)取守天下不同是因為做法不同的句子是： ， ； ， 。18.諫太宗十思疏中強調(diào)刑法威嚇都無法讓百姓心服的句子： ， ， ， 。 19. 諫太宗十思疏指出帝王是承受上天使命的兩句是： ， 。20.諫太宗十思疏用反問語句指出帝王不必代替百官職務(wù)的兩句是： ， ， ， 。 21.諫太宗十思疏中指出君王有重大權(quán)利和地位的兩句是： ， 。 22. 諫太宗十思疏用設(shè)喻來說明不居安思危、戒奢行儉，就做不到積累德義的句子： ， ， 。 23. 諫太宗十思疏中，指出君主應(yīng)該選拔有才能的人，聽取好的意見的兩

4、句是： ， 。24. 諫太宗十思疏中，指出帝王要總結(jié)“十思”、弘揚九德的句子是： ， 。25. 諫太宗十思疏中，作者以自謙的口吻，強調(diào)明智之人（帝王）比自己更懂得不積德義不可能安定國家的句子是： ， ， 26. 諫太宗十思疏中，概括歷代帝王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律的兩句是： ， 。 27. 諫太宗十思疏中,強調(diào)道德不寬厚，不能克服欲望，就如同挖根求木茂，堵源求泉流遠的句子： ， 。 28.在諫太宗十思疏中，魏征認(rèn)為如果君王按照十思去做，人們會各盡其才的句子是： ， ， ， 。 29.諫太宗十思疏中，魏征肯定人民力量的句子是： ， ； ， 。 30.諫太宗十思疏中用“ ， ”說明人們開始都能做得

5、很好，但很少能堅持到最后。諫太宗十思疏理解性默寫答案1.諫太宗十思疏中用對比的手法來說明竭誠待人和輕視他人而帶來不同結(jié)果的句子是：竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。 2.諫太宗十思疏中，指出所謂取天下易守天下難的緣由是：有善始者實繁，能克終者蓋寡。 3.諫太宗十思疏中，作者說“知其不可”中的“其”指代的內(nèi)容是：源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安。 4.諫太宗十思疏中,作者用“求木”“欲流”引出“思國之安者，必積其德義”的結(jié)論。5.諫太宗十思疏開篇作者運用了排喻的手法，首先舉出“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”兩組比喻，從而引出了中心論點“思國之安者，必積其

6、德義”。 6.諫太宗十思疏中，魏征以三個“不”字的排比句從反面來說明問題，“源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安”。從而進一步強調(diào)了自己的政治意圖。 7.諫太宗十思疏中，魏征期望達到的理想政治境界是：鳴琴垂拱，不言而化。 8.諫太宗十思疏“十思”中告誡君王興建要適可而止的兩句是：將有作，則思知止以安人。 9.諫太宗十思疏“十思”中告誡君王對自己喜好之物要知足的的兩句是：誠能見可欲，則思知足以自戒。10.諫太宗十思疏“十思”中告誡君王要謙虛有修養(yǎng)的兩句是：念高危，則思謙沖而自牧。 11. 諫太宗十思疏“十思”中告誡君王要有海納百川的胸襟的的兩句是：懼滿溢，則思江海下百川。12.諫

7、太宗十思疏“十思”中告誡君王游樂要有限度的兩句是：樂盤游，則思三驅(qū)以為度。 13.諫太宗十思疏“十思”中告誡君王要慎始慎終的兩句是：憂懈怠，則思慎始而敬終。 14.諫太宗十思疏“十思”中告誡君王不要因為自己的喜惡而賞罰不公的句子是：恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑。15.諫太宗十思疏“十思”中告誡君王要虛心接受他人意見的兩句是：慮壅蔽，則思虛心以納下。16.諫太宗十思疏“十思”中告誡君王遠離奸佞小人的兩句是：懼讒邪，則思正身以黜惡。 17.諫太宗十思疏中強調(diào)取守天下不同是因為做法不同的句子是：夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。18.諫太宗十思疏中強調(diào)刑法威嚇都無法

8、讓百姓心服的句子：雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。 19.諫太宗十思疏指出帝王是承受上天使命的兩句是：凡百元首，承天景命。20.諫太宗十思疏用反問語句指出帝王不必代替百官職務(wù)的兩句是：何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉。 21.諫太宗十思疏中指出君王有重大權(quán)利和地位的兩句是：人君當(dāng)神器之重，居域中之大。 22. 諫太宗十思疏用設(shè)喻來說明不居安思危、戒奢行儉，就做不到積累德義的句子：不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚。 23. 諫太宗十思疏中，指出君主應(yīng)該選拔有才能的人，聽取好的意見的兩句是：簡能而任之，擇善而從之。24. 諫太宗十思疏中，指出帝王要總結(jié)

9、“十思”、弘揚九德的句子是：總此十思，宏茲九德。25. 諫太宗十思疏中，作者以自謙的口吻，強調(diào)明智之人（帝王）比自己更懂得不積德義不可能安定國家的句子是：臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎 26. 諫太宗十思疏中，概括歷代帝王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律的兩句是：有善始者實繁，能克終者蓋寡。 27. 諫太宗十思疏中,強調(diào)道德不寬厚，不能克服欲望，就如同挖根求木茂，堵源求泉流遠的句子：源不深而望流之遠，根不固而求木之長。 28.在諫太宗十思疏中，魏征認(rèn)為如果君王按照十思去做，人們會各盡其才的句子是：則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 29.諫太宗十思疏中，魏征肯定人民力量的句子是：怨不

10、在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。 30.諫太宗十思疏中用“有善始者實繁，能克終者蓋寡”說明人們開始都能做得很好，但很少能堅持到最后。詩經(jīng)兩首理解性默寫1. 靜女中，描寫靜女送我第一個禮物的句子是： ， 。2. 靜女中，描寫靜女送我第二個禮物的句子是： ， 。3. 靜女中，描寫約會時男主人憨厚癡情的句子是： ， 。4. 靜女中，描寫男主人愛屋及烏，表達對女子的喜愛的句子是： ， 。5. 靜女中，描寫男主人對女主人所贈的管簫的喜愛的句子是： ， 。6. 靜女中，描寫男主人在城墻角落焦急等待女主人的句子是： ， 。7. 靜女中，“ ， ”運用雙關(guān)語來贊美姑娘。8. 靜女中，運用移情于物手法，表達

11、愛屋及烏的情感的兩句是： ， 。9. 無衣中，描寫將士們修理鎧甲兵器，共同趕赴戰(zhàn)場的句子是： ， 。 10. 無衣中，描寫將士們團結(jié)友愛，同穿襯衫的句子是： ， 。 11. 無衣中，描寫將士們團結(jié)友愛，同穿下衣的句子是： ， 。12. 無衣中，描寫將士們修理矛戟，準(zhǔn)備一個行動的句子是： ， 。 13. 無衣中，描寫將士們團結(jié)友愛，同穿戰(zhàn)袍的句子是： ， 。14. 無衣中，描寫君王要發(fā)兵了，要修理好戈矛準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的句子是： ， 。 15.無衣中，表現(xiàn)戰(zhàn)士們一樣仇恨敵人一句是： ；表現(xiàn)戰(zhàn)士們一起行動起來的一句是： ；表現(xiàn)戰(zhàn)士們一起上戰(zhàn)場一句是： 。16.有人說無衣這首詩的語言有強烈的動作性，主要表現(xiàn)在 、 、 三句上，這使人想象到戰(zhàn)士們在磨刀擦槍，舞戈揮戟的熱烈場面。詩經(jīng)兩首理解性默寫答案1. 靜女其孌，貽我彤管2. 自牧歸荑，洵美且異3. 愛而不見，搔首踟躕4