1、論語、狼、穿進得一人、杞人憂天答案新人教版七年級語文上冊期末復習資料及答案1、本文選自南朝宋劉義慶組織編著的世說新語一書。2、解釋文中的字詞。寒雪日內集 （ 家庭聚會）講論文義（談論詩文）即公大兄無奕女（就是）俄而（急速、大）欣然（高興的樣子）何（什么）所似 （像） （不久，一會兒）雪驟差（大致、差不多）可擬 （相比）未若（憑借）風起（不如，比不上）柳絮因3、翻譯：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。一個寒冷的下雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人講解詩文。撒鹽空中差可擬。未若柳絮因風起。跟把鹽撒在空中差不多。公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。太傅高興得大笑起來。道韞是太傅大哥謝

2、無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。4、分析古今詞義與兒女 講論文義 子侄輩的人、家中年輕的一代人老人的兒女 都在外地 兒子和女兒撒鹽空中差可擬相比本次活動擬 定六月份舉行打算、計劃5、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時間“寒雪日” 、地點“ 內、人物“ 謝太傅與兒女”事件“講論文義”等要素。文中“寒雪” “內集”“欣然”“大笑”等詞語為我們營造了一種 歡快、輕松、融洽的家庭氣氛。6、文章最后寫道： “即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。”你以為作者寫上這一句的用意何在？暗示作者贊賞道韞的才氣。7、按原文中的句子填寫交代詠雪背景的句子：謝太傅寒雪日

3、內集，與兒女講論文義。詠雪的直接原因：俄兒雪驟。兩個比喻句：撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起。謝道韞對雪的描述是：未若柳絮因風起。補充點明謝道韞身份的句子：即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。暗示謝太傅贊賞謝道韞才氣的句子：即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。8、謝太傅跟兒女們談論詩文時，為什么出了一個“白雪紛紛何所似”的詠雪題目？主講人出題考聽眾時，天氣發生了變化：早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚揚的大雪。這使主講人感到很高興，就出了一個“白雪紛紛何所似”的詠雪題目。9、你認為謝太傅究竟滿意誰的答案？為什么？對兄女的答案滿意。因為文章最后一句“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 ”補充點明了

4、謝道韞的身份，暗示了謝太傅對道韞才氣的贊賞。10、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“白雪紛紛”，你認為哪個更好？為什么？“柳絮”一喻好，因為柳絮團狀，與雪花相似，而“因風起”寫出雪花漫天飛舞之態，給人以想象和美感，比喻生動傳神，而且“柳絮”還給人以春天即將到來的溫暖的感覺，有深刻的意蘊。11、你學過的古詩詞中詠雪佳句？請寫出一兩句來。忽如一夜春風來，千樹萬數梨花開。 ( 比喻 ) 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 ( 比喻 ) 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 （夸張）二、陳太丘與友期（一）1本文選自世說新語 ，這本書是由劉義慶（人名）組織當時的一批文人編寫的。（2 分）2解釋下列加點的字

5、。 （ 4 分）（ ）去后乃 至。乃：（才 ）（ ）尊君在不 ？不：（通“否”）12（ 3）與人期行，相委而去。 委：（ 丟下，舍棄）（ 4）君與家君期日中。君：（對人的尊稱，相當于“您”）3翻譯下面的兩個句子。 （4 分）（ 1）陳太丘與友期行，期日中。陳太丘與朋友約定一同出行，約定的時間是中午。（ 2）友人慚，下車引之，元方入門不顧。友人感到慚愧，就下車拉元方的手（表示歉意） ，元方連頭也不回地走進了大門。4請分析元方是從哪些方面去反駁他父親的友人的？（ 2 分）無信；無禮5友人想拉元方的手表示歉意，但“元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什么？說出你的看法。（ 3 分）觀點一：我

6、認為元方“入門不顧”并不失禮。因為，父親的友人沒有按時赴約，失禮在先，又當著元方的面責罵元方的父親，再次無禮。對這樣的人就應該給他點顏色看看。觀點二：我覺得元方的做法有些不合適，因為友人在元方指出其無禮后，能很快認錯，而且是在一個小孩面前認錯，確實不容易，若能寬容一點，給人一個改過的機會，則更好。古人也云“知錯能改，善莫大焉”。觀點三：這個問題也可一分為二地看待，把上面兩個意思合在一起表達。（選取任意一個觀點即可。觀點1 分，理由 2 分）（二）1、解釋下列加括號的詞語（4 分）陳太丘與友期行 （相約同行）元方入門不顧 （回頭看）太丘舍去，去后乃 至（ 才 ）與人期行，相委 而去（丟下，舍棄）

7、2、文中的君、尊君、家君的稱謂有什么不同？（3 分）“君”是對別人的尊稱，相當于“您”；“尊君”是對別人父親的一種尊稱； “家君”是對人稱自己的父親。3、用現代漢語翻譯句子。 （2 分）日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。到了正午還不到，這就是不講信義；對著兒子罵他的父親，這就是沒有禮貌。4、從這則故事中，你明白了什么道理？（2 分）（三）1、解釋下列句中加點的詞。（ 1）陳太丘與友期行相約同行（2）尊君在不（3）相委而去（ 4）去后乃至（ 5）下車引之，元方入門不顧 。（6）日中不至，則是無信（ 7）太丘舍 去2、句子翻譯。（ 1）對子罵父，則是無禮。（ 2）下車引之。（ 3）待君久不至

8、，已去。3、寫出與“家君”意思相同的古代稱呼兩個，寫在橫線上。家父，家嚴。三、論語十二章一、文學常識填空1論語是儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。論語與大學、中庸、孟子并稱“四書” 。共二十篇。2孔子（公元前 551- 公元前 479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。孔子被后世統治者尊為“圣人”，戰國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”二、給下列加點字注音論語（）不亦說 乎（）不慍（）三省吾身（） 傳不習乎（）不惑（）不逾矩（）（）不思則罔（）不學則殆

9、（）一簞食（）曲肱而枕（）（）（）好之者（）篤志（）三、解釋加點詞語1. 學而時習 之（按時復習） 2. 有朋自遠方來（從 ） 3. 人不知而不慍（了解）（生氣，發怒 ）4. 不亦君子 乎（指道德上有修養的人） 5. 吾日三省 吾身（每天）（多次反省 ） 6. 與朋友交而不信乎（真誠，誠實） 7. 傳不習乎（老師傳授的知識）8.三十而立 （站立，站得住，這里指獨立做事情）9.四十不惑 （迷惑，疑惑）10. 不逾矩（ 越過，超過）（規矩，規范） 11. 溫故而知新（學過的知識）（得到）（新的理解與體會）12. 學而不思則罔 （迷惑，意思是感到迷茫而無所適從）13. 思而不學則殆 （有害）15.

10、人不堪其憂（忍受）14. 可以為 師矣（可以）（憑借）（做，當作）（喜歡，愛好）16. 知之者不如好 之者（懂得）（代詞，的人） 17. 好知者不如樂 知者（以為樂趣）18.飯疏食飲水（吃飯）（粗糧）（冷水）19. 曲肱而枕之（彎曲胳膊）（承接連詞） 20. 不義而富且貴（不正當的手段）21. 于我如浮云（對于）22. 三人行必有我師焉 （泛指多個，幾個）（于此，意思是“在其中” ） 23. 擇其善者 而從之（好的方面，優點） 24 子在川上 曰（河流上，河邊）25. 逝者如斯 夫（流逝）（這，指河水）26. 不舍晝夜（舍棄）27. 三軍可奪帥也（軍隊的通稱）29. 博學而篤 志（忠實，堅守）

11、28. 匹夫不可奪志也（普通的人，男子漢）30. 切問而近思（懇切地提問）（多考慮當前的事） 四、通假字1.不亦說乎說通悅，意思是愉快2.吾十有五而志于學有通又，意思是古人在兩位數的整數和零數之間常常加“有”字五、古今異義詞語1. 學而時習 之（時，古義：按一定時間；今義：時間。習，古義：復習；今義：學習）2. 吾日三省吾身（日，古義：每天；今義：一日。三，古義：泛指多數，今義：數詞，三）3.溫故而知新（古義：舊的知識；今義：過去的，老的）4.擇其善者 而從之（善者，古義：優點；今義：善良的人。從，古義：跟從（學習）；今義：跟從。）5. 可以為師矣（古義：可以憑借；今義：可能，許可）六、一詞多

12、義1.為：為人謀而不忠乎（替 ）可以為師矣（成為，做）2.而：人不知而不慍（轉折連詞，卻）溫故而知新（順承連詞，不譯）3.知：人不知而不慍（了解）知之者不如好之者（懂得）溫故而知新（得到 ）4.樂：不亦樂乎（愉快，快樂）好知者不如樂知者（以為樂）七、詞語活用歸類1. 學而時習之（名詞作狀語，按時）2. 吾日三省吾身（名詞作狀語，每天）3. 傳不習乎（動詞活用為名詞，老師傳授的知識）4. 好之者不如樂 之者（好：形容詞活用為動詞，喜歡，愛好；樂：形容詞活用為動詞，以為樂。 ）5. 飯疏食飲水（名詞活用為動詞， 吃飯） 6. 擇其善 者而從之（形容詞活用為名詞， 指優點長處）7. 溫故而知新（故：

13、形容詞作名詞，舊知識；新：形容詞作名詞，新的知識） 八、成語歸類（寫出文中成語，至少五個）1. 不亦樂乎 2. 溫故知新 3. 擇善而從 4. 三人行，必有我師5. 逝者如斯 6. 匹夫不可奪志 7. 富貴浮云 8. 簞食瓢飲九、按要求默寫1闡述“學”和“思”辯證關系的句子是：學而不思則罔，死而不學則殆。2.求學應該謙虛，正如論語中所說 :三人行，必有我師焉。3.復習是學習的重要方法，且對學習者有重要的意義：溫故而知新，可以為師矣。4.當別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：人不知而不慍，不亦君子乎？5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不

14、改其樂。6.孔子在述而篇中論述君子對富貴的正確態度是：不義而富且貴，于我如浮云。7. 唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。 ”由此我們可以聯想到論語中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。十、用現代漢語翻譯下列句子1. 人不知而不慍，不亦君子乎？譯文：別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？2. 三人行，必有我師焉。譯文：幾個人在一起行走，其中一定有我的老師。3. 吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑。譯文：我十五歲就有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲能通達事理。4. 不義而富且貴，與我如浮云。譯文：用不義的手段得到富與貴，對于我來講就像那天上的浮云一樣。5. 為人謀而不忠乎？

15、與朋友交而不信乎？傳不習乎？譯文：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復習過呢？6. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。7. 博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。譯文：博覽群書廣泛學習而且能忠實地記住，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。8、子曰：“學而時習之，不亦說乎？學習了（知識），然后按一定的時間溫習它，不也是很高興的（一件事）嗎？9、有朋自遠方來，不亦樂乎？有志同道合的人從遠方（到這里）來，不也是很快樂的（一件事）嗎？10、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”孔子說：“溫習學過的知識后，能有新理解、

16、新體會，就可以憑借（它）做老師了。”11、子曰：“學 而不思則罔，思而不學則殆。 ”孔子說：“（只是）讀書卻不開動腦筋，就會迷惑；只是空想卻不讀書，就會有害。”12、子曰：“賢哉，回也！一 簞 食，一瓢飲，在陋巷，人不 堪其憂，回也不改其樂。 賢哉，回也！ ” 孔子說：“顏回（多么有）賢德啊！一竹籃子飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。顏回（多么有）賢德啊！ ”13、子 曰：“知 之者不如好之者，好之者不如樂 之者。”孔子說：“（對于學習），知道怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，不如以學習為樂的人。”14、子曰：“三人行，必有我師焉 ；擇其善

17、者而 從之，其不善者而改之。 ”孔子說：“幾個人在一塊兒，在其中一定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，他們的缺點（如果自己也有）就改正。 ”15、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”孔子對著滔滔江水，（感慨地）說：“時光就像這流去的江水一樣，日夜不停呀！”誡子書練習含答案一、填空 5% （每空 1 分）誡子書選自，作者是，字，他是三國時蜀漢的偉大的二、用“ /”劃分下列句子的朗讀節奏（每個句子中，每個分句只劃一次。） 15%1、夫君子之行，靜以修身，儉以養德。2、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。3、非學無以廣才，非志無以成學。4、淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。5、年與時馳，意與日去，遂

18、成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！三、加點字解釋24 分（每個解釋 1.5 分）、靜以修身（）1泊無以明志（）2、非淡無以致遠 （寧靜：致：遠：）3、非寧靜4、非志無以成學（）躁則不能治 性（險：治：）5、險、非學無以廣 才（）6、淫慢 則不能勵 精（淫：慢：勵：）7（）8、年與時馳、將復 何及（）910、誡子書（誡：書：） 四、翻譯下列句子24% （ 4+4+4+4+6+2）1、靜以修身，儉以養德2、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。3、非學無以廣才，非志無以成學。4、淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。5、年與時馳，意與日去，遂成枯落6、將復何及：五、閱讀 32%誡子書夫君子之行，靜以修身，

19、儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！1、本文作者就6% （每空 2 分）和兩個方面進行了論述，主要運用了的論證方法。2、作者寫這封信的用意是什么？3%答：3、這是一篇充滿力量的書：“靜以修身”“非寧靜無以致遠” 是的力量；“儉以養德” 是的力量；“非淡泊無以明志”有的力量；誡子書只有5 句話， 傳遞出的信息，比起長篇大論，戒子的效果必然要好得多，這就是簡約的力量。（3% ）4、文中有一句話常被人們用作“志當存高遠 ”的座右銘，請寫出這兩句話。 （

20、2% 分）答：5、用橫線畫出文中提到“志”的語句，聯系上下文，說說你對文中“志”與“學”的關系是如何理解的。 5% （ 2+3）答：畫出文中提到“志”的語句是：對文中“志”與“學”的關系的理解：6、如何理解“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”？ 3%7、諸葛亮認為一個人要成才成學應具備哪些條件？3%8、請寫出你讀過課文后感悟。3% （只要有圍繞學習、成才、修身養德、立志、惜時等闡述即可）9、請寫出一句贊美諸葛亮的詩句和一個與諸葛亮有關的成語或典故。4% （ 2+2）贊美諸葛亮的詩句：與諸葛亮有關的成語或典故：答案一、 諸葛亮集諸葛亮孔明政治家、軍事家二、 1、夫 /君子之行，靜/以修身，儉/以

21、養德。2、非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。3、非 學/無 以 廣 才，非 志/無 以 成 學。4、淫慢/則不能勵精，險躁/則不能治性。5、年/ 與 時 馳，意/與 日 去，遂 /成枯落，多/不接世，悲 守/窮廬，將/ 復何及！三、 1、摒除雜念和干擾，寧靜專一2、內心恬淡，不慕名利3、寧靜：集中精神、不分散精力致：達到遠：遠大的目標4、 立志、險：輕薄治：修養6、 使廣博，增長7、淫：放縱慢： 懈怠勵： 振奮8、5疾行，指迅速逝去9、 又10、誡：告誡、勸勉書： 書信四、 1、用寧靜專一來修養身心，用節儉來培養品德2、（如果）內心不恬淡就不能明確自己崇高的志向，（如果）做不到精神集中就不能

22、達到遠大目標。3、不學習就無法增長才干，沒有立下志向就不能在學習上有所成就。4、放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。5、年華隨同時光疾速逝去了，意志隨同時光而消失了，最終凋落、衰殘。6、 又怎么來得及五、 1、學習（治學）做人（修身）對比論證2、告誡兒子勤學勵志，修身養性，從淡泊寧靜中下功夫，不要懈怠、浮躁。3、寧靜節儉超脫（淡泊名利）4、 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。5、答：畫出文中提到“志”的語句是： （ 1）非淡泊無以明志（2）非志無以成學對文中“志”與“學”的關系的理解： 文章很重視“志”的作用，一方面要靠淡泊、寧靜以“明志”，也就時時將“志”放在眼前，不斷磨礪；一方面

23、強調無“志”則不足以“成學” ，沒有志向，則學無目標，必然學習龐雜，不能專一。 （志和學都很重要，二者缺一不可，既要立志，更要學習。 ）6、 本句話強調 淡泊和寧靜的重要性。淡泊和寧靜看似無所作為，實則為了將來能有更大的作為。本句話表明諸葛亮對兒子很高的期望。7、立志、學習、惜時8、示例：1、一個人要想成才成學應該要具備多個條件：立志、學習、惜時2、一個人要修身養德，就要淡泊名利，培養寧靜的心態。9、 出師一表真名士，千載誰堪伯仲間。三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已等狼小練一、給下列加點字注音或根據拼音寫漢字。綴（） 窘（）苫蔽（）（） 奔倚（） 數刀斃之（）（）隧（）入尻（）尾chí（

24、）擔持刀dn dn（）（）相向目似 míng（）意 xiá（）甚狼亦 xiá（）矣假 miè（）二、填空。1、狼選自，原文共三則，這里選的是第二則。作者，字，號，世稱，山東淄川人，代文學家，小說家，著有短篇小說集。“聊齋”是他的名稱，“志”是的意思，“異”是。2、請用精練的語言概括本文的故事情節：（）懼狼（） （）三、理解默寫1、最能表現屠戶當機立斷的性格的句子是：2、表現狼狡猾的句子是：3、表現二狼與屠戶勢均力敵，各不相讓的語句是4、表明“一狼洞其中”的目的的句子是5、點明故事主題的句子是6、從文中找出表現狼貪婪、兇惡本性和狡詐陰險的句子。貪婪兇惡：狡

25、詐陰險：四、解釋下列加橫線的字。（ 1）目似瞑（）（2）意暇甚（）（ 3）屠自后斷其股（）（ 4）乃悟前狼假寐（）（ 5）綴行甚遠（）（ 6）兩狼之并驅如故（）（ 7）一狼仍從（）（ 8）屠大窘（）（ 9）顧野有麥場（）（ 10）屠乃奔倚其下（）（ 11）乃悟前狼假寐（）（12）屠暴起（）（ 13）恐前后受其敵（）（ 14）一狼洞其中（）（ 15）其一犬坐于前（）（ 16）意將隧入以攻其后也（）（ 17）狼亦黠矣（）（ 18）禽獸之變詐幾何哉（）五、解釋下列一詞多義。（ 1）之：而兩狼之并驅如故（）屠自后斷其股，亦斃之（）久之，目似暝，意暇甚。 （） 又數刀斃之（）禽獸之變詐幾何哉（）（ 2）

26、敵：恐前后受其攻（）蓋以誘敵（）（ 3）止：一狼得骨止（）止增笑耳（）（ 4）意：目似瞑，意暇甚（）意將隧以攻其后也（）（ 5）前：恐前后受其攻（） 狼不敢前（）六、請選出下列各句中含有通假字的一句（）A、一狼得骨止 ,一狼仍從B、屠乃奔倚其下，馳擔持刀C、擔中肉盡，止有剩骨D、狼不敢前，眈眈相向4、“投以骨”的正常語序應該為，屠戶這樣做的目的是5、“屠大窘”說明此時屠戶產生了怎樣的心理變化？七、選擇題1下列是對本文的寓意的說明，請選出正確的一項（）A對待像狼一樣的惡人，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。B不要被像狼一樣的人的假象所迷惑，要擦亮眼睛，提高警惕。C勝利是斗爭換來的，沒有斗爭，

27、就沒有勝利。D勇敢，堅決，果斷，是取得勝利的關鍵。2下面是對本文文體的說明，請選出正確的一項（）A本文是一篇寓言故事。B本文是一篇隨筆札記。C本文是一篇筆記體小說。D本文是一篇托物言志的散文。3下面是對聊齋志異的分析，把對的選出來。（）A聊齋志異是一部文言短篇小說。B聊齋志異是以談狐說鬼的手法，隱晦地對當時黑暗、腐敗社會進行批判的小說。C“聊齋”，是作者的書房名， “志”，表明作者的理志， “異”，是與眾不同。D聊齋志異是中國古典短篇小說的高峰。八、用“ /”標示下列句中的語音停頓。1、后狼止而前狼又至 2、其一犬坐于前 3、禽獸之變詐幾何哉九、 “骨已盡矣，而兩狼之并驅如故”在文中有什么作用

28、？十、請用簡練的語言分別概括屠戶和狼的特點。狼：屠夫：十一、結尾兩句的含義是什么？它在文章中起了什么作用？十二、狼很狡猾，可終于自取滅亡，這是為什么？這個故事給了你哪些啟示？答案一、 zhuìjing shàn bìyishùb ìsuìko弛眈眈瞑暇黠寐二、填空。1、狼選自聊齋志異，原文共三則，這里選的是第二則。作者蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人，清代文學家，小說家，著有短篇小說集聊齋志異。“聊齋”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”是奇異的故事。遇狼 御狼 殺狼三、理解默寫最能表現屠戶當機立斷的性格的句子是：屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。表現狼狡猾的句子是：一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。表現二狼與屠戶勢均力敵，各不相讓的語句是狼不敢前，耽耽相向。表明“一狼洞其中”的目的的句子是意將隧入以攻其后也。點明故事主題的句子是禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。從文中找出表現狼貪婪、兇惡本性和狡詐陰險的句子。貪婪兇惡： a 一狼得骨止，一狼仍從；b 后狼止而前狼又至； c 骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。狡詐陰險： a 一狼徑去，其一犬坐于前。 b 久之，目似瞑，