1、信息技術環境下的課堂教學創新信息技術環境下的課堂教學創新上海市教科院現代教育實驗室上海市教科院現代教育實驗室蔣鳴和蔣鳴和2005/11/23上海上海浦東浦東信息技術環境下的課堂教學創新信息技術環境下的課堂教學創新明天的課堂和諧的課堂明天的課堂和諧的課堂我們如何應用信息技術改變課堂我們如何應用信息技術改變課堂怎樣開展學科教學創新怎樣開展學科教學創新語文教學創新語文教學創新數學與科學教學創新數學與科學教學創新英語教學創新英語教學創新課堂：三種不同的風景課堂：三種不同的風景白熱化的發言競爭，白熱化的發言競爭，高高地舉手的表面熱高高地舉手的表面熱鬧的教室鬧的教室理想化的理想化的“自學自習自學自習”的教

2、室的教室專注學習的安靜平和專注學習的安靜平和的教室的教室主體性絕對化的主體性絕對化的“神話神話”學習只在與教師、課程、學生、環境的相互關學習只在與教師、課程、學生、環境的相互關系中，才能夠得以生成、發展，兒童的系中，才能夠得以生成、發展，兒童的“主體主體性性”不是和這一切毫無關系而獨自起作用的，不是和這一切毫無關系而獨自起作用的，學生的需要、愿望、態度等也不是在這些關系學生的需要、愿望、態度等也不是在這些關系相互作用之前就存在的相互作用之前就存在的所謂主體性神話卻是將學生與教師互動、與教所謂主體性神話卻是將學生與教師互動、與教學內容以及學習環境等割裂開來，讓教育成為學內容以及學習環境等割裂開來

3、，讓教育成為僅僅針對學生的需要、愿望、態度等學生自身僅僅針對學生的需要、愿望、態度等學生自身的性格取向來進行的神話，成為把學習理想化的性格取向來進行的神話，成為把學習理想化成為只由學生內部的成為只由學生內部的主體性主體性來實現的神話。來實現的神話。從班德瑞的田園音樂想起的從班德瑞的田園音樂想起的 聽聽班德瑞的班德瑞的音樂會感受到音樂會感受到那種沐浴自然的那種沐浴自然的 “有聲的有聲的寧靜寧靜” 。所謂真正的寂靜，。所謂真正的寂靜，并不是全然的嘎然無聲，并不是全然的嘎然無聲，而是指教室里的話語與置而是指教室里的話語與置身其中的人之間一種和諧身其中的人之間一種和諧的關系。扎扎實實把時間的關系。扎扎

4、實實把時間交給孩子，構建寧靜的課交給孩子，構建寧靜的課堂，讓學生靜下心來真正堂，讓學生靜下心來真正去讀書學習，進行無拘束去讀書學習，進行無拘束的交流，這才是深層次的的交流，這才是深層次的學生為本。學生為本。 學會傾聽學會傾聽 “和諧的教室和諧的教室”是以傾聽為基礎的，是以傾聽為基礎的，傾聽是讓學傾聽是讓學習成為學習的最重要的行為。學習一般認為這是習成為學習的最重要的行為。學習一般認為這是能動的行為，但在能動的行為之前，還有傾聽這能動的行為，但在能動的行為之前，還有傾聽這一被動的行為。學習，是從身心向他人敞開，接一被動的行為。學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠納異質的未知

5、的東西開始的，是靠“被動的能動被動的能動性性”來實現的行為。來實現的行為。 如果我們希望在課堂上更好地培養學生的言語如果我們希望在課堂上更好地培養學生的言語表現能力的話，那么與其鼓勵他們發言，不如培表現能力的話，那么與其鼓勵他們發言，不如培養其傾聽的能力。傾聽的能力培養起來之后，課養其傾聽的能力。傾聽的能力培養起來之后，課堂的言語表現才會變得豐富起來。堂的言語表現才會變得豐富起來。學會傾聽（續）學會傾聽（續）教師的傾聽也許與講課同等重要，教師的傾聽也許與講課同等重要，真正的傾聽真正的傾聽其實就是其實就是“理解理解”：如果不能：如果不能“理解理解”對方話對方話語中滲入的而又沒明說的想法和話語所曖

6、昧地語中滲入的而又沒明說的想法和話語所曖昧地表達的意思，是不可能產生心領神會的感覺的。表達的意思，是不可能產生心領神會的感覺的。重視學生的每一次發言，而不要以為只有按自重視學生的每一次發言，而不要以為只有按自己的教學計劃上課才是上課。己的教學計劃上課才是上課。 傾聽傾聽“異向交往異向交往”的話語尤其重要。在講臺上的話語尤其重要。在講臺上授課時，總是容易按教師的思路來聽學生的意授課時，總是容易按教師的思路來聽學生的意見。與教師的思路岔開的見。與教師的思路岔開的“異向交往異向交往”的話語的話語特別容易被忽視。特別容易被忽視。互動的兩種方式互動的兩種方式服裝裁剪與交響樂團服裝裁剪與交響樂團 在組織學

7、生的在組織學生的“學學”為中心并以與學為中心并以與學生的對話為軸心的教學時，教師的活動較生的對話為軸心的教學時，教師的活動較集中地表現的兩種類型的活動：一是與每集中地表現的兩種類型的活動：一是與每個學生應對的活動，稱之為個學生應對的活動，稱之為“服裝裁剪服裝裁剪”；一是與各種各樣學生的想法、認識相互激一是與各種各樣學生的想法、認識相互激蕩回響的活動，稱之為蕩回響的活動，稱之為“交響樂團交響樂團”。前。前者是一種個別化的教學，教師針對學生個者是一種個別化的教學，教師針對學生個體的不同而調整教學而后者，關鍵在于體的不同而調整教學而后者，關鍵在于要要“傾聽傾聽異向交往異向交往”的聲音。的聲音。和諧和諧的課堂 在在“和諧的教室和諧的教室”里，里，教師和學生都不受教師和學生都不受主體性神話的束縛，大主體性神話的束縛，大家安心地、輕松自如地家安心地、輕松自如地構筑著人與人之間的關構筑著人與人之間