1、與 詩 圣 同 行 杜甫詩三首教學設計【教學目標】 1、深入體會古詩詞的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。誦讀中品味詩歌的意境美和語言美。 2、理解詩歌主題；探究杜甫詩作風格的變化。 3、品味詩歌語言，了解詩的藝術特色。4、通過設疑、點撥、討論，寫作等方式理解詩意，感受詩人的愛國情懷。【教學重難點】 1、誦讀中品味詩歌語言，把握詩歌的藝術特色。 2、引導學生品味詩歌意境，體會詩人的情感。 【課時安排】二課時 【教學流程】 第一課時一、導入新課杜甫是我國文學史上偉大的現實主義詩人，字子美，自號少陵野老，被尊稱為“詩圣”。他的許多優秀詩作反映了唐王朝由盛轉衰的歷史過程，世稱“詩史”。今天就讓我們與詩圣

2、同行，去感受他博大的思想情懷。 二、活動建構與詩圣同行 1、第一模塊：忘情吟誦屏顯：古詩講究平仄壓韻，講究對偶，句式整齊，讀起來有節奏感、有音韻美。這些特點是由詩歌的形式決定的。但不同內容、不同風格也是影響詩歌朗讀效果的因素。同時把握好每首詩中作者的情感是讀好一首詩的關鍵。望岳寫于開元盛世，是杜甫的早期作品，贊美泰山，表露詩人遠大抱負的，要讀得激昂豪邁。但同時要指出：望岳非律詩，不可使用“頷聯”“頸聯”等名稱，這首詩雖是八句四聯，中間兩聯又都是對仗，但它不是律詩而是古體詩，它不講究平仄，而且押的是仄聲韻。春望寫于安史之亂時期傳達了憂國傷時、念家悲己的情感，感情深沉含蓄，要讀出沉痛憂傷。石壕吏寫

3、了安史之亂時石壕村一普通百姓家被征兵逼得家破人亡的遭遇，真實生動地反映了唐代“安史之亂”給廣大人民帶來的深重災難，表達了詩人對勞動人民的同情。 （1）教師范讀。聽清讀音，把握停頓、重音。 （2）自由朗讀。 （3）指生朗讀。校正讀音，明確節奏。 （4）齊讀全詩。 （5）合作譯詩。結合注釋，疏通詩意；提出疑問，討論解決。 2、第二模塊：詩意描述 屏顯：（1）假如你是詩人，請試著用描述的口吻描寫泰山的雄偉景象。 （2）假如你是詩人，請試著用感嘆的口吻抒寫你站在戰亂后的長安城上的感受。 （3）假如你是詩人，請試著用講故事的口吻再現當年石壕那個令人心碎的故事。 準備：將全班學生分為三組，每組承擔一個問題

4、。由他們先自行準備，再小組交流，最后小組推薦同學向全班描述。活動的全部目的在于通過詩意地描述，檢驗、強化、深化對文本的理解。教師可視其情況做點必要的補充。如“岱宗夫如何？齊魯青未了”這兩句，就要指出這里說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約二百公里。詩的末聯提到的“絕頂”才是指泰山的主峰玉皇頂。 3、第三模塊：品析妙點 屏顯：杜甫曾有“語不驚人死不休”的佳話。在這三首詩中，你認為哪些詞、句，或者標點用得好，談談自己的感受。教師可示例： （1）“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”：這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因為泰山的秀美實在是一言難盡，不如只寫

5、造物主對泰山情有獨鐘，這是詩人的強烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實寫。“陰陽”分指山的南、北兩面，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在晝猶昏。“割”字提煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。 （2）“感時花濺淚，恨別鳥驚心”：此聯向來有兩種解釋：一種是以詩人為“感”、“恨”的主體。花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩人此刻面對殘破的都城，不知官軍何時才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥而驚心呢？另一種以花、鳥為“感”、“恨”的主

6、體。這自然是詩人移情于物的結果。這兩種解釋實質上并無區別，都表達了感時傷世的感情。本聯以“感時”一語承上，以“恨別”一語啟下，章法分明。 （3）“白頭搔更短，渾欲不勝簪”：詩人這一年剛45歲，但“白頭”是寫實半年后，他在北征中曾再次提到：“況我墮胡塵，及歸盡華發。”“白頭”而又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態可以想見。他蒼老得這么快，完全是憂國、傷時、思家所致。（4）“吏呼一何怒！婦啼一何苦！”：感嘆號的使用抒發了詩人愛憎分明的情感，將官吏的兇橫和老婦人的凄苦表露無疑。此句是一個過渡句，承接上文，引出下文老婦致詞。4、自由背誦。 第二課時由背誦三首詩導入新課學習：繼續活動建構的第四模塊。一、

7、活動建構 第四模塊：感受情懷屏顯：1、這三首詩各表達了詩人怎樣的思想感情？你是從哪些詩句感受出來的？ 補充背景： （1）望岳是杜甫早期的作品。唐玄宗開元二十四年（736），“竊比稷與契”，常以“致君堯舜上，再使風俗淳”自喻的年輕詩人離開了長安，到兗州去省親其父杜閑當時任兗州司馬。此后大約三四年間，他一直在山東、河北一帶漫游，結交了不少朋友。這首詩就是這一時期寫的。詩人的背后是一個鼎盛的唐王朝，所以在他的詩里便投射了足夠的“盛唐氣象”。（2）春望是唐肅宗至德二年三月（約757）杜甫在長安時所作。安史之亂的叛軍攻破京都長安，杜甫投奔唐肅宗，中途被叛軍俘獲，帶回長安。此時的長安被焚劫一空，滿目凄涼，

8、目睹一片蕭條、破敗的長安城，詩人百感交集寫下了這首詩。 （3）石壕吏：唐肅宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛陽，看看戰亂后的故鄉。第二年春天，形勢發生逆轉，唐軍在鄴成大敗，郭子儀退守河陽。洛陽一帶又騷動起來。詩人這時被迫離去，經新安、石壕、潼關等地回到華州（當時詩人任華州司功參軍，管理地方祭祀、禮樂、學校、選舉、考課等文教工作）。途經新安、石壕、潼關等地，他目睹了戰亂中人民的苦難。著名的三吏、三別就是根據這番經歷寫成的。其中石壕吏因構思巧妙和情節生動而流傳最廣。2、討論明確： （1）望岳抒寫詩人要攀登泰山極頂的誓言，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言，表達了詩人的雄心壯志和遠大的思想抱負。 （2）

9、春望表達了詩人憂國傷時，念家悲己的思想感情。 （3）石壕吏這首詩反映了詩人當時思想上的矛盾：他支持唐王朝進行的這場平叛的戰爭，希望能取得最后的勝利；但他又寫出了老婦一家的悲慘遭遇，表達了詩人對勞動人民的同情。3、帶著詩人的感情去讀每一首詩，要讀得入情入境。 二、整合總結 1、辨析比較：這三首詩寫于不同的歷史時期，除了表達的思想感情不同外，它們還有哪些不同點？ 提示：內容、詩人關注的焦點（自我抱負國家、百姓命運）、語言風格（豪邁激昂沉郁悲愴沉郁頓挫）等。 2、由學生的有關辨析比較內容作結。 “民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩中圣哲”。（郭沫若）詩人在年輕的時候抱定了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的遠

10、大志向。年輕時候的詩作就充滿了昂揚的氣勢。隨著年齡的增長，閱歷的豐富，也使詩人更多地看到了勞動人民的痛苦，也時時地為國而擔憂，他的心與受苦受難的勞動人民息息相通，詩人的心與時代、國家的命運息息相通。他的詩歌由前期的豁達開放而變得沉郁頓挫，充滿了深深的抑郁，但他的這種高度的責任感和強烈的愛國主義情懷將彪炳千秋，永放光芒。 3、背誦比賽。 三、課下作業（任選一題） 1、情景作文，模仿青年杜甫的口吻，把望岳改寫成一篇敘事寫景的散文。2、把石壕吏改寫成一篇記敘文。（提示：石壕吏和老婦人是詩中的主要人物，要善于運用想象來刻畫他們各自的動作、語言和神態；還要補充一些事實上已經發生卻被詩人隱去的故事情節。）

11、【資料共享】 杜甫（712770），字子美，盛唐大詩人。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。 杜甫是偉大的現實主義詩人，一生寫詩一千四百多首。其經歷和詩歌創作可以分為四期。 （1）讀書和漫游時期（三十五歲以前）：這一時期

12、曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽應舉，不第。以后在洛陽遇李白，二人結下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機會再見面了。 （2）困居長安時期（三十五至四十四歲）：這一時期，杜甫先在長安應試，落第。后來向皇帝獻賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了兵車行、麗人行等批評時政、諷刺權貴的詩篇。而自京赴奉先縣詠懷五百字尤為著名，標志著他經歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現實的認識達到了新的高度。 （

13、3）陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）：安史之亂爆發，潼關失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成月夜、春望、哀江頭、悲陳陶等詩。后來他潛逃到鳳翔，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩的形式把他的見聞真實地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。 （4）西南飄泊時期（四十八至五十八歲）：隨著九節度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴武死，他再度飄泊，在夔

14、州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時期，其作品有水檻遣心、春夜喜雨、茅屋為秋風所破歌、病橘、登樓、蜀相、聞官軍收河南河北、又呈吳郎、登高、秋興、三絕句、歲晏行等大量名作。 綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩歌創作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。杜詩風格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結構又富于變化，講求煉字煉句。同時，其詩兼備眾體，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。

15、藝術手法也多種多樣，是唐詩思想藝術的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創作了不少“即事名篇，無復依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等，對后來元白的“新樂府運動”產生了積極影響。生平詳見舊唐書卷一九。有杜工部集。四、板書設計詩人關注的焦點 語言風格望岳 自我抱負 豪邁激昂春望 國家 沉郁悲愴石壕吏 百姓命運 沉郁頓挫五、教學反思1、將三首詩整合為一體教學，可以形成比較，易于學生把握詩人杜甫在不同人生階段創作詩歌的風格。為了更好地開展活動，我利用早自習指導學生準確并多遍朗讀詩歌熟悉內容。這樣可以為活動爭取更多課堂時間，充分調動學生學習的主動性和積極性。2、詩意描述這項活動完畢后的評價，教師要引導學生明確解說是否符合原意、順序是否合理、描繪