1、精心煉意意更高立意 千 古 文 章 意 為 高立意，文章的靈魂 結構，文章的骨架 詞句，文章的衣飾請以下面題目為題，寫一篇文章。 那一次，我懂得了 . 要求：1字數在600字以上。 2文章文體為記敘文 。 3不得出現真實的姓名。 我們在生活總是能夠感受到親人對我們的關愛，請圍繞親情，以 ，一生的財富寫一篇作文。 母愛，一生的財富 書籍，一生的財富 2學會多角度看待事情，把握不同的立意。 乞丐記敘文寫人篇 立意方向：歌頌某人的高尚品質 地鐵里的歌者 他對夢想無限追求的品質深深打動了我，我為何要放棄自己的理想呢。 記敘文記事篇 立意方向：這件事給我的啟示 地鐵里的歌者 他給別人的尊重也贏得了別人對

2、他的尊重，生活中尊重別人才能贏得別人的尊重。 3留心閱讀文章，借鑒名篇深化中心 4推陳出新、標新立異 “凡作文發意，第一番來者，陳者也，掃去不用； 第二番來者，正語也，停止不用； 第三番來者，精意也，方可用之。” 5積極向上，格調要高 作文要義要引導我們去熱愛生活，所以作文立意必須積極向上，斷不可抱怨。 請以下面題目為題，寫一篇文章。 我眼中的 。 要求：1字數在600字以上。 2文章文體為記敘文。 3不得出現真實的姓名。 立意： 1符合題目要求 2學會多角度看待事情，把握不同的立意。 3留心閱讀文章，借鑒名篇深化中心 4推陳出新、標新立異 5積極向上，格調要高紅心番薯幼年時，一次我和內地的小

3、孩子吵架，他們罵：“番薯呀！番薯！”我們就回罵：“老芋呀！老芋！”對這兩個名詞我是疑惑的，回家詢問了父親。他打開一張老舊的地圖，指著臺灣說：“臺灣的樣子真是像極了紅心的番薯，你們是這番薯的子弟呀!”我指著內地說:“那，這大陸的形狀就是一個大芋頭了，所以內地人是芋仔的子弟？”父親大笑起來，撫著我的頭說：“憨囝仔，我們也是內地來的，只是來得比較早而已。” 然后他用筆從我們遙遠的北方故鄉有力地畫下來，牽連到所居的臺灣南部。我第一次認識到，芋頭與番薯原來是極其相似的植物，并不是我們想象中那么判然有別的；也第一次知道，原來在東北會落雪的故鄉，也遍生著紅心的番薯！ 在我居住的地方，巷口本來有一位賣糖番薯的

4、老人，那些番薯長得很細小，卻總像記錄著什么心底的珍藏。有時我向老人買一個番薯，散步回來時一邊吃著，那蜜一樣的滋味進了腹中，卻有一點酸苦，因為老人的臉總使我想起在烽煙奔走過的風霜。 老人是離亂中幸存的老兵，家鄉在山東偏遠的小縣份。有一回我們為了地瓜問題爭辯起來，老人堅持臺灣的紅心番薯如何也比不上他家鄉的紅瓤地瓜，他的理由是：“臺灣多雨水，地瓜哪有俺家鄉的甜？俺家鄉的地瓜真是甜得像蜜的！”老人說話的神情好像當時他已回到家鄉，站在地瓜田里。看著他的神情，我乃真正知道，番薯雖然卑微，它卻連結著鄉愁的土地，永遠在相思的天地吐露新芽。 父親種的番薯收成后送了一大袋給我，放了許久，我突然想起巷口賣糖番薯的老

5、人，便提去巷口送他，沒想到老人因少有人吃地瓜而改行賣牛肉面了。我無奈地提番薯回家，把袋子丟在地上，一個番薯從袋口跳出來，破了，露出其中的鮮紅血肉。這些無知的番薯，為何經過三十年，心還是紅的！不肯改一點顏色？ 老人和父親生長在不同背景的同一個年代，他們在顛沛流離的大時代里，只是渺小而微不足道的人，可能只有那破了皮的紅心番薯才能記錄他們心里的顏色；那顏色如清晨的番薯花，曾經以卑微的累累球根互相擁抱、互相溫暖，他們之所以能卑微地活過人世的烽火，是因為在心底的深處有著故鄉的驕傲。 我十歲時，父親首次帶我到都市來，行經一片工地，父親在堆置的磚塊縫中，一眼就辨認出幾片番薯葉子。我們循著葉子的莖絡，終于找到

6、一株幾乎被完全掩埋的根，父親說：“你看看這番薯，根上只要有土，它就可以長出來。”如今我細想起來，那一株被埋在建筑工地的番薯，是有著逃難的身世，由于它的腳在泥土上，苦難也無法掩埋它。比起我種在高樓陽臺的花盆中的番薯，它有著另外的命運和不同的幸福，就像我們遠離了百年的戰亂，住在看起來隱密而安全的大樓里，卻有了失去泥土的悲哀。 星空夜靜，我站在陽臺上仔細端凝盆中的紅心番薯，發現它吸收了夜的露水，在細瘦的葉片上，片片冒出了水珠，每一片葉都沉默地小心地呼吸著。那時，我幾乎聽到了一個有泥土的大時代，上一代人的狂歌與低吟都埋在那小小的花盆，只有靜夜的敏感才能聽見。 凝 聚“鄉愁”是一個抽象的詞。在我眼里，它

7、是縹緲的，沒有實體的。它存在于一個人日記的字里行間，或分散在一個人打給家里的電話中的只言片語。我爸離開家鄉26年了。他從溫暖潮濕的江西老家來到寒冷干燥的北方，一住就是26年。我曾質疑過他身上有否有“鄉愁”的這東西的存在。他不記日記，甚至不寫學術論文以外的任何文字；他打給家里的電話中從未泛出過一絲傷感或想念，只是用外人聽不懂的南方方言說些簡單的問候與叮囑。江西是個不起眼的省，不像廣東、上海那樣天天出現在新聞中。我和我爸在北京唯一能搜索到的，江西的符號，就是江西臍橙。江西的特產。江西臍橙在每年冬天的時候大批大批地涌進京城，也一箱一箱地被我爸搬回家。我爸每到冬天快來時都念叨著“我們江西的臍橙”。他整

8、箱整箱地買來，一天能吃三、四個，還“逼迫”我和我媽一天吃好幾個。江西臍橙個兒大飽滿，甜而不酸，吸收了江西一年的天光地氣。對于我爸而言，吃橙子的十分鐘，是幸福而圓滿的十分鐘。在北京這座繁華的都市中，臍橙是他唯一能碰觸到的，來自家鄉的甘甜。我與他散步，他看到路邊的卡車里有賣橙子的，都會興奮地跑去，拿起橙子仔細端詳著。“這橙子哪兒來的？”他問水果販。”江西的，贛南臍橙！”他聚精會神地玩弄著手里的橙子，說：“這個不是，個兒太小了。我就是江西人我還能不知道我家橙子什么樣嗎？”有時他遇見讓自己滿意的橙子，不管家里還有幾箱都還要買。我勸他：“咱家還有很多呢。”他固執地付了款，拎著橙子笑嘻嘻地說：“這個橙子好

9、，一看就是我們江西的。”有年寒假，我天天去學校參加班會的排練。每次我離家之前他都往我包里放五、六個橙子，讓原本很輕的書包無比沉重。“給你們班同學分著吃，別忘了告訴他們是江西的臍橙啊。”他再三叮囑。我便把橙子分給同學們，整個采排站的樓道都彌漫著橙子的香甜。我好像被我爸附了體一樣，一遍一遍地念叨著“我們贛南臍橙天下無敵”，念叨著我這個素未謀面的祖籍。我想起他出門前對我反反復復的叮囑中透著一點點乞求的語氣，他懷疑水果販用劣質橙子冒充贛南臍橙時說話帶著一點點憤怒的情緒。我突然感覺到了這個四十多歲的浪子鄉愁。他不會用笨拙的文字描繪它，不會讓它泛濫在電話線這一端的言語之中。它被壓縮在家鄉的橙子中，它雖小，

10、卻能讓這個離家多年在奮斗路上篳路藍縷的中年男人的心柔軟下來。他所有的鄉愁，都凝聚在這小小的橙子里了。生命的化妝我認識一位化妝師，她是真正懂得化妝、而又以化妝聞名的。對于這生活在與我完全不同領域的人，我增添了幾分好奇，因為在我的印象里，化妝再有學問，也只是在表相上用功，實在不是有智慧的人所應追求的。因此，我忍不住問她：“你研究化妝這么多年，到底什么樣的人才算會化妝？化妝的最高境界到底是什么？”對于這樣的問題，這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個淺淺的微笑。她說：“化妝的最高境界可以用兩個字形容，就是自然。最高明的化妝術，是經過非常考究的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的

11、身份匹配，能自然表現那個人的個性與氣質。次級的化妝是把人凸現出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發現她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點和年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自己的個性，又失去了五官的協調，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇。”沒想到，化妝的最高境界竟是無妝，竟是自然，這可使我刮目相看了。化妝師看我聽得出神，繼續說：“這不就像你們寫文章一樣？拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家思想感情的自然流露，他不堆砌，讀的時候不覺得

12、是在讀文章，而是在讀一個生命。”多么有智慧的人呀！可是，“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫。”我感嘆地說。“不對的。”化妝師說，“化妝只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質，讓一個人改變生活方式，睡眠充足，注意運動與營養，這樣她的皮膚改善，精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質，多讀書，多欣賞藝術，多思考，對生活樂觀，對生命有信心，心地善良，關懷別人，自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用一句簡單的話來說明：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”化妝師接著做了這樣的結論：“你們寫文章的人不也是化妝師嗎？三流的文章是文章的